河北省2020年中考語(yǔ)文試卷B卷

《河北省2020年中考語(yǔ)文試卷B卷》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河北省2020年中考語(yǔ)文試卷B卷（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

河北省2020年中考語(yǔ)文試卷B卷 一、 知識(shí)運(yùn)用 (共6題；共12分) 1. （2分）下列劃線字的讀音，完全正確的一項(xiàng)是（ ） A . 確鑿（zo） 眼瞼（jiǎn） 忍俊不禁（jn） B . 纖細(xì)（qiān） 造詣（y） 美味佳肴（xio） C . 醞釀（ning） 肥沃（w） 吹毛求疵（cī） D . 畸形（q） 隱晦（hu） 風(fēng)馳電掣（ch） 2. （2分）下面幾組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ） A . 穿流不息 置之不理 陰謀詭計(jì) 興高彩烈 B . 不計(jì)其數(shù) 眼花繚亂 鄭重其事 莫明其妙 C . 別出心裁 迫不急待 再接再厲 出類(lèi)拔萃 D . 德高望重 不攻自破 走投無(wú)路 漫不經(jīng)心 3. （2分）下列句子中劃線成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A . 20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)各地城市化建設(shè)提速，新建的樓房鱗次櫛比。現(xiàn)在看來(lái)，有些樓房的質(zhì)量是不過(guò)關(guān)的。 B . 他輾轉(zhuǎn)反側(cè) ， 再三思量，決定明天去和老師承認(rèn)錯(cuò)誤。 C . 小強(qiáng)犯了錯(cuò)誤，不僅不承認(rèn)還跟老師據(jù)理力爭(zhēng) ， 企圖負(fù)隅頑抗。 D . 明明很簡(jiǎn)單的一件事，經(jīng)他故弄玄虛地一說(shuō)，就顯得復(fù)雜起來(lái)。 4. （2分）下面從文段中抽出的句子，原來(lái)的順序被打亂了，照文意排列，句序正確的一項(xiàng)是（ ） 儒家與道家是中國(guó)哲學(xué)的兩大支柱。 莊子進(jìn)一步將音樂(lè)分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類(lèi)，認(rèn)為只有“天籟”才是音樂(lè)的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對(duì)人工雕琢的音樂(lè)。 ①儒家主張入世哲學(xué)，重視人生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用。 ②儒家所提倡的音樂(lè)講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果。 ③道家最理想的音樂(lè)應(yīng)該是“大音希聲”“至樂(lè)無(wú)樂(lè)”的境界。 ④道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙，反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。 ⑤從某種程度上看，道家是反對(duì)音樂(lè)的，究其實(shí)質(zhì)，他們主要是反對(duì)藝術(shù)形而下的層面，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形而上的境界部分。 ⑥在中國(guó)眾多的音樂(lè)形式中，古琴應(yīng)當(dāng)說(shuō)是儒道兩家在音樂(lè)中體現(xiàn)的集大成者。 A . ⑥①④②③⑤ B . ①②④③⑤⑥ C . ⑥②①④⑤③ D . ⑥①②④③⑤ 5. （2分）下列句子修改不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 統(tǒng)編本語(yǔ)文教材緊緊圍繞以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心，選文文質(zhì)兼美，兼具時(shí)代性。（刪去“緊緊圍繞”） B . 司法大數(shù)據(jù)顯示，近年來(lái)，10%的交通事故案件發(fā)生的原因是開(kāi)車(chē)看手機(jī)造成的。（去掉“造成的”） C . 為了防止個(gè)別學(xué)生不再將手機(jī)帶入考場(chǎng)，學(xué)校購(gòu)買(mǎi)了50臺(tái)金屬探測(cè)器用于考前檢查。（刪去“不再”） D . 有人認(rèn)為央視“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”欄目將國(guó)學(xué)娛樂(lè)化，有利于更多人研究和了解國(guó)學(xué)。（將“研究”和“了解”互換位置） 6. （2分）下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（ ） A . 