山東省德州市2022中考語(yǔ)文 七上復(fù)習(xí)習(xí)題

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1、山東省德州市2022中考語(yǔ)文 七上復(fù)習(xí)習(xí)題 謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。 1.下列句子加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)是(  ) A.公欣然曰        其子曰 B.兄子胡兒 對(duì)子罵父 C.未若柳絮因風(fēng)起  若屈伸呼吸 D.與兒女講論文義 君與家君期日中 2.把大雪紛飛的情景分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”,謝安認(rèn)為哪個(gè)比喻更好?你有不同看法嗎? _____________________________

2、_____________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ _________________________________________________________

3、_________ __________________________________________________________________ (二)陳太丘與友期行 陳太丘與友期行,期日中。過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。 1.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(    ) A.陳太丘與友期行   期:約定 B.太丘舍去     去:離開(kāi) C.相委而去 

4、      委:委托 D.元方入門不顧   顧:回頭看 2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(    ) A.陳太丘與友期行    未復(fù)有能與其奇者 B.去后乃至     乃吾前狼假寐 C.相委而去     予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 D.下車引之       臣以王吏之攻宋也 3.《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正,指人行為、品性正直,合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”? __________________________________________________________________ __________

5、________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ (三)《論語(yǔ)》十二章(xx年已考) 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《

6、學(xué)而》) 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?《為政》) 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《為政》) 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?《為政》) 子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(《雍也》) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”(《雍也》) 子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?《述而》) 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?《述而》) 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>

7、(《子罕》) 子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?《子罕》) 子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?《子張》) 1.下列句子加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(  ) A.與朋友交而不信乎   信:誠(chéng)信 B.飯疏食,飲水  食:食物 C.切問(wèn)而近思  近:附近的 D.傳不習(xí)乎 傳:傳授,指老師傳授的知識(shí) 2.下列句子加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(  ) A.學(xué)而時(shí)習(xí)之 吾妻之美我者,私我也 B.其不善者而改之  其真不知馬也 C.可以為師矣  可以一戰(zhàn) D.于我如浮云    箕畚運(yùn)于渤海之尾

8、 3.孔子及其弟子在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度上有哪些觀點(diǎn)?選擇其中一點(diǎn)談?wù)勀愕捏w會(huì)。 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 1.下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(  ) A.吾日三省吾身     謝太傅寒雪日內(nèi)集 B.匹夫不

9、可奪志也  博學(xué)而篤志 C.好之者不如樂(lè)之者 樂(lè)亦在其中矣 D.學(xué)而時(shí)習(xí)之  元方時(shí)年七歲 2.下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是(  ) A.思而不學(xué)則殆  人不知而不慍 B.為人謀而不忠   可以為師矣 C.不義而富且貴   年且九十 D.七十而從心所欲  擇其善者而從之 3.下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是(  ) A.曾參“吾日三省吾身”體現(xiàn)了文人非常重視個(gè)人的品德修養(yǎng)。 B.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”深刻地闡述了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。 C.孔子認(rèn)為君子一定能夠做到別人不了解自己,自己卻不生氣。 D.“溫故而知新”強(qiáng)

10、調(diào)了溫習(xí)舊知識(shí)的重要性。 (四)誡子書 諸葛亮 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! 1.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(  ) A.非淡泊無(wú)以明志      明:明確、堅(jiān)定  B.非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)   致: 達(dá)到 C.非學(xué)無(wú)以廣才   廣:廣大 __ D.年與時(shí)馳 馳:疾行,指迅速逝去 2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是(  ) A.夫君子之行 學(xué)而時(shí)習(xí)之

11、 B.靜以修身 不以疾也 C.險(xiǎn)躁則不能治性 此則岳陽(yáng)樓之大觀也 D.將復(fù)何及 徐公何能及君也 3.畫出文中提到“志”的語(yǔ)句,聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ ______________________________________________________

12、____________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ (五)狼 蒲松齡 一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。 屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。 屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。 少時(shí),一狼徑去,其一犬坐

13、于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。 狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。 1.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(    ) A.止有剩骨      止:僅,只 B.其一犬坐于前   犬:狗 C.目似瞑,意暇甚  意:這里指神情、態(tài)度 D.一狼洞其中    洞:洞穴,這里用作動(dòng)詞,指挖洞 2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(    ) A.后狼止而前狼又至   中峨冠而多髯者為東坡 B.而兩狼之并驅(qū)如故

