（通史版）2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元質(zhì)量檢測（七）第七單元 中華民國的建立及北洋軍閥的統(tǒng)治 人民版

《（通史版）2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元質(zhì)量檢測（七）第七單元 中華民國的建立及北洋軍閥的統(tǒng)治 人民版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（通史版）2021版新高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 單元質(zhì)量檢測（七）第七單元 中華民國的建立及北洋軍閥的統(tǒng)治 人民版（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、單元質(zhì)量檢測(七) (建議用時：45分鐘) 一、選擇題 1．(2020·江蘇南通二模)葉圣陶在日記中寫道：“武昌據(jù)天下上游，可以直搗金陵，北通燕趙。從此而萬惡之政府即以推倒，亦未可知也。自由之魂其返，吾民之氣當(dāng)昌，其在此舉矣。”當(dāng)他獲悉各地紛紛響應(yīng)，只有南京未動時，希望“英雄四起，光復(fù)神州。得南京則東南定矣”。葉圣陶評論的應(yīng)是(　　) A．定都天京 B．辛亥革命 C．北伐戰(zhàn)爭 D．南昌起義 解析：選B。革命發(fā)生在武昌，推翻萬惡政府，即1911年的辛亥革命，故選B項；1853年太平天國定都天京，排除A項；北伐戰(zhàn)爭從廣州誓師北伐，排除C項；南昌起義打響了共產(chǎn)黨武裝反抗國民黨反動派的第一

2、槍，排除D項。 2．1905年至武昌起義期間，孫中山多次在宣言、誓表、軍約等文件中沿用明末以來民間秘密會社中“天運”紀(jì)年的辦法，以此暗示自己具有“天命預(yù)兆”。這一做法(　　) A．表明孫中山封建殘余思想嚴(yán)重 B．是團(tuán)結(jié)各反清力量的策略之舉 C．意圖用各種方式宣傳革命思想 D．佐證了“天運”紀(jì)年法是正統(tǒng) 解析：選B。由材料“孫中山多次在宣言、誓表、軍約等文件中沿用明末以來民間秘密會社中‘天運’紀(jì)年的辦法，以此暗示自己具有‘天命預(yù)兆’”可知，通過具有封建迷信色彩的方式調(diào)動反清力量，故選B項；材料強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命爆發(fā)的背景而非孫中山的封建思想，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)的是孫中山反對清政府的舉措

3、而非宣傳革命思想，排除C項；由材料“民間秘密會社中‘天運’紀(jì)年的辦法”可知，“天運”紀(jì)年是民間反對清政府的紀(jì)年方法，排除D項。 3．有學(xué)者在對《中華民國臨時約法》的研究中指出：“所謂分權(quán)制衡是雙向互動的。揆諸參議員之本意，大概是想操政治上之主動，制人而不受制于人。殊不知這種做法卻因與其鼓吹的分權(quán)制衡理論不相吻合，不但不能收限制行政首腦之效，反而授人以柄，引起反對派的激烈反對?！弊髡咧荚趶?qiáng)調(diào)(　　) A．該法在政體設(shè)計上存在缺陷 B．革命派內(nèi)部存在著分歧 C．行政權(quán)有效地制約了立法權(quán) D．政體的選擇是因人立法 解析：選A。從材料“殊不知這種做法卻因與其鼓吹的分權(quán)制衡理論不相吻合，不但

4、不能收限制行政首腦之效，反而授人以柄，引起反對派的激烈反對”可知，作者主要強(qiáng)調(diào)的是《中華民國臨時約法》在政體設(shè)計上不合理，故選A項。 4．《西方文明對中國的沖擊及中國文明的嬗變》一文說：“如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務(wù)運動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了?！边@里說的“辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了”指的是(　　) A．辛亥革命使中國開始了全盤西化 B．辛亥革命使民主共和觀念深入人心 C．辛亥革命將傳統(tǒng)文化徹底擊敗 D．辛亥革命使中國由貧弱走向富強(qiáng) 解析：選B。結(jié)合所學(xué)知識可知，辛亥革命推翻了封建君主專制統(tǒng)治，促進(jìn)了中國的政治民主化，材料中“辛亥革

5、命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了”指的是辛亥革命使民主共和觀念深入人心，邁出了民主政治關(guān)鍵性的一步，故B項正確。 5．“辛亥革命，在政治上含有很大意義，專就民族擴(kuò)大一方面看來，那價值也真不少，這便是把二千年來的東胡民族，全數(shù)融納進(jìn)來，變成了中華民族的成分?！辈牧戏从承梁ジ锩?　　) A．增強(qiáng)了國人的民族凝聚力 B．完全消除了民族間的隔閡 C．使共和體制取代封建帝制 D．使民主共和觀念深入人心 解析：選A。據(jù)材料“專就民族擴(kuò)大一方面看來……把二千年來的東胡民族，全數(shù)融納進(jìn)來，變成了中華民族的成分”可知辛亥革命增強(qiáng)了民族凝聚力，故選A項。 6．20世紀(jì)20年代，除了國民黨高舉“三民主義”的

