2021新高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 模塊2 第7單元 工業(yè)文明的崛起和對中國的沖擊 第17講 新潮沖擊下的社會生活和交通與通訊的變化教學(xué)案 岳麓版
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1、第17講 新潮沖擊下的社會生活和交通與通訊的變化 時髦的轉(zhuǎn)身——新潮沖擊下的社會生活 [主干整合·厘清史實(shí)] 一、“斷發(fā)易服” 1.“易服” (1)鴉片戰(zhàn)爭前后:西式服飾傳入中國,長袍馬褂與西服革履并行不悖;清政府改革官服。 (2)民國期間:政府頒布了男女禮服的形制,洋裝促成中國服飾的改良;中山裝和旗袍是中西合璧的產(chǎn)物。 2.“斷發(fā)” (1)1910年,清政府頒布準(zhǔn)許自由剪發(fā)的法令。 (2)辛亥革命后,民國政府發(fā)出《剪辮通令》,結(jié)辮陋習(xí)至此革除。 3.不纏足運(yùn)動:維新人士倡導(dǎo)發(fā)起女權(quán)運(yùn)動,不纏足運(yùn)動轟轟烈烈地開展起來。 二、報(bào)刊與電影 1.報(bào)刊 (1)19世
2、紀(jì),中國出現(xiàn)近代報(bào)刊。 (2)太平天國起義爆發(fā),報(bào)紙成為搶手貨,民眾開始有了“新聞”的觀念。 (3)1872年創(chuàng)刊的《申報(bào)》是近代中國出版時間最長、影響最大的報(bào)紙之一;1884年,申報(bào)館創(chuàng)辦《點(diǎn)石齋畫報(bào)》,開新聞畫報(bào)之先河。 (4)維新運(yùn)動中,報(bào)紙成為宣傳政治綱領(lǐng)和開展政治斗爭的武器。 (5)新文化運(yùn)動后,閱讀報(bào)刊成為民眾生活的重要內(nèi)容。 2.電影 (1)19世紀(jì)末,電影傳入中國,迅速成為民間喜聞樂見的新式娛樂活動。 (2)1905年,京劇短片《定軍山》是中國人第一次嘗試拍攝影片。 (3)1913年,《難夫難妻》是中國第一部故事影片。 (4)1931年,中國第一部有聲片《歌女
3、紅牡丹》攝制完成。 三、移風(fēng)易俗 1.禮儀的簡化:民國之初,廢除跪拜、作揖等禮節(jié),代之以鞠躬、握手。 2.婚姻的變革:新文化運(yùn)動和國民革命洪流,推動了近代婚姻的變革進(jìn)程。 3.喪葬禮儀的變化:19世紀(jì)中期,西方文明、衛(wèi)生、簡潔的喪葬禮儀引起了國人注目。 近代社會生活變遷的特點(diǎn) 中國傳統(tǒng)的社會生活則充滿著陳舊庸俗,不符合時代潮流,非改革不可。以致在民國初形成了這樣一種社會心理:認(rèn)為誰接受西方的社會生活習(xí)俗,誰就是文明、開化,屬于新派人物。 ——王文泉《中國近代史》 [素養(yǎng)提升·融會貫通] ?探究1 中西文明的碰撞與交融——物質(zhì)生活與社會習(xí)俗的變化 史料一
4、光緒年間的黃浦江畔,房屋多為西式大廈商鋪、中西郵局、洋行、海關(guān)、銀行、電報(bào)局、絲廠、船塢、輪船公司皆在焉?!@里修建了許多教堂,在眾多的外國領(lǐng)事館的小教堂,都有鐘樓和高聳的十字架。還有一些以營利為目的的“番萊館”“面包房”“咖啡店”出現(xiàn),許多身著西裝的中國人在此出入。 ——李維清《上海鄉(xiāng)土志》 根據(jù)史料一,歸納上海社會生活變化的表現(xiàn),并結(jié)合所學(xué)知識分析其變化原因。 史料一描述了以上海為代表的城市社會生活的變遷,“大廈商鋪、中西郵局、洋行、海關(guān)……輪船公司皆在焉”說明了上海是近代中國深受西方文明影響的城市。 表現(xiàn):建筑出現(xiàn)了西式樓房;上海在經(jīng)濟(jì)、交通、通訊等方面的近代化程度較高,
5、上海儼然是西化城市;宗教信仰影響到中國思想;飲食、服裝呈現(xiàn)西化趨勢。 原因:鴉片戰(zhàn)爭后,上海是最早開放的通商口岸之一,最早受到西方文明的沖擊;近代生產(chǎn)方式產(chǎn)生較早,帶動了社會生活方式的變化。 史料二 20世紀(jì)初……大多數(shù)人認(rèn)為“不剪發(fā)不算革命”,“也不算時髦”。當(dāng)時一般人認(rèn)為,西方的社會生活是依據(jù)天賦人權(quán)、自由平等的理性原則建立起來的……相比之下,中國傳統(tǒng)的社會生活則充滿著陳規(guī)惡俗。以致在民初很快就形成了這樣一種社會心理:認(rèn)為誰接受西方的社會生活習(xí)俗,誰就是文明、開化,屬于新派人物。 ——王文泉主編《中國近代史》 根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代中國社會生活領(lǐng)域出現(xiàn)的新氣象,分析其
6、原因。 史料二描述了在西方工業(yè)文明的沖擊下,20世紀(jì)初中國人推崇西方的社會生活習(xí)俗?!罢l接受西方的社會生活習(xí)俗,誰就是文明、開化,屬于新派人物”表明西方民主、平等、自由思想沖擊了傳統(tǒng)的社會生活,人們的思想觀念發(fā)生變化。 新氣象:剪發(fā)辮、易服飾;接受西方生活習(xí)俗成為時尚。原因:辛亥革命的推動;民主思想的傳播;進(jìn)步人士的提倡;社會心理的認(rèn)同等。 近代中國社會生活變遷的特點(diǎn)、社會影響和認(rèn)識 (1)特點(diǎn) 從地域看 由通商口岸城市、沿海城市向內(nèi)地和市鎮(zhèn)推進(jìn) 從過程看 與西方侵略相伴始終,有較強(qiáng)的半殖民地化的色彩,在中西、新舊并存中出現(xiàn)中西合璧 從水平看 斷發(fā)運(yùn)動迅速、徹底;不纏
