山東省寧陽縣第二十五中學(xué)八年級語文下冊《第二十三課 馬說》學(xué)案（無答案） 新人教版

《山東省寧陽縣第二十五中學(xué)八年級語文下冊《第二十三課 馬說》學(xué)案（無答案） 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省寧陽縣第二十五中學(xué)八年級語文下冊《第二十三課 馬說》學(xué)案（無答案） 新人教版（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、山東省寧陽縣第二十五中學(xué)八年級語文下冊《第二十三課 馬說》學(xué)案 新人教版 學(xué)習(xí)目標(biāo)：1積累文言字詞，疏通文意，理解課文內(nèi)容。 2了解托物寓意的寫法，領(lǐng)會文章的寓意 3培養(yǎng)振興民族，奮發(fā)有為的高尚情操。 學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：了解托物寓意的寫法，領(lǐng)會文章的寓意。 課前準(zhǔn)備：學(xué)案、課本 多媒體 【快樂預(yù)習(xí)】： 1、查找資料，了解作者及寫作背景。 2、給加點(diǎn)的字注音。 伯樂（ ） 祗（??? ） ? 駢（??? ） 盡粟（??? ）一石（??? ）?槽櫪（??? ） 一食 （ ） 食馬者（ ） 外見（ ） 3、解釋下列詞語。 祗：

2、 一食： 雖： 且： 等： 安： 盡其材： 食馬者： 外見： 策之： 執(zhí)策： 4、翻譯句子?（結(jié)合課下注釋和資料） （1）不以千里稱也 （2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 （3）其真無馬耶？其真不知馬也 （4）策之不以其道，食之不能盡其材 5、整體感知文章內(nèi)容。 思考：①作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的？　 ②沒有遇見“伯樂”，“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢？ ③“千里馬”被埋沒的原因是什么？ 6、 學(xué)貴有疑：把你在閱讀中遇到的難題，或者

3、值得思考的問題寫在下面吧！ 資料鏈接： 韓愈，（768～824）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，是唐宋八大家之首。字退之，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”。 《馬說》大約作于貞元11年至16年間（795-800）。當(dāng)時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”

4、之嘆。 【合作探究】： 一、預(yù)習(xí)交流（學(xué)生小組內(nèi)討論，教師讓2生板演【課前預(yù)習(xí)】中的重點(diǎn)問題全班交流） 二、預(yù)習(xí)檢查（教師口述重點(diǎn)或利用多媒體課件檢查） 三、精講點(diǎn)撥 （一）文中千里馬、伯樂各比喻的是什么?食馬者呢？文章用了什么寫法？ （二）作者不僅僅是在替千里馬鳴不平，文章連用了十一個(gè)“不”字，表達(dá)了怎樣的感情？哪句話體現(xiàn)了他的意圖可充當(dāng)主旨句？ 【拓展延伸】： 1、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？你如何看待當(dāng)代社會千里馬與伯樂的關(guān)系？ 2、聯(lián)系當(dāng)今社會，談一談我們應(yīng)樹立怎樣的人才觀？ 五、我的收獲（課堂小結(jié)）： 【

5、感恩達(dá)標(biāo)】： 1）下列四組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（? ） A千里馬常有，而伯樂不常有/執(zhí)策而臨之 B。策之不以其道/不以物喜 C且欲與常馬等不可得/今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎 D馬之千里者，一食或盡粟一石/今或聞無罪，二世殺之 2將句子“策之不以其道，食之不能盡其才”譯成現(xiàn)代漢語。 譯文：__________________________________________ 3）千里馬不能發(fā)揮其才能的根本原因是什么？你認(rèn)為怎樣才能發(fā)揮“千里馬”的才能？__________________________________________________________________ 4）如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？ 答：__________________________________________________________________ 5）找出通假字（1）才美不外見。 2）食馬者不知其能千里而食也。 （3）食之而不能盡其材。 4）其真無馬邪？ （5）祗辱于奴隸人之手。