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1、教師寄語：
課題
第22課時(shí)承上啟下的魏晉南北朝文化2
課型
新授課
授課人
審核
學(xué)
習(xí)
目
標(biāo)
1、王羲之的書法；顧愷之的繪畫；佛教的盛行和《神滅論》；云岡石窟和龍門石窟。
2、注重探究引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3、石窟藝術(shù)是我國文化的精華，其成就值得中華民族自豪，從而加深對祖國的熱愛。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
王羲之的書法、顧愷之的繪畫、云岡石窟和龍門石窟
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
書法、繪畫藝術(shù)。
導(dǎo)
學(xué)
2、
過
程
預(yù)
習(xí)
自
測
1、書法逐漸成為一種藝術(shù)是在 末年。魏晉時(shí)期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到 ， 和 也逐漸流行。東晉 的字“飄若浮云，矯若驚龍”，他的代表作《 》，有“ -------”的美譽(yù)。他被后人稱為 “ ” 。
東晉最出色的畫家是 ，代表作有《 》、《 》。
2、北朝時(shí)期開鑿的佛教石窟著名的有山西大同的 和河南洛陽的 石窟。
課
堂
3、
交
流
與
探
究
一、大放光彩的書畫藝術(shù)
王羲之，是東晉時(shí)最著名的書法家，也是我國歷史上書法藝壇的巨星，后世稱為“書圣”。人們贊美他的字“飄若浮云，矯若驚龍”。他的書法代表作有《蘭亭序》?！短m亭序》人稱天下第一行書。
自古書畫不分家，魏晉南北時(shí)期書法藝術(shù)百花爭艷，繪畫藝術(shù)上也是俊才輩出，最著名的當(dāng)推東晉的顧愷之。至今留傳下來的只有摹本《女史箴圖》《洛神賦圖》和《列女圖》三件。
二、佛教的盛行和《神滅論》
三、輝煌的石窟藝術(shù)
石窟藝術(shù)包含石雕、壁畫和塑像，它起源于古印度，隨佛教傳入我國。南北朝時(shí)最著名的是云岡石窟和龍門石窟。
云岡石
4、窟和龍門石窟是中國和印度佛教藝術(shù)的融合，是中外藝術(shù)結(jié)合的結(jié)晶，是舉世矚目的藝術(shù)寶庫，都是世界著名文化遺產(chǎn)。
導(dǎo)
學(xué)
過
程
課
堂
反
饋
練
習(xí)
與
鞏
固
1. 有一書法作品，全篇324字，凡重復(fù)的字，寫法各不相同，筆法之玄妙，似有神助，有“天下第一行書”的美譽(yù)，該作品是（ ）
A．《蘭亭序》 B．《九成宮碑》 C．《顏氏家廟碑》 D．《玄秘塔碑》
2．右圖書法作品有“飄若浮云，
5、矯若驚龍”美稱。這一作品的首書者是（ ）
A．王羲之 B．顧愷之
C．李白 D．蘇軾
3“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處?！薄ぁ展葌黜?，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”’這是《水經(jīng)注》中對三峽的描述，它的作者是（ ）
A.酈道元 B．張衡 C．張仲景 D．賈思勰
4．下列關(guān)聯(lián)錯(cuò)誤的是（ ）
A．華佗——醫(yī)生 B．李冰一一都江堰
C．酈道元一一農(nóng)學(xué)家 D．小篆一一秦朝通用的標(biāo)準(zhǔn)字體
學(xué)
后
反
思
2020年秋七年級歷史上冊 第22課《承上啟下的魏晉南北朝文化2》學(xué)案（無答案） 新人教版
