（江蘇專版）2020屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 高頻考點(diǎn)第12練 近代以來的世界科技與文化

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1、第12練 近代以來的世界科技與文化 1.(2019江蘇蘇錫常鎮(zhèn)3月)有學(xué)者說:“工匠傳統(tǒng)與學(xué)者傳統(tǒng)的結(jié)合,有力地推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,伽利略的科學(xué)工作就是這一傳統(tǒng)結(jié)合的典范。”對(duì)此解讀最準(zhǔn)確的是(　　) A.伽利略非常注重實(shí)驗(yàn)測量 B.伽利略重視嚴(yán)密的邏輯推理 C.伽利略兼顧實(shí)驗(yàn)事實(shí)與邏輯 D.伽利略有著眾多科學(xué)發(fā)現(xiàn) 答案　C　材料“工匠傳統(tǒng)與學(xué)者傳統(tǒng)的結(jié)合”指伽利略的研究工作以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密的邏輯體系,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)只體現(xiàn)了工匠傳統(tǒng),排除;B項(xiàng)只體現(xiàn)了學(xué)者傳統(tǒng),排除;材料未體現(xiàn)伽利略眾多的科學(xué)發(fā)現(xiàn),排除D項(xiàng)。 2.恩格斯評(píng)價(jià)一位近代科學(xué)家的科研成就時(shí)說:“自然科學(xué)借以宣

2、布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動(dòng)……他用這本書來向自然事物方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來……”該科學(xué)家的科研成就　(　　) A.準(zhǔn)確概括了宇宙運(yùn)動(dòng)的規(guī)律 B.促成了天文學(xué)的徹底變革 C.推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的重大突破 D.提出了研究自然的新方法 答案　B　本題考查西方近代科學(xué)技術(shù)?！敖茖W(xué)家”“自然科學(xué)借以宣布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動(dòng)”“他用這本書來向自然事物方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來”說明恩格斯認(rèn)為這一研究成果猛烈地震撼了科學(xué)界和思想界,動(dòng)搖了封建神學(xué)的理論基礎(chǔ),這與1543年哥白尼公開發(fā)表《天體運(yùn)行論》

3、、提出日心說相吻合。日心說確認(rèn)地球不是宇宙的中心,而是行星之一,從而掀起了一場天文學(xué)界根本性的革命,故B項(xiàng)正確。 3.(2019江蘇揚(yáng)州1月)“它問世后200多年間,一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)。天體的運(yùn)行、潮水的漲落和彗星的出沒,所有這一切都可以用同一規(guī)律來解釋。這確實(shí)給人們留下深刻的印象以至于它的影響超出了天文學(xué)和物理學(xué)的范圍?！薄八钡膯柺?　　) A.揭示了宇宙的基本法則 B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ) C.確立了太陽中心說理論 D.闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性 答案　A　材料“天體的運(yùn)行、潮水的漲落和彗星的出沒,所有這一切都可以用同一規(guī)律來解釋”表明“它”是牛頓的經(jīng)典力學(xué)

4、體系,其揭示了宇宙的基本法則,A項(xiàng)正確;20世紀(jì)初,愛因斯坦提出相對(duì)論,闡明了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性,奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ),與“它問世后200多年間”不符,B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤;太陽中心說理論由哥白尼提出,但沒有揭示宇宙的基本法則,C項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.牛頓的力學(xué)定律為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ),斯賓塞從達(dá)爾文進(jìn)化論出發(fā)論證了西方國家殖民的合理性。這說明(　　) A.自然科學(xué)影響社會(huì)科學(xué)的發(fā)展 B.自然科學(xué)促進(jìn)民主政治的發(fā)展 C.自然科學(xué)具有普世性的價(jià)值 D.自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)互為補(bǔ)充 答案　A　“牛頓的力學(xué)定律為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ),斯賓塞從達(dá)爾文進(jìn)化論出發(fā)論證了西方國家殖民的合理性”,說

