2020屆高考語文二輪提優(yōu) 第三周 現(xiàn)代文閱讀(一) 天天限時小練(1)

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1、此資料由網(wǎng)絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。 第三周　現(xiàn)代文閱讀(一) 天天限時小練(一) 一、語知語用天天練 1. 下列加下劃線的讀音都相同的一項是(　　) A. 癥結/癥狀　 哄鬧/一哄而散　 成見/圖窮匕見 B. 剽竊/縹緲 胼胝/民脂民膏 岱廟/嚴懲不貸 C. 恪守/聯(lián)絡 諂媚/陷害忠良 拮據(jù)/佶屈聱牙 D. 評判/頻率 琢磨/卓有成效 契約/鍥而不舍 2. 下列詞語中，沒有錯別字的一項是(　　) A. 潔白無瑕　 　瘙癢病　 　山岡　 　實績 B. 唉聲嘆氣 入場卷 山巔 釋然 C. 融匯貫通

2、 煞風景 商埠 衰微 D. 惹事生非 霎時間 生擒 瑣議 3. 在下列語段的橫線處依次填入成語，最恰當?shù)囊唤M是(　　) 　　中國高等教育用了不到十年的時間實現(xiàn)了從精英教育到大眾教育的跨越，人們不禁對此　　　　。但大發(fā)展過程中難免　　　　，出現(xiàn)各種各樣的問題。在行政化還是學術化的問題上，往往不應該受到那些　　　　的約束。? A. 彈冠相慶　　 　泥沙俱下　　　金科玉律 B. 額手稱慶 魚龍混雜 清規(guī)戒律 C. 彈冠相慶 魚龍混雜 金科玉律 D. 額手稱慶 泥沙俱下 清規(guī)戒律 4. 下列各句中，沒有語病且句意明確的一項是(　　) A. 旺盛的國內(nèi)

3、需求正在成為跨國巨頭獲取暴利的重要市場，尤其是針對中國的石油、鐵礦石以及基礎能源等方面表現(xiàn)得異常突出。 B. 時光的流逝不能讓我淡忘對故鄉(xiāng)濃濃的思念，反之，隨著年齡的增長，對故鄉(xiāng)的思念愈發(fā)日久彌堅。 C. 說起餃子，每一個中國人都不感到陌生，中國的餃子對外國人也充滿了難以抗拒的誘惑。 D. 因為有了幽默感，他們更善于與其他人溝通，即便表達了反對意見，別人也不會反感。 5. 仿照下列文段，根據(jù)提供的開頭，續(xù)寫句子。 畫家畫花，獨繪一枝，意在留些天地，讓欣賞者自去遐想; 音樂家演奏，抑揚頓挫，有時“無聲勝有聲”，任聽眾自去體味; 詩人作詩，　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　，　

4、　　　　　　　　;? 教師講課，　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　。? 6. 閱讀下列兩則材料，回答問題。 材料一:中國青年報社日前進行一項家教調(diào)查，討論“在孩子成長的過程中，誰承擔了更多的教育責任”的問題。結果為57%的人選擇了母親，28.6%的人表示是父母均擔，11.4%的人選擇了其他，僅有3%的人表示是父親。 材料二:有關資料表明，我國家教中存在不少問題，尤以父教缺失為最。其原因大致有幾種，如生活壓力大，男性忙于賺錢養(yǎng)家;男性的職業(yè)壓力大，無暇他顧;觀念形成的問題;整個社會不重視男性教育。 (1) 用一句話概括以上材料的內(nèi)容。 ?

5、 (2) 你對上述材料涉及的問題有何看法?請簡要闡述。 　? 二、 文學類文本閱讀 閱讀下面的文章，完成710題。 進　 山　 東 賈平凹 　　① 第一回進山東，春正發(fā)生，出潼關，沿著黃河古道走，同車里有幾個和尚——和尚使我們與古代親近——恍惚里，春秋戰(zhàn)國的風云依然演義，

6、我這是去了魯國之境了。魯國的土地果然肥沃，人物果然禮儀，狼虎的秦人能被接納嗎?沉沉的胡琴聲從那一簇藍瓦黃墻里傳來，聲音綿長，和那一條并不知名的河，在暮色蒼茫里蜿蜒而去，彌漫著，如麥田上濃得化不開的霧氣。我聽見了泗水岸上，有著“逝者如斯夫”的聲音，從孔子一直說到現(xiàn)在。 ② 我的祖先，那個秦始皇，在他的生前是曾經(jīng)焚書坑儒過的，但居山高為秦城，秦城已壞，鑿池深為秦坑，自坑其國。江?？梢院越?，乾坤可以傾側，唯斯文用之不息，如今，他的后人如我者，卻千里迢迢來拜孔子。其實，秦始皇在統(tǒng)一天下后也來過魯國舊地，他在泰山上祀天。封禪是帝王們舉行的，我來山東，除了拜孔，當然也得去登泰山，但只是祈求上天給我以藝術

