2018版高中語(yǔ)文 第二單元 愛的生命的樂章 第3課 孔雀東南飛（并序）學(xué)案 魯人版必修5

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1、 3孔雀東南飛(并序 此生不換，此生不渝 曾經(jīng)有那么一個(gè)女子，雞鳴初曉，如期入織，夜深未眠。君已為府吏，相見時(shí)甚少，情意千秋，天長(zhǎng)地久有時(shí)窮，只有相思無(wú)盡處，問(wèn)世間寂寞難耐，君依舊未如期歸來(lái)，不知何訴。 深夜漫長(zhǎng)，獨(dú)自一人，箜篌相伴，只求夜深時(shí)能相伴左右，愿君長(zhǎng)坐，分解相思之愁。 “我發(fā)誓不與你斷絕關(guān)系，決不會(huì)對(duì)不起你的?！? “我非常不愿意你走，可是母親苦苦相逼，你暫且回娘家，等我完成太守府的事情，就來(lái)接你回到我的身邊。” 讀著你心中的煩惱，多少次，我在心中呼喚你的名字，多少次，我想跨過(guò)馬車去擁抱你，但是我只能默默地望著你遠(yuǎn)去的身影，淚無(wú)言而落。 兩行清秋淚，難遣傷懷，獨(dú)看滄海

2、成桑田。流年盡，幾多愁，回首君身已不在，兩袖依然寂寞。 曾經(jīng)有那么一個(gè)女子，忍受君母責(zé)難，日夜勤奮勞作，愿終身服侍君母，遭遣之。她深愛著焦仲卿，不愿他夾在母親和她之間的糾結(jié)中，心里悲涼萬(wàn)分，訣別了那個(gè)讓她受盡思念之苦的深潭，為了信守對(duì)君的承諾，投入清池中。 從此，再也沒有那個(gè)，腳履繡絲鞋，發(fā)鬢戴首飾，腰系白絲帶，光流若水波，耳邊明珠墜，指如削蔥根，口如含朱丹，盈盈踏細(xì)步的美麗女子，如蒲草般的女子。 新　娘 吳念真 蜜月旅行的最后一個(gè)夜晚，妻對(duì)即將到來(lái)的家庭生活似乎有些擔(dān)憂，畢竟除了我之外，此后她必須和我的母親、弟妹們一起過(guò)日子；而家人對(duì)她來(lái)說(shuō)終究不像我這樣早已自然且熟悉地相處

3、著。 經(jīng)過(guò)一番撫慰之后，她似乎寬心了些，最后她抬起頭問(wèn)：“我該怎么叫媽媽？”“我們都叫‘媽’，不過(guò)你可以依你熟悉的稱呼叫。” “傻蛋，我當(dāng)然跟著你叫，”她捶了我一拳說(shuō)，“不過(guò)，我可得先練習(xí)練習(xí)?！? 于是從進(jìn)浴室開始到入睡前，她便一直輕呼著“媽！”“媽！”……臉上閃耀著欣喜且滿足的光采。 歸程中游覽車在高速公路上拋了錨，拖延了三四個(gè)小時(shí)，回到臺(tái)北已過(guò)了晚飯時(shí)刻。我提議在外頭隨便吃些，但她堅(jiān)持不肯。 “‘媽’一定會(huì)等我們，”她很肯定地說(shuō)著又喃喃念道，“媽，媽……”一邊朝我笑了笑。 進(jìn)了門，果然如妻所料，媽和弟妹都圍桌而靜坐候我們吃飯，那時(shí)是晚上十點(diǎn)。 媽拉著妻的手，讓出自己的位子，而

4、要我坐在幾年來(lái)一直空著的先父的椅子上，好一會(huì)兒媽才含著眼淚低聲說(shuō)：“此后，這個(gè)家就交給你倆了……”妻和媽彼此微笑相擁，盈盈的淚光在溫暖的燈輝下閃爍著。 “我會(huì)好好顧著家……”妻輕輕地點(diǎn)頭，突然叫了聲：“娘……”那晚，妻在我懷中輕輕飲泣，好久之后才說(shuō)：“對(duì)不起……我只是忘情……”“我只是突然間覺得，四個(gè)人的愛一下子都把我的心填滿了，你，媽媽，我爹，還有……我娘……”她閉著眼睛任淚水流著，在我耳邊低聲說(shuō)：“啊，傻蛋你不懂啦……”我懂。 妻五歲時(shí)便失去了母親，二十三年來(lái)她是兩個(gè)妹妹的好母親，但就沒有機(jī)會(huì)再叫一聲娘。她曾告訴過(guò)我：“……那時(shí)母親已經(jīng)昏迷不醒了。父親抱著我靠近病床時(shí)：‘叫娘，乖，叫娘