6、旗幟外，地方軍閥也在探索新的理論系統(tǒng)，孫傳芳發(fā)明了“愛民、愛國、愛敵”的“三愛主義”；張作霖則發(fā)明了“四民主義”，即在“三民主義”外加一個“民德主義”。這一現(xiàn)象說明當(dāng)時的中國(　　) A．封建軍閥割據(jù)混戰(zhàn)日趨激烈 B．政治思想訓(xùn)導(dǎo)功能受到重視 C．邁出了思想近代化的第一步 D．近代國家統(tǒng)一觀念傳播廣泛 解析：選B。20世紀(jì)20年代，地方軍閥探索新的理論系統(tǒng)，于是提出各種“主義”，說明當(dāng)時的中國地方軍閥重視政治思想訓(xùn)導(dǎo)的作用，故B項正確；材料無法體現(xiàn)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，排除A項；C項“第一步”表述錯誤，排除；地方軍閥提出各種“主義”，無法體現(xiàn)“國家統(tǒng)一觀念”，排除D項。 7．1878年，中

7、國第一任駐外公使郭嵩燾在倫敦公使館“仿行西禮，大宴英國紳商士女，令夫人同出接見，盡歡而散”。消息傳到國內(nèi)，引起了軒然大波。后來，在大城市的上層社會，女子出席宴會逐漸成為稀松平常的事。這反映出(　　) A．男女平等成為共識 B．中國傳統(tǒng)社會習(xí)俗日益西方化 C．辛亥革命促使婦女解放 D．西方文化對中國傳統(tǒng)禮俗形成沖擊 解析：選D。題干中郭嵩燾仿行西禮由引起軒然大波到為大城市上層社會所接受，可推知西方文化、禮俗沖擊著中國傳統(tǒng)禮俗，故選D項；在中國近代，男女不平等，排除A項；題干只提及上層社會接受西方禮俗，不是整個中國社會，排除B項；由題干的時間無法確定辛亥革命已經(jīng)爆發(fā)，且題干無法反映婦女解

8、放，排除C項。 8．(2020·卓越名校聯(lián)盟一模)1896年，清政府利用李鴻章出使俄國并往德、法、英、美各國聘問的機(jī)會，交涉增加進(jìn)口洋稅事宜，得到的回答卻是必須先廢厘金，“內(nèi)地推廣通途”，然后“增稅之議”“始可照辦”。1902年中英續(xù)行通商行船條約最終對裁厘加稅作出了一系列具體規(guī)定。這表明了當(dāng)時的中國(　　) A．緩解洋務(wù)運動面臨的經(jīng)費壓力 B．有力抵制西方國家的經(jīng)濟(jì)侵略 C．與世界市場的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng) D．試圖為民間經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造條件 解析：選C。根據(jù)題干中“1896年，清政府利用李鴻章出使俄國并往德、法、英、美各國聘問的機(jī)會，交涉增加進(jìn)口洋稅事宜，得到的回答卻是必須先廢厘金”“最

9、終對裁厘加稅作出了一系列具體規(guī)定”可知，中國厘金與進(jìn)出口關(guān)稅密切相連，說明中國與世界市場的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，故選C項。 9．(2020·廣東揭陽二模)清末新政、北洋政府時期、南京政府成立初期，中國政府出現(xiàn)了三次經(jīng)濟(jì)立法高潮。這些經(jīng)濟(jì)立法(　　) A．都為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了法律保障 B．都進(jìn)一步激化了社會矛盾 C．都是為了增加政府財政收入 D．都強(qiáng)化了國有資本的主導(dǎo)地位 解析：選A?？圩☆}干中的時間“清末新政、北洋政府時期、南京政府成立初期”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這三個時期民族資本主義等近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，究其原因有立法的因素，故選A項。 10．梁啟超在維新變法時期曾積極主張“保教”，立儒學(xué)