昨天的作業(yè)太多了，能全部完成的同學(xué)，只不過(guò)占全班十分之二、三。至于完成的質(zhì)量就更不好說(shuō)了。 B . 在海邊他寫(xiě)浪花，寫(xiě)礁石；在山頂他寫(xiě)青松，寫(xiě)老藤；在田野他寫(xiě)春花，寫(xiě)秋月。真可謂“遠(yuǎn)山近水皆有情。” C . 他喊了一聲：“跟我來(lái)”！就向前沖鋒。 D . 你是坐汽車(chē)來(lái)呢，還是坐火車(chē)來(lái)呢，或者索性坐飛機(jī)呢？趕快給我個(gè)準(zhǔn)信兒。 二、 文化積累 (共1題；共8分) 7. （8分）名句默寫(xiě)。 （1）________，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。（李商隱《賈生》） （2）杜牧在《泊秦淮》中諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒淫誤國(guó)的詩(shī)句是：________，________。 （3）《過(guò)松源晨炊漆公店（其五）》中用生動(dòng)形象的比喻含蓄地說(shuō)明了許多生活中看似容易的事，其實(shí)做起來(lái)并不容易的道理的詩(shī)句是：________，________。 （4）《約客》中描寫(xiě)江南梅雨時(shí)節(jié)清新幽靜的可愛(ài)景色，交代深夜候客客不至的原因的詩(shī)句是：________，________。 三、 詩(shī)文閱讀 (共5題；共93分) 8. （12分）根據(jù)下面文段，回答相關(guān)問(wèn)題 【甲】祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車(chē)，幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē)，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛(ài)，就是那些不盡合自己理想的地方也都可以原諒了，因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車(chē)了。 【乙】愣愣磕磕的，祥子看著抗夫把棺材埋好，他沒(méi)哭。他的腦中像燃著一把烈火，把淚已燒干，想哭也哭不出。呆呆的看著，他幾乎不知那是干什么呢。直到頭兒過(guò)來(lái)交待，他才想起回家。 （1）甲文中祥子“幾乎要哭出來(lái)”的原因是什么？ （2）乙文中祥子“想哭也哭不出”的原因是什么？ 9. （22分）閱讀下面的文章，回答問(wèn)題。 那大蟲(chóng)又饑又渴，把兩只爪在地下略按一按，和身望上一撲，從半空里攛將下來(lái)。武松被那一驚，酒都做冷汗出了。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松見(jiàn)大蟲(chóng)撲來(lái)，只一閃，閃在大蟲(chóng)背后。那大蟲(chóng)背后看人最難，便把爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來(lái)。武松只一閃，閃在一邊。大蟲(chóng)見(jiàn)掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個(gè)霹靂，振得那山風(fēng)也動(dòng)，把這鐵棒也似虎尾，倒豎起來(lái)只一剪。武松卻又問(wèn)在一邊。原來(lái)那大蟲(chóng)拿人，只是一撲，一掀，一剪；三般提不著時(shí)，氣性先自沒(méi)了一半。 那大蟲(chóng)又剪不著，再吼了一聲，一兜兜將回來(lái)。武松見(jiàn)那大蟲(chóng)復(fù)翻身回來(lái)，雙手掄起哨棒，盡平生氣力只一棒，從半空劈將下來(lái)，只聽(tīng)得一聲響，籟籟地將那樹(shù)連枝帶葉，劈臉打?qū)⑾聛?lái)。定睛看時(shí)，一棒劈不著大蟲(chóng)，原來(lái)打急了，正打在枯樹(shù)上，把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手里。 那大蟲(chóng)咆哮，性發(fā)起來(lái)，翻身又只一撲，撲將來(lái)。武松又只一跳，卻退了十步遠(yuǎn)。那大蟲(chóng)恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢(shì)把大蟲(chóng)頂花皮 地揪住，一按按將下來(lái)。那只大蟲(chóng)急要掙扎，被武松盡氣力捺定，那里肯放半點(diǎn)兒松寬。武松把只腳望大蟲(chóng)面門(mén)上、眼睛里只顧亂踢。那大蟲(chóng)咆哮起來(lái)，把身底下扒起兩堆黃泥，做了一個(gè)土坑。武松把那大蟲(chóng)嘴直按下黃泥坑里去。那大蟲(chóng)吃武松奈何得沒(méi)了些氣力，武松把左手緊緊地揪住頂花皮，偷出右手來(lái)，提起鐵錘般大小拳頭，盡平生之力，只顧打。打到五七十拳，那大蟲(chóng)眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都進(jìn)出鮮血來(lái)，更動(dòng)彈不得，只?？