2020版高考歷史一輪復習 模塊3 第十一單元 中國古代的思想、科技與文藝 第25講 中國古代的科學技術與文藝長廊教學案（含解析）岳麓版

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1、第25講　中國古代的科學技術與文藝長廊 考點1 中國古代的科學技術 [知識整合·厘清史實] 一、古代科技的里程碑——四大發(fā)明 1．造紙術 (1)殷商時期，人們把文字契刻在甲骨、陶器上，或鐫鑄在青銅器上，后來更多使用竹、木簡和縑帛做書寫原料。 (2)西漢時，發(fā)明了植物纖維紙，但紙質粗糙。 (3)東漢時，蔡倫改進造紙術，制成能書寫的纖維紙，被時人稱為“蔡侯紙”，成為人類文明史上一項重要發(fā)明。 2．印刷術 (1)雕版印刷術：隋唐時期，我國發(fā)明了雕版印刷技術。世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品是唐朝咸通九年(868年)印刷的《金剛經》。 (2)活字印刷術：北宋時期，平民畢昇發(fā)明了活字印

2、刷術。此后又先后出現(xiàn)了木活字和金屬活字。 (3)印刷術的傳播：13世紀中期，活字印刷術傳到朝鮮，以后又從西域傳到歐洲。 3．火藥 (1)唐代，人們在煉丹制藥時偶然發(fā)明了火藥。唐初孫思邈著的《丹經》是有關于火藥的最早記載。 (2)唐朝末年，火藥開始應用于戰(zhàn)爭。 (3)五代和宋朝時，火藥還廣泛應用于狩獵、開山、采石和火器。 (4)傳播：14世紀初，火藥由阿拉伯人傳入歐洲，在西方社會產生巨大震動。 4．指南針 (1)戰(zhàn)國時期，我國就利用磁石指示南北的特性發(fā)明了指南儀器——司南。 (2)北宋時，發(fā)明了使用人工磁體的指南針，并應用于航海。 (3)傳播及影響：13世紀，指南針傳入西歐，

3、在地理大發(fā)現(xiàn)中起了重要作用。 二、天文學成就 1．天象觀測：中國古代的天象觀測在很長時間內處于世界前列。留下了世界上最早的日食、彗星和哈雷彗星以及太陽黑子的記錄。 2．天文著述：我國最早的一部天文學專著《甘石星經》成書于戰(zhàn)國時期，書中的《石氏星表》是世界上最早的星表。 3．天體測量 (1)東漢科學家張衡發(fā)明了渾象儀，他關于地球為圓形的見解比西歐人早1 000多年。張衡還發(fā)明了測定地震方位的候風地動儀。 (2)唐代著名天文學家僧一行與梁令瓚共同創(chuàng)制了黃道游儀，在世界上首次發(fā)現(xiàn)恒星位置的變動。 (3)元代天文學家郭守敬制成了一種新型渾儀——簡儀，比歐洲同類儀器要早300多年。 三、

4、算經與圓周率 1．先秦：春秋時期出現(xiàn)了九九乘法口訣；春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了籌算計算法。 2．東漢：《九章算術》總結了周秦到漢代的數(shù)學成就，記載了當時世界上最先進的數(shù)學運算方法，標志著我國以解決實際問題為主要內容、以算籌為計算工具、運用十進制記數(shù)系統(tǒng)計算的古代數(shù)學體系的形成。 3．魏晉南北朝：南朝的祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點后第七位，這一成果領先世界達1 000年之久。 4．元代：出現(xiàn)簡便高效的珠算法。 四、古代農書 1．北朝賈思勰的《齊民要術》：我國現(xiàn)存的第一部完整的農書。該書總結了我國北方勞動人民長期積累的農業(yè)、畜牧業(yè)生產經驗。 2．元代王禎的《農書》：重點放在生產工具的改革方面

5、，其中《農器圖譜》占全書篇幅的4/5，附有306幅插圖。 3．明代徐光啟的《農政全書》：該書系統(tǒng)總結了歷代農業(yè)、手工業(yè)積累的經驗，并參照吸收西方自然科學知識。 五、從《黃帝內經》到《本草綱目》 1．《黃帝內經》：編撰于戰(zhàn)國，成書于西漢，是中國現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書，奠定了中醫(yī)學理論的基礎。 2．《傷寒雜病論》：張仲景編著，論述了“望、聞、問、切”四診法，成為中醫(yī)臨床醫(yī)學的經典。張仲景也被后世稱為“醫(yī)圣”。 3．華佗：與東漢張仲景同時期的名醫(yī)，精于方藥針灸，擅長外科手術，發(fā)明了“麻沸散”和五禽戲。 4．《本草綱目》：明代李時珍系統(tǒng)總結了中國16世紀以前的藥物學成就，創(chuàng)立了當時世界上最先進