5、……’我依稀記得，我好大聲好大聲地叫了，娘——” 微感言： 　1.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！謩t徐《赴戍登程口占示家人》 　賞讀：假如對(duì)國(guó)家有利，我可以付出自己的生命。豈能因?yàn)橛械溁级颖埽行腋＞蜖?zhēng)搶呢？詩(shī)句表現(xiàn)了林則徐以國(guó)家利益為重、不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷。 　2.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！嵥夹ぁ懂嬀铡? 　賞讀：寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。詩(shī)人借菊詠懷，抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操、矢志不渝的愛國(guó)情懷。 　3.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！吨傺汀对狸?yáng)樓記》 　賞讀：在朝中身居高位時(shí)，就憂念他們的百姓；身處僻遠(yuǎn)的江湖時(shí)，就憂念

6、他們的國(guó)君。贊揚(yáng)古仁人在任何處境中都能以天下為己任，而不以個(gè)人得失為念的博大胸襟和無(wú)私精神。 　4.只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還?！戾a麟《出塞》 　賞讀：我只知道在沙場(chǎng)為國(guó)家戰(zhàn)死，何須用馬革裹尸還葬！ 一、作者視窗 徐陵(507—583)，字孝穆，東海郯(今山東郯城)人，徐摛之子。南朝梁陳間的詩(shī)人、文學(xué)家。幼小的時(shí)候，就被高人贊譽(yù)為“天上石麒麟”“當(dāng)世顏回”，八歲能文，十二歲通《莊子》《老子》。長(zhǎng)大后，博涉史籍，有口才。他家族成員都非常剛正嚴(yán)肅，又誠(chéng)懇謙遜。當(dāng)時(shí)朝廷文書制度，多由徐陵寫成，徐陵在朝廷上彈劾陳文帝陳蒨的弟弟安成王陳頊(后來(lái)的陳宣帝)手下的權(quán)臣鮑僧叡以及侍中、中書

7、監(jiān)等人，慷慨陳詞，正氣凜然，連陳世祖自己都整理衣冠，嚴(yán)肅正座，安成王大汗淋漓，驚慌失色，徐陵讓人扶著安成王回去。他以一身浩氣扳倒了國(guó)蠹，從此以后朝廷為之肅然。梁武帝蕭衍時(shí)期，任東宮學(xué)士，常出入禁闥，為當(dāng)時(shí)宮體詩(shī)人，與庾信齊名，并稱“徐庾”。入陳后歷任尚書左仆射、中書監(jiān)等職，繼續(xù)宮體詩(shī)創(chuàng)作，詩(shī)文皆以輕靡綺艷見稱。至德元年去世，時(shí)年七十七，贈(zèng)鎮(zhèn)右將軍、特進(jìn)其侍中、左光祿、鼓吹侯如故，謚曰章。 著作今存《徐孝穆集》六卷和《玉臺(tái)新詠》十卷。 二、寫作背景 故事發(fā)生在“漢末建安中”，當(dāng)時(shí)的背景是：漢武帝時(shí)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家的倫理綱常，逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到相對(duì)嚴(yán)密完備的程度。在婚

8、姻制度方面規(guī)定有“七出”、“天下無(wú)不是之父母”等清規(guī)戒律。這個(gè)故事是以真人真事為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的，在這一時(shí)代氛圍里，在焦母的淫威下，劉蘭芝與焦仲卿拒嫁拒婚，二人雙雙殉情。當(dāng)時(shí)的人為此事感傷，作了此詩(shī)。 三、基礎(chǔ)梳理 1.給加點(diǎn)的字注音 (1)自縊(　　)　　(2)箜篌(　　)　　(3)伶俜(　　) (4)葳蕤(　　) (5)鵠舫(　　) (6)躑躅(　　) (7)鮭珍(　　) (8)晻晻(　　) (9)流紈(　　) (10)赍錢(　　) (11)明月珰(　　) (12)青驄馬(　　) 答案　(1)yì　(2)kōnghóu　(3)língpīng　(4)wēiruí(5)

