部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元 第22課 《_禮記_二則》 課時(shí)同步練

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部編版八年級(jí)下冊(cè)第六單元 第22課 《_禮記_二則》 課時(shí)同步練 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、選擇題 1 . 下列文段中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） 遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 A．遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷：肩負(fù)、杠 B．箕畚運(yùn)于渤海之尾箕畚：兩種裝土石的工具 C．寒暑易節(jié)易：更替 D．始一反焉反：同“返”，往返 2 . 下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是　?。? ） A．《資治通鑒》是一部紀(jì)傳體通史。 B．司馬光,字君實(shí),南宋著名的政治家、史學(xué)家。 C．本文通過(guò)寫魯肅與呂蒙的對(duì)話,表明在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果,從正面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,這是全文的最精彩之處。 D．文章中,孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,魯肅與呂蒙的對(duì)話則有調(diào)侃的味道,二者的情調(diào)是不同的。 3 . 下列關(guān)于選文內(nèi)容理解和寫法分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A．“三人行，必有我?guī)熝?。”?qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí)。 B．“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！敝v學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)了愛(ài)好對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。 C．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！北砻髁俗鰧W(xué)問(wèn)要把“學(xué)”與“思”辯證統(tǒng)一。 D．“逝者如斯夫，不舍晝夜。”講對(duì)于時(shí)間流逝的感慨。 二、字詞書寫 4 . 給下列加點(diǎn)字注音。 雖有嘉肴（______）兌命（______）教學(xué)相長(zhǎng)（______） 講信修睦（______）矜（______）男有分（______） 三、對(duì)比閱讀 閱讀下面文言文選段，完成后面小題 （甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于土，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。 （乙）頃之，上①行出中渭橋，有一人從橋下走，乘輿馬驚于是使騎捕之屬②廷尉釋之治問(wèn)曰：“縣人③來(lái)，聞蹕④，匿橋不久，以為行過(guò)，既出，見(jiàn)車騎，即走耳”釋之奏當(dāng)：“此人犯蹕，當(dāng)罰金”上怒曰：“此人親驚吾馬，馬賴和柔，令他馬，固不敗傷我乎？而廷尉乃當(dāng)之罰金！”釋之曰：“法者，天子所與天下公共也今法如是，更重之，是法不信于民也且方其時(shí)，上使使誅之則已今已下廷尉，廷尉，天下之平也，一傾，天下用法皆為之輕重，民安所措其手足？唯陛下察之！”上良久曰：“廷尉當(dāng)是也?！? ——(節(jié)選自《漢書張釋之傳》) （注釋）①上：指漢文帝。 ②屬：交付給。 ③縣人：外縣的人，京城外的人。④蹕(b)：帝王出行時(shí)開(kāi)路清道。 5 . 下列句中加點(diǎn)詞意思不同的一組是（ ） A．于是使騎捕之/上使外將兵 B．且方其時(shí)/方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后 C．廷尉當(dāng)是也/當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲 D．今法如是，更重之/是進(jìn)亦憂，退亦憂 6 . 下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解不正確的一項(xiàng)是 （ ） A．那個(gè)外縣人在橋下躲了一會(huì)兒，以為漢文帝的車隊(duì)已經(jīng)過(guò)去了，出來(lái)時(shí)突然見(jiàn)到漢文帝的車隊(duì)，然后驚慌而逃，驚嚇了文帝拉車的馬，看來(lái)他是無(wú)心的。 B．漢文帝之所以要重罰外縣人，是因?yàn)橥饪h人驚嚇了他的馬并讓他摔傷了。 C．張釋之認(rèn)為外縣人只違犯了行人回避的禁令，就嚴(yán)格按照當(dāng)時(shí)法律的規(guī)定，只對(duì)外縣人判處了罰金。 D．張釋之認(rèn)為國(guó)家的法律是皇帝和天下人共有的，應(yīng)該公平執(zhí)法、嚴(yán)格執(zhí)法，不能隨意改變，否則，國(guó)家的法律就很難取信于民。 7 . 用“/”給文中畫線句劃分節(jié)奏。（劃兩處） 乘輿馬驚于是使騎捕之屬廷尉釋之治問(wèn) 8 . 翻譯下列語(yǔ)句。 ①所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 ②令他馬，固不敗傷我乎？ 9 . （甲）（乙）兩文在表達(dá)方式和表達(dá)意圖上有什么不同？ 閱讀下面文言文，完成下列小題。 （甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，惟其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過(guò)，然后能改困于心，衡于慮，而后作征千色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。 （《生于憂患，死于安樂(lè)》） （乙）上①問(wèn)侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難？”房玄齡曰：“草昧③之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)本矣！”