6、的分類法，體現(xiàn)了生物進化論的思想，推進了世界生物學的發(fā)展。 [素養(yǎng)對接·融會貫通] [素養(yǎng)1—時空觀念] [素養(yǎng)2—史料實證] ?探究　中國古代科技發(fā)展的特點 史料一　①《中國的世界紀錄》收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計 類別 數(shù)學 天文歷 法氣象 地學 化學 農學 機械 水利 輕工 兵器 項數(shù) 22 25 25 9 25 7 7 8 8 史料二　在中國古代，天文和歷法一直受到高度重視，②天文學家和君主有著密切的關系，他們是官方政府機構不可或缺的人員?！? 天象觀測有助于制定更為準確的歷法。③古代史書中有著連續(xù)的有關日食、月食與星象變化的記

7、錄，并從政治角度解釋這些現(xiàn)象。史書明確記錄了公元前186年呂后當政時發(fā)生了一次日食，但現(xiàn)代天文學研究表明，所記日食絕不可能發(fā)生。日食記錄居然因政治上的原因而有所增減：統(tǒng)治者殘暴，記載的日食觀象就多；統(tǒng)治者開明，日食便很少發(fā)生。 ——李約瑟《中華科學文明史》 根據(jù)史料并結合所學知識，概括指出中國古代科技發(fā)展的特點。 (1)史料一①《中國的世界紀錄》需要關注古代科技成果的分布，說明中國古代科技成果集中在數(shù)學、天文歷法氣象、地學、農學等方面，體現(xiàn)了重實用、服務于農業(yè)的特點。 (2)史料二②是通過外國人看中國的方式，透視了影響中國古代科技發(fā)展的政治因素，說明天文歷法受到封建政府的重視和

8、支持。 ③體現(xiàn)出中國古代將天象變化與政治活動相聯(lián)系，貫穿“天人感應”的思想。 特點：科技成果集中在應用性強的數(shù)學、天文歷法氣象、地學、農學等方面，體現(xiàn)的是重實用、服務于農業(yè)的特點；天文歷法受到封建政府的支持重視；將天象變化與政治活動相聯(lián)系，“天人感應”思想明顯；在總結前人經驗中創(chuàng)新發(fā)展。 [素養(yǎng)3—歷史解釋] 中國古代科技發(fā)展的原因 1．政治：國家統(tǒng)一為科技的發(fā)展提供了比較安定的社會環(huán)境。 2．經濟：封建經濟水平較高且持續(xù)發(fā)展，為科技的進步提供了物質基礎。 3．政策：為“農本”思想服務的天文歷法、農學、數(shù)學等受到統(tǒng)治者的重視。 4．教育：中國古代教育的發(fā)展，為科技的發(fā)展奠定

9、了人才基礎。 5．對外交往：頻繁的中外交流，使中國古代科技能吸收其他國家和地區(qū)人民的智慧。 [素養(yǎng)4—唯物史觀] 明清時期影響中西科技發(fā)展的因素 1．宋代路振的《九國志》記載：唐哀帝時(10世紀)，鄭王番率軍攻打豫章(今江西南昌)，“發(fā)機飛火”，燒毀該城的龍沙門。這可以說明 (　　) A．唐代戰(zhàn)爭時使用突火槍　 B．唐末軍事上已使用火藥 C．火藥促進了地理大發(fā)現(xiàn) D．唐代火藥已經傳入歐洲 B　[宋代才出現(xiàn)突火槍，故A項錯誤；材料反映唐末已經出現(xiàn)“發(fā)機飛火”，反映了唐末軍事上已使用火藥，故B項正確；材料與地理大發(fā)現(xiàn)和火藥傳入歐洲無關，故C、D兩項錯誤。] 2．數(shù)學史

10、專家錢寶琮深入研究《九章算術》后，認為《九章算術》的編纂者對待數(shù)學的態(tài)度是：“掌握數(shù)學知識的人應該滿足于能夠解答生活實踐中提出的應用問題，數(shù)學的理論雖屬可知，但很難全部搞清楚，學者應該有適可而止的態(tài)度。”對此，下列理解正確的是(　　) A．錢寶琮認為科研應該適可而止 B．中國古代科學缺乏理論性深究 C．《九章算術》的實用性相對有限 D．數(shù)學知識很難適用于生活實踐 B　[根據(jù)對材料的理解，《九章算術》的作者認為數(shù)學家應該滿足于能夠解答生活實踐中的應用問題，對于理論性的問題，雖然可以知道，但是要搞清楚非常困難，不應該在這方面費太多的精力，這反映了古代科學缺乏理論性的深究，B項正確。]

11、3．元代農學家王禎曾說：“言農夫之耕，當先利其器?！彼€認為任何器具的制作都是出于人的需要，是為人服務的。其意在說明我國古代科技發(fā)展(　　) A．注重實用性　　　　　 B．優(yōu)先服務于農業(yè) C．滿足了社會生產 D．講究“天人合一” A　[材料“出于人的需要，是為人服務的”體現(xiàn)了我國古代科技發(fā)展注重實用性，故A項正確；材料“任何器具的制作都是出于人的需要，是為人服務的”體現(xiàn)了器具制作是服務于人，而不是以農業(yè)為優(yōu)先，故B項錯誤；是否滿足了社會生產與題意無關，故C項錯誤；D項與材料“任何器具的制作都是出于人的需要，是為人服務的”無關，故D項錯誤。] 4．(2018·江西橫峰中學期中)東漢成

