(江蘇專版)2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題四 古代希臘、羅馬的政治文明和近代西方的民主政治 第9講 古代希臘、羅馬的政治文明學(xué)案 人民版
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1、 第9講 古代希臘、羅馬的政治文明 考試說明 考查角度 備考指導(dǎo) 1.雅典的民主政治:自然地理環(huán)境與城邦制度對(duì)雅典民主政治的影響;梭倫改革和克利斯提尼改革;伯里克利時(shí)代的民主政治;雅典民主政治的意義與局限性。 (2017·江蘇單科,T14)梭倫改革的內(nèi)容和影響 1.從題型上看,仍以選擇題為主。 2.從內(nèi)容上看,重點(diǎn)復(fù)習(xí)概念和階段特征類知識(shí)點(diǎn),特別注意雅典民主政治與近現(xiàn)代西方民主制度的異同點(diǎn)、羅馬法對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的啟示。 (2016·江蘇單科,T14)雅典民主政治的局限性 (2013·江蘇單科,T13)雅典民主與居民的政治聯(lián)系 2.羅馬的法律:從羅馬共和國(guó)到
2、羅馬帝國(guó);羅馬法的起源與發(fā)展;法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。 (2015·江蘇單科,T14)萬(wàn)民法與公民法的比較與聯(lián)系 (2014·江蘇單科,T12)羅馬公民法的內(nèi)涵、特點(diǎn) 考點(diǎn)一 雅典的民主政治 知識(shí)點(diǎn)一 民主政治的搖籃 1.地理環(huán)境 (1)概況 (2)影響 2.城邦體制 (1)建立:公元前8世紀(jì)左右。 (2)特征 3.希臘公民 (1)地位:公民是希臘社會(huì)的主體階層,是城邦政治的核心力量。 (2)組成:通常由一個(gè)城邦的成年男子組成。 (3)權(quán)利:有資格參加各種公共活動(dòng),有權(quán)利參與城邦行政和司法事務(wù)。 (4)素質(zhì) 【易錯(cuò)易誤】 古希臘民主政治的產(chǎn)生是多種因
3、素綜合作用的結(jié)果 古希臘的民主政治是由經(jīng)濟(jì)、人文、地理等因素共同作用的結(jié)果,獨(dú)特的自然地理環(huán)境只是因素之一。其決定性因素是經(jīng)濟(jì)因素。 知識(shí)點(diǎn)二 雅典民主政治的發(fā)展歷程 1.雅典民主政治的奠基——梭倫改革 (1)背景:雅典新興的工商業(yè)者階層要求發(fā)展城邦民主政治,促進(jìn)工商業(yè)繁榮。 (2)內(nèi)容 (3)特點(diǎn):既不遷就貴族,也不偏袒平民。 (4)影響:促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 2.雅典民主政治的確立——克利斯提尼改革 (1)內(nèi)容 (2)影響:標(biāo)志著雅典民主政治的確立。 【深化理解】 梭倫改革與克利斯提尼改革的比較 (1)不同點(diǎn):梭倫改革按財(cái)產(chǎn)多少劃分社會(huì)等級(jí),打擊了氏
4、族制度殘余,直接否定了血緣關(guān)系;克利斯提尼改革用地域部落取代原來的血緣部落,直接打破了血緣關(guān)系。 (2)相同點(diǎn):都從根本上打擊了血緣關(guān)系,大大削弱了氏族貴族勢(shì)力,促進(jìn)了雅典民主政治制度的發(fā)展。 3.雅典民主政治的“黃金時(shí)代”——伯里克利改革 (1)背景:希波戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,伯里克利連任首席將軍。 (2)內(nèi)容 (3)影響:貴族的政治權(quán)力被削弱,雅典民主步入巔峰。 知識(shí)點(diǎn)三 雅典民主政治的得與失 1.進(jìn)步性 (1)在國(guó)家政治原則、國(guó)家權(quán)力的組織形式、國(guó)家決策方式和公職選舉、任期等方面對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 (2)開啟了西方民主政治的先河,在專制盛行的古代世界率先建立了較
5、為健全的民主制度。 2.局限性 (1)民主范圍:公民權(quán)利建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)之上,眾多的婦女和外邦人被排除在外。 (2)民主性質(zhì):是一種頗為原始的直接民主,只適用于小國(guó)寡民的城邦,是奴隸主的民主政治。 (3)參政方式:抽簽選舉和輪流坐莊,可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。 【思維導(dǎo)圖】 古希臘的民主政治 考法1 地理環(huán)境和城邦體制對(duì)希臘文明形成的影響 『典例』 (2017·如東質(zhì)檢)直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是( ) A.雅典是小國(guó)寡民的城邦 B.雅典人擅長(zhǎng)會(huì)議辯論 C.斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng) D.蘇格拉底的民主思想 解
6、析 從雅典所處的地理環(huán)境考慮,小國(guó)寡民有利于雅典民主政治的發(fā)展,故答案為A。 答案 A 【方法突破】 ★明考點(diǎn) 雅典民主政治產(chǎn)生的背景 ★抓關(guān)鍵 根據(jù)雅典城邦制度對(duì)雅典民主政治影響。 ★定方法 因果關(guān)系型選擇題:試題結(jié)構(gòu)大致有兩種形式:一種是題干列出了某一歷史結(jié)果,備選項(xiàng)中列出原因,常出現(xiàn)的標(biāo)志性詞語(yǔ)有“原因是”“目的”“是為了”“是因?yàn)椤钡龋涣硪环N是題干列出的是歷史原因,備選項(xiàng)列出的是結(jié)果,在試題中常出現(xiàn)的標(biāo)志性詞語(yǔ)有“影響”“結(jié)果”等。 【史論鏈接】 地理環(huán)境和城邦體制對(duì)古希臘文明形成的影響 (1)政治上:易于形成小國(guó)寡民的城邦,有利于建立公民直接參與的民主政治。 (2)
7、經(jīng)濟(jì)上:平原少,土地貧瘠,海岸線曲折,眾多的優(yōu)良港灣,為工商業(yè)者航海貿(mào)易提供了便利條件。 (3)價(jià)值觀上:商品經(jīng)濟(jì)要求以平等作為交換原則,商業(yè)貿(mào)易觀念的發(fā)展亦要求自由的環(huán)境,這一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。 (4)民族精神上:小國(guó)寡民的城邦提供了古希臘人到海外建立殖民地的動(dòng)力,造就了古希臘民族勇于開拓進(jìn)取、善于求索的民族精神。 考法2 雅典民主政治的特點(diǎn)及評(píng)價(jià) 『典例』 (2017·江蘇單科,14)梭倫改革的一個(gè)重要內(nèi)容是抽簽選舉絕大多數(shù)國(guó)家官職,就是先由各大行政單位(當(dāng)時(shí)稱部落)投票預(yù)選出各官職的候選人,然后再進(jìn)行二級(jí)選舉,在候選人之間差額抽簽產(chǎn)生各級(jí)公職人員。