7、足運(yùn)動起步早,但進(jìn)展緩慢;沿海和內(nèi)地水平不一 從動力看 每一次風(fēng)俗等方面的變化都與當(dāng)時社會運(yùn)動的推動有關(guān);上層人物的倡導(dǎo)起到社會示范作用 從程度看 大城市變化大;農(nóng)村變化小,只有少量洋貨進(jìn)入部分家庭,傳統(tǒng)習(xí)慣仍廣泛存在 (2)影響:客觀上促進(jìn)了近代社會的文明與進(jìn)步。 ①政治上,有利于中國反封建斗爭的展開,促進(jìn)了資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展。 ②經(jīng)濟(jì)上,有利于中國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和推動工業(yè)化進(jìn)程。 ③思想文化上,有利于沖破封建文化的束縛。革除弊端,既保留中國傳統(tǒng)文化的精髓,又日趨科學(xué)合理。 (3)認(rèn)識 ①社會生活的變化順應(yīng)了社會發(fā)展的歷史潮流,是一種歷史的進(jìn)步。 ②因受帝國主義
8、和封建勢力的影響和阻礙,社會生活變化,特別是人們物質(zhì)文化生活的變化是有限的。 ③具有明顯的半殖民地半封建社會烙印,加重了中國社會半殖民地化的色彩。 ?探究2 近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展 史料 近代報(bào)紙是外國人首先辦起來的。19世紀(jì),外國人在中國共出版了一百多種中外文報(bào)刊,占當(dāng)時中國報(bào)刊總數(shù)的一半以上。19世紀(jì)70年代起,一些受過西方教育的知識分子開始辦報(bào),1895年以后,以康有為、梁啟超為首的資產(chǎn)階級維新派開始辦報(bào),鼓吹變法。《時務(wù)報(bào)》最多時日銷量達(dá)1.7萬份,成為當(dāng)時國內(nèi)最受歡迎的一份報(bào)紙。同時,一大批學(xué)習(xí)最新科學(xué)技術(shù)知識的專門性刊物陸續(xù)問世,如《農(nóng)學(xué)報(bào)》《新學(xué)報(bào)》《格致新報(bào)》《普通學(xué)報(bào)》《中外
9、算報(bào)》《地學(xué)雜志》等。1927年后,滬寧一帶成為全國報(bào)刊的中心,上海一地報(bào)紙超過五十家,全國日發(fā)行量五萬份以上的報(bào)紙全部集中在上海。 ——姚琦《中國近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展與百年社會變遷》 根據(jù)史料和所學(xué)知識,概括中國近代報(bào)業(yè)出現(xiàn)的新變化并進(jìn)行評價(jià)。 史料闡述了中國近代報(bào)刊業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。從外國人首辦到國人自辦,從種類單一到專門性刊物等,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。從史料關(guān)鍵信息得出:①出現(xiàn)大量外國人辦的報(bào)刊,中外文均有。②報(bào)刊種類增多,發(fā)行量增大及帶有政治救亡色彩。③出現(xiàn)專業(yè)性刊物。④報(bào)刊業(yè)中心轉(zhuǎn)移到上海。 變化:出現(xiàn)大量外國人辦的報(bào)刊,中外文均有;種類增多,發(fā)行量增大;帶有政治救亡色彩;出
10、現(xiàn)專業(yè)性刊物;報(bào)刊業(yè)中心轉(zhuǎn)移到上海。 評價(jià):新變化源于西方侵略及中國近代社會的發(fā)展;新變化推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,影響了清末政局的變化,促進(jìn)了文化傳播和民眾啟蒙,活躍了民眾的文化生活,促進(jìn)了中國近代化。 中國近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的特點(diǎn) (1)新聞事業(yè)功能:以報(bào)道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為主要內(nèi)容的新聞事業(yè)功能,是報(bào)刊的主要任務(wù)。它滿足知識界“秀才不出門,便知天下事”的愿望,對人們尤其是知識界的政治生活具有重大影響。 (2)強(qiáng)烈的政治性:報(bào)刊具有報(bào)道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播知識、開啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機(jī)關(guān)報(bào)是新聞傳媒的主體,重視言論,尤其注重政論。 (3)與挽救民族危
11、亡聯(lián)系在一起:中國的傳媒事業(yè)在很長一段時間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國國內(nèi)政治運(yùn)動和知識分子群體的形成而出現(xiàn)高潮,維新運(yùn)動中出現(xiàn)第一次高潮,辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮。 以唯物史觀認(rèn)識中國近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的原因及影響 閱讀材料,完成下列要求。 材料 報(bào)刊(唐至晚清)的基本演變 唐代 《邸報(bào)》出現(xiàn),內(nèi)容為宮廷動態(tài),手寫而成,無須審查 宋代 《邸報(bào)》須審查通過后方可發(fā)行。同時,民間刊發(fā)的“小報(bào)”盛行,內(nèi)容豐富,受百姓歡迎,但政府對其嚴(yán)行禁止 明代 中葉 除《邸報(bào)》外,政府允許民辦《京報(bào)》發(fā)行,內(nèi)容基本為官方文書。報(bào)紙主要由手寫而成,印刷為輔 1833年 西方傳