7、上的想像和力量。接待我的朋友說:“哈，你終于來了!”我是來了，孔門弟子三千，我算不算三千零一呢?我沒有給偉大的先師帶一束干肉，當年的蘇軾可以唱“執(zhí)瓢從之，忽焉在后”，我?guī)淼奈ㄊ且活w頭顱，在孔子的墓前叩一個重響。 ③ 在曲阜，我已經(jīng)無法尋覓到孔子當年真正生活過的環(huán)境。如今以孔廟孔府孔林組合的這個城市，看到的是歷朝歷代皇帝營造起來的孔家的赫赫然大勢。一個文人，生后能達到如此的豪華氣派，在整個地球上怕再也沒有第二個了。這是文人的驕傲，但看看孔子的身世，他生前凄凄惶惶的形狀，又讓我們文人感到一份心酸。司馬遷是這樣，曹雪芹也是這樣，文人都是與富貴無緣，都是生前得不到公正的。在濟寧，意外地得知，李白竟

8、也在濟寧住過二十余年啊!遙想在四川參觀杜甫草堂，聽那里人說，流離失所的杜甫到成都去拜會他的一位已經(jīng)做了大官的昔日朋友，門童卻怎么也不傳稟，好不容易見著了朋友，朋友正宴請上司，只是冷冷地讓他先去客棧里住下。杜甫蒙受羞辱，就出城到郊外，仰躺在田埂上對天浩嘆。尊詩圣的是因為需要詩圣，做詩圣的只能貧困潦倒。我是多么崇拜英雄豪杰呀，但英雄豪杰輩出的朝代，斯文是掃地的。孔廟里，我并不感興趣那些皇帝為孔子樹立的大大小小的石碑，獨對那面藏書墻鐘情，孔老夫子當周之衰則否，屬魯之亂則晦，及秦之暴則廢，遇漢之王則興，乾坤不可久否，日月不可久晦，文籍不可久廢啊! ④ 當我立于藏書墻下留影拍照時，我吟誦的是米芾的贊詞

9、:“孔子孔子，大哉孔子!孔子以前，既無孔子;孔子之后，更無孔子。孔子孔子，大哉孔子!” ⑤ 我在泰山上尋覓我的祖先遇雨而避的山崖和古松，遺憾沒有找到這個景點。聽導游的人解說，我的祖先畢竟還是登上了山頂，在那里燃起了熊熊大火與天接通，天給了他什么昭示，后人恐怕不可得知。而事實是，秦亡后，就在泰山之下，孔廟孔府孔林如皇宮一樣矗起而千萬年香火不絕。孔子就是五岳獨尊的泰山嗎?泰山就是永遠的孔子嗎?登泰山者，人多如蟻，而幾多人真正配得上登泰山呢?我站在拱北石下向北面的峰頭上看，我許下了我的宏愿，如果我有了完成宿命的能力和機會，我就要在那個峰頭上造一個大廟。我撫摩著拱北石，我以為這塊石頭是高貴的，堅強的

10、，是一個拳頭，是一個沖天的驚嘆號。 ⑥ 古人講:登泰山而一覽眾山小。周圍的山確實是小的，小的不僅僅是周圍的山，小的也是天下。我這時懂得了當年孔子登山時的心境，也知道了他之所以惶惶如喪家之犬一樣到處游說的那一份自信。 ⑦ 我?guī)Щ亓艘粔K石頭，泰山上的石頭。過去的皇帝自以為他們是天之驕子，一旦登基了，就來泰山封禪。但有的定都遠，他們可以采泰山祀天，也可以自家門前筑一個土丘作為泰山來祀天。而我只帶回一塊石頭——泰山石是敢擋的——泰山就永遠屬于我，給我拔地通天的信仰了。 (有刪改) 7. 簡要賞析文章第①段中對“胡琴聲”描寫的妙處及作用。 　　　?

11、 8. 解釋文中畫直線的句子的含意。 (1) 江?？梢院越?，乾坤可以傾側，唯斯文用之不息。 　　　? (2) 英雄豪杰輩出的朝代，斯文是掃地的。 　　　? 9. 文章第⑤段中說“登

12、泰山者，人多如蟻，而幾多人真正配得上登泰山呢”，請簡要分析作者認為什么樣的人才真正配得上登泰山。 　　　? 10. 結合全文探究作者帶回泰山石的用意是什么。 　　　? 三、 名句名篇默寫 11. 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1) 　　　　　　，家書抵萬金?！　　　　　?，渾欲不

13、勝簪。(杜甫《春望》) (2) 　　　　　　　　，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，　　　　　　　　。(陸游《游山西村》) (3) 　　　　　　　　，　　　　　　　　。沙場秋點兵。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》) (4) 黑云壓城城欲摧，　　　　　　　　　　。角聲滿天秋色里，　　　　　　　　　　。(李賀《雁門太守行》) (5) 酒酣胸膽尚開張，　　　　　，　　　　　。(蘇軾《江城子·密州出獵》) (6) 會挽雕弓如滿月，　　　　　，　　　　　。(蘇軾《江城子·密州出獵》) 第三周　現(xiàn)代文閱讀(一) 天天限時小練(一) 1. B 2. A 3. D 4. D