12、書的《神農本草經》只收載藥物365種，梁代的《名醫(yī)別錄》、唐代的《唐本草》、北宋的《開寶本草》、元代的《本草衍義補遺》等都次第有所增加，到李時珍的《本草綱目》，收載的藥物達到1 892種。這表明中醫(yī)藥業(yè) (　　) A．理論體系規(guī)范嚴謹 B．研究方法科學先進 C．獨步世界醫(yī)學之林 D．傳承發(fā)展前代藥學 D　[材料中“只收載藥物365種”“都次第有所增加”“收載的藥物達到1 892種”等信息說明中醫(yī)藥業(yè)在傳承發(fā)展前代藥學，故D項正確；理論體系規(guī)范嚴謹不是材料主旨，故A項錯誤；古代藥學研究大多是經驗總結，方法并不先進，故B項錯誤；材料沒有與世界醫(yī)學對比的信息，故C項錯誤。] 5

13、．中國歷史上的主要科學領域和技術部門是直接為國家的治理服務的，注重的是科學技術的功用，而不是注重探索其原理和原因，因而形成了“但言其當然，而不言其所以然”的學術傾向。這表明中國古代科技(　　) A．都有官方印記 B．沒有理性思維 C．長期領先世界 D．強調實用價值 D　[材料“是直接為國家的治理服務的，注重的是科學技術的功用”可以得出中國古代科技強調實用價值，比較重視總結實踐經驗，而輕視理論概括，D項正確；A項表述不如D項更好地體現(xiàn)材料，排除；B項說法錯誤，排除；C項與題意無關，排除。] 考點2 中國古代文藝長廊 [知識整合·厘清史實] 一、漢字與書法 1．漢字 (1)

14、起源：新石器時代，陶器上出現(xiàn)了一些刻畫符號。 (2)成熟 ①商代的甲骨文是目前所知最早的成熟的漢字。 ②商周時期出現(xiàn)鑄在青銅器上的“金文”。 (3)統(tǒng)一 ①背景：春秋戰(zhàn)國時期文字使用出現(xiàn)混亂狀況；秦統(tǒng)一六國。 ②統(tǒng)一：秦始皇以小篆為基礎，統(tǒng)一全國文字；后又推廣書寫簡便的隸書。 ③意義：對統(tǒng)一的多民族國家的形成和發(fā)展產生了深遠的影響。 2．書法藝術的發(fā)展 (1)歷史條件 ①士人群體的形成，是書法藝術發(fā)展的主要推動力量。 ②筆墨紙張等文具的改進，為書法技巧的創(chuàng)新提供了條件。 (2)發(fā)展歷程 ①魏晉南北朝：漢字發(fā)展成為自覺的書法藝術?！皶ァ蓖豸酥摹短m亭序》被譽為“天下第

15、一行書”。 ②隋唐：既有張旭、懷素狂放不羈的草書，也出現(xiàn)了歐陽詢、顏真卿、柳公權等注重規(guī)范法度的楷書，書法理論也日趨成熟。 ③宋代：追求個性而忽略法度，倡導“有意無法”。 ④明代：書法隨著社會進一步平民化、世俗化，更加強調個性化的創(chuàng)造。 (3)基本特點 ①以筆墨的黑白空間和線條的剛柔枯潤來抒情達意。 ②通過自由變化的線條和疏密得宜的布局，將繪畫藝術的情境美和書寫的內容有機融合。 二、繪畫藝術 1．歷程 (1)新石器時代：我國繪畫藝術的源頭。 (2)戰(zhàn)國時期：出現(xiàn)用毛筆繪制在絹帛上的作品。 (3)漢代：帛畫浪漫、神秘又不失古拙。 (4)魏晉時期：文人畫開始出現(xiàn)，代表人物是

16、顧愷之，繪畫理論是“以形寫神”。 (5)唐代：繪畫體現(xiàn)盛唐氣象，代表人物是吳道子。 (6)宋代：文人山水畫從注重寫實到更加注重意境；商品經濟的發(fā)展促進民間風情畫興起，代表作品是張擇端的《清明上河圖》。 (7)明清時期：文人畫受時代影響，出現(xiàn)風格奇特的畫家；木刻版畫成為小說的插圖；出現(xiàn)實用性的年畫、布貼畫、剪紙畫等。 2．特點 (1)既有注重寫實的宮廷和民間繪畫，又有注重寫意的文人畫，融詩、書、畫、印為一體。 (2)講求神似、意境和氣韻，注重個人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由。 三、文學成就 1．《詩經》 (1)地位：我國最早的一部詩歌總集。 (2)內容：保存了從西周初期