12、教士在廣州發(fā)行第一份中文報(bào)刊,宣傳英國的君主立憲制度 1874年 上海第一份由國人主辦的中文報(bào)刊《匯報(bào)》發(fā)行,采用西方機(jī)器印刷設(shè)備 1896年 《時務(wù)報(bào)》創(chuàng)刊,梁啟超擔(dān)任主筆,曾發(fā)表《變法通議》一文 1905-1911年 革命派報(bào)紙紛紛出現(xiàn),如《民呼日報(bào)》,因鼓吹革命,3個月即被查封 ——摘編自《中國古代報(bào)紙的產(chǎn)生與發(fā)展》 《中國近代報(bào)刊發(fā)展與社會轉(zhuǎn)型》 從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個論題,并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù)) 解析:解答本題首先需要根據(jù)材料內(nèi)容提煉主題,其次遷移相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證,要注意史實(shí)準(zhǔn)確,史論結(jié)合。 答案
13、:示例: 論題:近代報(bào)刊的職能與近代中國的社會轉(zhuǎn)型 闡述:報(bào)刊的發(fā)展推動了近代中國社會的民主化進(jìn)程,推動了中國社會的轉(zhuǎn)型。 19世紀(jì)70年代以來,民族工業(yè)興起,民族資產(chǎn)階級誕生。早期資產(chǎn)階級維新派成員鄭觀應(yīng)在報(bào)紙上宣傳變法,是對晚清封建統(tǒng)治的沖擊。19世紀(jì)90年代中期,伴隨著中日甲午戰(zhàn)爭的失敗,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,加之民族工業(yè)的繼續(xù)發(fā)展,資產(chǎn)階級維新派康有為、梁啟超創(chuàng)辦維新報(bào)刊、鼓吹變法、宣傳西方啟蒙思想,它在思想上有利于民眾的思想啟蒙,為維新變法的實(shí)踐提供輿論基礎(chǔ)。 中國近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的原因及影響 (1)原因 ①內(nèi)因:中國近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展為報(bào)刊業(yè)提供了物質(zhì)條件;近
14、代社會形勢的急劇變化,特別是鴉片戰(zhàn)爭前后,人們渴求對動蕩社會信息的需求,促使各種報(bào)刊不斷涌現(xiàn),民主思想的傳播促進(jìn)了報(bào)刊業(yè)的發(fā)展。 ②外因:西方報(bào)刊業(yè)的發(fā)展和文化擴(kuò)張。 (2)影響 ①傳播西方文明,促進(jìn)思想解放。鴉片戰(zhàn)爭后,外國人在中國創(chuàng)辦的報(bào)刊和中國人自己創(chuàng)辦的報(bào)刊都促進(jìn)了西方文明在中國的傳播,有利于解放人們的思想。 ②制造輿論、喚醒民眾。戊戌變法時期、辛亥革命時期以及新文化運(yùn)動期間,報(bào)刊成為宣傳改良、革命和新文化的思想武器。 ③娛樂大眾、傳播新知。以休閑娛樂為特征的通俗性報(bào)刊,滿足了市民文化消遣的需要,豐富了人們的精神文化生活。知識性與趣味性相結(jié)合的專業(yè)性報(bào)刊,促進(jìn)了新知識的傳播。
15、 [跟蹤訓(xùn)練·即學(xué)即用] 1.(2019·深圳二模)據(jù)《民國鄞縣通志》記載:近代以來寧波婦女發(fā)髻,初受蘇滬之風(fēng)影響,流行“上海頭”,清末又流行日本發(fā)式,辛亥革命后則加髻于前額,稱為“興漢頭”。這說明( ) A.女性社會地位得到顯著提高 B.民主共和的觀念漸入人心 C.流行文化代表社會主流方向 D.民間風(fēng)尚折射出社會變化 D [材料中寧波婦女最初受“西化”的蘇滬之風(fēng)影響流行“上海頭”,清末由于向日本學(xué)習(xí),日本風(fēng)俗傳入中國,又流行日本發(fā)式,辛亥革命后則受政治革命影響,又流行“興漢頭”,綜合信息可知寧波婦女的發(fā)式反映了社會政治經(jīng)濟(jì)變化,故選D項(xiàng);婦女的發(fā)式變化無法體現(xiàn)婦女社會地位的提
16、高,亦與反專制的民主共和觀念無關(guān),故排除A、B兩項(xiàng);新文化運(yùn)動前,中國主流文化依然是封建儒學(xué)思想,因而寧波婦女的發(fā)式變化不能代表社會主流方向,故排除C項(xiàng)。] 2.(2019·烏魯木齊二模)1903年,章太炎在《順天時報(bào)》刊登《征婚告白》,條件為:鄂籍人;大家閨秀,性情開放;要通文墨,精詩賦;雙方互相平等;夫死可嫁,亦可離婚。這反映了當(dāng)時( ) A.報(bào)紙開始推動社會啟蒙和時代進(jìn)步 B.先進(jìn)的婚姻觀念已經(jīng)成為時代風(fēng)尚 C.傳統(tǒng)的封建禮教受到新思想的沖擊 D.女性的社會地位得到進(jìn)一步提高 C [由材料“雙方互相平等;夫死可嫁,亦可離婚”可知,傳統(tǒng)的婚姻習(xí)俗受到民主思想的影響而追求平等,
