天津市武清區(qū)楊村五中七年級語文下冊華南虎馬導學案無答案新人教版

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1、天津市武清區(qū)楊村五中2020學年七年級語文下冊《華南虎、馬》導學案 新人教版 (我的課堂我做主,我的學習我主動,我的人生我努力!) 一、請用簡潔的文字描繪你心中的老虎形象 二、字詞積累 1、給加點字注音 抽搐(??)????不羈(??)??????????鉸(??)掉?????????膽怯(???)?????勸誘(???) 溝壑(??)????嘰嘰喳喳(???)???咆(???)哮(???)?????恍惚(???) 2、給多音字注音,并組詞 斕(???)?????????????????????????????????絞(???) 瀾(???)?????????????

2、????????????????????鉸(???) 誘(???)?????  ????????????????????????祥(???) 繡(???)????? ??????????????????????????詳(???) 3、理解下列詞語(成語)的意思 勸誘:? 抽搐:? 溝壑:? 不羈:? 石破天驚: 四、朗誦詩歌,整體感知 1、詩歌誦讀: 學生比讀(可配背景音樂)、評讀詩歌,注重情感,注重感知。 朗讀指導:詩歌一定要放聲朗讀,而朗讀不僅要正確流利,關(guān)鍵還要有感情,這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴,得

3、到美的享受和有益的人生啟示。 2、整體感知: ①詩歌誦讀后,你對華南虎有怎樣的感受呢? ②你能用簡潔的一句話評價一下華南虎嗎? 可用如下句式:華南虎是一只???? ????老虎 (威嚴、高傲、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭,維護著自己的尊嚴) 三、研讀賞析,合作探究 1、形象探究: ①詩人筆下的華南虎處境如何?這只老虎具有什么樣的個性?試從課文中找出有關(guān)詩句加以說明。 ②對華南虎,“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對“我”與眾人的行為有怎樣的評價? 2、理解象征: 這首詩具有濃厚的象征意義。所謂象征,就是通過某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之

4、相似或相近的概念、思想和感情。那么 ①華南虎及“鐵籠”分別象征什么呢? ②詩中的“觀眾”又代表著一個怎樣的群體呢? 3、合作探究: ①華南虎的心靈為什么會感覺“屈辱”? ②在華南虎面前,“我”為什么會感到“羞愧”? ③為什么“我看見了火焰似的斑紋和火焰似的眼睛……”? ④詩歌結(jié)尾作者說“我終于明白……”“我”明白些什么?這里蘊涵著作者怎樣的人生思索?學習本詩有什么現(xiàn)實意義? 六、體驗反思,?互動釋疑 1、體驗反思: ①假如你就是那只被囚在“鐵籠”中的華南虎,當時你會怎樣想呢? ②假如你是觀眾,當你看到“鐵籠”中的華南虎時,你又會怎樣想呢? 七、拓展延

5、伸 ①課外讀一些抒寫動物的現(xiàn)代小詩。 ②以《華南虎的自白》為題,根據(jù)詩意展開想像,試著寫一首短詩。 ③收集更多的寫虎的成語、詩歌及書畫。 題 目 : 100

6、 《馬》自主學習 學習目標: 1.幫助學生把握科學小品的特點,引導學生在比較中明確家馬和野馬的特點。 2.引導學生進一步領(lǐng)悟和運用擬人化的手法。 3.理解作者的思想感情,培養(yǎng)大膽發(fā)表自己看法的意識與能力。 1、為下列加點字注音。 剽悍(???? )??????? 窺伺(  ?? )???????? 羈絆(  ??? )????? 瘡痍(???? ?。? 闊綽( 

7、?? )??????? 庇蔭(?? ?。????????? 遒勁(  ?? )??????? 妒忌(?????? ) 相得益彰(  ? )?? 面面相覷(?。???????? 觀瞻(???? ) 2、布封,_______國_________家、______家。他用畢生精力經(jīng)營___________,并用40年時間寫成36卷巨冊的____________。 3、讀了本文后,你肯定對馬有了新的認識,請簡要寫下來。 二、朗讀,整體感知 1、學生朗讀課文,并思考問題:文章寫了哪幾種馬?在文中作標記。 2、默讀課文,分別找出各種馬的特點。在文中劃出來。 3、從作者的描繪中,你可以看出作

8、者對各種馬分別持怎樣的態(tài)度?(可用原文語句回答) 三、探究研討 1、作者將各種馬都描繪得各具特色,真是五彩紛呈,假如再有依次選擇的機會,讓你做一匹馬,你愿意做哪一種馬呢? 請用句式“我愿意做???? 馬,因為??????????????????????????????? ?!闭f一段話。 2、文章開頭從銅奔馬寫起,有什么作用? 3、⑦⑧兩段內(nèi)容說明了什么內(nèi)容?是按照怎樣的思路說明的? 四、拓展延伸 1、歷史上的汗血寶馬   ①1969年,甘肅武威出土了一件威武的銅奔馬,此馬三足凌空,氣勢奪人,郭沫若將它定名為“馬踏飛燕”。據(jù)考證,“馬踏飛燕”是東漢時期的極品青銅器物,距今約180