8、以執(zhí)政官為例,當(dāng)選人數(shù)與候選人數(shù)比例為1∶3。這一選舉法( ) A.維護(hù)了貴族統(tǒng)治地位 B.完善了權(quán)力運(yùn)行機(jī)制 C.未采用財(cái)產(chǎn)資格限制 D.有利于民主政治發(fā)展 解析 根據(jù)材料可知,選舉過程為:先由各行政單位預(yù)選,再在候選人之間差額抽簽選舉,這有利于民主政治的發(fā)展,D項(xiàng)正確;材料中的選舉措施,體現(xiàn)不出維護(hù)貴族利益,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料措施有利于權(quán)力運(yùn)行機(jī)制的完善,但“完善了”過于絕對(duì),排除B項(xiàng);C項(xiàng)表述正確,但與題意無(wú)關(guān),排除。 答案 D 【方法突破】 ★明考點(diǎn) 梭倫改革 ★抓關(guān)鍵 “以執(zhí)政官為例,當(dāng)選人數(shù)與候選人數(shù)比例為1∶3”有利于民主政治發(fā)展。 ★定方法 解答選擇題時(shí),
9、關(guān)鍵找準(zhǔn)材料信息點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行回答。梭倫改革中的抽簽選舉是民主政治的表現(xiàn),有利于雅典民主政治的發(fā)展。 【史論鏈接】 雅典民主政治的特點(diǎn)及局限性 (1)特點(diǎn) ①人民主權(quán):雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里,公民掌握政權(quán)。 ②集體領(lǐng)導(dǎo):意見不一致時(shí),少數(shù)服從多數(shù)。 ③輪番而治:輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治,每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。 ④法律至上:公民內(nèi)部是平等的——后世的民主政治基本都遵循這一基本原則。 (2)局限性 ①民主性質(zhì)的原始性:僅是一種原始的直接民主形式,只適用于小國(guó)寡民的城邦。 ②民主范圍的狹隘性:建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的,是奴隸主的民主,是極少數(shù)人的民主,廣大
10、的奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權(quán)。 ③運(yùn)作方式的隨意性:抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán),很可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。 考點(diǎn)二 羅馬的法律 知識(shí)點(diǎn)一 從習(xí)慣法到成文法 1.羅馬法的含義:指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律。 2.《十二銅表法》 (1)背景:貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓平民;平民為爭(zhēng)取自己的權(quán)利,極力要求制定成文法。 (2)頒布:公元前449年,頒布《十二銅表法》。 (3)特征:是以往羅馬習(xí)慣法的匯編,保留了古老習(xí)俗和某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。 (4)影響:是第一部有章可循的成文
11、法,限制了貴族的專橫,打破了他們對(duì)法律知識(shí)的壟斷,一定程度上保護(hù)了平民的利益。 【易錯(cuò)易誤】 《十二銅表法》 (1)《十二銅表法》的頒布,有利于保護(hù)平民利益是從限制貴族特權(quán)這個(gè)角度來說的,并非真正保護(hù)平民的利益。 (2)《十二銅表法》的制定標(biāo)志著羅馬成文法的誕生,《民法大全》標(biāo)志著羅馬法律體系的最終形成。 知識(shí)點(diǎn)二 從治“公民”到治“萬(wàn)民” 1.公民法 (1)概念:從羅馬建國(guó)到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律的統(tǒng)稱。 (2)特點(diǎn) 2.萬(wàn)民法 (1)背景:隨著羅馬的不斷對(duì)外擴(kuò)張,各種新的社會(huì)矛盾日益凸顯,公民法已不適應(yīng)新的形勢(shì)。 (2)形成:羅馬政府在設(shè)置外事裁判官處理外
12、邦人之間及羅馬人與外邦人之間的訴訟案件的司法實(shí)踐中,形成了萬(wàn)民法體系。 (3)特點(diǎn) (4)影響:使法律有了更大的適用范圍,成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。 【易錯(cuò)易誤】 公民法與萬(wàn)民法 (1)狹義上的羅馬法指的是公民法,它適用于共和國(guó)時(shí)期的羅馬公民。 (2)廣義上的羅馬法指的是萬(wàn)民法,它適用于羅馬帝國(guó)范圍內(nèi)的一切自由民。 (3)萬(wàn)民法是對(duì)公民法的繼承和發(fā)展,兩者都維系了羅馬的社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)了奴隸主貴族的利益。 知識(shí)點(diǎn)三 自然法 1.概念:不是具體的法律條文,而是一種法律觀念。 2.創(chuàng)立者:羅馬共和國(guó)晚期的政治家與法學(xué)家西塞羅,被譽(yù)為“自然法之父”。 3.內(nèi)容 (1)自然法
13、是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則,高于一切人定法和人為權(quán)力。 (2)在自然法體系下,人人生而平等,都有資格享有某些基本權(quán)利。 4.影響:人類自然平等的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。 知識(shí)點(diǎn)四 羅馬法的作用與影響 1.公民法的作用:提高了平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位,激發(fā)了平民的愛國(guó)熱情和參政的積極性。 2.萬(wàn)民法的作用:理順了各種利益關(guān)系,鞏固了羅馬政權(quán),促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。 3.羅馬法的深遠(yuǎn)影響:成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。 考法1 羅馬法的演變 『典例』 (2015·江蘇單科,14)“萬(wàn)
14、民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī),主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整”。對(duì)材料理解正確的是( ) A.萬(wàn)民法繼承了公民法的具體內(nèi)容 B.萬(wàn)民法是公民法的適時(shí)革新 C.公民法忽略了財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定 D.公民法是萬(wàn)民法的組成部分 解析 據(jù)題干信息及所學(xué)可知,萬(wàn)民法是適用于帝國(guó)境內(nèi)一切自由民的法律,隨著版圖的拓展,僅適用于羅馬內(nèi)部的公民法已無(wú)法應(yīng)對(duì)新變化,故“吸收了……的羅馬市民法的規(guī)范、……其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī),主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整”,故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)與題干材料不符,排除