10、為國教，作為變法的重要理論根據(jù)；變法失敗后，梁啟超流亡日本，公開反對“保教”，他認(rèn)為其最大危害是“束縛國民思想”。這一轉(zhuǎn)變出現(xiàn)的主要原因是(　　) A．社會性質(zhì)發(fā)生變化 B．梁啟超思想的西化 C．意識到思想自由的重要性 D．儒學(xué)主張違背時代的需要 解析：選C。結(jié)合材料可知，梁啟超從主張“保教”、立儒學(xué)為國教到反對“保教”的主要原因是儒家思想“束縛國民思想”，這體現(xiàn)了梁啟超對民主、自由等觀念認(rèn)識的深入，意識到思想自由的重要性，C項正確。 11．十月革命后到五四運動前，介紹新思潮的刊物只有幾種，介紹社會主義的文章寥寥無幾。五四后，全國各地出版的刊物猛增至400余種，其中相當(dāng)數(shù)量的刊物以

11、介紹新思潮、改造社會為己任，馬克思主義思潮一枝獨秀。產(chǎn)生上述變化的主要原因是(　　) A．工人階級登上政治舞臺 B．一戰(zhàn)暴露資本主義本質(zhì) C．新文化運動解放了思想 D．時局變動激發(fā)新的探索 解析：選D。世界上第一個社會主義國家的建立，給各國無產(chǎn)階級和殖民地半殖民地人民展示了一條嶄新的尋求解放的道路，中國也不例外，于是出現(xiàn)了“相當(dāng)數(shù)量的刊物以介紹新思潮、改造社會為己任，馬克思主義思潮一枝獨秀”的現(xiàn)象，故D項正確。 12．1915年，英美煙草公司揭露華人企業(yè)南洋兄弟煙草公司同日本合作的內(nèi)幕。導(dǎo)致其銷量下降，甚至很多零售商都宣稱不再銷售其產(chǎn)品。作為反擊，南洋兄弟煙草公司則將英美煙草公司同

12、帝國主義侵略聯(lián)系起來，并宣稱“中國人應(yīng)抽中國煙”。很快擴(kuò)大了市場，這表明(　　) A．民族煙草工業(yè)得到迅速發(fā)展 B．實業(yè)救國社會思潮開始出現(xiàn) C．英美成為當(dāng)時主要侵華國家 D．民族主義影響大眾消費心理 解析：選D。據(jù)材料“揭露華人企業(yè)南洋兄弟煙草公司同日本合作的內(nèi)幕。導(dǎo)致其銷量下降……將英美煙草公司同帝國主義侵略聯(lián)系起來……很快擴(kuò)大了市場”可知，近代民族工業(yè)受到群眾性的反帝愛國運動的影響，故選D項。 二、非選擇題 13．閱讀材料，完成下列要求。 材料一 　近代早期西方經(jīng)濟(jì)民族主義思潮的主要表現(xiàn)是重商主義的盛行。重商主義者認(rèn)為，金銀是至高無上的，它代表真正的財富，國內(nèi)貿(mào)易不能增加

13、金銀，所以應(yīng)擴(kuò)大貿(mào)易順差，轉(zhuǎn)從他國獲取。一方面，給出口商予以補(bǔ)助，降低出口產(chǎn)品的成本，使其在國際上更有競爭力，另一方面，對進(jìn)口商品征收高關(guān)稅。采取這些措施，國家會受益匪淺，日進(jìn)斗金，不僅可維持王室的開支，改善民眾的生活，更重要的是，這代表著更多的艦隊、更廣闊的殖民地、更大的生產(chǎn)、更豐厚的利潤，在這個“良性循環(huán)”中，國家會日益殷實。 ——摘編自高德步等《世界經(jīng)濟(jì)史》 材料二 　近代國門被打開后， 一些有識之士意識到，西方各國“平時謀國精神，專在藏富于商，其愛之也若子，其汲之也若水。蓋其綢繆商政，所以體恤而扶植之者，無微不至，宜其厚輸而無怨也”。“商戰(zhàn)”是經(jīng)濟(jì)民族主義的一個直接表達(dá)，強(qiáng)調(diào)“外國

14、所需于中國者，自行販運；中國所需于外國者，自行制造”。 庚子之后，隨著民族主義思潮的高漲，國內(nèi)新知識分子群體的形成，中國資產(chǎn)階級開始走上政治舞臺，國人主權(quán)意識進(jìn)一步覺醒，“主權(quán)亡則國亡”成為普遍共識。20世紀(jì)初，人們的利權(quán)觀念之側(cè)重點已由經(jīng)濟(jì)利益轉(zhuǎn)向國家主權(quán)。這充分地顯示出20世紀(jì)中國轟轟烈烈的收回利權(quán)運動的宗旨主要是收回國家主權(quán)。 ——摘編自袁為鵬《晚清經(jīng)濟(jì)民族主義思潮的內(nèi)在矛盾與誤區(qū)》 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代西方重商主義和晚清中國經(jīng)濟(jì)思想的相同之處。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明近代早期西方重商主義與晚清經(jīng)濟(jì)民族主義思想產(chǎn)生的不同影響。 (3)根據(jù)