17、到春秋中期大約500年的詩歌，分風、雅、頌三部分。 (3)特點 ①真實而深刻地反映了當時的社會生活。 ②以四言為主，多采用重章疊句的句式。 ③語言質樸豐富，有現(xiàn)實主義傾向和“賦、比、興”的藝術手法。 2．楚辭 (1)概況：戰(zhàn)國時期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言創(chuàng)造出的一種新體詩歌。 (2)特點：句式自由靈活，瑰麗華美，想象奇特。 (3)代表作：《離騷》。 (4)地位：“騷體”(楚辭)與“風”(《詩經》)合稱“風騷”，成為中國古代詩歌的兩大源頭。 3．漢賦 (1)出現(xiàn)背景：漢朝政治統(tǒng)一，經濟發(fā)展。 (2)特點：專重鋪陳排比、文采華麗的帶韻散文。 4．唐詩 (1

18、)背景 ①社會背景：國家統(tǒng)一，經濟繁榮，文化多元。 ②制度保障：科舉取士制度推動了文學的發(fā)展。 ③文化條件：漢代以來五言詩、七言詩的發(fā)展。 (2)代表人物 ①李白：人稱“詩仙”，其作品充分體現(xiàn)了盛唐張揚個性、蓬勃向上的時代精神。 ②杜甫：是一位憂國憂民的詩人，人稱“詩圣”。其作品反映社會現(xiàn)實，被譽為“詩史”。 ③白居易：其作品在批判黑暗現(xiàn)實中表達了詩人對民間疾苦的深切同情。 5．宋詞 (1)繁榮原因 ①科舉制度的發(fā)展和重文輕武的社會風氣壯大了知識分子隊伍。 ②天下分裂、戰(zhàn)亂頻仍，有識之士希望振奮人心。 ③市井生活豐富，娛樂場所需要大量的歌詞。 (2)特點：詞又稱“長短

19、句”，便于更加靈活自如地表達情感，并可配樂演唱。 (3)代表人物：豪放派有蘇軾和辛棄疾；婉約派有柳永和李清照。 6．元曲 (1)背景 ①商品經濟發(fā)展。 ②漢族文人在元朝進取無望，心情壓抑，用散曲抒發(fā)愁悶情懷。 (2)特點：元曲是在宋詞、金元俚曲俗謠基礎上經文人重新制作而形成的新詩體，大量使用白話、方言、襯字，與音樂、戲曲結合比較緊密。 7．小說 (1)背景 ①工商業(yè)城鎮(zhèn)和市民階層興起。 ②由宋元話本脫胎而來的章回體裁小說，逐漸發(fā)展成文學的主流。 (2)成就 ①通俗文學：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》等“四大奇書”。 ②短篇小說：《警世通言》《喻世明

20、言》《醒世恒言》《初刻拍案驚奇》《續(xù)刻拍案驚奇》(即“三言”、“二拍”)。 ③批判現(xiàn)實的力作：《紅樓夢》《聊齋志異》《儒林外史》等。 (3)評價：在思想性和藝術成就方面達到新的高峰，成為我國古典文學的瑰寶。 四、梨園春秋 1．萌芽——儺戲：儺在原始社會是一種通過娛神來祈求神靈保佑的帶有巫術色彩的儀式活動。 2．形成——南戲：兩宋之際，在浙江溫州一帶流行的一種戲曲，形成了完備的戲曲形式。 3．成熟——元雜劇 (1)特點：多種表演形式結合，故事情節(jié)完整。 (2)代表人物及作品：關漢卿是元雜劇的奠基者，代表作是《感天動地竇娥冤》；王實甫的《西廂記》。 4．發(fā)展——昆曲 (1)特點

21、：以載歌載舞為主要特色，唱腔婉轉優(yōu)雅，熔詩、樂、歌、舞、戲于一爐。 (2)代表作：湯顯祖的《牡丹亭》。 5．高峰——京劇 (1)背景：明清時期，北京作為全國政治、經濟和文化中心，戲曲舞臺非?；钴S，成為各種劇種競爭的場所。 (2)形成過程 ①起源：清乾隆年間，徽戲劇團三慶班等相繼進京演出。 ②形成：徽班吸取了湖北漢調以及昆曲、秦腔、梆子腔等劇種的腔調和表演形式，字韻上受京城文化的熏陶浸染，經不斷融合吸收形成新的劇種——京劇。 (3)藝術特色：集古代戲曲藝術之大成，分生、旦、凈、丑四大行當。運用唱、念、做、打等藝術手段，用鑼鼓和京胡、二胡、笛子等管弦控制節(jié)奏，唱腔“字正腔圓”。 (

22、4)地位：將中國戲曲推向一個新的高峰，被譽稱為“國粹”，在人類文化藝術的殿堂上放射著奇光異彩。 [素養(yǎng)對接·融會貫通] [素養(yǎng)2—史料實證] ?探究1　中國古代繪畫藝術的特點 史料一　畫者不過意筆草草，①不求形似，聊以自是，寫胸中逸氣耳。 ——倪瓚 ②夫骨氣形擬，皆本于立意而歸乎用筆，故能書者皆能畫。 ——張彥遠《歷代名畫記》 史料二　下圖是南宋趙孟堅的《墨蘭圖》。畫中自題詩曰：“六月衡湘暑氣蒸，幽香一噴冰人清。曾將移入浙西種，一歲才華一兩莖?！雹墼娭畜w現(xiàn)了作者借物抒懷、孤芳自賞、清高拔俗的情趣。 據(jù)上述史料并結合所學知識，概括歸納影響古代繪畫風格的主要因素。