9、húfǎng　(6)zhízhú　(7)xié　(8)yǎn　(9)wán(10) jī　(11)dāng　(12)cōng 2.通假字 (1)終老不復(fù)取　　通______，意義______________________________________ (2)蒲葦紉如絲通______，意義______________________________________ (3)摧藏馬悲哀通______，意義______________________________________ (4)府吏見丁寧通______，意義___________________________________

10、____ (5)箱簾六七十通______，意義_______________________________________ (6)吾今且報(bào)府通______，意義_______________________________________ (7)槌床便大怒通______，意義_______________________________________ (8)合葬華山傍通______，意義_______________________________________ (9)恨恨那可論通______，意義_______________________________________

11、 (10)奄奄黃昏后通_____，意義________________________________________ 答案　(1)“娶”　迎娶　(2)“韌”　柔軟而結(jié)實(shí)　(3)“臟”　臟腑　(4)“叮嚀”　囑咐　(5)“奩”　匣盒　(6)“赴”　到　(7)“捶”　敲　(8)“旁”　旁邊　(9)“哪”哪里　(10)“晻晻”　暗沉沉的 3.古今異義 (1)多謝后世人 古義：____________________　今義：______________________________________ (2)躡履相逢迎 古義：____________________　今義：________

12、______________________________ (3)君家婦難為 古義：____________________　今義：_____________________________________ (4)妾不堪驅(qū)使 古義：____________________　今義：_____________________________________ (5)何乃太區(qū)區(qū) 古義：____________________　今義：_____________________________________ (6)汝豈得自由 古義：____________________　今義：___

13、__________________________________ (7)可憐體無(wú)比 古義：____________________　今義： (8)自可斷來(lái)信 古義：____________________　今義： (9)處分適兄意 古義：____________________　今義： (10)葉葉相交通 古義：____________________　今義：_____________________________________ 答案　(1)古義：告誡。今義：指感謝。 (2)古義：迎接。今義：指說(shuō)話和做事故意迎合別人的心意(含貶義)。(3)古義：難當(dāng)

14、，難做。今義：使別人為難，或客套話，用于感謝別人代自己做事。(4)古義：使喚。今義：強(qiáng)迫別人按自己的意志行動(dòng)。(5)古義：愚拙、凡庸。今義：形容數(shù)量少，人或事物不重要。 (6)古義：自作主張。今義：不受約束，不受限制。 (7)古義：可愛。今義：值得同情與憐憫。 (8)古義：來(lái)送信的使者，此處指媒人。今義：寄來(lái)的信。 (9)古義：處理安排。今義：對(duì)違法亂紀(jì)的人按情節(jié)輕重做出決定?！?10)古義：交錯(cuò)相通。今義：多指運(yùn)輸事業(yè)。 4.一詞多義 (1)相 (2)為 (3)自 (4)何 (5)且 (6)謝 (7)會(huì) 答案　(1)代“我”，副詞，表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作/代“你”，副詞，

15、表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作/代“她”，副詞，表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作/代“他”，副詞，表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作/代“你”，與“卿”復(fù)指/相互、彼此，副詞/名詞，福相　(2)做，動(dòng)詞/是，動(dòng)詞/算，動(dòng)詞/替，介詞/作為，介詞/叫作，動(dòng)詞　(3)即，副詞/是，副詞/親自，副詞/無(wú)意，助詞/自己，代詞/自從，介詞/本來(lái)，副詞　(4)怎么，疑問(wèn)代詞/多么，副詞/哪里，疑問(wèn)代詞/什么，疑問(wèn)代詞　(5)將要，副詞/暫且，副詞/又，副詞　(6)辭別，動(dòng)詞/謝絕，動(dòng)詞/告訴，動(dòng)詞 (7)當(dāng)，決，副詞/相會(huì)，聚會(huì)，動(dòng)詞/正趕上，動(dòng)詞 5.文言句式 (1)汝是大家子 句式特點(diǎn)： (2)何言復(fù)來(lái)還 句式

16、特點(diǎn)： 　 (3)誓天不相負(fù) 句式特點(diǎn)： 　 (4)仕宦于臺(tái)閣 句式特點(diǎn)： 　 (5)今日被驅(qū)遣 句式特點(diǎn)： (6)為仲卿母所遣 句式特點(diǎn)： 　 (7)雜彩三百匹 句式特點(diǎn)： 　 答案　(1)判斷句　(2)賓語(yǔ)前置　(3)賓語(yǔ)前置　(4)狀語(yǔ)后置　(5)被動(dòng)句，以“被”為標(biāo)記　(6)被動(dòng)句，以“為……所”為標(biāo)記　(7)定語(yǔ)后置 6.詞類活用 (1)名詞的活用 ①名詞用作動(dòng)詞 槌床便大怒 　 自名秦羅敷 謝家事夫婿 交廣市鮭珍 何敢助婦語(yǔ) ②名詞用作狀語(yǔ) 孔雀東南飛 勤心養(yǎng)公姥 手巾掩口啼 卿當(dāng)日勝貴 黃泉共為友 晝夜勤作息

