語文 夸父逐日PPT課件
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夸父逐日,女媧補天,女媧造人,嫦娥奔月,后羿射日,愚公移山,精衛(wèi)填海,神話,反映古代人們對世界起源、自然現象及社會生活的原始理解,并通過超自然的形象和幻想的形式來表現的故事和傳說。“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”,《山海經》,《山海經》,成于戰(zhàn)國-西漢年間,是中國古代的地理著作,共18篇。包括山川、地理、民族、物產、藥物、巫醫(yī)等,還保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、民俗、神話等研究,均有參考價值。,《夸父逐日》,夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于 河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道 渴而死。棄其杖,化為鄧林。,? ?,? ?,?,?,? ? ?,? ?,?,?,? ?,(賽跑),(追到太陽落下的地方),(黃河),(渭水),(往北),(大湖),(在半路上,渴死了),(桃林),讀山海經·其九 [晉]陶淵明 夸父誕宏志,乃與日競走。 俱至虞淵下,似若無勝負。 神力既殊妙,傾河焉足有! 余跡寄鄧林,功竟在身后。,▲詩人贊美了夸父的哪些精神?,(神話中太陽所入之處),? ?,文中哪些情節(jié)最能體現神話富于想象的特點,與日逐走,入日,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤,,棄其杖,化為鄧林,?,,?,夸父為什么逐日,,▲,de,失敗,英雄,我懷念上古的夸父,他追趕日影,渴死在山谷。為著追求光和熱,人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死。 巴金《日》,,當希望一次次地變成絕望,當絕望一次次地變成虛妄,我們又拿什么來慰藉生命?拿什么來慰藉一代又一代悲絕的心靈?每想到此,我就反復想起那個中國人的古老的神話,這神話很短,它只有三十七個字: 夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲于河、渭,河、渭不足,北飲大澤,未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。 這三十七個字,越過千年悠悠歲月朝我們走過來的時候,我們就會想起一個長長的沒有走到“大澤”的“道渴而死”者的名單:康有為、梁啟超、譚嗣同們死了,孫中山、黃興、秋瑾們死了,李大釗、陳獨秀、瞿秋白們死了,王國維、陳寅恪們死了,魯迅死了,胡適們死了,胡風、老舍、傅雷們死了,離我們最近的顧準也死了……總有一天,會輪到我們道渴而死的。是的,還是“道渴而死”。我們不能欺騙自己,我們心里都知道去“大澤”的路正遙遙無期。在我們之后,還會有不知多少“道渴而死”者倒在這去往“大澤”的路上。我們該把這三十七個字刻到石碑上,把這三十七個字刻在石碑的兩面,把這石碑放在我們心里--以悼念死者,以昭示來者。 李銳《曠日持久的煎熬》,找一找生活中的“夸父”,,仿造例句,完成下面這個句子。 , 也是一種逐日 例: 勇于堅持,也是一種逐日。堅持就是始終懷著一顆純粹的心,沒有猶豫,沒有退縮,沒有后悔,千百次摔倒,又千百次站立。,,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,同學們,來學校和回家的路上要注意安全,- 配套講稿:
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