23、(1)史料一主要反映了中國古代文入畫的特點。①表明中國古代文人畫是為了寫意。②強調作者個人內心情感的抒發(fā)，是以繪畫的形式來進行抒情寫意的一種表現(xiàn)。 (2)史料二表現(xiàn)出古代文人畫的特點。③體現(xiàn)了文人畫集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體，強調表現(xiàn)個性(或追求抒情寫意)的特點。 政治統(tǒng)治及社會穩(wěn)定與否；社會經濟特別是商品經濟的發(fā)展；思想方面的變動；文人階層的擴大；等。 ?探究2　中國古代不同時期的文學特色 史料一?、偬拼娙酥姾妥髌分喽汲^了以往各代。僅《全唐詩》所錄就有兩千三百多人，近五萬首詩。②唐詩內容的廣泛也是空前的。它反映了唐代歷史發(fā)展的過程，也全面反映了社會各階層人物的生活

24、狀況和精神面貌。……可以說，唐詩是唐代社會一部生動的藝術的歷史。 ——游國恩等《中國文學史》 史料二　北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達十萬以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調弦于茶坊酒肆”。民間的娛樂場所也需要大量的歌詞，士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間……③教坊樂工，每得新腔，必求永為詞，始行于世。于是聲傳一時?！? ——責行霈《中國文學史》 史料三　明之中葉，即嘉靖前后，小說出現(xiàn)得很多，其中④有兩大主流；一、講神魔之爭的‘二、講世情的。 ⑤清代的小說之種類及其變化，比明朝比比較的多，但因為時間關系，我現(xiàn)在只可分作四派來說一個大概。這四派便是：一、

25、擬古派；二、諷刺派；三、人情派；四、俠義派。 ——魯迅《中國小說史略》 (1)唐朝是中國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期。根據(jù)史料并結合所學知識，說明唐朝社會變遷對詩歌風格有何影響。 (2)綜合上述史料并結合所學知識，指出中國古代文學流傳有何趨勢。對此你有何認識？ (1)史料一敘述了唐詩的成就及地位。①說明唐代詩人和作品眾多。②體現(xiàn)了唐代詩歌內容的廣泛，全面反映了社會各階層人物的生活狀況和精神面貌。 (2)史料二反映了宋詞的特點及盛行的原因。③主要說明宋詞具有世俗化的特點，其盛行源于民間市民階層娛樂的需要。 (3)史料三主要敘述了明清小說發(fā)展的特點。④說明明清小說思想內容復雜，體裁廣

26、泛、表現(xiàn)手法豐富。⑤反映清代小說具有種類繁多、藝術水平高超等特點。 (1)盛唐時期，詩風開朗奔放、剛健清新，反映了唐朝國力強盛、文化開放的社會背景；中唐時期，詩風平實淺近、諷喻詩作大量涌現(xiàn)，反映了唐朝的社會弊端日益暴露；晚唐時期，詩風凝重憂郁，反映了唐朝衰敗的社會現(xiàn)實。 (2)趨勢：從社會上層逐漸流傳到下層民間(或逐漸世俗化、通俗化)。認識：文學體裁要更加適應社會大眾的需要；一定時期的文學藝術都是一定時期政治、經濟的反映。 [素養(yǎng)3—歷史解釋] 1．中國古代文學藝術的時代特征 (1)春秋戰(zhàn)國時期：中國社會處于大變革的時代，思想領域出現(xiàn)“百家爭鳴”局面?？鬃泳幱喓驼怼对娊洝纷鳛榈?/p>

27、行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。 (2)秦漢時期：大一統(tǒng)局面形成，儒學獨尊，文學藝術大放異彩，如漢賦以華麗的辭藻描繪恢弘氣勢。 (3)魏晉南北朝時期：社會動蕩不安，建安文學一掃浮麗文風，陶淵明的田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往；山水畫開始形成；書法逐漸進入自覺階段。 (4)唐朝時期：政治統(tǒng)一，經濟繁榮，民族融合，中外交往頻繁。唐朝的繁盛與科舉制度，促成了唐詩的繁榮；繪畫同時吸取印度、波斯等外來美術風格，風格多樣；楷書、草書等書法藝術成就輝煌。中唐之后，政治黑暗，出現(xiàn)大量反映人民疾苦、揭露統(tǒng)治階級罪惡的作品。 (5)宋元時期：宋代商品經濟的發(fā)展與市民階層的形成，使

