云南省會(huì)澤縣金鐘鎮(zhèn)第三中學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第20課 雖有嘉肴學(xué)案（無答案）（新版）新人教版

《云南省會(huì)澤縣金鐘鎮(zhèn)第三中學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第20課 雖有嘉肴學(xué)案（無答案）（新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《云南省會(huì)澤縣金鐘鎮(zhèn)第三中學(xué)校七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第20課 雖有嘉肴學(xué)案（無答案）（新版）新人教版（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、雖有嘉肴 課題 20.雖有嘉肴 個(gè)性化修改 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、在教師指導(dǎo)下能正確、流利朗讀課文并最終背誦課； 2．識(shí)記重點(diǎn)文言詞意思，了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)；[ 3、學(xué)習(xí)類比說理的方法，理解教學(xué)相長(zhǎng)的道理； 教材分析 　一、學(xué)習(xí)重難點(diǎn) 1.積累文言文重點(diǎn)詞語(yǔ)意思。 2.認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系以及“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。 二、知識(shí)鏈接 課文節(jié)選自《學(xué)記》?！秾W(xué)記》是《禮記》中的一篇，寫于戰(zhàn)國(guó)晚期。是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。是世界上最早的一步專門論述教育和教學(xué)活動(dòng)的論著。它對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，

2、都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。課文所提出的“教學(xué)相長(zhǎng)”，從現(xiàn)代教育學(xué)的觀點(diǎn)上看仍具很大價(jià)值，值得重視。 教法設(shè)計(jì) 朗讀教學(xué)法， 探究討論教學(xué)法 學(xué)法指導(dǎo) 合作學(xué)習(xí)；導(dǎo)學(xué)法，朗讀 教學(xué)程序 　1.掌握生詞讀音。 嘉肴（yáo） 弗（fú）食 旨（zhǐ） 自強(qiáng)（qi?ng） 教學(xué)相長(zhǎng)（zh?ng） 兌（yua）命 學(xué)（xiào）學(xué)半 2.朗讀課文，并注意停頓。 雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/

3、相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？ 3.字詞積累 嘉肴：美味的菜。佳，好、美。肴，用魚，肉做的菜。 旨：甘美。 至道：最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)。 弗：不。 是故：所以。 困：不通，理解不了。 自反：反省自己。 自強(qiáng)：自我勉勵(lì)。強(qiáng)：勉勵(lì)。 教學(xué)相長(zhǎng)：意思是教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人。也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問。 兌通“說”，殷商時(shí)期的賢相傅說。 學(xué)學(xué)半：教人是學(xué)習(xí)的一半。 4.疏通文意,翻譯課文。 (1)雖有佳肴，弗食不知其旨也； 即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美； (2)雖有至道，弗學(xué)不知其善也。 即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。

4、 (3)是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道困難。 (4)知不足然后能自反，知困然后能自強(qiáng)也。 知道不足，然后才能夠反省自己；知道自己有理解不了的地方，然后才能自我勉勵(lì)。 (5)故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半”。其此之謂乎！ 所以說：教和學(xué)是相互促進(jìn)的?！秲睹氛f：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧。 五、問題探究 1.讀懂全文，說說這篇短文給我們講了怎樣的道理？ 答：這篇課文講述了“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。即教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解

5、不了的地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不斷提高。 2.本文說理邏輯嚴(yán)密，條理分明。想一想：文章開頭作者為什么要從“雖有佳肴”寫起？ 明確：從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。 （本文先以“佳肴，弗食，不知其旨”作比，繼而引入“至道，弗學(xué)，不知其善”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。） 六、《禮記》名句積累 （l）知為人子，然后可以為人父；知為人臣，然后可以為人君；知事人，然 后能使人。 【譯文】能知道做一個(gè)好兒子，然后才能做一個(gè)好父親；知

6、道做一個(gè)好 臣下，然后才能做一個(gè)好的君主；明白如何為人做事，然后才能使喚他人。 （2）賢者鉀而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。 【譯文】對(duì)有德才的人要親近而且敬重，畏服而且愛慕他。對(duì)于自己所愛 的人，要能知道他的缺點(diǎn)，對(duì)于自己所憎惡的人，要能看到他的優(yōu)點(diǎn)。 （3）博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子。 【譯文】那些能博聞強(qiáng)識(shí)而且能禮讓的，修身行善而且不懈怠的，可以稱之為君子。 七、教學(xué)反思　　 課堂練習(xí) 　1．下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A．弗食，不知其旨也（不） B．弗學(xué)，不知其善也（益處，好處） ．． C．教然后知困（不通，理解不清） D．知困

7、，然后能自強(qiáng)也（自立，自強(qiáng)） ．．． 2．下列哪句中沒有通假字（ ） A．《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半?！?B．尊君在不？ C．吾日三省吾身。 D．學(xué)而不思則罔。 3.重點(diǎn)實(shí)詞 （l）弗食，不知其旨也（動(dòng)詞，吃） （2）雖有至道（達(dá)到極點(diǎn)） ．． （3）弗學(xué)，不知其善也（好處） （4）是故學(xué)然后知不足（連詞，所以） ．．． （5）教然后知困（不通，理解不了） （6）知不足，然后能自反也（反省自己） ．．． （7）知困，然后能自強(qiáng)也（自我勉勵(lì)） （8）故曰（連詞，所以） ．．． （9）教學(xué)相長(zhǎng)（意思是教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長(zhǎng)自己的學(xué)問） ．．．． （10）學(xué)學(xué)半（教人是學(xué)習(xí)的

8、一半） ．．． 4.古今異義 (l）然后：古義：這樣以后；今義：連詞，表示接著某種動(dòng)作或情況之后 (2）困：古義：不通，理解不了。今義：困難。 (3）強(qiáng)：古義：勉勵(lì)；今義：與“弱”相對(duì)。 (4）旨：古義：甘美；今義：目的，故意，意旨。 5.本文的中心句是 6、結(jié)合學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的看法。答：（1）學(xué)是第一位，不學(xué)。則無法獲得知識(shí)，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)。（2）“教學(xué)相長(zhǎng)”意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流，有時(shí)候可以采取“教”的方式，比如嘗試把自己的理解講給同學(xué)聽，如果對(duì)方能明白。表明你確實(shí)理解透徹了；如若他還有疑問，表明的理解中可能存在漏洞和缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“素材積累