14、 無(wú)絲竹之亂耳 C.屠乃奔倚其下   乃不知有漢 D.其一犬坐于前   皆以美于徐公 3.文章主要寫了屠戶與狼斗智斗勇的經(jīng)過(guò),請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)其間經(jīng)過(guò)了哪幾次交鋒。 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ _______

15、___________________________________________________________ __________________________________________________________________ 1.選出加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)(  ) A.止增笑耳        止:僅,只 B.屠暴起   暴:暴躁 C.屠大窘,恐前后受其敵  敵:攻擊 D.乃悟前狼假寐 寐:睡覺(jué) 2.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(  ) A.以刀劈狼首 先帝不以臣卑鄙 B.而兩狼之并驅(qū)如故 六十

16、而耳順 C.久之,目似瞑 鳴之而不能通其意 D.屠乃奔倚其下 安陵君其許寡人 3.找出能夠概括文章中心的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事告訴我們什么道理。 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ ___________

17、_______________________________________________________ (六)穿井得一人 《呂氏春秋》 宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人?!眹?guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無(wú)聞也。 1.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(  ) A.及其家穿井 穿:挖掘、開(kāi)鑿 B.國(guó)人道之  道:道路 C.丁氏對(duì)曰  對(duì):應(yīng)答,回答 D.家無(wú)井而出溉汲  汲:洗滌 2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意

18、義和用法相同的一項(xiàng)是(  ) A.不若無(wú)聞也    若屈伸呼吸 B.及其家穿井    悲守窮廬,將復(fù)何及 C.得一人之使 心樂(lè)之 D.有聞而傳之者 登軾而望之 3.從《穿井得一人》中,你獲得了怎樣的啟示?生活中為獲得真知灼見(jiàn),避免道聽(tīng)途說(shuō),應(yīng)該怎么做? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ _______________________

19、___________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ (七)杞人憂天 《列子》 杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。 又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?” 其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?” 曉之者曰:“日

20、月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!? 其人曰:“奈地壞何?” 曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?'” 其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。 1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(  ) A.身亡所寄 亡:無(wú),沒(méi)有  B.因往曉之 曉:告知,開(kāi)導(dǎo) C.若屈伸呼吸  若:好像 D.其人舍然大喜  舍:同“釋”,解除、消除 2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(  ) A.靜以修身  以為順流下矣 B.其人曰 奈何憂其壞 C.有聞而傳之者 學(xué)而時(shí)習(xí)之

21、 D.聞之于宋君 而兩狼之并驅(qū)如故 3.本來(lái)人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂,現(xiàn)在也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。你同意哪一種理解呢? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ _________________

22、_________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ _____________________________________________

23、_____________________ 參考答案 (一)詠 雪 定向訓(xùn)練 1.C 【解析】 A.說(shuō);B.兒子;C.如/你;D.介詞,和。 2.從文章中謝安“大笑樂(lè)”的反應(yīng)來(lái)看,他傾向于“柳絮因風(fēng)起”的說(shuō)法??梢哉J(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”更好,因?yàn)樗鼘懗隽搜┗h舞的輕盈姿態(tài),“柳絮”是輕盈的,“鹽”卻是沉重的顆粒,缺乏美感;也可以認(rèn)為“撒鹽空中”更好,因?yàn)槲闹姓f(shuō)到“雪驟”,大雪下得猛烈密集時(shí),只見(jiàn)雪粒片直落,看不見(jiàn)雪花輕飄曼舞的樣子?!叭鳆}空中”的比喻,也許更為真切地描摹了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。 (二)陳太丘與友期行 1.C 2.B 3.陳太丘依照約會(huì)行事,當(dāng)他的朋友失

24、約時(shí),他決然舍去。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。他們身上體現(xiàn)的是古人崇尚的“誠(chéng)信”理念。陳太丘的這位朋友,自己言而無(wú)信,失了約不自省,反而怒罵別人。陳元方據(jù)理抗辯,小小年紀(jì)就表現(xiàn)出“方正”之氣:第一,他懂得“信”的重要;第一,他懂得“禮”的重要;第三,他的辯駁有理有據(jù),落落大方;第四,他以“入門不顧”的行為維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。 (三)《論語(yǔ)》十二章 定向訓(xùn)練一 1.C 【解析】 近:當(dāng)前的。 2.C 【解析】 A.代詞,指代學(xué)過(guò)的知識(shí)/位于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性;B.代詞,他們的/語(yǔ)氣助詞,表猜測(cè),大概;C.介詞,憑借;D.介詞,對(duì),對(duì)于/介詞,到。 3.示例:孔子的“學(xué)