5、明自然科學(xué)的發(fā)展對(duì)社會(huì)科學(xué)有一定的影響,故選A項(xiàng)。材料信息無法體現(xiàn)B項(xiàng);“斯賓塞從達(dá)爾文進(jìn)化論出發(fā)論證了西方國家殖民的合理性”是為殖民擴(kuò)張作辯護(hù),故C項(xiàng)表述不當(dāng);材料信息無法體現(xiàn)D項(xiàng)。 5.(2018江蘇常州期末)一位科學(xué)家曾根據(jù)某一理論提出三大預(yù)言:引力場實(shí)際上是一個(gè)彎曲的時(shí)空;在強(qiáng)引力場中光譜將向紅端移動(dòng);引力場會(huì)使光線發(fā)生偏移。這一理論(　　) A.成功地解釋了光電效應(yīng)現(xiàn)象 B.改變了人們認(rèn)識(shí)世界的方式 C.奠定近代物理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ) D.確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律 答案　B　A項(xiàng)反映的是量子力學(xué),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是愛因斯坦的廣義相對(duì)論,改變了人們固有的絕對(duì)時(shí)空觀,故B項(xiàng)正

6、確;“奠定近代物理學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)”的是牛頓力學(xué)體系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律”的是牛頓力學(xué)體系,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6.(2019江蘇泰州1月)吳國盛《科學(xué)的歷程》載:“當(dāng)時(shí)有不少德國的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說,如果讓相對(duì)論得獎(jiǎng),他們就要退回已獲的獎(jiǎng)?wù)?結(jié)果評(píng)選委員會(huì)讓愛因斯坦作為光電效應(yīng)理論的建立者而得獎(jiǎng),相對(duì)論始終沒有獲獎(jiǎng)?！睂?dǎo)致此結(jié)果的原因最有可能是(　　) A.它否定了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系 B.“鐘慢尺縮”的現(xiàn)象違背事實(shí) C.它超越了多數(shù)人的認(rèn)知范圍 D.時(shí)間和空間始終獨(dú)立和靜止 答案　C　相對(duì)論并不是否定牛頓經(jīng)典力學(xué)體系,而是發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“鐘慢尺縮”的

7、現(xiàn)象是真實(shí)的效應(yīng),B項(xiàng)錯(cuò)誤;相對(duì)論的理論超越了多數(shù)人的認(rèn)知范圍,故相對(duì)論始終沒有獲得諾貝爾獎(jiǎng),C項(xiàng)正確;相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間和空間不是獨(dú)立的存在,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.(2018江蘇蘇州調(diào)研)“它是一門奇妙的理論,提供了精確一致地解決關(guān)于原子、激光、X射線、超導(dǎo)性以及其他無數(shù)事情的能力,幾乎完全使古老的經(jīng)典物理理論失去了光彩?！边@一理論(　　) A.為近代科學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ) B.彌補(bǔ)了對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)的不足 C.打破了神學(xué)對(duì)人們的思想禁錮 D.揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性 答案　B　近代科學(xué)形成的標(biāo)志是牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立,與材料中“使古老的經(jīng)典物理理論失去了光彩”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)微觀世界

8、的認(rèn)識(shí),與材料中“精確一致地解決關(guān)于原子、激光、X射線、超導(dǎo)性”相符,故B項(xiàng)正確;經(jīng)典物理理論打破了神學(xué)對(duì)人們思想的禁錮,與材料中“完全使古老的經(jīng)典物理理論失去了光彩”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)指的是相對(duì)論,與材料中“精確一致地解決關(guān)于原子、激光、X射線、超導(dǎo)性”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 8.(2019江蘇姜堰期中)達(dá)爾文在《人類的由來》中安排了人類與整個(gè)動(dòng)物生活有關(guān)的證據(jù),斷定“如果有誰不愿意像野蠻人那樣把自然界的各種現(xiàn)象看作是支離破碎的,那他就不再能相信人類是一個(gè)單獨(dú)的創(chuàng)造行為的成果”。達(dá)爾文旨在(　　) A.否定神創(chuàng)造世紀(jì)的理論 B.論證自然選擇法則的科學(xué)性 C.強(qiáng)調(diào)生物界各物種的聯(lián)系