28、傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發(fā)展；南宋山河破碎，激發(fā)了詩人救亡圖存的社會責任感和使命感。元代統(tǒng)治的黑暗及商品經濟的發(fā)展，促使元曲成為主要藝術形式，戲曲走向成熟。 (6)明清時期：封建社會衰落，資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展，市民階層擴大，使得反封建的小說、戲曲走向繁盛；抒發(fā)個人心意的文人畫盛行。 2．京劇的藝術特色 (1)虛擬化：中國藝術最大的特點就是對虛無的重視。戲曲表演受限于舞臺，表現(xiàn)手法上體現(xiàn)虛擬性和寫意性，超越舞臺空間和時間限制，具體表現(xiàn)在舞臺布置、人物化妝、人物服飾和舞臺行動等方面。 (2)綜合性：京劇中包含著多種多樣的藝術形式和內容，文學、音樂、舞蹈、武術、雜技

29、都有所體現(xiàn)，并將唱、念、做、打有機結合。 (3)臉譜化：京劇依據(jù)人物性別、年齡、身份、職業(yè)和褒貶態(tài)度，將角色分為生、旦、凈、丑各行當，并根據(jù)不同的臉譜勾畫，區(qū)分人物的忠、奸、善、惡，表現(xiàn)人物的不同性格。 (4)故事化：京劇大多以歷史故事為依托進行編演，以跌宕起伏的故事情節(jié)吸引觀眾，并賦予其深刻的寓意，起到教育啟迪的作用。 (5)程式化：京劇表演的過程和形式都已形成許多規(guī)范化、固定化的東西，即所謂程式。 1．有學者認為，從開元末至安史之亂爆發(fā)之前，詩歌創(chuàng)作有三個趨勢是明顯的：一是超脫現(xiàn)實，清高隱逸，這一趨勢由張九齡、孟浩然開其端；二是正視現(xiàn)實，抨擊黑暗，以王昌齡、李白、杜甫為代表；三

30、是憤世嫉俗，崇儒復古，以蕭穎士、元結等為代表。這反映出(　　) A．文學創(chuàng)作受社會環(huán)境的影響 B．文學作品有預測戰(zhàn)爭的功能 C．詩歌是社會進步的真實反映 D．唐朝政治、經濟全面走向繁榮 A　[“開元末至安史之亂爆發(fā)之前”，即唐玄宗統(tǒng)治后期，政治日益黑暗、腐敗，面對這一現(xiàn)實，不同的詩人有不同的態(tài)度，有的“超脫現(xiàn)實，清高隱逸”，有的“正視現(xiàn)實，抨擊黑暗”，有的“憤世嫉俗，崇儒復古”，據(jù)此可知詩歌是不同詩人對社會現(xiàn)實的不同認知和態(tài)度，反映出社會環(huán)境對詩歌創(chuàng)作的影響，A項正確。] 2．(2018·蚌埠二中期中)字形歧異，確實是戰(zhàn)國時期文字發(fā)展演變的一個突出問題。一個“馬”字，齊有三

31、種寫法，楚、燕、三晉各有兩種寫法。一個“安”字，齊、燕各有兩種寫法，三晉竟有四種寫法。這反映出 (　　) A．書寫材料發(fā)生變化　　　 B．文化的發(fā)展具有多樣性 C．百家爭鳴局面出現(xiàn) D．政治分裂影響文化整合 D　[戰(zhàn)國時期一個字在各國甚至一國之內有多種寫法，這說明文字使用亟須規(guī)范，折射出政治分裂影響文化整合，故選D項；材料反映的是戰(zhàn)國時期文字發(fā)展演變過程中字形歧異的問題，沒有提到書寫材料的變化，而且戰(zhàn)國時期書寫材料仍以竹木簡牘為主，排除A項；材料并沒有講到文化發(fā)展的多樣性，排除B項；C項材料沒有涉及，排除。] 3．姚茫父《中國文人畫之研究·序》載：“唐王右丞(維)援詩入畫

32、，然后趣由筆生，法隨意轉，言不必宮商而邱山皆韻，義不必比興而草木成吟?！边@反映文人畫的特點是(　　) A．講究筆墨情趣 B．追求形象逼真 C．強調通俗樸實 D．注重工整細致 A　[根據(jù)“趣由筆生”“邱山皆韻”“草木成吟”可知文人畫講究筆墨情趣，故A項正確； 根據(jù)“趣由筆生，法隨意轉”可知文人畫重在寫意，并不追求形象逼真，故B、C兩項錯誤；根據(jù)“邱山皆韻”“草木成吟”可知文人畫并不注重工整細致，故D項錯誤。] 4．(2018·天津十二區(qū)一模)鄭板橋，泰州興化人，清代比較有代表性的文人畫畫家。下圖為其代表作《墨蘭圖》，該作品不能體現(xiàn)的是(　　) A．表現(xiàn)個性　　　　　　 B．