15、。 答案 B 【方法突破】 ★明考點(diǎn) 萬(wàn)民法 ★抓關(guān)鍵 “吸收了……的羅馬市民法的規(guī)范、……其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習(xí)慣與法規(guī),主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整”。 ★定方法 材料解讀型選擇題:通過史料、圖片等形式呈現(xiàn)歷史事件或現(xiàn)象,并從不同角度和層面對(duì)其解讀。解答時(shí)要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)尋找符合題意的選項(xiàng),如本題,先提取材料主要信息,再結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。 【史論鏈接】 羅馬法的演變及特點(diǎn) (1)羅馬共和國(guó)前期,習(xí)慣法向成文法過渡。公元前5世紀(jì)中期頒布的《十二銅表法》是重要里程碑,《十二銅表法》是羅馬第一部成文法,是平民斗爭(zhēng)的勝利成果,沖破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷,當(dāng)然,它
16、也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。 (2)從公民法到萬(wàn)民法:公民法以《十二銅表法》為基礎(chǔ),是古羅馬國(guó)家固有的法律,僅適用于羅馬公民內(nèi)部。萬(wàn)民法則是規(guī)范羅馬公民與非公民及非羅馬公民之間的糾紛的法律體系。 考法2 羅馬法的內(nèi)容和影響 [史料研讀] 史料一 第三表(執(zhí)行):如債務(wù)人仍不清償,又無(wú)人為其擔(dān)保,則債權(quán)人得將其押至家中拘留,系以皮帶或腳鐐拴住,但(鐐銬)重量最多為十五磅,愿減輕者聽便。 ——《十二銅表法》 史料二 寧可漏網(wǎng)一千,不可枉屈一人。 提供證據(jù)的責(zé)任在陳述事實(shí)的一方,而非否認(rèn)事實(shí)的一方。 ——《萬(wàn)民法》 在成文訴訟中,案件的形式起有巨大的作用,在用語(yǔ)中最小的錯(cuò)誤都會(huì)使
17、全部訴訟失敗。 ——科瓦洛夫《羅馬史》 史料三 婦女不得參與任何公務(wù);因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或?yàn)樗藫?dān)保,或擔(dān)任律師。如果用手或棒子打斷自由人的骨頭,則應(yīng)繳納罰金三百阿司,如為奴隸,則為一百五十阿司。 ——《查士丁尼民法大全》 1.史料一信息“債權(quán)人”與“債務(wù)人”的關(guān)系體現(xiàn)了羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。“但(鐐銬)重量最多為十五磅,愿減輕者聽便”限制了貴族隨意解釋法律的權(quán)力,一定程度上保護(hù)了平民的利益。 2.史料二說明羅馬法重視證據(jù)和形式的特點(diǎn)。 3.史料三中婦女沒有政治權(quán)利,奴隸的權(quán)利不受保護(hù),不能真正做到人人平等;極力維護(hù)奴隸制度,實(shí)質(zhì)上是奴隸主階
18、級(jí)維護(hù)其統(tǒng)治的工具。 1.依據(jù)史料一分析《十二銅表法》對(duì)債權(quán)人權(quán)利的規(guī)定體現(xiàn)了羅馬法怎樣的法律思想?有何意義? 提示:法律思想:私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯。意義:有法可依,貴族隨意解釋法律受到限制,一定程度上保護(hù)了平民的利益。 2.結(jié)合史料二和所學(xué)知識(shí),我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)羅馬法在運(yùn)用過程中的特點(diǎn)? 提示:(1)重視證據(jù),體現(xiàn)了羅馬法的理性、公正、平等意識(shí),具有深遠(yuǎn)的影響,值得肯定。(2)注重形式,顯得過于呆板,缺乏靈活性,這是羅馬法的重大缺陷之一,給后世以借鑒。 [史論歸納] 羅馬法的內(nèi)容和影響 1.基本內(nèi)容 (1)分為廣義和狹義兩種。廣義的羅馬法指通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海世界的法律制度
19、。狹義的羅馬法指羅馬公民法。 (2)從形式上可以區(qū)分為成文法與習(xí)慣法;從整體結(jié)構(gòu)上看包括公民法與萬(wàn)民法。 (3)核心內(nèi)容之一是財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,遵循的原則是自然理性。 2.影響 (1)對(duì)羅馬發(fā)展的作用:羅馬法的制定和實(shí)施維護(hù)和穩(wěn)定了羅馬帝國(guó)統(tǒng)治。伴隨著帝國(guó)的擴(kuò)張,大量的自由市場(chǎng)建立,帝國(guó)的法律和政治制度被推向帝國(guó)的每一個(gè)角落,鞏固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 (2)對(duì)后世的影響 ①為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的法權(quán)理論提供了思想淵源,為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝教會(huì)和世俗的封建勢(shì)力提供了理論武器。 ②為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和鞏固提供了現(xiàn)成的法律形式。 ③為近代歐洲大陸國(guó)家立法提供了范本。 隨堂·演練預(yù)測(cè)
20、 考點(diǎn)一 雅典的民主政治 1.(2018·蘇州模擬)晏紹祥在《古典民主與共和傳統(tǒng)》一書中寫道:“最高權(quán)力機(jī)關(guān)公民大會(huì)由雅典全體公民組成……議事會(huì)由500人組成;陪審法庭的陪審員總數(shù)達(dá)6 000人,即使審理比較次要的案件,陪審員通常也在100人以上;其他官職如執(zhí)政官為9人,市場(chǎng)監(jiān)督10人,度量衡監(jiān)督10人,谷物看守10人……”對(duì)于上述材料理解正確的是( ) A.雅典城邦的公共事務(wù)都按照多數(shù)公民的意志辦理 B.陪審法庭是最能夠體現(xiàn)雅典直接民主特色的機(jī)構(gòu) C.古代雅典的職務(wù)集體制有利于公民廣泛參與政治 D.古代雅典的民主政治從本質(zhì)上看是精英政治體制 解析 材料并沒有表明雅典城邦的公共事
21、務(wù)全部按照多數(shù)公民的意志辦理,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;最能夠體現(xiàn)雅典直接民主特色的機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)不是陪審法庭,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中公民大會(huì)由雅典全體公民組成、議事會(huì)由500人組成、執(zhí)政官為9人、市場(chǎng)監(jiān)督10人等表明古代雅典是職務(wù)集體制,其有利于公民廣泛參與政治,故C項(xiàng)正確;從材料看,古代雅典的民主政治是直接民主,不能保證參政者素質(zhì)與能力,并非精英政治體制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 C 2.(2018·無(wú)錫模擬)雅典召開公民大會(huì)時(shí)會(huì)提前四天公布會(huì)議議程,對(duì)于非常重要的問題,公民大會(huì)可能進(jìn)行兩次投票,任何人都可以對(duì)他認(rèn)為不合法的建議提出控訴。這反映出雅典民主( ) A.權(quán)力機(jī)構(gòu)相互制約 B.公民內(nèi)部輪番而
