（通用版）2020高考政治新創(chuàng)新一輪復(fù)習(xí) 課題綜合檢測(cè) 文化創(chuàng)新的途徑（含解析）

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1、課題綜合檢測(cè) 文化創(chuàng)新的途徑 一、選擇題 1．(2019·安慶聯(lián)考)2018年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)推出的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目火爆，不但把古詩(shī)詞唱出厚重的文化情感，也注入磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范，讓觀者聽(tīng)者心魂俱醉。清代詩(shī)人袁枚的《苔》并不知名，被鄉(xiāng)村教師與貴州大山里的孩子們天籟般唱出，讓一首孤獨(dú)了幾百年的小詩(shī)，一夜爆紅，被世人牢記。這表明(　　) ①經(jīng)典詩(shī)詞作品只有娛樂(lè)化才能打動(dòng)人們的情感?、诠诺湮幕柚蟊妭髅绞侄握宫F(xiàn)出更大的魅力　③傳承民族文化的關(guān)鍵在于文化形式的不斷創(chuàng)新?、芪幕瘎?chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的重要保證 A．①③　　　　　　　　　　 B．②③ C．②④ D．①④ 解析：選C

2、　經(jīng)典詩(shī)詞作品并不是只有娛樂(lè)化才能打動(dòng)人們的情感，①不選；傳承民族文化的關(guān)鍵并不在于文化形式的不斷創(chuàng)新，③不選；清代詩(shī)人袁枚的《苔》通過(guò)電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》而一夜火爆，被世人牢記，這表明古典文化借助大眾傳媒手段展現(xiàn)出更大的魅力，文化創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的重要保證，②④正確。 2．(2019·南通調(diào)研)鼓浪嶼，是迷人的“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”。鼓浪嶼的建筑特色和風(fēng)格，體現(xiàn)了中國(guó)、東南亞和歐洲建筑與文化價(jià)值觀的交融。這種交融，形成了一種全新的建筑風(fēng)格——廈門(mén)裝飾風(fēng)格。這主要表明(　　) A．不同民族文化之間有共性和普遍的規(guī)律 B．文化多樣性是人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力 C．文化創(chuàng)新是文化交流

3、、借鑒與融合的過(guò)程 D．尊重文化多樣性首先要發(fā)展好本民族文化 解析：選C　“鼓浪嶼的建筑特色和風(fēng)格，體現(xiàn)了中國(guó)、東南亞和歐洲建筑與文化價(jià)值觀的交融”，表明文化創(chuàng)新是文化交流、借鑒與融合的過(guò)程，C項(xiàng)正確。文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)廈門(mén)裝飾風(fēng)格是不同國(guó)家建筑與文化價(jià)值觀交融形成的，A、D兩項(xiàng)不符合題意。 3．(2019·海淀一模)和詩(shī)以歌，文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》將傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)詞與現(xiàn)代流行音樂(lè)相融合，帶領(lǐng)觀眾在詠唱中領(lǐng)略詩(shī)詞之美、發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化深層價(jià)值，即便往事越千年，情感依然相通，哲理依然鮮活，意境依然雋永。該節(jié)目的熱播反映出(　　) ①和詩(shī)以歌，詠唱經(jīng)典，是傳承經(jīng)

4、典詩(shī)詞的最佳形式 ②詠唱經(jīng)典可以喚醒民族文化基因，契合人們的精神需求 ③為經(jīng)典注入時(shí)代內(nèi)涵，是文化創(chuàng)新的重要途徑 ④經(jīng)典詩(shī)詞可以引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選C　傳承經(jīng)典詩(shī)詞的形式非常多，和詩(shī)以歌，詠唱經(jīng)典，是傳承經(jīng)典詩(shī)詞的形式之一而非最佳形式，①錯(cuò)誤；社會(huì)主義核心價(jià)值體系可以引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，④錯(cuò)誤；②③正確且符合題意，當(dāng)選。 4．中國(guó)國(guó)畫(huà)以意境見(jiàn)長(zhǎng)，在長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)程中，受到其他民族和國(guó)家繪畫(huà)不同程度的影響。自“六朝”以來(lái)，中國(guó)國(guó)畫(huà)在印度繪畫(huà)的影響下，內(nèi)容與形式發(fā)生較大變化；近現(xiàn)代受西方油畫(huà)的影響更大于受印度繪畫(huà)的影響。