9、0年。這件銅奔馬的原型,便是從西域傳入我國的汗血寶馬。   ②我國古代,曾將汗血寶馬稱為天馬、大宛馬(大宛是古西域國名,在今中亞費爾干納盆地)。據(jù)《史記》記載,大宛馬“其先天馬子也”,它在高速疾跑后,肩膀位置慢慢鼓起,并流出像鮮血一樣的汗水,因此得名“汗血寶馬”。  ?、畚鳚h張騫出使西域后,漢使開始頻繁來往于西域諸國,他們在貳師城見到了強健的大宛馬,于是奏知漢武帝。嗜好寶馬的漢武帝聞訊后大喜,特意鑄了一匹金馬,命使者送到大宛國,想用金馬換一匹汗血寶馬,結(jié)果被大宛國王拒絕,漢使也在歸途中被殺。漢武帝大怒,派大將李廣利率大軍遠征大宛國。大宛國人難以抵擋,于是殺了國王,與漢軍議和,并同意向漢朝提

10、供良馬。漢軍挑選了3000匹良馬運回中原,但這些馬經(jīng)過長途跋涉后損失慘重,到達玉門關(guān)時僅余1000多匹。得到汗血寶馬的漢武帝十分高興,將“天馬”的美名賜予汗血寶馬。漢武帝還讓汗血寶馬等西域良馬與蒙古馬雜交,培育出山丹軍馬。從此,中原的馬種得到改良,漢代的生產(chǎn)力和軍隊的裝備也因此大幅增強。  ?、芴瞥瘯r,中原與西域諸國的關(guān)系更加密切,唐玄宗曾將義和公主嫁給了寧遠(大宛)國王,寧遠國王則向玄宗獻了兩匹“胡種馬”(即“汗血寶馬”),玄宗為兩馬取名為“玉花驄(驄,讀cōng,一種毛色青白相間的馬。)”和“照夜白”,它們還被畫進了唐代名畫《照夜白圖》。  ?、菰诠糯R是戰(zhàn)爭的利器。汗血寶馬體形好、

11、聽話、快速、適于長途行軍,在游牧民族的征戰(zhàn)中發(fā)揮了重大作用。在成吉思汗時代,汗血寶馬成為蒙古大軍發(fā)動“閃電戰(zhàn)”,橫掃歐亞大陸的重要工具。  ?、拊谥袊糯奈幕瘋鹘y(tǒng)里,汗血寶馬代表著勇氣和力量,蘊涵著人們的理想和幻想,被人們稱之為“龍之友”和“龍之媒”。曾有不少文人墨客賦詩填詞,撰寫傳奇故事來描寫“汗血寶馬”。唐代李白有《天馬歌》:“天馬出來月氏窟,背為虎紋龍翼骨,嘶青云,振綠發(fā),蘭筋權(quán)奇走滅沒。”宋代司馬光也有《天馬歌》:“大宛汗血古共知,青海龍種骨更奇,網(wǎng)絲舊畫昔嘗見,不意人間今見之?!?   ⑦汗血寶馬從漢朝進入我國一直到元朝,繁衍生息上千年,但近代以來,史料中已很難見到汗血寶馬的名字

12、,汗血寶馬在我國幾近絕跡。   ⑧按說,引進的汗血寶馬有雌有雄,是可以進行繁殖的。但由于我國地方馬種在數(shù)量上占絕對優(yōu)勢,引入馬種后,都走了“引種—雜交—改良—回交—消失”的道路。同時,由于戰(zhàn)馬多被閹割,也使一些汗血寶馬失去繁殖能力。種種原因使汗血寶馬在國內(nèi)蹤跡難尋,目前只有土庫曼斯坦和俄羅斯境內(nèi),還生存有數(shù)千匹汗血寶馬。 2、參考下面有關(guān)汗血寶馬的材料,談談你對文章第⑦段中“但近代以來,史料中已很難見到汗血寶馬的名字,汗血寶馬在我國幾近絕跡”一句話的理解。 [鏈接材料]中央電視臺2020年9月26日報道,據(jù)中國馬業(yè)協(xié)會統(tǒng)計,目前世界上汗血馬約有3000匹,其中2000多匹都在土庫曼斯坦,現(xiàn)在中國共有5匹汗血馬,其中兩匹是土庫曼斯坦前總統(tǒng)尼亞佐夫分別贈予胡錦濤和江澤民的國禮。

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