14、 5. 詩人作詩,講究含蓄,言有盡而意無窮,讓讀者自去欣賞;教師講課,言簡意賅,故意引而不發(fā),留給學生思考的余地。 6. (1) 我國家教中,母教偏重、父教缺失的問題嚴峻。 (2) 示例一:在家教中,父教與母教同樣重要。父母是孩子的第一任老師。孩子最早是從父親身上觀察和思考怎樣做男人,從母親身上觀察和思考怎樣做女人,父母別無選擇地要成為孩子的榜樣。 示例二:在家教中,應糾正父教缺失的不良傾向。父教缺失的主要原因是沒有意識到父教在子女教育中的重大作用。為人父要承擔家長責任,嚴于律己,再忙也不能忽略了對孩子的教育,要多跟孩子溝通,關心孩子成長。 示例三:過多地依賴母教而缺乏父教,會造成男

15、孩女性化的傾向,從而缺乏勇敢擔當重任的精神。不管男孩女孩,都不能缺少父教。父親會讓男孩成為真正的男子漢,也會讓女孩更具有自立精神。(有其他見解,言之有理即可) 7. 用比喻的手法寫出了胡琴聲的悠揚邈遠;用悠揚的琴聲引出孔子關于“逝者如斯夫”的慨嘆和下文對孔子的介紹。 8. (1) 江?？梢愿珊?乾坤可以傾倒,可是儒家文化和孔子的精神之光不會消滅。(或:無論時代如何變遷,朝代如何更替,唯有以孔子為代表的文化精神之光不息,代代相傳) (2) 在英雄輩出的動蕩年代里,像孔子、杜甫這樣的文人是不被重視的。(或:像孔子、杜甫等人在動蕩的年代里,得不到重用,無緣富貴,生活凄凄惶惶,貧困潦倒,甚至蒙受

16、羞辱) 9. 作者認為像孔子、秦始皇那樣胸懷天下、有宏偉抱負、充滿自信的人,還有那些景仰泰山文化的人才真正配得上登泰山。 10. 作者帶回泰山石的用意主要有以下三點:一是泰山石高貴堅強,是孔子和儒家文化的象征;二是泰山石是泰山的象征,能夠給作者自信和拔地通天的信仰;三是泰山石能夠給作者帶來藝術上的想像和力量。 11. (1) 烽火連三月　白頭搔更短　(2) 簫鼓追隨春社近　拄杖無時夜叩門　(3) 八百里分麾下炙　五十弦翻塞外聲　(4) 甲光向日金鱗開　塞上燕脂凝夜紫　(5) 左牽黃　右擎蒼　(6) 西北望　射天狼 二輪專題集訓(一) 1. 寫了“我們”“有家”或“有安身之所”的生活現(xiàn)

17、狀以及對安定的渴望。與沙進行對比,突出沙子不停行走流浪的特點。 2. ① 運用了比喻、擬人修辭。形象生動地寫出了沙雖然失去了生命,但仍然有自己堅定的意志。② 運用否定和肯定句式?？隙藲v史上意志堅強者身上的精神不會消亡,并深深影響和激勵著后人。 3. 是泥土的新的生命(或“泥土的全新的載體”等),這個生命是用意志支撐的,它是漂泊的、孤獨的生靈,它不停地追尋和逃離。 4. “該有”: 悲劇是將人類有價值的東西毀滅給人看,悲劇的出現(xiàn)對所有人來說起到了警醒、勸誡的作用,促使他們認真思考并追求真善美。磨難、痛苦對于意志堅強者來說是動力,促使他們永不停息地追尋自己的理想,直至最終實現(xiàn)。 “不該有

18、”:在歷史的長河中,有許多意志堅強者在追尋理想的過程中,遭受到無邊痛苦的征服和摧殘,出現(xiàn)了許多死亡,誕生了很多悲劇;悲劇的產(chǎn)生意味著真善美的毀滅,意味人類文明的倒退。 5. 第1段寫“我”為握青君去美國設酒宴餞行并共醉的經(jīng)歷。通過回憶離別時的情景,流露出對握青君的懷念之情,巧妙點題;通過倒敘設置懸念,自然引出下文關于兩人相識、相知的內(nèi)容敘述。 6. ① 因為那個月夜有一種仙境般幽奇的意境、寧謐的氛圍。② 因為那夜的握青君有別于平常的冷然、玩世,而是有著內(nèi)心平靜的微笑。③ 因為那種情景非常和諧,非常珍貴,難以重現(xiàn),又值好友離別之際,所以最不能忘。 7. 活躍會交際;真誠銳利;有點玩世不恭;熱心,幫人盡心竭力。 8. ① 運用倒敘,構思巧妙。先寫?zhàn)T行醉酒的事情,為下文張本,吸引讀者閱讀的興趣。② 以友誼為線索,寫其相識、相知、相別與相憶,一線貫穿,結構嚴謹。③ 剪裁得當,詳略有致。文章重點內(nèi)容寫握青君的性格,但并沒有平均使用筆墨,平鋪直敘,而是略寫與詳寫相結合,突出其性格中的“傻”與“玩世”,抓住了人物最主要的特點,從而使人物形象呼之欲出,如在眼前。