八年級(jí)歷史下冊(cè) 第16課《當(dāng)人類(lèi)還是野蠻人的時(shí)候》奪冠百分百同步測(cè)試 北師大版（通用）

《八年級(jí)歷史下冊(cè) 第16課《當(dāng)人類(lèi)還是野蠻人的時(shí)候》奪冠百分百同步測(cè)試 北師大版（通用）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)歷史下冊(cè) 第16課《當(dāng)人類(lèi)還是野蠻人的時(shí)候》奪冠百分百同步測(cè)試 北師大版（通用）（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第16課 當(dāng)人類(lèi)還是野蠻人的時(shí)候 自主預(yù)習(xí) 知識(shí)點(diǎn)一我們從哪里來(lái) 1．人類(lèi)起源于哺乳動(dòng)物中的 。許多人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為，約500萬(wàn)～100 萬(wàn)年前生活在 大草原的 是人類(lèi)的始祖。距今約 年前的 ，已經(jīng)是現(xiàn)代意義上的人類(lèi)。 2．人類(lèi)的起源和人種的產(chǎn)生是人類(lèi)歷史上的兩個(gè)重要問(wèn)題。世界上的三大人種指的是( ) ①黑種人 ②棕種人 ③黃種人 ④白種人 A．①②④ B．②③④C．①③④ D．①②③ 3．由于人類(lèi)分散在世界各地，生活在不同的自然環(huán)境中，就逐漸形成了我們今天所說(shuō)的種族。劃分種族的標(biāo)準(zhǔn)包括

2、( ) ①膚色 ②發(fā)色 ③面目特征 ④身高 A．①②③④ B．②③④C．①②③ D．①②④ 知識(shí)點(diǎn)二 女人和男人的權(quán)力 4．隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，逐漸產(chǎn)生了社會(huì)組織。人類(lèi)社會(huì)早期出現(xiàn)的社會(huì)組織是( ) A．母系氏族社會(huì) B．父系氏族社會(huì)C．部落 D．部落聯(lián)盟 5．在母系氏族社會(huì)，人們“只知其母，不知其父”，親戚關(guān)系以 計(jì)算。古代希臘神話(huà)中的 的故事，反映了人類(lèi)社會(huì)早期女人的權(quán)力位于男人之上的狀況。大約距今 年前出現(xiàn) 以后，母系氏族社會(huì)開(kāi)始向父系氏族社會(huì)過(guò)渡。希臘神話(huà)

3、中 的故事，反映了男人的權(quán)力開(kāi)始超過(guò)女人權(quán)力的傾向。 基礎(chǔ)鞏固 6．在過(guò)去的100多年里，關(guān)于人類(lèi)起源問(wèn)題，引起了世界各國(guó)學(xué)者極大的興趣和廣泛的爭(zhēng)論。人類(lèi)歷史大約開(kāi)始于 ( ) A．三四萬(wàn)年前B．1000萬(wàn)年前C．500萬(wàn)～100萬(wàn)年前D．三四十萬(wàn)年前 7．被人類(lèi)學(xué)家和考古學(xué)家公認(rèn)的迄今為止發(fā)現(xiàn)的人猿相揖別之后人類(lèi)祖先最早的代表是 ( ) A．非洲南方古猿化石 B．印尼爪哇人類(lèi)化石 C．中國(guó)北京人化石D．法國(guó)克羅馬農(nóng)人化石 8．我們從哪里來(lái)?面對(duì)著鏡子，很多同學(xué)都曾提出過(guò)這個(gè)人生的基本問(wèn)題。大多數(shù)人類(lèi)學(xué)家認(rèn)為，現(xiàn)代人類(lèi)最早起源于 ( ) A．亞

4、洲 B．非洲C．美洲 D．歐洲 9．現(xiàn)代人類(lèi)學(xué)研究表明，現(xiàn)代猿類(lèi)和現(xiàn)代人類(lèi)有一個(gè)共同的祖先，那就是古猿。最早的現(xiàn)代意義上的人類(lèi)被稱(chēng)為 ( ) A．古猿 B．類(lèi)人猿C．猿人 D．晚期智人 10．人類(lèi)的起源和人種的產(chǎn)生是人類(lèi)歷史上的兩個(gè)重要問(wèn)題。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是 ( ) A．人類(lèi)形成于距今約500～100萬(wàn)年前B．南方古猿是世界上最早的人類(lèi) C．由于語(yǔ)言的不同，人種的差異顯現(xiàn)了出來(lái) D．目前世界上主要有黃種人、白種人和黑種人三大人種 11．有了人類(lèi)，就有了人類(lèi)的歷史，人類(lèi)歷史上最早經(jīng)歷的社會(huì)是 ( ) A．奴隸社會(huì) B．封建社