魏征對(duì)曰：“自古帝王，莫不得之于艱難失之于安逸守成難矣！”上曰：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，常恐驕奢生于富貴，禍亂生于所忽④，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣；守成之難，方當(dāng)與諸公慎之。” （選自《資治通鑒唐紀(jì)》） （注釋）①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽：不注意，不重視。 10 . 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．傅說(shuō)舉于版筑之間（舉：舉起。） B．空乏其身（空乏：財(cái)資缺乏。這里是動(dòng)詞，使他受到貧困之苦） C．衡于慮（衡：通“橫”，梗塞、不順。） D．創(chuàng)業(yè)與守成孰難（孰：哪一個(gè)，哪一樣） 11 . 下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A．管夷吾舉于士/指通豫南，達(dá)于漢陰 B．與群雄并起角力而后臣之/征于色發(fā)于聲而后喻 C．故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難/溫故而知新 D．必先苦其心志/其如土石何 12 . 下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．甲文在闡述的思路上，先從國(guó)家再說(shuō)到個(gè)人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。 B．乙文中唐太宗的治國(guó)思想。驕奢生于富貴，禍亂生于所忽外，認(rèn)為在富貴中易滋生驕奢，在疏忽中易產(chǎn)生禍亂。 C．甲文主要講了兩個(gè)問(wèn)題，如何造就人才，如何治理國(guó)家。 D．乙文中唐太宗的治國(guó)思想與甲文有相似之處。 13 . 翻譯文中畫線的句子。 然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。 14 . 請(qǐng)用“/”標(biāo)示出下面語(yǔ)句的停頓之處。（限標(biāo)兩處） 莫 不 得 之 于 艱 難 失 之 于 安 逸 守 成 難 矣。 四、課內(nèi)閱讀 文言文閱讀。 誡子書 諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 15 . 解釋下面的加點(diǎn)字。 （1）君子之行____ （2）非學(xué)無(wú)以廣才_(tái)___ （3）淫慢則不能勵(lì)精____ （4）意與日去____ 16 . 給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。 非 淡 泊 無(wú) 以 明 志 17 . 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子。 （1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。 （2）險(xiǎn)躁則不能治性。 18 . 文申說(shuō)“非志無(wú)以成學(xué)”，聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“志”與“學(xué)”的關(guān)系的理解。 閱讀下面文言文，完成下面小題。 （甲） 天時(shí)不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣 （乙） 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎? 子未學(xué)禮乎? 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫”。 （丙） 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 19 . 下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是 A．往之女家女：女兒 B．委而去之委：放棄 C．寡助之至至：極點(diǎn) D．行拂亂其所為拂：違背 20 . 下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 A．往送之門膠鬲舉于魚鹽之中 B．困于心，衡于慮舜發(fā)于畎畝之中 C．安居而天下熄生于憂患，而死于安樂(lè) D．以順為正者以我酌油知之 21 . 對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 A．富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守改變，權(quán)勢(shì)不能使他的意志屈服。 B．富貴不能迷惑他的思想，貧賤不能改變他的操守，權(quán)勢(shì)不能使他的意志屈服。 C．富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守改變，權(quán)勢(shì)不能使他的意志彎曲。 D．富貴不能迷惑他的思想，貧賤不能改變他的操守，權(quán)勢(shì)不能使他的意志彎曲。 22 . 下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是 A．三段短文都運(yùn)用了排比的修辭手法，語(yǔ)言生動(dòng)、流暢，不僅增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，而且增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。 B．甲文開(kāi)頭即提出中心論點(diǎn)，并用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進(jìn)行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。 C．乙文中“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這句話是作者對(duì)“大丈夫”的定義，體現(xiàn)了要擁有一定的社會(huì)地位才有自尊。 D．丙文“故天將降大任于是人也”在本文的結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡的作用：由六位歷史人物的事例過(guò)渡到成就大事業(yè)必經(jīng)歷磨難的普遍行為。 第 9 頁(yè) 共 9 頁(yè) 參考答案 一、選擇題 1、 2、 3、 二、字詞書寫 1、 三、對(duì)比閱讀 1、 2、 四、課內(nèi)閱讀 1、 2、