22、治 C.決策程序力求完善 D.公民權(quán)利日漸擴(kuò)大 解析 材料無(wú)法體現(xiàn)權(quán)力機(jī)構(gòu)互相制約,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;輪番而治并未涉及,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“雅典召開公民大會(huì)時(shí)會(huì)提前四天公布會(huì)議議程”和“公民大會(huì)可能進(jìn)行兩次投票,任何人都可以對(duì)他認(rèn)為不合法的建議提出控訴”可知決策程序力求完善,故C項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)公民權(quán)利日漸擴(kuò)大,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 C 3.(2018·常州模擬)公元前451~前450年,雅典通過了伯里克利所提議的法律,規(guī)定只有父母雙方皆是雅典公民的人,才能成為雅典公民。從此以后,外邦人與雅典公民結(jié)婚所生的子女不能得到公民權(quán)。此項(xiàng)法律的頒布表明了( ) A.雅典特權(quán)民主而非自然民主
23、的事實(shí) B.雅典城邦直接民主制所產(chǎn)生的弊端 C.雅典法律禁止其公民與外邦人結(jié)婚 D.主權(quán)在民更容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂 解析 材料說明雅典的民主僅僅是屬于父母都是雅典公民的群體的特權(quán),體現(xiàn)了雅典民主為特權(quán)民主,故A項(xiàng)正確;材料與雅典直接民主的弊端無(wú)關(guān),直接民主的弊端主要體現(xiàn)在多數(shù)人的暴政,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典法律并未禁止其公民與外邦人結(jié)婚,只是所生子女不給予公民權(quán),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;主權(quán)在民并不會(huì)導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 A 考點(diǎn)二 羅馬的法律 4.(2018·揚(yáng)州模擬)學(xué)界認(rèn)為:羅馬法包含了習(xí)慣、平民會(huì)議決議、元老院決議、國(guó)王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的學(xué)說、法律條文。對(duì)此理解最準(zhǔn)
24、確的是( ) A.羅馬法突出反映了貴族意志 B.羅馬法具有廣泛的適用性與靈活性 C.羅馬法很好維護(hù)了平民利益 D.羅馬法具有良好的傳承性與發(fā)展 解析 據(jù)材料“羅馬法包含了習(xí)慣、平民會(huì)議決議、元老院決議、國(guó)王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的學(xué)說、法律條文”可知羅馬法突出反映了貴族意志是不正確的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“羅馬法包含了習(xí)慣、平民會(huì)議決議、元老院決議、國(guó)王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的學(xué)說、法律條文”可知材料的信息主要說的是羅馬法的內(nèi)容,并不是說羅馬法使用的特點(diǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也沒有涉及羅馬法的作用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“羅馬法包含了習(xí)慣、平民會(huì)議決議、元老院決議、國(guó)王諭令、裁判官告示、
25、法學(xué)家的學(xué)說、法律條文”可知,羅馬法具有良好的傳承性與發(fā)展,故D項(xiàng)正確。 答案 D 5.(2017·無(wú)錫調(diào)研)《十二銅表法》規(guī)定,“如有人締結(jié)抵押自身或轉(zhuǎn)讓物件的契約,而有五個(gè)證人及一個(gè)司秤人在場(chǎng),那么當(dāng)時(shí)所作的諾言不得違反”?!睹穹ù笕芬?guī)定,“拷問用于查明犯罪真相,但不應(yīng)作為首選方式。因此,首先應(yīng)當(dāng)求助于證據(jù)”。兩則材料均強(qiáng)調(diào)羅馬法( ) A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B.反對(duì)刑訊逼供 C.重視證據(jù) D.重視契約 解析 “拷問用于查明犯罪真相,但不應(yīng)作為首選方式。因此,首先應(yīng)當(dāng)求助于證據(jù)”體現(xiàn)不出保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“如有人締結(jié)抵押自身或轉(zhuǎn)讓物件的契約,而有五個(gè)證人及一個(gè)司秤
26、人在場(chǎng),那么當(dāng)時(shí)所作的諾言不得違反”體現(xiàn)不出反對(duì)刑訊逼供,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從題干可知所列舉材料都重視證據(jù),故C項(xiàng)正確;從《民法大全》的實(shí)例中體現(xiàn)不出重視契約,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 C 6.(2018·蘇州模擬)某位同學(xué)打算寫一篇關(guān)于古希臘羅馬的研究性學(xué)習(xí)論文,他根據(jù)“史論結(jié)合,論從史出”的研究方法,得出了一些結(jié)論。你認(rèn)為這位同學(xué)所得出的結(jié)論與他所掌握的史實(shí)之間邏輯關(guān)系最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖? ) 史實(shí) 結(jié)論 A 希臘沿海、多山的自然環(huán)境 雅典民主政治形成 B 伯里克利說“我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中” 雅典民主是多數(shù)人的民主 C 《十二銅表法》