5、但中國(guó)國(guó)畫(huà)的民族特色并沒(méi)有因此蕩然無(wú)存，而是在交流互鑒中更好地保持了自身的生命力和藝術(shù)魅力。這說(shuō)明(　　) ①文化交流要以我為主，為我所用 ②積極吸取外來(lái)文化優(yōu)秀成果是文化創(chuàng)新的根基 ③文化交流要善于在不同的文化背景中找到最大公約數(shù) ④文化多樣性要以創(chuàng)新為基礎(chǔ)，面向世界、博采眾長(zhǎng) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選A　對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，是文化創(chuàng)新的根基，排除②；文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，排除④；①③正確且符合題意，當(dāng)選。 5．在全球文化交流日益頻繁的背景下，我們要主動(dòng)吸收異域文化的積極成分，但也絕不能失掉民族固有的文化血脈，喪失自己的主體性。材料表

6、明(　　) ①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ②學(xué)習(xí)外來(lái)文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用 ③異域文化日漸成為我國(guó)文化發(fā)展的重要根基 ④文化發(fā)展要反對(duì)“封閉主義”和“歷史虛無(wú)主義” A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 解析：選B　材料強(qiáng)調(diào)，在文化交流中既要吸收異域文化的積極成分，也不能喪失本民族的文化血脈，②④入選；①說(shuō)法正確但與題意不符；③說(shuō)法錯(cuò)誤，我國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化發(fā)展的根基。 6．在央視舉辦的《魅力中國(guó)城》評(píng)選活動(dòng)中，來(lái)自貴州的黔東南脫穎而出。它以苗舞、蘆笙舞、銅鼓舞為代表的民族舞蹈，以生命樹(shù)為象征的神秘芭莎，以蠟染、苗繡、侗布為典型的手工制作，以“天籟之音”的侗族

7、大歌打動(dòng)了大家，評(píng)委們?cè)谙硎苊缍摈攘Φ耐瑫r(shí)也希望黔東南在今后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中守住這塊財(cái)富，使其永葆生機(jī)。從文化生活的角度看，守住這塊財(cái)富，使其永葆生機(jī)，應(yīng)該(　　) ①以人民為中心，發(fā)揮其在文化發(fā)展中的基礎(chǔ)作用　②推陳出新，實(shí)現(xiàn)苗侗文化與時(shí)俱進(jìn)，使苗侗文化融入時(shí)代元素 ③繼承傳統(tǒng)，立足苗侗人民的生產(chǎn)生活，提煉原汁原味的苗侗基因?、軋?jiān)守本民族文化，拒絕外來(lái)文化的影響 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選C　從文化生活的角度看，守住這塊財(cái)富，使其永葆生機(jī)，應(yīng)該繼承傳統(tǒng)，立足苗侗人民的生產(chǎn)生活，提煉原汁原味的苗侗基因，同時(shí)推陳出新，實(shí)現(xiàn)苗侗文化與時(shí)俱進(jìn)，使苗侗文化融入時(shí)代元素

8、，②③符合題意；經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤；④中“拒絕外來(lái)文化的影響”說(shuō)法錯(cuò)誤。 7．(2019·龍巖質(zhì)檢)漢語(yǔ)老師仇海平與他來(lái)自五大洲的留學(xué)生，在央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中傳唱中西合璧、古今相融的最古老情歌《關(guān)雎》，為經(jīng)典插上音樂(lè)的翅膀，讓世界聽(tīng)到中國(guó)的聲音！東西方文化的深情對(duì)話(　　) ①反映出各美其美、美美與共是東西方文化的共同基本特征 ②彰顯出鮮明的地域文化，增強(qiáng)人們對(duì)本民族文化的認(rèn)同感 ③是文化交流、借鑒與融合的過(guò)程，有利于推動(dòng)文化創(chuàng)新 ④是對(duì)文化多樣性的尊重，有利于促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選D　各美其美是指要認(rèn)同本民族

9、文化，美美與共強(qiáng)調(diào)尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求，題干強(qiáng)調(diào)東西方文化的交流，①不符合題意；題干沒(méi)有強(qiáng)調(diào)鮮明的地域文化，②不符合題意；東西方文化的深情對(duì)話是文化交流、借鑒與融合的過(guò)程，有利于推動(dòng)文化創(chuàng)新，是對(duì)文化多樣性的尊重，有利于促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步，③④正確。 8．黨的十九大報(bào)告指出要“不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為新時(shí)代新征程凝聚無(wú)比強(qiáng)大的精神動(dòng)力?！币韵聦?duì)材料理解正確的是(　　) ①“不忘本來(lái)”就是要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推陳出新 ②“吸收外來(lái)”就是要辯證取舍外來(lái)文化，開(kāi)放包容 ③“面向未來(lái)”就是要推動(dòng)中華文化“走出去”，文化滲透

