山東省淄博市博山區(qū)第六中學八年級歷史下冊 第17課 大河流域的文明的曙光導學案(無答案) 北師大版

上傳人:陳** 文檔編號:109300452 上傳時間:2022-06-16 格式:DOC 頁數(shù):1 大?。?00KB
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1、第17課 大河流域的文明曙光 【學習目標】(心中有目標,你就會走向成功?。? 1.知道古代埃及的金字塔是人類歷史上的奇跡;了解古巴比倫的《漢謨拉比 法典》是世界上第一部體系完備的法典;說說古代印度的種姓制度。 2.了解人類文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境;分析佛教的產(chǎn)生與傳播。 【學習重點】亞非文明的突出成就,印度的種姓制度 【學習難點】佛教,佛教是如何反對婆羅門教的,又為什么會廣泛流傳的 【自主學習】 1.請同學們認真閱讀課本P90內(nèi)容,思考并完成下列題目 古埃及的母親河是_________ ;古埃及文明大約形成于________ 年,其最著名的歷史遺產(chǎn)是______ ,它是古

2、埃及國王的陵墓。 2.請同學們認真閱讀課本P91內(nèi)容,思考并完成下列題目 兩河流域,即__________ 和___________ 孕育了古代西亞的文明;大約在公元前1894年,來自敘利亞草原的阿摩利人建立起________ 王國;其第六代國王_________ 在位期間制定了世界上第一部體系完備的法典,即《_____________》。 3.請同學們認真閱讀課本P91—92內(nèi)容,思考并完成下列題目 古代印度的母親河是___________ ;雅利安人在印度建立奴隸制國家以后,在社會上建立了界限森嚴的等級制度,即________ , 它把全社會成員以此分成______、_______

3、、______ 和_______,其中______、______ 屬于統(tǒng)治階級,_______ 、_______ 屬于被統(tǒng)治階級。 4.佛教的創(chuàng)始人是_________ ,時間是 _____ 。他反對_______ ,主張 __________ ;佛教后來成為世界性宗教,在___ 朝時傳入中國,對中國文化產(chǎn)生了很大的影響。 【共同探究】(不依附,不從眾,讓思考成為習慣?。? 1.人類最早的文明為何基本上都產(chǎn)生在大河流域? 2.曾經(jīng)是人類最早文明發(fā)源地的這些國家,為什么現(xiàn)在卻大都是比較不發(fā)達的國家? 【拓展練習】(拾級而上,順達成功的頂峰!) 1.小強的家人

4、計劃到北非某國家旅游,下面是他搜集到的一張反映該國古代文明的圖片,請你判斷小強的家人旅游目的地是 A.印度 B.伊拉克 C.埃及 D.伊朗 2.神秘宏偉的金字塔是古埃及文明的象征,這一文明發(fā)源于哪一大河流域? A.尼羅河流域 B.兩河流域 C.印度河流域 D.亞馬遜河流域 3.《圣經(jīng)》里把兩河流域描繪成“人類幸福的仇甸園”。在這里曾經(jīng)孕育的文明國度是 A.古埃及 B.古巴比倫 C.古印度 D.古代中國 4.《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的

5、成文法典,它是哪一國家的文明成果? A.古巴比倫 B.古埃及 C.古希臘 D.古羅馬 5.《愛在西元前》的歌詞中唱道:“古巴比倫王朝頒布了    ,刻在黑 色的玄武巖,距今已經(jīng)三千七百多年。”歌詞中的橫線處應(yīng)填寫( ) A.《漢謨拉比法典》 B.《民法典》 C.《刑法典》 D.《商法典》 6. “An eye for an eye and tooch for a tooch (以眼還眼,以牙還牙)”是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典所確立的懲罰方式。這部法典誕生于 A.古埃及 B.古巴比倫 C.古印度

6、 D.中國 7. 阿育王是古印度孔雀王朝的國王。按種姓制度劃分,阿育王應(yīng)該屬于哪一等級? A.婆羅門 B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅 8. 2020年4月17日,在南京棲霞寺,釋迦牟尼佛真身頂骨舍利、感應(yīng)舍利、諸圣舍利等佛教三寶首次共同供奉。佛教創(chuàng)立于 A.公元前6世紀 B.公元前3世紀 C.1世紀 D.7世紀 9.佛教創(chuàng)始人是( ) A.漢謨拉比 B.穆罕默德 C.耶穌 D.喬達摩?悉達多 10.公元前2500年左右的亞非文明代表有古代中國文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比倫文明,孕育這四大文明的相同地理因素是 A.海洋 B.沙漠 C.高山 D.河流 11.世界四大文明古國之一的印度正以嶄新的姿態(tài)崛起于21世紀的世界舞臺。請寫出下列相關(guān)內(nèi)容。 (1)古代印度的等級制度是 (2)世界三大宗教中起源于古印度的是 (3)1954年中印緬三國共同倡導的處理國際關(guān)系的基本準則是

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