9、D.反映生物學(xué)取得顯著成就 答案　B　“如果有誰不愿意像野蠻人那樣把自然界的各種現(xiàn)象看作是支離破碎的,那他就不再能相信人類是一個(gè)單獨(dú)的創(chuàng)造行為的成果”表明達(dá)爾文旨在論證自然選擇法則的科學(xué)性,故B項(xiàng)正確;神創(chuàng)造世界的理論、各物種的聯(lián)系、成就在材料中未體現(xiàn),故A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。 9.(2019江蘇蘇中八校聯(lián)考)1858年,達(dá)爾文發(fā)表基于“自然選擇”的生物進(jìn)化論學(xué)說。盡管宗教界不斷詆毀達(dá)爾文的生物進(jìn)化論,但其學(xué)說在西方社會(huì)很快被普遍認(rèn)可并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。達(dá)爾文學(xué)說得以迅速傳播的主要因素是(　　) A.沖擊宗教神學(xué)的宇宙觀世界觀 B.推動(dòng)了西方自然科學(xué)的發(fā)展 C.符合資本主義的發(fā)展要求 D

10、.促進(jìn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起 答案　C　根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,達(dá)爾文認(rèn)為,生物之間存在著生存爭斗,適者生存下來,不適者則被淘汰,這就是自然選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇,從低級(jí)到高級(jí),從簡單到復(fù)雜,種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著。這些理論打擊了封建神學(xué),否定了神創(chuàng)論,適應(yīng)了資本主義的發(fā)展要求,從而得到廣泛傳播,故C項(xiàng)正確。 10.(2018江蘇南通期末調(diào)研)1905年,愛因斯坦引入了粒子概念,認(rèn)為在空間傳播的電磁波是由一個(gè)不可分割的“能量子”組成的,后來定名為光子。愛因斯坦的這一成就(　　) A.屬于人類對(duì)宏觀世界的認(rèn)識(shí) B.否定了經(jīng)典力學(xué)的時(shí)空觀 C.標(biāo)志著量子力學(xué)體系的建立 D

11、.是對(duì)量子理論的成功運(yùn)用 答案　D　材料體現(xiàn)了愛因斯坦用量子論的觀點(diǎn)解釋光電效應(yīng),故選D。 11.霍布斯鮑姆在《革命的年代》中寫道:“他們并不相信18世紀(jì)自負(fù)的機(jī)械唯物主義(以牛頓以及布萊克和歌德這兩個(gè)嚇唬人的家伙為代表),……因而,我們不能指望他們對(duì)資本主義社會(huì)提出合情合理的批判。”文中”他們”為代表的作品(　　) A.反映了對(duì)“理性王國”的失望 B.創(chuàng)作手法怪誕 C.真實(shí)地描寫了社會(huì)現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌 D.集中表現(xiàn)自我 答案　A　根據(jù)材料中“18世紀(jì)”“我們不能指望他們對(duì)資本主義社會(huì)提出合情合理的批判”可以判斷這發(fā)生在啟蒙運(yùn)動(dòng)后,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)的自由、平等的“理性王國”的失望,故A項(xiàng)正

12、確;創(chuàng)作手法怪誕是現(xiàn)代主義的特點(diǎn),在材料中沒有體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;真實(shí)描寫了社會(huì)現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌屬于現(xiàn)實(shí)主義,與材料不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn),不是集中表現(xiàn)自我,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12.(2019江蘇蘇北三市1月)法國藝術(shù)家雅克·德比奇在《西方藝術(shù)史》中說:它標(biāo)志著與往昔一切想法的徹底決裂。它宣告了人和個(gè)性先于一切的地位,它以強(qiáng)烈的感覺、激情和想象,回答了冷酷的理性王國。下列作品與“它”風(fēng)格一致的是　(　　) 答案　A　材料“宣告了人和個(gè)性先于一切的地位,它以強(qiáng)烈的感覺、激情和想象,回答了冷酷的理性王國”表明這是浪漫主義的美術(shù)風(fēng)格,《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義風(fēng)格的美術(shù)作品,A項(xiàng)