33、以形寫神 C．色彩絢麗 D．借物抒情 C　[《墨蘭圖》屬于鄭板橋的文人畫，即寫意畫，其特點是表現(xiàn)個性、講究借物抒情、追求神韻意趣、以形寫神，故A、B、D三項正確，不符合題意；C項不符合寫意畫的特點，符合題意。] 5．京劇臉譜根據(jù)人物性格、性情而采用某些色彩，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術功能。如紅色臉譜表示忠誠耿直、熱情吉祥；黑色臉譜表示豪爽粗暴、剛正不阿。由此可見，京劇臉譜藝術 (　　) A．注重描繪人物性格多樣性 B．具有社會教化的功能 C．體現(xiàn)了京劇藝術的虛擬性 D．表明京劇藝術走向成熟 B　[根據(jù)材料中京劇臉譜用色彩“寓褒貶、別善惡”，不同臉譜代表著后世人們

34、對歷史人物的不同評價，從而具有社會教化的功能，B項正確；臉譜色彩主要是根據(jù)道德品格而不是根據(jù)人物性格，排除A項；C項與材料無關，排除；D項說法片面，排除。] 2014－2018年全國卷考情統(tǒng)計與分析 從全國卷對本講內容的考查來看，古代中國的科技側重于以非選擇題的形式綜合考查，注重對中外科學家取得科技成就的社會環(huán)境及科學精神的理解運用。古代中國的文學藝術則側重于考查文學藝術所反映的時代特征以及文學藝術成就。從考查材料看，有文字史料、圖片等形式，考查閱讀、分析辨別、比較、概括能力，難度相對較大。從考查特點分析，注重了傳統(tǒng)文化遺存的角度去認識，如對中醫(yī)學、昆曲的考查等。 [真題研練

35、·感悟考法] 1．考查點：中國古代醫(yī)藥學的發(fā)展 (2018·全國卷Ⅲ·26)我國第一部藥學專書《神農本草經》大約成書于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時珍撰成藥物學集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實說明，我國古代藥學的發(fā)展(　　) A．源于大一統(tǒng)的政治體制 B．得益于國家力量的支持 C．是商品經濟繁榮的結果 D．受到了宋明理學的推動 B　[材料史實沒有反映出中國第一部藥學專書的成書與漢代大一統(tǒng)的關系，故A項錯誤；材料關鍵信息“由國家制定”“官修本草”“朝廷頒行”，體現(xiàn)出國家力量的支持推動了中國古代藥學的發(fā)展，故B項正確；材料

36、只反映出國家力量的支持推動了中國古代藥學的發(fā)展，與商品經濟繁榮無關，故C項錯誤；材料只反映出國家力量的支持推動了中國古代藥學的發(fā)展，與宋明理學的推動無關，故D項錯誤。] 2．考查點：中國古代的戲曲藝術——明清昆曲的流行 (2018·全國卷Ⅱ·27)昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”，到清代被譽為“雅樂”“盛世元音”，宮廷重要活動常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請昆班，以示府城中廟會之高雅”。這些史實表明，昆曲在明清時期的流行是因為(　　) A．陸王心學廣泛傳播　 B．吸收了京劇的戲曲元素 C．社會等級觀念弱化 D．符合士大夫的文化品位 D　[由材料“官腔

37、”“雅樂”“盛世元音”“郡邑大夫宴款……以示府城中廟會之高雅”可知昆曲為士大夫階級的娛樂品，符合士大夫的文化品位，故D項正確。] 3．考查點：漢字發(fā)展演變的原因 (2017·全國卷Ⅲ·24)下圖是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法，反映出字形發(fā)生了變化，促成這一變化的主要因素是(　　) A．文字的頻繁使用 B．書寫材料的不同 C．各國變法的實施 D．“書同文”的推行 A　[文字的發(fā)展演變受到社會發(fā)展的影響。春秋戰(zhàn)國處于社會大變革時期，漢字的使用更為廣泛和頻繁。為了書寫方便，人們對文字的豐富、發(fā)展做了有益的嘗試，使文字由繁到簡，A項正確。] 4．考查點：漢字演變的歷程(

38、2016·全國卷Ⅱ·24)右圖為三國曹魏《三體石經》的殘片，經文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了(　　) A．當時統(tǒng)一文字的努力 B．漢字演變的歷史過程 C．當時字體流行的實際狀況 D．漢字尚未形成完整的體系 B　[題干中的時間是曹魏時期，內容是《三體石經》，它由先秦古文、小篆、隸書三體書寫。三體皆工整精良，絲絲入扣，書法清新雋秀，成為習作者之范本，于此亦可看出漢字書法嬗遞演變的痕跡，故選B項，A項說法錯誤，秦始皇時統(tǒng)一了文字，故排除；小篆流行于秦朝，隸書流行于漢朝，故排除C項；商朝時，漢字已形成完整的體系，D項與史實不符，故排除。] 5．考查點：王羲之

39、書法藝術地位的時代性 (2016·全國卷Ⅲ·26)唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風氣表示不屑，認為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州(今吐魯番)幼童習字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因為(　　) A．皇帝好惡決定社會對藝術的評判 B．王羲之的藝術成就不可超越 C．藝術水平與時代選擇的共同作用 D．朝代更替影響藝術評判標準 C　[皇帝好惡和朝代更替都是影響社會對藝術評判的因素，但不是主要因素，故排除A、D兩項；王羲之的藝術成就不可超越說法過于絕對，故排除B項；王羲之在中國書法史上地位的確立，既與王羲之的藝術成就有關，