17、故選C項(xiàng);報(bào)紙產(chǎn)生于19世紀(jì)中期,故排除A項(xiàng);“已經(jīng)成為時代風(fēng)尚”不符合1903年社會史實(shí),故排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)習(xí)俗的變化而非女性社會地位的改變,故排除D項(xiàng)。] 3.(2019·蚌埠三模)張愛玲在《更衣記》中說:“民國初建立,時裝上也顯出空前的天真、輕快、愉悅?!裙苄渥印h飄欲仙,露出一大截玉腕,短襖腰部極為緊小?!痹摤F(xiàn)象說明當(dāng)時( ) A.崇洋媚外現(xiàn)象愈演愈烈 B.倫理綱常思想開始被拋棄 C.政治變革影響社會生活 D.中西方服飾風(fēng)格差異較大 C [材料涉及的是民國建立,推翻了封建君主專制,瓦解了中國的衣冠體制,人們的服飾發(fā)生了變化,故選C項(xiàng);材料只是談及服飾變化的一
18、個現(xiàn)象,不存在崇洋媚外,故排除A項(xiàng);倫理綱常思想被拋棄是在1919年新文化運(yùn)動時期,故排除B項(xiàng);材料沒有進(jìn)行中西方服飾的比較,故排除D項(xiàng)。] 4.據(jù)《中國近代報(bào)刊史》,《時務(wù)報(bào)》初創(chuàng)時,每期只銷4 000份左右,半年后增至7 000份,一年后達(dá)到13 000份,最多時銷達(dá)17 000份,創(chuàng)造了當(dāng)時國內(nèi)報(bào)紙發(fā)行量的最高紀(jì)錄。這一現(xiàn)象說明( ) A.通俗性報(bào)刊廣受普通民眾歡迎 B.《時務(wù)報(bào)》開創(chuàng)了國人辦報(bào)的先例 C.維新派有效利用新式媒介開啟民智 D.國人所辦的報(bào)紙市場需求極大 C [《時務(wù)報(bào)》不屬于通俗性報(bào)刊,故A項(xiàng)錯誤;開創(chuàng)國人辦報(bào)先例的是《昭文新報(bào)》,故B項(xiàng)錯誤;根據(jù)材
19、料并結(jié)合所學(xué)知識可知,《時務(wù)報(bào)》銷量的增加反映出維新派有效地利用報(bào)紙這一新式媒介宣傳維新變法思想,開啟了民智,故C項(xiàng)正確;“需求極大”夸大了事實(shí),故D項(xiàng)錯誤。] 雨后的春筍——交通與通訊工具的進(jìn)步 [主干整合·厘清史實(shí)] 一、鐵路 1.地位:是交通運(yùn)輸建設(shè)的重點(diǎn),便于國計(jì)民生,成為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動脈。 2.發(fā)展歷程 (1)1881年,中國自建第一條鐵路——唐山開平至胥各莊鐵路。 (2)1888年,紫光閣宮廷專用鐵路落成。 (3)甲午戰(zhàn)爭后,列強(qiáng)爭奪在華鐵路的修筑權(quán)(資本輸出的表現(xiàn))。 (4)1909年,詹天佑設(shè)計(jì)施工的京張鐵路建成通車。 (5)民國以后,政潮迭起,社會經(jīng)濟(jì)
20、凋敝,鐵路建設(shè)始終未入正軌。 二、水運(yùn) 1.1872年,輪船招商局成立,標(biāo)志著中國新式航運(yùn)業(yè)的誕生。 2.1900年前后,民間興辦各種輪船航運(yùn)公司近百家,但在列強(qiáng)擠壓下,處境艱難。 3.民國后依然在艱難中求生。 三、航空 1.起步于1918年,馬尾造船廠開始研制水上飛機(jī)。 2.1918年,北洋政府設(shè)“籌辦航空事宜處”,擬定了以北京為中心的五大民航線路。 近代交通業(yè)的特點(diǎn) 若和世界先進(jìn)各國相比……中國政府之力尚不能完全控制國境內(nèi)的一切交通事業(yè),中國自辦的交通機(jī)關(guān)尚不能充分發(fā)揮其效能……中國尚無能力在交通事業(yè)的建設(shè)上,作全部分的甚至極小部分之材料上及機(jī)械上的自給,一根電線或一
21、條枕木有時也要向洋人購得。領(lǐng)域太狹,普及的范圍太小。 ——白壽彝《中國交通史》(1937年) 四、從驛傳到郵政 1.郵政 (1)初辦郵政:1896年,“大清郵政局”宣告成立。此后設(shè)立郵傳部,郵傳正式脫離海關(guān)。 (2)進(jìn)一步發(fā)展:1913年,北洋政府宣布裁撤全部驛站。1920年,中國首次參加萬國郵聯(lián)大會。 2.電訊 (1)開端:1877年,福建巡撫在臺灣架設(shè)第一條電報(bào)線,成為中國自辦電報(bào)的開端。 (2)發(fā)展:20世紀(jì)30年代發(fā)展情況發(fā)生變化。 3.影響 (1)經(jīng)濟(jì)和觀念上:促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改變了人們的通訊手段和出行方式,還一定程度地轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念。 (2)社會和生
22、活上:大大增強(qiáng)了中外聯(lián)系,促進(jìn)了社會發(fā)展,使人們的生活多姿多彩。 [素養(yǎng)提升·融會貫通] 交通通訊工具的進(jìn)步 ?探究 影響近代中國鐵路交通發(fā)展的因素 史料一 銅線鐵路,如其有成,亦中國將來之利也。……許其開工,則大不可。何者?商賈之生計(jì),有力者尚可改圖,民間之田廬,貪利者猶可易地;至壞其祖父之墳?zāi)梗m至愚極不肖者,亦必痛心疾首,聚族而爭。眾憤所加,何所不至……且泰西智巧絕倫,果能別創(chuàng)一法,于民間田廬墳?zāi)?,毫無侵損,繪圖貼說,咸使聞知,百姓退后無言,朝廷便當(dāng)曲許,否則斷難準(zhǔn)行。 ——[清]沈葆楨《條說議銅線鐵路》 (同治六年十一月二十一日) 根據(jù)史料一,歸納作者的觀