27、它打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷,是羅馬法的起點(diǎn) D 西塞羅說“法是一種自然的權(quán)力,是理智的人的精神和理性,是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)” 人文精神得到彰顯 解析 希臘沿海、多山的自然環(huán)境不是雅典民主政治形成的唯一原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典享有公民權(quán)的是少數(shù)人,因此雅典民主是少數(shù)人的民主,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《十二銅表法》打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷,但它是羅馬成文法的起點(diǎn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;自然法“是理智的人的精神和理性”,人文精神得到彰顯,故D項(xiàng)正確。 答案 D 7.(2017·揚(yáng)州期中)對(duì)公權(quán)力運(yùn)行進(jìn)行監(jiān)察的行政監(jiān)督機(jī)制,是人類政治文明的成果之一。閱讀下列材料: 材料一 在中國(guó)古代,監(jiān)察制度是一種特殊
28、政治制度。監(jiān)察的對(duì)象是整個(gè)官僚體系,即政府內(nèi)部官僚或行政主體。完整的監(jiān)察權(quán)包括“糾察”和“言諫”兩部分,既要厲行對(duì)群臣的監(jiān)察,維護(hù)中央的權(quán)威,又要重視諫言機(jī)制,以廣耳目。監(jiān)察官位卑而權(quán)重,以下察上,以卑督尊,是中國(guó)古代監(jiān)察法的通行做法。歷朝歷代都非常重視監(jiān)察官的選任,注重品德和能力,尤重實(shí)踐經(jīng)歷。監(jiān)察系統(tǒng)直接受命于皇帝,垂直管理,并保持監(jiān)察官的獨(dú)立性。 ——摘編自何海鋒《中國(guó)古代監(jiān)察制度的啟示與悖論》 材料二 歷朝歷代,雖然監(jiān)察立法越來越多,監(jiān)察程序也日益嚴(yán)密,但是權(quán)力失控卻依然存在,尤其是在統(tǒng)治集團(tuán)昏庸無(wú)道的情況下,監(jiān)察制度往往成為具文,喪失了監(jiān)察作為官僚政治自我調(diào)節(jié)的作用,最終往往導(dǎo)致
29、政權(quán)滅亡。一方面是越來越重的治權(quán)之權(quán),一方面卻是周而復(fù)始的權(quán)力失控,這不能說不是一個(gè)悖論。而這一悖論卻深深根植于監(jiān)察制度賴以生存的權(quán)力結(jié)構(gòu)中。 ——摘編自何海鋒《中國(guó)古代監(jiān)察制度的啟示與悖論》 材料三 雅典的官員監(jiān)督機(jī)制主要發(fā)揮民眾監(jiān)督的作用。民眾監(jiān)督是建立在直接民主制的基礎(chǔ)之上。無(wú)論是任職資格審查、信任投票、賬目審計(jì)和告發(fā)程序,都是在公民直接行使主權(quán)的公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭上進(jìn)行的。前三種程序已經(jīng)制度化,每年都會(huì)在固定的時(shí)間內(nèi)按部就班地進(jìn)行,運(yùn)行機(jī)制較為成熟。信任投票和賬目審計(jì)往往與告發(fā)程序聯(lián)合,實(shí)現(xiàn)對(duì)官員的有效監(jiān)控。 ——摘編自張春梅《古典時(shí)期雅典的官員監(jiān)督機(jī)制》 請(qǐng)回答
30、: (1)據(jù)材料一,概括中國(guó)古代監(jiān)察制度的主要特點(diǎn)。 (2)據(jù)材料二,請(qǐng)說明“悖論”指的是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這一“悖論”出現(xiàn)的政治根源。 (3)據(jù)材料一、三,指出雅典的監(jiān)督機(jī)制與中國(guó)古代的有何不同?綜上所述,就制度創(chuàng)新而言,東西方社會(huì)對(duì)人類文明的共同貢獻(xiàn)是什么? 解析 第(1)問,根據(jù)材料一“監(jiān)察的對(duì)象是整個(gè)官僚體系”“完整的監(jiān)察權(quán)包括‘糾察’和‘言諫’兩部分”“監(jiān)察官位卑而權(quán)重,以下察上,以卑督尊”“歷朝歷代都非常重視監(jiān)察官的選任,注重品德和能力,尤重實(shí)踐經(jīng)歷”,從監(jiān)察對(duì)象、監(jiān)察內(nèi)容、監(jiān)察官員身份等角度概括。第(2)問,第一小問,根據(jù)材料二“一方面是越來越重的治權(quán)之權(quán),一方面卻
31、是周而復(fù)始的權(quán)力失控”得出;第二小問,根據(jù)材料二“這一悖論卻深深根植于監(jiān)察制度賴以生存的權(quán)力結(jié)構(gòu)中”概括。第(3)問,第一小問,根據(jù)材料三“建立在直接民主制的基礎(chǔ)之上”“發(fā)揮民眾監(jiān)督的作用”概括;第二小問,從制度創(chuàng)新對(duì)后世監(jiān)察制度的影響回答。 答案 (1)特點(diǎn):監(jiān)察對(duì)象是整個(gè)官僚體系;具有糾察與言諫雙重職能;監(jiān)察官地位不高但權(quán)力很大(位卑而權(quán)重);監(jiān)察官選任注重素質(zhì)全面;行使權(quán)力具有相對(duì)獨(dú)立性。 (2)悖論:依靠權(quán)力集中來控制權(quán)力,卻導(dǎo)致權(quán)力的失控。 根源:封建君主專制制度。 (3)不同:(雅典)利用民主制,由民眾監(jiān)督;(中國(guó))設(shè)立專門機(jī)構(gòu),由官員監(jiān)督。 貢獻(xiàn):對(duì)建立、完善政治監(jiān)察體
32、制和制度的探索,為后世政治治理提供了寶貴的借鑒、經(jīng)驗(yàn)。(其他言之成理,可酌情給分) 課后·鞏固檢測(cè) (時(shí)間:45分鐘 分值:100分) 一、選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。每小題5分,共75分) 考向一 自然地理環(huán)境和城邦制度對(duì)雅典民主政治的影響 1.(2018·鹽城調(diào)研)西方學(xué)者安德魯斯指出:“對(duì)于雅典來說,公元前6世紀(jì)初,它面臨著這樣一個(gè)選擇:是減少公民的人數(shù)而把他們降為奴隸,還是從國(guó)外大量進(jìn)口奴隸?唯有通過巨大的技術(shù)革新如近代工業(yè)革命,才可能有效地扭轉(zhuǎn)這樣的奴隸制局面?!睂?duì)此理解正確的是( ) A.古希臘民主政治存在著嚴(yán)重弊端 B.技術(shù)革新利于解
33、決雅典社會(huì)問題 C.希波戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了奴隸貿(mào)易的繁榮 D.公民的主體意識(shí)和地位逐步增強(qiáng) 解析 古希臘民主政治存在著嚴(yán)重弊端,材料沒有涉及,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“唯有通過巨大的技術(shù)革新如近代工業(yè)革命,才可能有效地扭轉(zhuǎn)這樣的奴隸制局面”表明技術(shù)革新有利于解決雅典社會(huì)問題,故B項(xiàng)正確;希波戰(zhàn)爭(zhēng)是在公元前5世紀(jì),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;公民的主體意識(shí)和地位逐步增強(qiáng)材料沒有涉及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 B 2.(2018·蘇州、無(wú)錫、常州、鎮(zhèn)江模擬)亞里士多德說:“凡有權(quán)參加議事和審判職能的人,我們就可說他是那一城邦的公民;城邦的一般含義,就是為了要維護(hù)自給生活而具有足夠人數(shù)的公民團(tuán)體。”據(jù)此判斷下列說法正確的是( )