17、 中道還兄門 答案?、倜~“槌”帶賓語(yǔ)“床”，用作動(dòng)詞，敲/名詞“名”帶賓語(yǔ)“秦羅敷”，用作動(dòng)詞，取名，名叫/名詞“事”帶賓語(yǔ)“夫婿”，用作動(dòng)詞，侍奉，服侍/名詞“市”帶賓語(yǔ)“鮭珍”，用作動(dòng)詞，買，購(gòu)買/名詞“語(yǔ)”用作動(dòng)詞，說(shuō)話 ②“東南”，方位名詞作狀語(yǔ)，表示“飛”的方向，向東南/名詞“心”作“養(yǎng)”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為所用的工具，用心/名詞“手巾”作“掩”的狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為所用的工具，用手巾/時(shí)間名詞“日”充當(dāng)謂語(yǔ)“勝貴”的狀語(yǔ)，表示時(shí)間、動(dòng)作的連續(xù)性，一天比一天/名詞“黃泉”作狀語(yǔ)，表示動(dòng)作行為的地點(diǎn)，在黃泉下/名詞“晝夜”作狀語(yǔ)，表示時(shí)間的連續(xù)性，從白天到黑夜/名詞“中道”作

18、“還”的狀語(yǔ)，表動(dòng)作行為的時(shí)間，半路 (2)動(dòng)詞的活用 使動(dòng)用法 逆以煎我懷 答案　煎：使……煎，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，可譯為“使……像受煎熬一樣” (3)形容詞的活用 ①形容詞用作動(dòng)詞 千萬(wàn)不復(fù)全 ②形容詞的使動(dòng)用法 足以榮汝身 ③形容詞的意動(dòng)用法 便利此月內(nèi) 答案?、傩稳菰~“全”被否定副詞“不”與副詞“復(fù)”修飾，用作動(dòng)詞，保全　②使……榮，可譯為“使……受榮華”?、垡浴瓰槔?，可譯為“以……為最吉利” 7.偏義復(fù)詞 (1)晝夜勤作息 (2)勤心養(yǎng)公姥 (3)我有親父兄 (4)我有親父母 (5)逼迫兼弟兄 答案　(1)“作息”，意義偏“作”　

19、(2)“公姥”，意義偏“姥” (3)“父兄”，意義偏“兄”　(4)“父母”，意義偏“母” (5)“兄弟”，意義偏“兄” 偏義復(fù)詞 古漢語(yǔ)中有一種合成詞，由兩個(gè)并列的語(yǔ)素組成，在句子中有時(shí)偏用其中一個(gè)語(yǔ)素所表示的意義，另一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用，這種合成詞就叫偏義復(fù)詞。就其并列的兩個(gè)語(yǔ)素所表示的意義的關(guān)系看，有的兩個(gè)語(yǔ)素所表示的意義相對(duì)，有的兩個(gè)語(yǔ)素所表示的意義相關(guān)。①意義相對(duì)。如“晝夜勤作息”，“作息”在此偏義在“作”上。②相關(guān)。如“我有親父母，逼迫兼弟兄”，“父母”“弟兄”在此偏義在“母”“兄”上，再如“便可白公姥，及時(shí)相遣歸”，“公姥”在此偏義在“姥”上。 8.文白對(duì)照 孔雀東南飛

20、(并序)

21、 一、文本助讀 全詩(shī)通過(guò)劉蘭芝和焦仲卿婚姻悲劇的敘述，揭露了封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了蘭芝、仲卿忠貞不渝的愛情和對(duì)壓迫的反抗精神，反映了人民群眾對(duì)被迫害者的無(wú)限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強(qiáng)烈愿望。 【結(jié)構(gòu)圖示】 二、小組合作 1.“孔雀東南飛，五里一徘徊”在全詩(shī)中起什么作用？ 答：　 答案　這兩