15、上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)剬?jīng)濟(jì)民族主義思想的認(rèn)識。 解析：(1)根據(jù)材料一“經(jīng)濟(jì)民族主義”“應(yīng)擴(kuò)大貿(mào)易順差”“更大的生產(chǎn)、更豐厚的利潤”、材料二中“商戰(zhàn)”“綢繆商政，所以體恤而扶植”“其厚輸而無怨也”“外國所需于中國者，自行販運；中國所需于外國者，自行制造”等可知，兩者在本質(zhì)、措施、中心等方面具有相同之處。(2)依據(jù)材料一“國家……更多的艦隊、更廣闊的殖民地、更大的生產(chǎn)、更豐厚的利潤……國家會日益殷實”等信息并結(jié)合所學(xué)近代世界史知識，可整理出其對西方政治、經(jīng)濟(jì)、國際關(guān)系和歷史進(jìn)程的影響；通過材料二“中國資產(chǎn)階級開始走上政治舞臺，國人主權(quán)意識進(jìn)一步覺醒”“收回利權(quán)運動”等信息并結(jié)合所學(xué)中國

16、近代史史實，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面即可獲得其在中國所產(chǎn)生的影響。(3)需要從材料立意出發(fā)，如本題中談經(jīng)濟(jì)民族主義的產(chǎn)生、實質(zhì)和如何選擇等。 答案：(1)相同之處：主張依靠政府的力量；認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)是強(qiáng)國的重要手段；主張在對外貿(mào)易中謀利；主張實行貿(mào)易保護(hù)主義政策；主張發(fā)展本國的民族工業(yè)。 (2)近代早期西方重商主義的影響：推動了西方列強(qiáng)的對外貿(mào)易和掠奪；為資本主義發(fā)展提供了資本的原始積累；刺激列強(qiáng)間的殖民爭奪；促進(jìn)了西方社會的轉(zhuǎn)型。晚清經(jīng)濟(jì)民族主義思想的影響：推動了政治制度的變革；推動了反帝愛國斗爭；促進(jìn)了近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；一定程度上抵制了西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略；改變了傳統(tǒng)的“抑商”觀念；促進(jìn)民族

17、意識的形成與發(fā)展。 (3)認(rèn)識：中西方經(jīng)濟(jì)民族主義思想都是特定歷史條件下的產(chǎn)物，都有其進(jìn)步性和局限性。只有建立公正、合理的國際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序，構(gòu)建人類命運共同體，才能實現(xiàn)各國的共同繁榮和穩(wěn)定。 14．閱讀材料，完成下列要求。 材料　19世紀(jì)中期至20世紀(jì)早期中國社會出現(xiàn)的主要口號 時期 口號 1861～1899年 中體西用；立國之道，尚禮儀不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心不在技藝；實業(yè)救國；變法自強(qiáng)，君主立憲 1900～1909年 預(yù)備立憲；驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán) 1910～1919年 尊孔復(fù)古；民主與科學(xué)；打倒孔家店；外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊 1920～1929

18、年 打倒列強(qiáng)除軍閥；以俄為師；打土豪，分田地 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國近代史知識，對表中這一時期口號的變化提出自己的看法，并予以說明。(要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合) 解析：第一注意審題，試題明確要求“對表中這一時期口號的變化提出自己的看法”。表中表頭有明確的時間限定，即“19世紀(jì)中期到20世紀(jì)早期”，應(yīng)是就整個時間段，而不是表中某一個或某幾個階段提出看法。第二提出自己的看法，注意觀點具體明確。第三結(jié)合史實具體論證。 答案：看法：這些口號反映了近代中國救亡與啟蒙的兩大主題。 說明：鴉片戰(zhàn)爭后，在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，先進(jìn)國人開始救亡探索。洋務(wù)派提出“中體西用”口號，利用西方先進(jìn)技術(shù)救國；19世紀(jì)末面對列強(qiáng)掀起的瓜分狂潮，民族資產(chǎn)階級以“變法自強(qiáng)”“實業(yè)救國”“民主共和”等口號，創(chuàng)辦實業(yè)并掀起變法及革命浪潮，以圖挽救民族危亡。同時，這些口號也打破了國人天朝上國的迷夢，傳播了新思想，推動了中國近代思想的解放，啟迪了國人救國、救民的探索。 因此這一時期的口號反映了國人挽救民族危亡與解放人民思想的兩大主題。 7