34、 A.公民自治構(gòu)成了民主性的奴隸制社會(huì) B.公民意識(shí)決定了人人平等的人際關(guān)系 C.公民組織包括了本邦的奴隸和外邦人 D.公民權(quán)利保證了城邦社會(huì)的長(zhǎng)盛不衰 解析 城邦制度下實(shí)行公民自治,有資格的公民直接參與政治,集體管理城邦,構(gòu)成了直接民主制下少數(shù)人的民主,故A項(xiàng)正確;奴隸制社會(huì)下,不可能實(shí)現(xiàn)人人平等的人際關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;公民組織是不對(duì)外邦人開放的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;直接民主制的弊端最終加速了城邦社會(huì)的衰落,并未長(zhǎng)盛不衰,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 A 考向二 梭倫改革、克利斯提尼改革和伯里克利改革 3.(2017·如皋調(diào)研)學(xué)者哈羅德·伊尼斯在《傳播的偏向》中這樣評(píng)價(jià)梭倫:“他相信,違背公
35、正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是,權(quán)威的根基就被摧毀了?!彼髠惛母飼r(shí),“權(quán)威的根基就被摧毀”主要得益于( ) A.實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 B.廢除債務(wù)奴隸制 C.實(shí)行陶片放逐法 D.建立四百人會(huì)議 解析 材料中“權(quán)威的根基”體現(xiàn)了貴族對(duì)政治的壟斷。根據(jù)梭倫改革的內(nèi)容,按照財(cái)產(chǎn)多少劃分社會(huì)等級(jí),削弱了貴族的特權(quán),一定程度上有利于工商業(yè)者政治地位的提高,故A項(xiàng)正確。 答案 A 4.(2017·蘇州模擬)雅典公民確是如我們所能想象的那樣充分參與政治活動(dòng)。每個(gè)人無(wú)論貧富,除了不能成為將軍外都有機(jī)會(huì)去做任何事情。更引人注意的是,所有重要的政治決策要得到公民大會(huì)亦即參加會(huì)議的
36、多數(shù)公民的同意。對(duì)材料評(píng)價(jià)準(zhǔn)確的是( ) A.雅典居民享有充分民主權(quán)利 B.所有成年男性公民可以擔(dān)任一切官職 C.雅典民主體現(xiàn)絕對(duì)平等與公正原則 D.考慮欠周的感情色彩可能會(huì)影響決策 解析 享有充分民主權(quán)利的是雅典公民,不是雅典居民,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“每個(gè)人無(wú)論貧富,除了不能成為將軍外都有機(jī)會(huì)去做任何事情”表明雅典公民可以擔(dān)任除將軍外的一切官職,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典民主實(shí)質(zhì)是奴隸主階級(jí)的民主,無(wú)法做到絕對(duì)平等和公正,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;有重要的政治決策要得到公民大會(huì)亦即參加會(huì)議的多數(shù)公民的同意,由于參政公民素質(zhì)的原因,考慮欠周的感情色彩可能會(huì)影響決策,故D項(xiàng)正確。 答案 D 考向三 雅典民主政
37、治的意義與局限性 5.(2018·蘇州模擬)法國(guó)學(xué)者布羅代爾這樣寫道:“當(dāng)雅典西端的普尼克斯山頂上升起通知召開人民議會(huì)的黑煙時(shí),城邦農(nóng)民便拄起拐杖,徒步走向鄰近的雅典城去履行自己的公民職責(zé)?!边@段話反映了( ) A.雅典公民履行職責(zé)意在避免極少數(shù)人的暴政 B.小國(guó)寡民狀態(tài)方便了公民參加民主政治 C.狹隘的城邦體制制約了雅典民主政治的發(fā)展 D.交通落后促使雅典民主制實(shí)行直接民主 解析 由材料中“徒步走向鄰近的雅典城去履行自己的公民職責(zé)”,可以看出雅典城邦的小國(guó)寡民的特點(diǎn)有利于公民直接參加民主活動(dòng)。 答案 B 6.(2018·南通、揚(yáng)州、泰州三市模擬)克利斯提尼時(shí)期,富有貴族吃珍
38、貴食物,舉辦奢華宴會(huì)時(shí),要承受極大的壓力,他們?cè)诠彩聵I(yè)上的投入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個(gè)人消費(fèi)。這一現(xiàn)象( ) A.是嚴(yán)格實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的結(jié)果 B.得益于鏟除舊貴族的政治特權(quán) C.說明雅典民主政治發(fā)展到頂峰 D.體現(xiàn)了雅典直接民主過于泛濫 解析 財(cái)產(chǎn)等級(jí)制根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡,把公民分為四個(gè)等級(jí),財(cái)產(chǎn)越多者等級(jí)越高、權(quán)利越大,與材料中“要承受極大的壓力”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;克利斯提尼改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,雅典的民主政治確立起來,與材料中“他們?cè)诠彩聵I(yè)上的投入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個(gè)人消費(fèi)”相符,故B項(xiàng)正確;伯里克利擔(dān)任首席將軍期間,雅典民主政治發(fā)展到頂峰,與材料中“克利斯提尼時(shí)期
39、”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;過于泛濫的直接民主,如輪流坐莊和抽簽選舉,成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患,與材料中“在公共事業(yè)上的投入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個(gè)人消費(fèi)”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 B 7.(2018·南京、鹽城模擬)“每年一度的不滿意測(cè)試……目的就是要阻止任何人成為太受歡迎的人,阻止像庇西特拉圖這樣的人,企圖利用公民大會(huì)作為成為僭主的臺(tái)階。每一年,雅典人投票放逐一人達(dá)10年之久,這是一種預(yù)防犯罪的處罰?!辈牧现械摹安粷M意測(cè)試”( ) A.奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ) B.使地域政治開始取代血緣政治 C.開啟了希臘歷史的古典時(shí)代 D.易導(dǎo)致公民權(quán)力的濫用和誤用 解析 材料信息“每一年,雅典人投票放
40、逐一人達(dá)10年之久,這是一種預(yù)防犯罪的處罰”體現(xiàn)了克利斯提尼的“陶片放逐法”。“陶片放逐法”以民主的方式對(duì)待民主的敵人,屬于雅典的直接民主形式,有很大的主觀隨意性,容易導(dǎo)致公民權(quán)力的濫用和誤用,故D項(xiàng)正確。 答案 D 8.(2017·江蘇考前模擬預(yù)測(cè))“在他們看來,抽簽的整個(gè)過程,神都在顯示著他的作用,抽簽的結(jié)果是神意的表達(dá),他們必須執(zhí)行。古希臘人對(duì)神意懷有敬畏之心,所以,抽簽方法被雅典人廣泛地應(yīng)用到了政治生活的各個(gè)領(lǐng)域,尤其是城邦公職人員的選任上面?!边@一措施( ) A.彰顯了神權(quán)在雅典的崇高地位 B.忽視了參與政治者的能力與品德 C.便利了雅典人參與國(guó)家管理 D.確保了公民大