22、句用在開頭，采用的是“托物起興法”。這種方法是借類似的事物引起聯(lián)想或造成某種特定的氛圍?？兹笘|南飛，由于顧戀配偶，所以徘徊不前，由此引出焦、劉兩人不忍分離而又不得不分的令人心痛的悲劇故事，這兩句詩(shī)，奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)，造成纏綿哀怨的氣氛，從而起到提攝全篇、引起下文的作用。 2.填寫下表，分析劉蘭芝的人物形象。 人　物 文中句子 形象特點(diǎn) 劉蘭芝 十三能織素，十四學(xué)裁衣。雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹。 勤勞能干 劉蘭芝 妾不堪驅(qū)使，徒留無(wú)所施。便可白公姥，及時(shí)相遣歸。 ① 君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。 ② 卻與小姑別，淚落連珠子。 ③ 受

23、母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里。 ④ 處分適兄意，那得自任專？ ⑤ 總結(jié)：⑥ 答： 　 答案?、俨豢翰槐?，很有教養(yǎng)　②愛情專一?、凵屏加褠邸、苡卸Y有節(jié)，舉止得體?、萃馊醿?nèi)剛，自有主意?、迍⑻m芝是一個(gè)聰明、善良、愛勞動(dòng)、重感情、忠于愛情的人。面對(duì)封建家長(zhǎng)制的專橫和兇殘，她無(wú)所畏懼。她是我國(guó)古典文學(xué)作品中光輝的婦女形象之一。 三、師生探究 封建社會(huì)婦女被休，一般被認(rèn)為是奇恥大辱，會(huì)遭人鄙棄。為什么劉蘭芝被休后身價(jià)反而更高了？談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)縣令太守為子求婚的。 答： 　 答案　首先，這是表現(xiàn)人物形象的藝術(shù)需要。藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的審美觀照，是源于生活而又高于生活

24、的。課文中對(duì)蘭芝既有善良美麗、賢惠能干的正面描寫，又有縣令太守為子求婚的情節(jié)，尤其是蘭芝再嫁熱鬧隆重的場(chǎng)面描寫，這個(gè)場(chǎng)面的設(shè)置，除了表現(xiàn)太守對(duì)此事的重視外，更是傳唱者特意用這個(gè)“隆重”場(chǎng)面與劉蘭芝被焦母驅(qū)遣回家的“冷落”形成鮮明的對(duì)比，突出劉蘭芝是無(wú)辜被遣的，她的素養(yǎng)和品行是有口皆碑的，反襯出焦母的專斷和無(wú)知，替劉蘭芝鳴不平，使讀者從心底長(zhǎng)長(zhǎng)地出了口惡氣，從側(cè)面襯托蘭芝的美麗外貌和美好心靈。 其次，這個(gè)情節(jié)的出現(xiàn)也是廣大人民意愿的反映。拋開《孔雀東南飛》不談，在東漢時(shí)代，像劉蘭芝這樣被婆家驅(qū)遣回家的，被封建家長(zhǎng)制、封建禮教折磨而死的弱女子肯定大有人在。劉蘭芝的命運(yùn)是悲慘的，這些弱女子的遭遇是

25、令人同情的，同處于被壓迫被蹂躪地位的廣大群眾在傳唱?jiǎng)⑻m芝的故事時(shí)自然而然地滲透了自己的感情?！犊兹笘|南飛》以真人真事為原型，又在傳唱過(guò)程中加以再創(chuàng)造，融入了人們善良和美好的愿望。這樣的例子在中國(guó)文學(xué)史上屢見不鮮，比如梁山伯與祝英臺(tái)的化蝶、孟姜女哭倒萬(wàn)里長(zhǎng)城等，這些在現(xiàn)實(shí)生活中絕對(duì)不可能發(fā)生的事情在故事中發(fā)生了，不可能實(shí)現(xiàn)的東西實(shí)現(xiàn)了。這既揭露了弱勢(shì)群體無(wú)力主宰自己命運(yùn)的事實(shí)，又曲折地反映了人民群眾的意愿。 一、文本審美 (1)比興手法 詩(shī)篇開頭，“孔雀東南飛，五里一徘徊”是“興”的手法，用以起興劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，營(yíng)造了全篇的氣氛。最后一段在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉

26、葉覆蓋相交，鴛鴦在其中雙雙日夕和鳴，通宵達(dá)旦。這既象征了劉、焦夫婦的愛情不朽，又象征了他們永恒的悲憤與控訴。由現(xiàn)實(shí)的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛情與幸福的松柏、鴛鴦的形象，表現(xiàn)了人民群眾對(duì)未來(lái)自由幸福必然到來(lái)的信念，這是劉、焦形象的浪漫主義的發(fā)展，閃現(xiàn)出無(wú)比燦爛的理想光輝，使全詩(shī)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。 (2)比喻手法 蘭芝和仲卿臨別時(shí)說(shuō)“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，前兩句為暗喻，后兩句為借喻?！捌讶敿x如絲”是借喻兼明喻。精彩的比喻寫出了蘭芝和仲卿對(duì)愛情的忠貞不渝。同樣的比喻后來(lái)出自仲卿之口卻成了“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間”，仲卿責(zé)問(wèn)蘭芝的激憤之情溢于

27、言表。兩處比喻原來(lái)的共通點(diǎn)由于誤會(huì)而變成分歧點(diǎn)，這對(duì)于情節(jié)的發(fā)展和人物性格的刻畫都有很大的作用。還有“淚落連珠子”“淚落便如瀉”等比喻的運(yùn)用都增強(qiáng)了語(yǔ)言的情感因素和形象感。 (3)鋪陳的手法 鋪陳是賦的一種手法，它從各個(gè)方面極力描寫要表達(dá)的事物，給人以深刻的印象。本詩(shī)開頭“十三能織素……十七為君婦”和劉蘭芝回到娘家后母親“十三教汝織……十七遣汝嫁”的縱向鋪陳，就是強(qiáng)調(diào)劉蘭芝從小精明能干，受過(guò)良好的教育，并且多才多藝，她被休回娘家絕不是她的過(guò)錯(cuò)。劉蘭芝離開焦家前還有一段著意描寫劉蘭芝著裝的橫向鋪陳，塑造了劉蘭芝沉著、冷靜、精妙無(wú)雙的形象。 (4)浪漫主義手法 詩(shī)歌的結(jié)尾寫焦仲卿和劉蘭芝二

28、人死后，化鳥雙飛，日夜和鳴。這種浪漫主義色彩濃厚的神話結(jié)尾，飽含著人們對(duì)焦仲卿和劉蘭芝的同情，寄寓著當(dāng)時(shí)人們對(duì)自由戀愛的向往，是全詩(shī)悲劇故事的升華。 二、寫法遷移 梁山伯與祝英臺(tái)的愛情悲劇家喻戶曉，真愛使人可以超越生死；《孔雀東南飛》同樣是一個(gè)斷人心腸的故事，是一曲留傳真愛悲劇的千古絕唱。 【我來(lái)練筆】 請(qǐng)以“真愛”為話題寫一段文字。(200字左右) 答案示例 世間繁華，名利沉浮。在追名逐利的世俗中，在喧囂與塵垢的庸鄙中，飄蕩著一曲婉約細(xì)致的音律——人間真愛。 婉轉(zhuǎn)間托出清麗，浪漫中寄寓真情，不為逼迫而動(dòng)搖，不為世俗而滯留，千年姻緣，百年曲折，蕩漾其中的是今生今世不變的真愛。梁祝

29、的千古絕唱，至死不渝；焦仲卿與劉蘭芝的石葦之盟，哀婉纏綿；牛郎織女的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”；《紅樓夢(mèng)》中寶黛的生死相許，情癡而逝；《鐵達(dá)尼》中杰克與羅絲的短暫愛情，不滅愛意……都訴說(shuō)著人間永恒不變的真愛。人間真愛，是心與心撞擊出璀璨之花；人間真愛，是清晨玫瑰園中的露珠；人間真愛，是出水芙蓉，纖纖無(wú)塵；人間真愛，是朝夕紅霞，彤彤欲滴。人間真愛，似火般熱情，似泉般清純，款款深情中沒有一點(diǎn)偽裝，綿綿愛意中不帶一絲虛假，無(wú)聲中流露出一種無(wú)法割舍的音韻。 誰(shuí)說(shuō)“自古多情空余恨”？那只是不懂真情人的偏執(zhí)。愛是付出，愛是給予，愛與被愛是人生最大的幸福；愛是性靈的化身，是感情的升華；愛是千古不滅的誓約，愛是天地永駐的忠貞。愛，永不毀滅！ 愛是自私的，也是無(wú)私的；愛是一種超脫世俗的執(zhí)著，是一種可以將生死、權(quán)貴棄之的果斷；愛是不離不棄的許諾，是永結(jié)同心的默契。人間真愛更是超脫世俗的壯美，是用我心換你心譜寫的人生交響！ 21