13、正確;《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的美術(shù)作品,B項(xiàng)錯(cuò)誤;《向日葵》是印象畫派風(fēng)格的美術(shù)作品,C項(xiàng)錯(cuò)誤;《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義風(fēng)格的美術(shù)作品,D項(xiàng)錯(cuò)誤。 13.(2018江蘇揚(yáng)州期末調(diào)研)“他們把比較熟悉、前后聯(lián)系著的事物的各個(gè)部分隨意放置,然后精心地把它們組合成各種新的圖案,使之看不出與任何外部現(xiàn)實(shí)有什么相關(guān)的內(nèi)容。因此,看來就好像一些非同尋常的敏銳靈感,以象征他們藝術(shù)未來的方式,預(yù)示了西方文明新政治制度的崩潰即將來臨。”下列作品中符合該描述風(fēng)格的是(　　) 答案　D　材料中“前后聯(lián)系著的事物的各個(gè)部分隨意放置,然后精心地把它們組合成各種新的圖案,使之看不出與任何外部現(xiàn)實(shí)有什么相關(guān)的內(nèi)容”

14、,體現(xiàn)的是立體派的藝術(shù)風(fēng)格,故選D。 14.(2018江蘇蘇錫常鎮(zhèn)二模)1953年,一出戲劇在巴黎上演后引起全城轟動(dòng),以至于當(dāng)時(shí)熟人打招呼都說:“你在干嘛?”“我在等待戈多?！庇腥苏J(rèn)為該劇的寓意是揭示人類在一個(gè)荒誕的宇宙中的尷尬處境。與該劇創(chuàng)作風(fēng)格類似的作品是(　　) A.《巴黎圣母院》 B.《老人與?！? C.《人間喜劇》 D.《母親》 答案　B　《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義荒誕劇,《老人與海》是現(xiàn)代主義作品,二者風(fēng)格一致,B正確。 15.(2019江蘇南京、鹽城5月)《西方美術(shù)史》中描述:“顏色刺激感官,色彩成斑點(diǎn)狀,輪廓線大多不是連續(xù)和勾描而成的,而是通過相鄰色彩的堆疊而形成……這一

15、技法開始把色彩,同表現(xiàn)的對(duì)象分離,為一種新的藝術(shù)風(fēng)格奠定基礎(chǔ)?！毕铝蟹线@一描述的作品是(　　) 答案　B　材料“顏色刺激感官,色彩成斑點(diǎn)狀,輪廓線大多不是連續(xù)和勾描而成的,而是通過相鄰色彩的堆疊而形成”表明這種繪畫風(fēng)格重視光和色的作用,結(jié)合所學(xué)可知這屬于印象畫派的風(fēng)格,代表作是《日出·印象》,B項(xiàng)正確。A、C、D 三項(xiàng)分別是浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義風(fēng)格的美術(shù)作品,與題意不符。 16.(2018江蘇無錫期末)近代某畫家在日記中寫道:“繪畫藝術(shù)越是有形越能感人肺腑,因?yàn)槔L畫像大自然,多么微小多么宏大的事物都能在繪畫中表現(xiàn)。物體能夠觸動(dòng)感官,而事物的深處能夠震撼心靈?！睋?jù)此判斷,下列與

16、該畫家風(fēng)格最接近的作品是(　　) A.《悲慘世界》 B.《安娜·卡列尼娜》 C.《日出·印象》 D.《格爾尼卡》 答案　A　材料中“物體能夠觸動(dòng)感官,而事物的深處能夠震撼心靈”,強(qiáng)調(diào)感官,強(qiáng)調(diào)心理,據(jù)此可知該風(fēng)格為浪漫主義?！侗瘧K世界》是浪漫主義風(fēng)格作品,故選A。 17.(2018江蘇南京三模)“它創(chuàng)造的藝術(shù)世界基于現(xiàn)實(shí),但又不是模擬現(xiàn)實(shí)的‘鏡像世界’,而是一個(gè)想象的、超現(xiàn)實(shí)的、主觀化了的世界。因此它所創(chuàng)造的藝術(shù)形象常常會(huì)改變生活原有的形態(tài),在感情和理想的強(qiáng)烈作用下,大膽地、人為地、創(chuàng)造出虛構(gòu)的意向、人物或環(huán)境?！毕铝凶髌繁憩F(xiàn)的風(fēng)格與材料描述一致的是(　　) 答案　A　由材料