25、而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,說(shuō)明了學(xué)思結(jié)合是最有效的讀書方法。一味讀書而不去思考,就會(huì)被書本牽著鼻子走,失去主見(jiàn),所謂盡信書則不如無(wú)書;一味空想而不去學(xué)習(xí)和實(shí)踐,終究會(huì)一無(wú)所得。 定向訓(xùn)練二 1.B 【解析】 A每天/天;B.志向;C.以……為樂(lè)/快樂(lè);D.按時(shí)/當(dāng)時(shí)。 2.A 【解析】 A.連詞,表轉(zhuǎn)折;B.替/作為;C.并且/將近;D.順從,聽(tīng)從/學(xué)習(xí)。 3.C (四)誡子書 定向訓(xùn)練 1.C 【解析】 廣:增長(zhǎng)。 2.D 【解析】 A.主謂之間,取消句子獨(dú)立性/代詞,代指知識(shí);B.連詞,表示后者是前者的目的/動(dòng)詞,認(rèn)為;C.連詞,就/副詞,就是;D.用在動(dòng)詞前,表反問(wèn),怎

26、么。 3.示例:文中關(guān)于“志”的語(yǔ)句有“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”和“非志無(wú)以成學(xué)”。文章很重視“志”的作用,一方面要靠淡泊、寧?kù)o以“明志”,也就是時(shí)時(shí)將“志”放在眼前,不斷磨礪;一方面強(qiáng)調(diào)無(wú)“志”則不足以“成學(xué)”,意謂沒(méi)有志向,則學(xué)無(wú)目標(biāo),必然學(xué)習(xí)龐雜,不能專一。 (五)狼 定向訓(xùn)練一 1.B 2.B 3.文章中間的三段寫了三次交鋒。第一次:屠夫懼怕并且“投以骨”,不管用,狼仍跟隨;第二次:屠夫背倚麥秸垛,“弛擔(dān)持刀”,與兩狼對(duì)峙;第三次:屠夫奮起,殺死二狼。 定向訓(xùn)練二 1.B 【解析】 暴:突然。 2.C 【解析】 A.用/因?yàn)?;B.連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表順承;C.

27、助詞,湊足音節(jié);D.代詞,它/語(yǔ)氣助詞,可要,一定。 3.“狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。”這個(gè)故事告訴我們對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力,不能存在幻想和妥協(xié)退讓,要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),這樣才能取得勝利。 (六)穿井得一人 定向訓(xùn)練 1.B 【解析】 道:講述。 2.D 【解析】 A.如/你;B.待,等到/來(lái)不及;C.介詞,的/代詞,指眼前看到的聽(tīng)到的;D.連詞,表順承。 3.《穿井得一人》這則寓言告訴我們不可輕信傳聞,更不能盲目傳播,說(shuō)話不要產(chǎn)生歧義。在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎態(tài)度,應(yīng)有去偽存真的求實(shí)精神,不輕信,不盲從,更不能以訛傳訛。 (七)杞人憂天 定向訓(xùn)練 1.C 【解析】 若:你。 2.C 【解析】 A.來(lái)/認(rèn)為;B.那/它;C.表示順承;D.代詞,這件事/用在主謂之間,不譯。 3.“杞人憂天”本來(lái)確實(shí)是諷刺那些不必要的擔(dān)憂,但理解為“憂患意識(shí)”也是可以的。其實(shí)《列子》之后的一些文人已經(jīng)將“杞人憂天”引申到政治生活方面,借以表示對(duì)國(guó)家大事的關(guān)心,有“眾人皆醉我獨(dú)醒”的寓意。如李白《梁父吟》:“白日不照吾精誠(chéng),杞國(guó)無(wú)事憂天傾?!边@正是以杞人自喻,抒發(fā)為國(guó)事操心而受到排擠的苦悶。文天祥《赴闕》:“壯心欲填海,苦膽為憂天?!痹谀纤挝M鲫P(guān)頭,他借“精衛(wèi)填海”和這則寓言表達(dá)了自己力挽狂瀾的決心與抱負(fù)。

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