23、點(diǎn)并說明理由。 史料一論述了清朝地方官員對興建鐵路的認(rèn)識,“銅線鐵路……亦中國將來之利也”說明修建鐵路對中國有利。“至壞其祖父之墳?zāi)埂圩宥鵂帯狈从吵龉賳T認(rèn)為修建鐵路導(dǎo)致毀人墳?zāi)?,同時又會擾民,引起大規(guī)模民眾反抗運(yùn)動,說明了封建勢力的保守思想影響了近代中國交通事業(yè)的發(fā)展。 觀點(diǎn):認(rèn)識到興建鐵路的益處,但反對外國人在中國興建鐵路。理由:興建鐵路會“占人田業(yè)”;傷害商賈生計(jì);毀人田廬;毀人祖墳,破壞風(fēng)水;影響社會治安,危及統(tǒng)治等。 史料二 中國之有鐵路,始于1876年外國在上海所修的吳淞鐵路。1881年中國修建的第一條鐵路唐胥鐵路……1895年中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗后……鐵路輪船被視為起衰振
24、弊救國國強(qiáng)的利器,才迎來了命運(yùn)的轉(zhuǎn)折?!瓘?895年到1911年,出現(xiàn)第一次鐵路修建的高潮……但這些鐵路大部分都借入了外國資金,外國資本勢力對它們?nèi)跃哂幸欢ǖ目刂谱饔谩? ——摘編自朱蔭貴《近代新式交通 運(yùn)輸業(yè)與中國的現(xiàn)代化》 根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析第一次鐵路修建高潮的原因。 史料二闡述了中國近代鐵路的發(fā)展歷程,“1895年中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗……起衰振弊救國圖強(qiáng)的利器”表明鐵路的發(fā)展與群眾愛國救亡運(yùn)動、政府的政策密切相關(guān)。 原因:中日甲午戰(zhàn)爭后,民族危機(jī)加深;帝國主義爭奪中國鐵路利權(quán);清政府放寬對民間設(shè)廠的限制,出現(xiàn)興辦工業(yè)的浪潮。 近代交通業(yè)發(fā)展的原因和影響 (1
25、)原因 ①先進(jìn)的中國人為救國救民,積極興辦近代交通業(yè),促進(jìn)中國社會發(fā)展。 ②列強(qiáng)侵華的需要。為擴(kuò)大在華利益,加強(qiáng)控制、鎮(zhèn)壓中國人民的反抗,控制和操縱中國交通建設(shè)。 ③工業(yè)革命的成果傳入中國,為近代交通業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。 ④中國各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重不平衡,決定了各地交通發(fā)展的不平衡。 (2)影響 ①積極影響:促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改變了人們的出行方式,一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念;加強(qiáng)了中國與世界各地的聯(lián)系,豐富了人們的生活。 ②消極影響:有利于西方列強(qiáng)的政治侵略和經(jīng)濟(jì)掠奪。 以唯物史觀認(rèn)識近代交通發(fā)展的特點(diǎn) 閱讀下面材料,回答問題。 材料 清廷的鐵路建設(shè)大致經(jīng)歷了排拒、
26、接受、試辦、爭辦的過程,這中間有斷裂、有爭論、有迂回曲折。甲午戰(zhàn)后,清廷朝野上下一致認(rèn)為,興辦鐵路是“方今切要之圖”“時務(wù)要端”。1895年12月6日頒布上諭:由“各省富商如有能集股至千萬兩以上者,著準(zhǔn)其設(shè)立公司,實(shí)力興筑。事歸商辦,一切贏絀,官不與聞”。并強(qiáng)調(diào):“著該督等,詳加體察,不得有洋商入股為要?!钡@種方式使列強(qiáng)難以容忍,它們乘清廷財(cái)政竭蹶之機(jī),紛紛爭當(dāng)債權(quán)人,結(jié)果引起廣大紳商及人民公憤。于是,1905年清廷又在京師設(shè)立鐵路礦務(wù)總局,統(tǒng)一對鐵路的管理,并頒布《礦務(wù)鐵路章程》,要求各地鐵路公司“集款以多得華股為主,無論如何興辦,統(tǒng)估全工用款若干,必須先有己資及已集華股十分之三,以為基礎(chǔ)
27、,方準(zhǔn)招集洋股或借用洋款。如一無己資及華股,專集洋股與借洋款者,概不準(zhǔn)行”。同時將批準(zhǔn)舉借外債的權(quán)力收歸中央,明令凡舉借洋款,必須由總局和總理衙門批準(zhǔn)。 ——摘編自金士宣《中國鐵路發(fā)展史》等 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析清政府在19世紀(jì)末與20世紀(jì)初鐵路建設(shè)的差異及原因。 解析:“差異”根據(jù)材料中清政府在兩個時間段的具體舉措來回答,“原因”應(yīng)結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初政治形勢的變化來回答。 答案:差異:19世紀(jì)末:富商集資商辦與借款舉辦;20世紀(jì)初:利用列強(qiáng),以中資為基礎(chǔ),允許外資入股,突出政府管理。 原因:19世紀(jì)末:《馬關(guān)條約》的簽訂,巨額賠款,政府財(cái)政困難;洋務(wù)運(yùn)動的推動;民族資