17、信息“而是一個(gè)想象的、超現(xiàn)實(shí)的、主觀化了的世界……在感情和理想的強(qiáng)烈作用下”可知,這種藝術(shù)風(fēng)格是浪漫主義。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,A項(xiàng)是《自由引導(dǎo)人民》,屬于浪漫主義風(fēng)格的繪畫;B項(xiàng)是《拾穗者》,屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫;C項(xiàng)是《日出·印象》,屬于印象派繪畫;D項(xiàng)是《格爾尼卡》,是現(xiàn)代派美術(shù)作品。由此可知,A項(xiàng)正確。 18.(2019江蘇蘇錫常鎮(zhèn)5月)20世紀(jì)以來,傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式已無法滿足人們的精神需求,藝術(shù)家嘗試用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進(jìn)行創(chuàng)作,其作品重視內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”。下列名畫中屬于此種風(fēng)格的是(　　) 答案　D　根據(jù)時(shí)間信息“20世紀(jì)以來”和作品重視內(nèi)心的“自我感受

18、”和“自我表現(xiàn)”可知這是現(xiàn)代主義的美術(shù)風(fēng)格,結(jié)合所學(xué)可知《格爾尼卡》是現(xiàn)代主義風(fēng)格的美術(shù)作品,D項(xiàng)正確?！蹲杂梢龑?dǎo)人民》是浪漫主義風(fēng)格的美術(shù)作品,A項(xiàng)錯(cuò)誤;《日出·印象》是印象畫派的美術(shù)作品,B項(xiàng)錯(cuò)誤;《伏爾加河上的纖夫》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的美術(shù)作品,C項(xiàng)錯(cuò)誤。 19.(2018江蘇蘇錫常鎮(zhèn)四市一模)“他的小說形式別具一格、情節(jié)浪漫離奇、人物怪誕多樣……而小說中所表現(xiàn)的獨(dú)到的審美理想、烏托邦式的社會(huì)主義理想以及一反傳統(tǒng)的理想人物……一直到21世紀(jì)的今天依然魅力無窮,具有相當(dāng)?shù)难芯績r(jià)值?！痹撟骷业拇碜魇?　　) A.《十日談》 B.《巴黎圣母院》 C.《人間喜劇》 D.《百年孤獨(dú)》 答案　

19、B　“而小說中所表現(xiàn)的獨(dú)到的審美理想、烏托邦式的社會(huì)主義理想以及一反傳統(tǒng)的理想人物”表明小說的藝術(shù)風(fēng)格是浪漫主義。《十日談》是文藝復(fù)興時(shí)期的著作,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《巴黎圣母院》是浪漫主義風(fēng)格的作品,故B項(xiàng)正確;《人間喜劇》是現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《百年孤獨(dú)》是現(xiàn)代主義風(fēng)格的作品,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 20.(2019江蘇泰州1月)勒佩尼斯在《何謂歐洲知識(shí)分子》中說:歐洲知識(shí)分子不僅有銳意進(jìn)取的雄心,其中也有迷茫;不僅有孤獨(dú),還有抑郁……但無論是非曲直,他們始終沒有放棄尖銳的碰撞激越。下列作品中能反映歐洲知識(shí)分子“迷?！薄肮陋?dú)”和“抑郁”的是(　　) 答案　C　歐洲知識(shí)分子“迷?！薄肮陋?dú)”和“抑郁”,體現(xiàn)的是現(xiàn)代主義文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格,《等待戈多》是愛爾蘭貝克特的現(xiàn)代主義文學(xué)荒誕派的代表作,C項(xiàng)正確?！栋倌旯陋?dú)》是哥倫比亞馬爾克斯“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的代表作,《狂人日記》是中國魯迅的作品,《老人與海》是美國海明威的現(xiàn)代主義作品,故A、B、D三項(xiàng)均與“歐洲”不符,排除。 - 7 -