诶镓Ｗ詺獯?。武松放了手，來(lái)松樹(shù)邊尋那打折的棒撅，拿在手里，只怕大蟲(chóng)不死，把棒撅又打了一回。眼見(jiàn)氣都沒(méi)了，方才丟了棒。 （1）文段中打虎三個(gè)回合動(dòng)作描寫(xiě)極為傳神。請(qǐng)將第二，三回合描寫(xiě)武松打虎的主要?jiǎng)釉~填在下表中的空格處。 動(dòng)作描寫(xiě)的主要?jiǎng)釉~ 描寫(xiě)對(duì)象 第一回合 第二回合 第三回合 老虎 撲、掀、剪 兜 撲、搭 武松 閃 ________ ________ （2）文段中畫(huà)線的句子運(yùn)用了哪些修辭方法？ （3）文章本意是要突出武松的神武，但是文段第一自然段卻具體描寫(xiě)老虎“一撲、一掀、一剪”，把老虎“拿人”的本領(lǐng)寫(xiě)得十分生動(dòng)。文章為什么要這樣寫(xiě)？ （4）面對(duì)氣勢(shì)洶洶的老虎，武松并不立即迎上去捕殺，而是“一閃”“一閃”“又閃”。這樣寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物形象有什么作用？ （5）第二自然段寫(xiě)武松“把那條哨棒折做兩截”。聯(lián)系上下文分析“打折哨棒”的原因和結(jié)果，說(shuō)說(shuō)這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)情節(jié)發(fā)展所起的作用。 10. （20分）閱讀短文，回答問(wèn)題。 美哉，書(shū)卷氣（節(jié)選） ①我喜歡孩子身上有幾分書(shū)卷氣，方不至于勢(shì)利庸俗，金玉其外，敗絮其中。 ②其實(shí)，讀書(shū)是認(rèn)識(shí)自我并優(yōu)化人生的一種重要手段。大學(xué)者熊十力說(shuō)他讀《儒林外史》會(huì)全身冒汗，他發(fā)現(xiàn)許多丑惡的東西還在自己生命的深層起作用。王冶秋先生十四遍讀《阿Q正傳》，他的體會(huì)是：“第一次讀它，我們會(huì)笑得肚子疼，接著鄙棄其人，之后鄙棄化為同情，同情上升為深思；再讀，阿Q向自己撲來(lái)；到后來(lái)，才覺(jué)得他是一個(gè)鏡頭，也許是報(bào)警器……?！倍覀冏x書(shū)常常是淺嘗輒止 ， 滿(mǎn)足于一孔之見(jiàn)，很少深入挖掘，攝取營(yíng)養(yǎng)。 ③關(guān)于讀書(shū)，愛(ài)默生如是說(shuō)：“要讓書(shū)成為自己的注解，而不要做一顆繞書(shū)本旋轉(zhuǎn)的衛(wèi)星，不要做思想的鸚鵡。”有的名著年輕時(shí)讀過(guò)，得要重讀，用大半生的閱歷去讀，用睿智和從容去讀，直到讀出人生況味（景況和情況），讀出真知灼見(jiàn)，這不正是對(duì)人生旅途的擴(kuò)展與豐富？ ④讀書(shū)可以隨緣。我非常喜愛(ài)莎劇，卻不能欣賞莎翁的十四行詩(shī)集，使我著迷的是白朗寧夫人的抒情十四行，那美麗的內(nèi)慧，那跳蕩的愛(ài)的火焰，實(shí)在讓人心醉。再說(shuō)，我對(duì)音樂(lè)是門(mén)外漢，偶然在《讀書(shū)》上讀到辛豐年的談音樂(lè)的大作，可謂“聲情并茂”，以后讀一篇愛(ài)一篇，結(jié)下難解之緣?！队烙袢洝分摹督婺┚与s記》是畫(huà)冊(cè)，在書(shū)攤上匆匆翻看，而難以割?lèi)?ài)，于是買(mǎi)下一本，置諸案頭，生平瑣屑，以此為樂(lè)。 ⑤女詩(shī)人崇德格朗言辭懇切：人啊，別積累使你們淪為乞丐的財(cái)富；給你們的孩子以推開(kāi)天堂之門(mén)的力量吧。 ⑥聽(tīng)說(shuō)，巴黎人走路頭抬得高高的，因?yàn)樗麄兒竺媪⒅R浮宮（法國(guó)最大的博物館）。 （1）根據(jù)文段意思解釋“淺嘗輒止”的含義。 （2）怎樣理解愛(ài)默生說(shuō)的“要讓書(shū)成為自己的注解，而不要做一顆繞書(shū)本旋轉(zhuǎn)的衛(wèi)星，不要做思想的鸚鵡”這句話？ （3）“聽(tīng)說(shuō)，巴黎人走路頭抬得高高的，因?yàn)樗麄兒竺媪⒅R浮宮（法國(guó)最大的博物館）”有什么深刻含義？ （4）請(qǐng)你分別概括第②③④自然段的要點(diǎn)。 （5）結(jié)合你自己的讀書(shū)生活，運(yùn)用所學(xué)過(guò)的修辭知識(shí)，寫(xiě)一個(gè)有關(guān)書(shū)的富有哲理的句子。 11. （15分）《次北固山下》的頸聯(lián)運(yùn)用了擬人化的手法，既描繪出了景物的特點(diǎn)，同時(shí)又傳達(dá)出了詩(shī)人怎樣的思想？ 12. （24分）閱讀下面文言文，完成后面題目。 陳寺丞①（昱）閑樂(lè)先生伯修之子也，少好學(xué)書(shū)。嘗于閑樂(lè)枕屏效米元章②筆跡，書(shū)少陵詩(shī)。一日元章過(guò)閑樂(lè)，見(jiàn)而驚焉。閑樂(lè)命出拜元章即使之書(shū)喜甚因授以作字提筆之法 ， 曰：“以腕著紙，劉筆端有指力無(wú)臂力也?！标悊?wèn)曰：“提筆亦可作小楷乎？”