2019-2020學(xué)年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 綜合探究(三) 堅(jiān)持唯物辯證法 貫徹新發(fā)展理念學(xué)案 新人教版必修4

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2019-2020學(xué)年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 綜合探究(三) 堅(jiān)持唯物辯證法 貫徹新發(fā)展理念學(xué)案 新人教版必修4_第1頁
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1、綜合探究(三) 堅(jiān)持唯物辯證法 貫徹新發(fā)展理念 教材“探究問題1” (1)老子和郭象言論的不同之處在于事物之間是聯(lián)系的還是孤立的;韓非和董仲舒言論的不同之處在于事物是變化發(fā)展的還是靜止不動(dòng)的;黑格爾和杜林言論的不同之處在于是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。 (2)老子、韓非和黑格爾的言論表達(dá)的是辯證法思想,郭象、董仲舒和杜林的言論則代表了形而上學(xué)的思想。這啟示我們?cè)谏钪幸獔?jiān)持用唯物辯證法聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題,反對(duì)用形而上學(xué)孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題。 教材“探究問題2” (1)矛盾是普遍存在的,無論是自然界、人類社會(huì)還是人的思維領(lǐng)域都存在著矛盾

2、。矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因。矛盾是辯證法的核心。是否承認(rèn)矛盾是唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧。 (2)①不能。矛盾是普遍存在的,矛盾無處不在,無時(shí)不有。在現(xiàn)實(shí)生活中,找不到不包含矛盾的事物。事物的變化與發(fā)展就是在不斷解決矛盾的過程中實(shí)現(xiàn)的。②材料收集略。 教材“探究問題3” 只有發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),不斷投身改革創(chuàng)新時(shí)代潮流,才能破除一切頑瘴痼疾,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定,戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界中出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn),把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)。 教材“探究問題4” (1)新發(fā)展理念的科學(xué)

3、內(nèi)涵是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享。堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展,必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作;堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展,必須牢牢把握中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系;堅(jiān)持綠色發(fā)展,必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展;堅(jiān)持開放發(fā)展,必須順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì),奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,遵循共商共建共享原則;堅(jiān)持共享發(fā)展,必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。 (2)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)智慧,體現(xiàn)了辯證唯物主義的世界觀和方法論。其中,創(chuàng)新發(fā)展理念集中體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀;協(xié)調(diào)

4、、綠色、開放、共享發(fā)展理念集中體現(xiàn)了唯物辯證法的矛盾觀、聯(lián)系觀。每一個(gè)發(fā)展理念都有豐富的內(nèi)容,既各自獨(dú)立又相互融合、有機(jī)統(tǒng)一,共同構(gòu)成了新階段關(guān)于發(fā)展的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。 (3)貫徹新發(fā)展理念,離不開辯證法的指導(dǎo)。要堅(jiān)持系統(tǒng)的觀點(diǎn),依照新發(fā)展理念的整體性和關(guān)聯(lián)性進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一,善于厘清主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面,區(qū)分輕重緩急,以重點(diǎn)突破帶動(dòng)整體推進(jìn),在整體推進(jìn)中實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。要遵循對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、量變與質(zhì)變轉(zhuǎn)化規(guī)律、辯證否定規(guī)律,善于把握發(fā)展的普遍性、漸進(jìn)性、飛躍性、前進(jìn)性和曲折性,堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一,既求真務(wù)實(shí)、穩(wěn)扎穩(wěn)打,又與時(shí)俱進(jìn)

5、、敢闖敢拼。要堅(jiān)持具體問題具體分析,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,善于進(jìn)行比較,善于把握工作的時(shí)效。 1.唯物辯證法 (1)基本觀點(diǎn):主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題。 (2)方法論要求:①觀察和分析問題時(shí),要從事物之間的相互聯(lián)系和相互作用入手。 ②要把事物的現(xiàn)狀與它的過去和將來聯(lián)系起來考察。 ③既要看到事物位置的移動(dòng)和數(shù)量的增減,更要看到事物根本性質(zhì)的變化和發(fā)展。 ④在分析事物發(fā)展的原因時(shí),要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因),又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。 2.形而上學(xué) (1)基本觀點(diǎn):用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題。 (2)表現(xiàn):①只看到一個(gè)個(gè)孤立的事物,而