5、會(huì)C．原始社會(huì) D．資本主義社會(huì) 12．母系氏族是人類(lèi)早期出現(xiàn)的社會(huì)組織。在母系氏族社會(huì)，女人和男人的權(quán)力狀況是 ( ) A．男人的權(quán)力位于女人之上B．女人和男人的權(quán)力平等 C．男人的權(quán)力外出時(shí)大于女人的權(quán)力D．女人的權(quán)力位于男人的權(quán)力之上 13．在原始社會(huì)，人類(lèi)的平均壽命都很短，這主要是因?yàn)?( ) A．生產(chǎn)力十分低下 B．生活環(huán)境惡劣C．食物來(lái)源極為有限 D．醫(yī)療知識(shí)貧乏 14．反映了人類(lèi)社會(huì)早期女人的權(quán)力位于男人權(quán)力之上的神話(huà)故事是 ( ) A．希臘神話(huà)大地女神該亞的故事B．希臘神話(huà)厄瑞斯忒的故事 C．阿拉伯神話(huà)大地女神該亞的故事D．阿拉伯

6、神話(huà)厄瑞斯忒的故事 15．人們“只知其母，不知其父”反映的是何時(shí)的社會(huì)狀況 ( ) A．完全形成的人 B．母系氏族社會(huì)C．父系氏族社會(huì) D．奴隸社會(huì) 16．原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)以后，男人的權(quán)力開(kāi)始超過(guò)女人的權(quán)力，這主要是因?yàn)?( ) A．男子數(shù)量多于女子B．男人的體力優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn)出來(lái) C．男人掌握了氏族公社的權(quán)力D．人們已不再靠采集為生 17．原始社會(huì)的人們過(guò)著群居生活的最根本原因是( ) A．當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平比較低B．當(dāng)時(shí)人們的家族觀念比較強(qiáng) C．當(dāng)時(shí)人們富有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神D．為了防御其他部落的侵襲 18．閱讀下列材料： 當(dāng)時(shí)的婚姻狀況使人們只知道

7、自己的母親，而不知道自己的父親。 請(qǐng)完成： (1)這則材料反映了氏族發(fā)展過(guò)程中的哪一階段的婚姻狀況? (2)這一階段中什么人在社會(huì)中占有主導(dǎo)地位? (3)這一階段后來(lái)被哪一階段所取代?最根本的原因是什么? 19．閱讀下列材料： 材料一：隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步，人類(lèi)逐漸定居下來(lái)，人類(lèi)社會(huì)形成了氏族，兩個(gè)或幾個(gè)氏族又組成部落。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的婚姻狀況使人們只知道自己的母親，而不知道自己的父親，同時(shí)婦女在食物采集和家務(wù)勞動(dòng)中發(fā)揮重要的作用。 材料二：適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的不斷發(fā)展，使男子在經(jīng)濟(jì)中占有主導(dǎo)地位。同時(shí)，婚姻制度的進(jìn)步使人們“既知其母，又知其父”。 請(qǐng)完成： (

8、1)材料一所述的社會(huì)形態(tài)是什么社會(huì)?婦女的社會(huì)地位怎樣?為什么? (2)材料二所述的社會(huì)形態(tài)是什么社會(huì)?婦女的社會(huì)地位發(fā)生了怎樣的變化?為什么? 拓展創(chuàng)新 20．閱讀下列材料： 種族的產(chǎn)生比人類(lèi)的產(chǎn)生要晚得多，種族出現(xiàn)的時(shí)候，除了黃種人、黑種人和白種人這三大人種外，還有俾格米人、布希曼人和澳大利亞人。這些種族在后來(lái)漫長(zhǎng)的演化進(jìn)程中逐漸衰落了。 請(qǐng)完成： (1)通過(guò)查資料，試分析這些種族衰落的原因。 (2)你從中得到什么啟示? 21．你屬于什么人種?除此之外還有什么人種?過(guò)去歐洲殖民者認(rèn)為白種人是天然的優(yōu)等民族，而有色人種是天然的劣等民族。你認(rèn)為這種理論正確嗎