40、也與社會環(huán)境和時代選擇分不開，故C項符合題意。] 6．考查點：清代小說的世俗化 (2013·全國卷Ⅱ·27)清代有學者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫、農、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明(　　) A．小說成為一種新的宗教傳播載體 B．小說的興起沖擊了封建等級觀念 C．市民階層擴大推動世俗文化發(fā)展 D．世俗文化整合了社會的價值觀念 C　[明清時期，隨著手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展繁榮，市民階層的隊伍壯大，為適應市民階層的文化心理需求，小說的創(chuàng)作發(fā)展繁榮起來，材料反映了小說受到市民階層的歡迎，故

41、C項符合題意。] [模擬精選·直擊考法] 1．考查點：從文獻史料甄別古代科技 (2018·遼寧重點高中協(xié)作校三模)據(jù)表可以得出的正確認識是(　　) 史料 出處 至于繕寫、模勒(雕刻之文)，鉉(炫)賣于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是 《白氏長慶集·序》(824年) 中和三年癸卯夏(883年)……閱書于重城之東南，其書多率雕版印紙，漫染不可盡曉 《家訓序》 咸通九年(868年)四月二十五日，王瑜為二親敬造普施 1899年敦煌發(fā)現(xiàn)雕版印刷品《金剛經》 A．文獻史料的主觀性須甄別使用 B．不同史料導致歷史真相多樣化 C．雕版印刷術在唐代已得到應用 D．歷史結論必

42、須要依靠考古證實 C　[材料引用文獻均反映雕版印刷問題，故A項錯誤；同理，材料基本反映的是唐代的雕版印刷情況，故B項錯誤；根據(jù)材料“模勒(雕刻之文)……處處皆是……《白氏長慶集·序》(824年)”“中和三年癸卯夏(883年)……書多率雕版印紙”“咸通九年(868年)……1899年敦煌發(fā)現(xiàn)雕版印刷品《金剛經》”，均體現(xiàn)了唐代雕版印刷現(xiàn)象比較普遍，故C項正確；D項表述絕對，且不符合事實。] 2．考查點：宋代社會現(xiàn)實與文學藝術創(chuàng)作的關系 (2018·煙臺模擬)宋室南渡之后，內憂外患的政治局勢加強了文人士大夫的“廟堂”情懷。使他們的忠君愛國意識及社會責任意識在文學創(chuàng)作中表現(xiàn)為一種強烈的“義理”傾

43、向。這一文學特色(　　) A．反映了宋代加強君主專制的統(tǒng)治 B．推動理學確立官方哲學的地位 C．表明文學創(chuàng)作深受傳統(tǒng)思想的影響 D．體現(xiàn)了市民階層的政治需求 C　[材料反映了當時人們的思想發(fā)展在文學創(chuàng)作中的影響，不是君主專制，故A項錯誤；材料反映的是理學的影響，B項因果倒置，排除；材料中文人士大夫的“廟堂”情懷，社會責任感，文學創(chuàng)作注重“義理”說明文學創(chuàng)作受傳統(tǒng)思想的影響，故C項正確；材料中反映的是文人士大夫的“廟堂”情懷，不是市民階層，故D項錯誤。] 3．考查點：中國文人畫的特色 (2018·鞍山一中一模)《宣和畫譜·墨竹敘論》說：“有以淡墨揮掃，整整斜

44、斜，不專于形似，而獨得于象外者，往往不出于畫史，而多出于詞人墨卿之所作?！边@說明此類畫作 (　　) A．注重規(guī)范法度　　　　 B．突出生活實用 C．彰顯文人意境 D．描繪民間風情 C　[“不專于形似，而獨得于象外者”“多出于詞人墨卿之所作”等字眼強調了文人畫注重意境，C項符合題意；“有以淡墨揮掃，整整斜斜”意在強調此類畫作不注重規(guī)范法度，A項不符合題意；此類畫作強調意境而非突出生活實用，B項不符合題意；描繪民間風情的是風俗畫而非文人畫，D項不符合題意。] 4．考查點：文學藝術創(chuàng)作的世俗化、平民化 (2018·包頭一模)宋元之際“市井間每有演說話者，演說古今驚聽之事。雜以諢語，以博笑噱；托之因果，以寓勸懲，是為小說；書賈或取說話人所說者，刻成書本，是為平話”。這反映出宋元時期(　　) A．文學作品敘事粗疏勉強達意 B．文學形式適應統(tǒng)治階級需要 C．市民娛樂活動極為豐富多彩 D．城市經濟推動市民文學發(fā)展 D　[A項以偏概全；統(tǒng)治階級需要，與材料中“市井間”不符，故B項錯誤；娛樂活動極為豐富無法體現(xiàn)，與材料中“演說話者”不符，故C項錯誤；“宋元之際”商品經濟推動市民文學發(fā)展，與材料中“市井間”相符，故D項正確。] - 16 -