41、會(huì)決策正確 解析 普羅塔戈拉提出“人是萬(wàn)物的尺度”,蘇格拉底對(duì)人性本身的研究,是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn),與史實(shí)不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“抽簽的結(jié)果是神意的表達(dá),他們必須執(zhí)行”表明用偶然性取代了能力與品德,故B項(xiàng)正確;便利了雅典人參與國(guó)家管理,與材料中“古希臘人對(duì)神意懷有敬畏之心”不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;確保了公民大會(huì)決策正確,與材料中“抽簽的結(jié)果是神意的表達(dá),他們必須執(zhí)行”不符,沒有涉及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 B 9.(2018·南通、揚(yáng)州、泰州三市聯(lián)考)海倫·瓊斯在《建筑與民主》中說:“……公民的權(quán)利與規(guī)模意味著政治是在公開場(chǎng)合進(jìn)行的。而雅典人通常在雅典衛(wèi)城西面的普尼克斯山半圓形的山坡上集
42、會(huì)?!男螤畲_保了每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人?!贝硕蚊枋? ) A.體現(xiàn)了雅典民主政治的開放性 B.反映了雅典分權(quán)與制衡的民主原則 C.折射出雅典民主政治的局限性 D.揭示了雅典民主法治的公正與客觀 解析 據(jù)材料“……政治是在公開場(chǎng)合進(jìn)行的……每一個(gè)參加者不僅能看到發(fā)言的人,也可以看到其他出席的人”,故A項(xiàng)正確,這體現(xiàn)了雅典民主政治的開放性;B、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn),C項(xiàng)與材料主題不符。 答案 A 考向四 羅馬法的起源與發(fā)展 10.(2018·南通、揚(yáng)州、泰州三市模擬)《十二銅表法》規(guī)定:如果某人挨著他人的土地筑短墻,他不得越界;他如果建圍墻
43、,則必須留出空地一尺,如果是建住所,則留出兩尺,如果是挖坑道或溝,則留出的尺度應(yīng)與挖掘的深度同。該規(guī)定( ) A.旨在維護(hù)平民利益 B.有助于穩(wěn)固羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治 C.利于調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾 D.體現(xiàn)了羅馬司法程序的進(jìn)步 解析 《十二銅表法》是羅馬成文法誕生的標(biāo)志,反映了羅馬奴隸制的發(fā)展和奴隸主階級(jí)國(guó)家的形成過程?!妒~表法》限制了貴族隨心所欲地解釋法律,一定程度上保護(hù)了平民利益,但并非其宗旨,A項(xiàng)錯(cuò)誤;《十二銅表法》制定于羅馬共和國(guó)時(shí)期,B項(xiàng)錯(cuò)在“帝國(guó)”;材料中并未體現(xiàn)司法程序,D項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的法律條款有利于調(diào)節(jié)可能產(chǎn)生的社會(huì)矛盾糾紛。答案為C。 答案 C 11.(2018·江蘇
44、許州模擬)羅馬法是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,是后世民法法典編纂的楷模,它建立在高度的理性基礎(chǔ)上。羅馬法的理性在于注重求實(shí)精神,崇尚理性抽象;在于衡平性的創(chuàng)法,使法律與時(shí)俱進(jìn)。能夠體現(xiàn)這一精神的史實(shí)是( ) A.習(xí)慣法重視平民利益 B.成文法只適應(yīng)于羅馬城邦 C.公民法強(qiáng)調(diào)法律程序 D.萬(wàn)民法注重調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)糾紛 解析 習(xí)慣法時(shí)期的法官多由貴族擔(dān)任,常常隨心所欲地解釋法律,保護(hù)自己,損害平民利益,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;成文法與習(xí)慣法的區(qū)別是法律的形式方面,而不是適用范圍,而且成文法只適應(yīng)于羅馬城邦也不符合材料中“使法律與時(shí)俱進(jìn)”的精神,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;公民法強(qiáng)調(diào)法律程序,注重形式,程序繁瑣,缺乏
45、靈活與變通,不符合材料中“注重求實(shí)精神”“法律與時(shí)俱進(jìn)”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;萬(wàn)民法注重調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)糾紛符合材料中“簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物”“注重求實(shí)精神”的特點(diǎn),故D項(xiàng)正確。 答案 D 考向五 法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值 12.(2018·南京、鹽城模擬)下圖是意大利學(xué)者桑德羅·斯奇巴尼選編的《民法大全選譯·物與物權(quán)》中的部分內(nèi)容 對(duì)上述材料理解最準(zhǔn)確的是( ) A.羅馬帝國(guó)注意保護(hù)境內(nèi)居民的私有財(cái)產(chǎn) B.羅馬公共場(chǎng)所都有“不適用共享”性質(zhì) C.“萬(wàn)民法上之物”主要限制外邦人使用 D.羅馬法有意謀求疆域內(nèi)諸民族有序共處 解析 材料中“公共場(chǎng)所”“河流”“大?!辈粚儆诰用竦乃接?/p>
46、財(cái)產(chǎn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料看只有“房屋、建筑物和紀(jì)念碑”等“不適用共享”性質(zhì),B項(xiàng)錯(cuò)誤;萬(wàn)民法適用羅馬境內(nèi)所有自由民,“萬(wàn)民法上之物”并不限制外邦人使用,C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)正確。 答案 D 13.(2018·南京調(diào)研)公元前367年,羅馬設(shè)立內(nèi)事最高裁判官,保證市民法適用。公元前242年,又設(shè)置了最高外事裁判官,處理一方為非羅馬人的民事案件,有針對(duì)性地調(diào)整新出現(xiàn)的社會(huì)問題。最高外事裁判官的設(shè)立推動(dòng)了( ) A.羅馬法律體系最終完成 B.羅馬貴族與平民矛盾的緩和 C.羅馬萬(wàn)民法的逐漸形成 D.羅馬帝國(guó)自由民差異的消除 解析 羅馬法律體系最終完成標(biāo)志是公元6世紀(jì)《民法大全》的編撰,與材料時(shí)