28、本主義的興起為鐵路建設(shè)創(chuàng)造了條件;“實(shí)業(yè)救國”思潮激發(fā)了開明官僚、地主和商人的投資熱情。20世紀(jì)初:義和團(tuán)運(yùn)動促進(jìn)了人民群眾的覺醒;政府出于緩和國內(nèi)各階層矛盾的需要;列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮,政府出于利用帝國主義國家間矛盾和平衡帝國主義國家間利益的需要;鐵路建設(shè)關(guān)系到國防、民生,政府需要加強(qiáng)對列強(qiáng)修建鐵路的限制。 中國近代交通發(fā)展的特點(diǎn) (1)中國近代交通工具都是從外國傳人的。交通運(yùn)輸業(yè)在很大程度上受外國控制。 (2)鐵路、水運(yùn)、航空都獲得一定的發(fā)展,中國交通運(yùn)輸業(yè)開始近代化。 (3)交通工具(運(yùn)輸業(yè))地域發(fā)展不平衡,城市發(fā)展比鄉(xiāng)村顯著。 (4)各種層次的交通工具同時并存。 (5)起
29、步晚,發(fā)展慢,落后于同時代的西方國家。 [跟蹤訓(xùn)練·即學(xué)即用] 1.(2019·洛陽檢測)下表是1881—1911年中國新建鐵路里程表。這反映了( ) 清政府借款修建 外國資本直接投資經(jīng)營 清政府獨(dú)立籌資 官商合辦 里程(公里) 4 171. 2 2 746. 1 1042.4 1 042.4 占總里程比例 46.3% 30.5% 11.5% 11.5% A.洋務(wù)運(yùn)動推動了鐵路修建 B.近代民族工業(yè)無從發(fā)展 C.西方列強(qiáng)實(shí)際控制了中國鐵路修筑權(quán)和經(jīng)營權(quán) D.清政府通過獨(dú)資、借款、合辦等方式控制路權(quán) C [材料反映的是1881—1911年鐵路修
30、筑情況,洋務(wù)運(yùn)動在甲午戰(zhàn)后失敗,故A項(xiàng)錯誤;近代民族工業(yè)在夾縫中艱難發(fā)展,故B項(xiàng)錯誤;根據(jù)材料中外國資本直接投資和借款給清政府等所占的比例可知,中國的鐵路修筑權(quán)和經(jīng)營權(quán)被外國控制,故C項(xiàng)正確;清政府借款修筑鐵路,借款的背后是對中國主權(quán)的侵犯,實(shí)際筑路權(quán)已被列強(qiáng)控制,故D項(xiàng)錯誤。] 2.(2019·瀘州二模)辛亥革命后,孫中山認(rèn)為:今后將敷設(shè)無數(shù)之干線,以橫貫全國各極端,使伊犁與山東恍如毗連,沈陽與廣州語言相通,云南視太原將親如兄弟……則中國之前途,可永久適存于世界。其意在說明鐵路的修筑( ) A.有助于實(shí)現(xiàn)中國近代化 B.有助于增強(qiáng)民族意識 C.有利于交通條件的改善 D.有利于實(shí)現(xiàn)
31、民生主義 B [根據(jù)材料可知,孫中山認(rèn)為修建鐵路能夠加強(qiáng)東西南北的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,增強(qiáng)天下一家的中華民族意識,故B項(xiàng)符合題意;材料沒有體現(xiàn)鐵路對近代化的影響,故A項(xiàng)不符合題意;C項(xiàng)表述屬于現(xiàn)象,并未表明本質(zhì),故C項(xiàng)錯誤;結(jié)合所學(xué)知識可知,孫中山的民生主義主要是“節(jié)制資本、實(shí)現(xiàn)耕者有其田”,與題意不符,故D項(xiàng)錯誤。] 3.(2018·邯鄲二模)民國時期,“自鐵路四通,奇技淫巧畢萃于都市,故近城鎮(zhèn)者習(xí)奢華,而山澤則尚樸素,風(fēng)氣固判然兩截?!鄙鲜霈F(xiàn)象從本質(zhì)上反映了( ) A.城鄉(xiāng)思想觀念的截然對立 B.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平不同 C.城鄉(xiāng)居民生活差距日益拉大 D.交通的發(fā)展是社會習(xí)俗變革的
32、根源 B [從“風(fēng)氣固判然兩截”可知城鄉(xiāng)思想觀念截然不同不是對材料本質(zhì)的反映,故A項(xiàng)錯誤;從“自鐵路四通,奇技淫巧畢萃于都市”可知,城市觀念差距是由新式交通工具帶來的,體現(xiàn)出交通拉動經(jīng)濟(jì),導(dǎo)致城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平不同,故B項(xiàng)正確;城鄉(xiāng)居民生活差距日益拉大是材料中現(xiàn)象的體現(xiàn),與問題“本質(zhì)”不符,故C項(xiàng)錯誤;交通的發(fā)展會帶動社會習(xí)俗的變革,但不是影響社會習(xí)俗變革的根源,故D項(xiàng)錯誤。] 4.1934年出版的《中國實(shí)業(yè)志·山東省》記載:“山東近年電話建設(shè),頗有進(jìn)步,而濟(jì)南為電話線網(wǎng)之集中點(diǎn)。但有商辦、省辦、部辦三種。商辦者,成立最早,通話范圍在濟(jì)南市區(qū),省辦、部辦電話,皆最近五年成立?!贝擞涊d可以佐