元章笑，因顧小史③索紙書(shū)其所作《進(jìn)黼贊表》。筆畫(huà)端謹(jǐn)，字如蠅頭，而位置規(guī)整皆若大字。父子相顧嘆服。因請(qǐng)其法，元章曰：此無(wú)他，惟自今以往每作字時(shí)不可一字不提筆，久久當(dāng)目熟矣。 【注釋】①寺丞：指官署中的佐吏。②米元章：米芾（1051-1107），北宋書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家。③小史：古小官名。 （1）下列各組句子中，劃線詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ） A . 少好學(xué)書(shū)/軍書(shū)十二卷 B . 一日元章過(guò)閑樂(lè)/及魯肅過(guò)尋陽(yáng) C . 而位置規(guī)整皆若大字／關(guān)山度若飛 D . 因請(qǐng)其法/未若柳絮因風(fēng)起 （2）用“/”給文中劃線句子標(biāo)出三處停頓 閑樂(lè)命出拜元章即使之書(shū)喜甚因授以作字提筆之法 （3）米元章教了陳寺丞哪些書(shū)寫(xiě)的方法。 四、 綜合性學(xué)習(xí) (共1題；共11分) 13. （11分）為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，你校將5月定為“孝親敬老月”并推出一系列活動(dòng)。 （1）如果你來(lái)策劃，除了以下兩項(xiàng)活動(dòng)項(xiàng)目，請(qǐng)你再設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)項(xiàng)目。 活動(dòng)項(xiàng)目一：“孝親敬老，從我做起”主題班會(huì)； 活動(dòng)項(xiàng)目二：走進(jìn)敬老院送溫暖： 活動(dòng)項(xiàng)目三：________； 活動(dòng)項(xiàng)目四：________ （2）你班舉行了“孝親敬老，從我做起”的主題班會(huì)，以下是班長(zhǎng)的結(jié)束語(yǔ)： 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種美德，其實(shí)就是需要幫助時(shí)，伸過(guò)來(lái)的一只溫暖的手；需要談心時(shí)，捧上來(lái)的一顆火熱的心；A ， ；B ， 。C孝敬父母并不是要求我們一定要轟轟烈烈地去為父母做什么大事，就是要求我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起。只有這樣，父母才能感到人世間的溫馨與美好，才能遠(yuǎn)離孤獨(dú)，才能欣慰地走完屬于他們的人生。D讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，做到敬老，愛(ài)老，助老，這是我們義不容辭的任務(wù)！ ①仿照結(jié)束語(yǔ)中畫(huà)線的句子，在A，B兩處各續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子。 ②C，D畫(huà)橫線兩句有語(yǔ)病，請(qǐng)你幫助修改。 五、 寫(xiě)作 (共1題；共5分) 14. （5分）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”這句話中的“知之”“好之”“樂(lè)之”可以理解為學(xué)習(xí)的三種境界。“知之”是懂的如何學(xué)習(xí)，“好之”是對(duì)學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣，“樂(lè)之”是享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。你達(dá)到了哪種境界？請(qǐng)結(jié)合自己課內(nèi)外的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。 寫(xiě)作提示：①不少于600字；②內(nèi)容切忌籠統(tǒng)、空泛；③語(yǔ)言要有感染力；④避開(kāi)真實(shí)的人名、地名、校名；⑤書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。 第 10 頁(yè) 共 10 頁(yè) 參考答案 一、 知識(shí)運(yùn)用 (共6題；共12分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 二、 文化積累 (共1題；共8分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 三、 詩(shī)文閱讀 (共5題；共93分) 8-1、 8-2、 9-1、 9-2、 9-3、 9-4、 9-5、 10-1、 10-2、 10-3、 10-4、 10-5、 11-1、 12-1、 12-2、 12-3、 四、 綜合性學(xué)習(xí) (共1題；共11分) 13-1、 13-2、 五、 寫(xiě)作 (共1題；共5分) 14-1、