47、間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并沒有涉及貴族與平民的矛盾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中羅馬設(shè)立內(nèi)事最高裁判官,保證市民法(公民法)適用,設(shè)置最高外事裁判官,處理一方為非羅馬人的民事案件,說明羅馬法的適用范圍在擴(kuò)大,推動(dòng)了羅馬萬(wàn)民法的逐漸形成,故C項(xiàng)正確;羅馬帝國(guó)建立的時(shí)間是公元前27年,與材料中的時(shí)間不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案 C 14.(2018·蘇北三市調(diào)研)公元468年羅馬法規(guī)定,如果一個(gè)自由民想轉(zhuǎn)讓其享有權(quán)利的土地,那么除非他將之轉(zhuǎn)讓給此地的在冊(cè)居民,否則通過任何一種契約轉(zhuǎn)讓其土地所有權(quán)和占有都是非法的。外人應(yīng)該知道,如果他故意違反這一禁令而完成上述交易或占有該土地,那締結(jié)的契約是無(wú)效的,契約要被解
48、除,且只返還其交付的價(jià)金。這體現(xiàn)羅馬法承認(rèn)( ) A.所有權(quán)的相對(duì)性 B.財(cái)產(chǎn)權(quán)的絕對(duì)性 C.公民權(quán)的平等性 D.交易權(quán)的自主性 解析 本題考查羅馬法的特點(diǎn)。材料中說明自由民要轉(zhuǎn)讓土地必須轉(zhuǎn)讓給“在冊(cè)居民”,否則被認(rèn)為是非法的,這里強(qiáng)調(diào)了羅馬法對(duì)于土地所有權(quán)的規(guī)定明顯是一種相對(duì)的,不是絕對(duì)的所有,故A項(xiàng)正確。B、C和D項(xiàng)與材料中內(nèi)涵完全不符,均不選。 答案 A 15.(2018·蘇錫常鎮(zhèn)模擬)有人認(rèn)為:羅馬人智力不如希臘人,體力不如高盧人,經(jīng)商的本事不如迦太基人,卻能一一打敗這些部族,而且在戰(zhàn)后還能與這些部族有秩序地和睦共處。為什么?你會(huì)發(fā)現(xiàn),羅馬帝國(guó)的強(qiáng)大,歸根結(jié)底是因
49、為它的寬容開放,它的兼收并蓄。這一認(rèn)識(shí)主要是基于羅馬( ) A.萬(wàn)民法廣泛的適用性與實(shí)用性 B.較為發(fā)達(dá)的工商業(yè)經(jīng)濟(jì) C.帝國(guó)憑借軍事實(shí)力不斷進(jìn)行擴(kuò)張 D.《十二銅表法》成文化 解析 為統(tǒng)治如此龐大的國(guó)家,羅馬帝國(guó)的皇帝高度重視法律的制定,3世紀(jì),萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,與材料中“在戰(zhàn)后還能與這些部族有秩序地和睦共處……歸根結(jié)底是因?yàn)樗膶捜蓍_放,它的兼收并蓄”相符,故A項(xiàng)正確。 答案 A 二、非選擇題(共25分) 16.(2017·揚(yáng)州中學(xué)考前質(zhì)檢)法律在人類社會(huì)生活中有重要價(jià)值。閱讀下列材料: 材料一 先秦法家之崛起,是欲謀變法圖強(qiáng)、以法治秩序
50、替代傳統(tǒng)禮治秩序的一次積極努力。如果拋開其中的專制主義等不良成分,其與時(shí)俱進(jìn)的變革精神、按規(guī)則辦事的理性精神和“大公無(wú)私”的正義主張?jiān)诋?dāng)下依然具有重要的借鑒價(jià)值?!业母粡?qiáng)之路是建立在國(guó)富民窮、國(guó)強(qiáng)民弱的“零和博弈”之上的……法家“崇公抑私”的觀念導(dǎo)致“公”對(duì)“私”的肆意侵吞和民眾權(quán)益的極度萎縮。 ——摘編自彭新武《法家精神:價(jià)值與缺失》 材料二 羅馬人在公元前449年開始了成文法的傳統(tǒng),他們頒布《十二銅表法》作為共和國(guó)早期公民的基本法律。隨著羅馬人的征服,立法者們創(chuàng)建了一套合理的法律體系,適用于羅馬統(tǒng)治下的所有人。在共和國(guó)晚期,特別是在羅馬帝國(guó)時(shí)期,立法者明確了正義的標(biāo)準(zhǔn)(正義是給予
51、每個(gè)人他應(yīng)得的部分),他們建立起一些原則,即被告在被定罪之前是無(wú)罪的,被告有權(quán)利在法庭的法官面前同原告對(duì)質(zhì),允許法官?gòu)U棄那些不公平的法律條款。羅馬法有助于帝國(guó)內(nèi)分散的地區(qū)一體化,羅馬法律的原則直到帝國(guó)消失之后的漫長(zhǎng)時(shí)間里,都對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了持續(xù)而深遠(yuǎn)的影響。 ——摘編自杰里·本特利等《新全球史》 請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一,概括先秦法家的治理主張。(8分) (2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括羅馬法的分類及其在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。(10分) (3)據(jù)上述材料,歸納先秦法家與羅馬法在“正義”標(biāo)準(zhǔn)和民眾“權(quán)利”上的差異。(7分) 解析 第(1)問,據(jù)材料一“欲謀變法圖強(qiáng)、以法治秩序替代傳
52、統(tǒng)禮治秩序”“其中的專制主義等不良成分”得出答案。第(2)問,第一小問,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從呈現(xiàn)形式看,分為習(xí)慣法與成文法;從適用范圍看,包括公民法、萬(wàn)民法和自然法。第二小問,當(dāng)時(shí)看,協(xié)調(diào)各方矛盾,維系了羅馬的統(tǒng)治秩序;長(zhǎng)遠(yuǎn)看,影響后世治理。第(3)問,第一小問,在“正義”標(biāo)準(zhǔn)方面的差異,材料一法家“崇公抑私”的觀念,而材料二羅馬法“立法者明確了正義的標(biāo)準(zhǔn)(正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分)”。第二小問,民眾“權(quán)利”上的差異結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)得出答案。 答案 (1)主張:提倡變革(或主張變法);依法治理(或按法律規(guī)則辦事、以法治替代禮治);強(qiáng)化專制(或?qū)V浦髁x);崇國(guó)抑民(或富國(guó)抑民、強(qiáng)國(guó)弱民)。(8分) (2)分類:習(xí)慣法與成文法;公民法、萬(wàn)民法和自然法。(4分) 價(jià)值:協(xié)調(diào)各方利益;保護(hù)正當(dāng)權(quán)益;維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;維系帝國(guó)統(tǒng)治;影響后世治理。(任意三點(diǎn)得6分) (3)正義:先秦法家主張“大公無(wú)私”或“崇公抑私”;羅馬法則主張“給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分”。(5分) 權(quán)利:先秦法家侵吞民眾權(quán)益;羅馬法在一定程度上保障民眾權(quán)利。(2分) 21
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