33、證近代山東( ) A.通訊事業(yè)的起步早于其他省份 B.社會信息的流通速度加快 C.工商業(yè)的發(fā)展由分散趨向集中 D.經(jīng)濟(jì)重心從沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)地 B [材料僅有山東一省的電話建設(shè)情況,不能體現(xiàn)出山東省通訊事業(yè)的起步早于其他省份,故A項(xiàng)錯誤;從山東省電話建設(shè)的發(fā)展?fàn)顩r可知,山東省通訊事業(yè)發(fā)展較好,可以佐證社會信息的流通速度加快,故B項(xiàng)正確;材料反映的是通訊業(yè),沒有涉及工商業(yè)的發(fā)展,故C項(xiàng)錯誤;材料僅體現(xiàn)了山東省電話建設(shè)的發(fā)展,不能反映出經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)向內(nèi)地,故D項(xiàng)錯誤。] [真題研練·感悟考法] 還原歷史情景 教材主干知識常考常新 (2017·全國Ⅲ卷·29)20世紀(jì)30年代,上海
34、市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上,喜字紗燈引導(dǎo),樂隊(duì)演奏鋼琴曲,新郎著藍(lán)袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,頭披白紗,手持鮮花,婚禮場面整齊宏大。這反映了當(dāng)時上海( ) A.民眾實(shí)現(xiàn)了婚姻自主 B.中西習(xí)俗融合成為時尚 C.門當(dāng)戶對觀念已顛覆 D.政府主導(dǎo)社會習(xí)俗演變 明立意:本題以20世紀(jì)30年代上海市政府組織的一次集體婚禮為切入點(diǎn),考查時空觀念和歷史解釋等核心素養(yǎng)。 抓關(guān)鍵:“喜字紗燈引導(dǎo)”“演奏鋼琴曲”“頭披白紗”“藍(lán)袍黑褂”“旗袍”等。 理思路:20世紀(jì)30年代的上海,較早接受西方思想,社會習(xí)俗變化較大?!八{(lán)袍黑褂”代表是傳統(tǒng)舊習(xí)俗,而“鋼琴曲”“頭披白紗”代表著西方新式習(xí)俗,這體現(xiàn)
35、了這次集體婚禮上中西習(xí)俗并存融合,故B項(xiàng)正確。 練點(diǎn)1:中西建筑 (2019·海南卷·9)20世紀(jì)二三十年代,大量返鄉(xiāng)閩南籍海外移民在廈門鼓浪嶼興建了一批融西式風(fēng)格與地方傳統(tǒng)于一體的近代建筑,類似建筑也存在于漳州、泉州等地,逐漸形成了建筑上的特殊風(fēng)格。這可以用來說明( ) A.西方文化影響遍及中國鄉(xiāng)村 B.中西建筑文化的融合創(chuàng)新 C.中國建筑風(fēng)格受到西方?jīng)_擊 D.西式建筑僅見于通商口岸 B [注意題干中的關(guān)鍵字句“融西式風(fēng)格與地方傳統(tǒng)于一體的近代建筑”,很顯然,在這里中西建筑文化很好地融為了一體,故選B項(xiàng);“遍及中國鄉(xiāng)村”很顯然與題干的“閩南”不是一個概念,排除A項(xiàng);對于“返鄉(xiāng)
36、”海外移民來說,中國建筑風(fēng)格是根本,最多受西方影響,說受到西方?jīng)_擊,很顯然是夸大了,排除C項(xiàng);中國的西式建筑應(yīng)來自于受西方文化影響的地方或者受西方文化影響的人(也許來自于內(nèi)地),排除D項(xiàng)。] 練點(diǎn)2:清末發(fā)式的變化 (2018·海南卷·8)1903年,上海一些新式學(xué)堂學(xué)生剪發(fā)辮,江浙許多城市青年加以效仿,他們在發(fā)辮四圍留短發(fā),覆于額頭,與道教人物劉海蟾的發(fā)式相似,故得名“前劉海”。“前劉?!辈]有剪掉發(fā)辮,官府仍視為大害,嚴(yán)令禁止。這表明當(dāng)時江浙地區(qū)( ) A.道教的地位被否認(rèn) B.掃除封建陋習(xí)成為潮流 C.官府反對政治革新 D.革命思潮影響社會習(xí)俗 D [根據(jù)材料官府否定的發(fā)
37、式只是“與道教人物劉海蟾的發(fā)式相似”可得出與道教的地位被否認(rèn)無關(guān),故A項(xiàng)錯誤;材料只反映出“新式學(xué)堂學(xué)生”“城市青年”發(fā)式的變化,并不能代表社會潮流,故B項(xiàng)錯誤;材料官府反對的是“在發(fā)辮四圍留短發(fā),覆于額頭”這一發(fā)式的變化,與反對政治革新無關(guān),故C項(xiàng)錯誤;1903年隨著革命思潮的發(fā)展,發(fā)式的變化被賦予政治意義,帶來“新式學(xué)堂學(xué)生”“城市青年”發(fā)式的變化,故D項(xiàng)正確。] 練點(diǎn)3:社會觀念變革 (2016·海南卷·17)1903年,《大公報(bào)》刊文稱:“江南之新學(xué)國民及留學(xué)生多剪去辮發(fā),以為不如此則形式上有缺點(diǎn)也。乃今年鄉(xiāng)試而伊等又復(fù)假裝辮發(fā),依然入場鄉(xiāng)試。然伊等稱自由講民權(quán)者,實(shí)不敵其功名心也
38、?!边@表明( ) A.科舉制度仍有較強(qiáng)的生命力 B.新式教育與科舉已融為一體 C.發(fā)式成為區(qū)別新舊學(xué)的標(biāo)志 D.舊制度制約社會觀念的變革 D [明清時期科舉制度一味追求八股取士,束縛了思想,早就喪失了當(dāng)初的活力,故A項(xiàng)錯誤;由材料“新學(xué)國民及留學(xué)生多剪去辮發(fā),以為不如此則形式上有缺點(diǎn)”可知,新式教育與傳統(tǒng)科舉是不相融的,故B項(xiàng)錯誤;新學(xué)之人認(rèn)為發(fā)式只是一種形式上的區(qū)別,新舊學(xué)的根本區(qū)別在教育的內(nèi)容,故C項(xiàng)錯誤;由材料“稱自由講民權(quán)者,實(shí)不敵其功名心也”可知,雖然新學(xué)追求民權(quán),但并無報(bào)效國家的有效方式,只能服從封建選拔人才的方式,故D項(xiàng)正確。] 練點(diǎn)4:廣告與近代思想解放 (20