9、?為什么? 答案： 第16課 當(dāng)人類(lèi)還是野蠻人的時(shí)候 自主預(yù)習(xí) 1．猿 非洲 南方古猿 三四萬(wàn) 晚期智人 2．C 3．C 4．A 5．母系 大地女神該亞 一萬(wàn) 農(nóng)業(yè) 厄瑞斯忒 基礎(chǔ)鞏固 6．C 解析：約500萬(wàn)～l00萬(wàn)年前的南方古猿是人類(lèi)的始祖。 7．A 8．B 解析：南方古猿是人類(lèi)的始祖，他們生活在非洲大草原。 9．D 解析：距今約三四萬(wàn)年前的晚期智人是現(xiàn)代意義上的人類(lèi)。 10．C 解析：人類(lèi)種族出現(xiàn)的原因是自然環(huán)境的不同，而不是語(yǔ)言的不同。 11．C

10、 解析：人類(lèi)經(jīng)歷的社會(huì)形態(tài)依次是原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)。 12．D 解析：在母系氏族社會(huì)，女人所具有的生育功能使她們?cè)谏钪械牡匚惠^高，女人的權(quán)力位于男人權(quán)力之上。 13．A 解析：原始社會(huì)由于生產(chǎn)力水平低下，原始人的食物來(lái)源極為有限，活動(dòng)范圍十分窄小，生產(chǎn)生活知識(shí)極為缺乏，抗自然災(zāi)害能力十分低下。 14．A 解析：注意區(qū)別兩個(gè)方面：希臘神話(huà)和阿拉伯神話(huà)、該亞的故事和厄瑞斯忒的故事。 15．B 解析：在母系氏族社會(huì)，人們只知其母，不知其父，親戚關(guān)系以母系計(jì)算。 16．B 解析：決定男人和女人地位的是

11、他們的經(jīng)濟(jì)地位。原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后，男人的體力優(yōu)勢(shì)在生產(chǎn)勞動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，在生產(chǎn)勞動(dòng)中男人成為主導(dǎo)。 17．A 解析：由于生產(chǎn)力水平低下，原始人類(lèi)依靠個(gè)人的力量無(wú)法抵御自然災(zāi)害和野獸的侵襲，所以他們過(guò)著群居生活。 18．參考答案：(1)母系氏族社會(huì)。 (2)女性在經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮重要作用，在社會(huì)中占有主導(dǎo)地位。 (3)父系氏族社會(huì)。生產(chǎn)力水平的提高。 解析：材料中提到“人們尺知道自己的母親，而不知道自己的父親”，這屬于母系氏族社會(huì)的特征。 19．(1)母系氏族社會(huì)。婦女的權(quán)力大于男子的權(quán)力。因?yàn)樵谀腥酸鳙C和婦女采集的石器時(shí)代，婦女的采集業(yè)更穩(wěn)定

12、，而男子狩獵則要看運(yùn)氣。加上女人所具有的生育功能，使她們?cè)谏钪袚碛休^高的地位。 (2)父系氏族社會(huì)。男人的權(quán)力開(kāi)始超過(guò)女人的權(quán)力。因?yàn)樵嫁r(nóng)業(yè)產(chǎn)生后，男人天生的體力優(yōu)勢(shì)在勞動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)。母系氏族社會(huì)開(kāi)始向父系氏族社會(huì)過(guò)渡。 拓展創(chuàng)新 20．(1)可能與其他種族隔絕，導(dǎo)致生產(chǎn)落后，也可能是自然災(zāi)害，同類(lèi)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)等原因。主要原因是封閉的時(shí)間太久。 (2)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家在自己發(fā)展的過(guò)程中，只有吸取人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀成果并加以創(chuàng)新，才能自立于世界強(qiáng)大的民族、國(guó)家之林。 21．參考答案：屬于黃色人種。除此之外還有黑色人種和白色人種。歐洲殖民者的說(shuō)法是不正確的，因?yàn)槭澜缛笕朔N的差異是在不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響之下經(jīng)遺傳形成的，雖然各人種的膚色、毛發(fā)、鼻唇等外貌特征因長(zhǎng)期遺傳而極不相同，但各人種之間均可通婚而且在體質(zhì)和智力上并無(wú)優(yōu)劣之分，各人種之間也無(wú)高低貴賤之分。 解析：人類(lèi)由于所處的自然環(huán)境不同，形成了不同的種族，但人種并無(wú)優(yōu)劣之分，也無(wú)高低貴賤之分。