6、看不到事物之間的相互聯(lián)系和相互作用。 ②只看到事物的現(xiàn)狀,看不到事物的過去和將來。 ③只看到事物數(shù)量的變化和場(chǎng)所的變更,看不到事物根本性質(zhì)的變化。 ④只看到事物的某一個(gè)方面,看不到事物的整體。 ⑤只看到事物發(fā)展的外部條件,看不到事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。 3.唯物辯證法和形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧在于是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。 4.我們學(xué)習(xí)唯物辯證法的聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)和對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,要深刻領(lǐng)會(huì)新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總布局,促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各方面、各環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)。 1.唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和最根

7、本的分歧是(  ) A.聯(lián)系觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)的對(duì)立 B.發(fā)展觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)的對(duì)立 C.是否承認(rèn)物質(zhì)是世界的本原 D.是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 解析:選D。依據(jù)教材知識(shí)可知,唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和最根本的分歧在于是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,D項(xiàng)觀點(diǎn)正確。 2.大數(shù)據(jù)分析在方法論上需要解決的課題首先就在于:如何透過多層次、多維度的數(shù)據(jù)集,實(shí)現(xiàn)對(duì)于某一個(gè)人、某一件事或某一種社會(huì)狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)態(tài)勢(shì)的聚焦,即真相再現(xiàn)。這說明(  ) ①事物之間的普遍聯(lián)系是事物的存在方式 ②可以根據(jù)人們的需要建立起事物的具體聯(lián)系 ③對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析

8、是正確解決矛盾的關(guān)鍵 ④把握事物多樣性對(duì)人們正確認(rèn)識(shí)事物有重要意義 A.①②           B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選D。題目中表明了對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵,把握事物多樣性對(duì)人們正確認(rèn)識(shí)事物有重要意義,③④入選;①錯(cuò)誤,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式;②錯(cuò)誤,事物之間的聯(lián)系是客觀的,不能根據(jù)主觀需要隨意建立聯(lián)系。 3.S村是一個(gè)比較典型的蘇南農(nóng)村,近幾年,該村先后獲得了“江蘇省社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)先進(jìn)村”“江蘇省管理民主示范村”等榮譽(yù)稱號(hào)。作為現(xiàn)在遠(yuǎn)近聞名的明星村,S村曾經(jīng)是有名的經(jīng)濟(jì)洼地,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展舉步維艱。建設(shè)新農(nóng)村,振興S村,成為該村

9、孜孜求解的課題。 2009年1月,S村產(chǎn)生新一屆村委會(huì)。新的村委會(huì)集中民智、順應(yīng)民愿、凝聚民心、改善民生。S村黨的基層組織建設(shè)也得到加強(qiáng),有黨性、有能力的黨員干部在鄉(xiāng)村建設(shè)中起好示范帶頭作用。鄉(xiāng)村建設(shè)取得了顯著成效,昔日洼地成了美麗新家園。 回頭看S村的鄉(xiāng)村振興之路:通過自籌資金,對(duì)全村重新布局,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)集中;對(duì)污染企業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造,大大減輕了環(huán)境壓力;“騰籠換鳥”,不斷促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí);保證村民收入持續(xù)增長,村級(jí)收入持續(xù)向民生傾斜,社會(huì)保險(xiǎn)全面覆蓋,村民福利不斷提高。 有媒體評(píng)論,S村的發(fā)展為我國鄉(xiāng)村振興提供了一個(gè)樣板。結(jié)合材料,請(qǐng)運(yùn)用唯物辯證法的某一知識(shí),對(duì)此加以評(píng)析。 解析:本題屬于評(píng)析類開放性試題。S村的發(fā)展為我國鄉(xiāng)村振興提供了一個(gè)樣板,是矛盾的特殊性,可以推而廣之,對(duì)其他地區(qū)有示范和帶動(dòng)作用,解答本題可從矛盾的特殊性、矛盾的普遍性以及矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系角度考慮。 答案:(1)S村的經(jīng)驗(yàn)具有一定的普遍性,對(duì)鄉(xiāng)村振興有一定的借鑒意義,值得學(xué)習(xí)和借鑒,媒體的評(píng)論有一定的道理。 (2)矛盾具有特殊性,各村的具體情況不同,要堅(jiān)持具體問題具體分析,不能照搬照抄S村的經(jīng)驗(yàn)。 (3)在鄉(xiāng)村振興中,要堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性、共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。 4

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