39、17·全國Ⅱ卷·29)1913年,《申報(bào)》登載的“艾羅補(bǔ)腦汁”廣告稱:“欲圖一國之進(jìn)步,當(dāng)先使一國之人民精神日旺,思想日新,舍補(bǔ)腦之外另無精神思想也。故善國者必先得衛(wèi)生,善謀衛(wèi)生者必先得謀補(bǔ)腦。”由于廣告成功,產(chǎn)品一上市就十分暢銷,這反映出當(dāng)時( ) A.新文化運(yùn)動的影響日益廣泛 B.追求新思想成為社會時尚 C.改良社會風(fēng)俗成為國民共識 D.廣告成為推進(jìn)文明的工具 B [廣告宣傳“思想日新”“謀衛(wèi)生”,廣告非常成功,“產(chǎn)品一上市就十分暢銷”,說明廣告內(nèi)容得到國民認(rèn)可,反映了追求新思想成為社會時尚,故B項(xiàng)正確;新文化運(yùn)動開始的標(biāo)志是1915年《青年雜志》的創(chuàng)辦,在材料時間之后,故A項(xiàng)
40、錯誤;材料沒有體現(xiàn)“改良社會風(fēng)俗”,故C項(xiàng)錯誤;雖然廣告內(nèi)容得到國民認(rèn)可,但不能得出國民是否實(shí)現(xiàn)了廣告中宣傳的文明,故D項(xiàng)錯誤。] [新題快遞·自我評估] 1.(2019·鎮(zhèn)江一模)清末《違警律》規(guī)定“乘自行車不設(shè)鈴(鈴鐺)號(牌)者,處五日以下一日以上拘留,或五元以下一角以上之罰金?!泵駠鴷r期規(guī)定,市公用局管理自行車的檢驗(yàn)、登記、核發(fā)號牌事項(xiàng),巡警可以隨時處罰不遵守法規(guī)的騎車人。由此可知( ) A.自行車已普遍使用 B.崇洋媚外風(fēng)氣盛行 C.政府加強(qiáng)公共管理 D.民眾抵制西方文明 C [清末、民國法律規(guī)定交通事項(xiàng),屬于政府行為,故選C項(xiàng);材料中無法體現(xiàn)“普遍”,故排除A項(xiàng);法律規(guī)
41、定自行車的使用,無法體現(xiàn)崇洋媚外,故排除B項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)民眾的態(tài)度,故排除D項(xiàng)。] 2.(2019·南京高三調(diào)研)民國初年,姚靈犀在《采菲錄》中記載:“天足萌秀之際,因放足而致夫妻反目者、翁姑虐待者,時有耳所聞。舊有纏足之妻,多成棄婦;纖小之足,每致離婚。”這說明( ) A.近代社會民眾的習(xí)俗變遷異常緩慢 B.婦女纏足習(xí)俗具有深厚的社會基礎(chǔ) C.社會思想觀念呈現(xiàn)新舊沖突的局面 D.資產(chǎn)階級維新運(yùn)動引發(fā)社會大變革 C [材料“因放足而致夫妻反目”“纏足之妻,多成棄婦”等表明人們對廢止纏足這個問題看法不一致,有人主張,有人反對,說明思想觀念新舊沖突,故C項(xiàng)正確。] 3.(201
42、9·滄州高三聯(lián)考)1884年點(diǎn)石齋出版的石印本《申江勝景圖》,將《吳淞火輪車》(如下圖所示)作為新上海的一大勝景,并認(rèn)為“維車之利,無間華夷,使人使馬各有所宜。自通泰西,獨(dú)出其奇,以電運(yùn)輪,其捷難羈”。這反映出當(dāng)時( ) A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)漸趨優(yōu)化 B.民眾的出行方式發(fā)生巨變 C.上海成為經(jīng)濟(jì)中心 D.中西方文明的碰撞與交流 D [根據(jù)材料“維車之利……使人使馬各有所宜……以電運(yùn)輪,其捷難羈”可知,火車對于當(dāng)時的社會生活、出行方式構(gòu)成沖擊,民眾的出行方式多樣化,但并未出現(xiàn)明顯的變化,故D項(xiàng)正確,B項(xiàng)錯誤;材料強(qiáng)調(diào)的是近代交通的變化,而未涉及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,故排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是火車
43、帶來的變化,而未涉及上海經(jīng)濟(jì)中心的地位,故排除C項(xiàng)。] 4.(2019·滄州高三聯(lián)考)1906年,中國第一個省級公共圖書館——湖南圖書館建立,1909年,國立京師圖書館開始籌建,其余各省圖書館也加緊籌建。到民國前夕,各省公共圖書館基本建立,學(xué)校圖書館、專業(yè)圖書館、私人圖書館也有不同程度的發(fā)展。這一時期圖書館的建立和發(fā)展( ) A.與變法圖強(qiáng)運(yùn)動相輔相成 B.適應(yīng)了近代教育的需要 C.以宣傳共和主義為其宗旨 D.推動了科舉制度的廢除 B [根據(jù)材料“民國前夕,各省公共圖書館基本建立,學(xué)校圖書館、專業(yè)圖書館、私人圖書館也有不同程度的發(fā)展”可知,圖書館的建設(shè)與發(fā)展說明了國家和社會重視教育的發(fā)展,適應(yīng)了近代教育發(fā)展的需要,故選B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識可知,1898年推行變法運(yùn)動,與材料時間不符,排除A項(xiàng);材料未涉及宣傳共和思想,故排除C項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識可知,1905年科舉制被廢除,故排除D項(xiàng)。] 15
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