10、④要堅(jiān)持以實(shí)踐為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，自覺(jué)擔(dān)負(fù)文化使命 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　“不忘本來(lái)”就是要繼承傳統(tǒng)，推陳出新；“吸收外來(lái)”就是要面向世界，博采眾長(zhǎng)，①②理解正確；文化滲透是推行文化霸權(quán)的表現(xiàn)，③錯(cuò)誤；應(yīng)該堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，④錯(cuò)誤。 9．(2019·福州期末)京劇新戲《天道行》源于傳統(tǒng)戲《雙合印》，在繼承傳統(tǒng)京劇表演藝術(shù)特色的同時(shí)，進(jìn)行提煉和創(chuàng)新，立體化塑造了以明代八府巡按董洪為代表的清官形象，著重凸顯國(guó)法大如天的現(xiàn)實(shí)意義，該劇自演出之日起就備受觀眾的喜愛(ài)。這說(shuō)明(　　) ①古為今用是文化創(chuàng)新的根本途徑　②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有跨越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值　

11、③文化創(chuàng)新的價(jià)值必須經(jīng)市場(chǎng)檢驗(yàn) ④傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神煥發(fā)了新的生機(jī) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C?、馘e(cuò)誤，文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐；③錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新的價(jià)值必須經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)；源于傳統(tǒng)戲《雙合印》的京劇新戲《天道行》自演出之日起就備受觀眾的喜愛(ài)，表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有跨越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值，②符合題意；《天道行》在提煉和創(chuàng)新中著重凸顯國(guó)法大如天的現(xiàn)實(shí)意義而備受觀眾喜愛(ài)，表明傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神煥發(fā)了新的生機(jī)，④符合題意。 10．(2019·深圳調(diào)研)“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”“明日復(fù)明日，明日何其多”……大型詩(shī)詞文化類音樂(lè)節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，將古老詩(shī)詞與流行音樂(lè)創(chuàng)

12、新相結(jié)合，為傳統(tǒng)古詩(shī)詞插上音樂(lè)的翅膀，掀起了全民“詩(shī)詞熱”。《經(jīng)典詠流傳》內(nèi)容上意境悠遠(yuǎn)，形式上通俗易懂，讓經(jīng)典具有新時(shí)代屬性。它的成功表明(　　) ①?gòu)V大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 ②內(nèi)容與形式的統(tǒng)一是新時(shí)期文化創(chuàng)新發(fā)展的重要?jiǎng)恿? ③尋找新思路，開(kāi)拓新境界，才能讓經(jīng)典文化煥發(fā)生機(jī) ④對(duì)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)“揚(yáng)棄”，就能保證文化創(chuàng)新的方向 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B　《經(jīng)典詠流傳》的成功表明廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向才能創(chuàng)作出人民樂(lè)于接受的文化作品，文化創(chuàng)作只有不斷尋找新思路、開(kāi)拓新境界，才能讓經(jīng)典文化煥發(fā)生機(jī)，①③符合題意；

13、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力，②錯(cuò)誤；④中“就能保證文化創(chuàng)新的方向”說(shuō)法錯(cuò)誤。 11．(2019·內(nèi)江二模)“棒棒”是山城重慶一群靠一根棒子為雇主挑貨物謀生的人。一個(gè)轉(zhuǎn)業(yè)軍官，“臥底”棒棒行業(yè)一年，與“棒棒”們同吃同住同勞動(dòng)，拍出了全國(guó)第一部自拍體紀(jì)實(shí)片《最后的棒棒》，該片播出后好評(píng)如潮，激勵(lì)了無(wú)數(shù)正在奮斗的人。這表明(　　) ①社會(huì)實(shí)踐是進(jìn)行文藝創(chuàng)作的根本立足點(diǎn)?、诨鶎尤罕娛蔷裎幕?cái)富的真正創(chuàng)造者　③只有如實(shí)反映現(xiàn)實(shí)的文藝作品才有價(jià)值?、軆?yōu)秀的文藝作品能引起人們的情感共鳴 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選B　與“棒棒”們同吃同住同勞動(dòng)，拍出了全國(guó)第一部自拍體紀(jì)實(shí)片

14、《最后的棒棒》，說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是進(jìn)行文藝創(chuàng)作的根本立足點(diǎn)，①正確；“該片播出后好評(píng)如潮，激勵(lì)了無(wú)數(shù)正在奮斗的人”，說(shuō)明優(yōu)秀的文藝作品能引起人們的情感共鳴，④正確；人民群眾是精神文化財(cái)富的真正創(chuàng)造者，而且材料中并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)基層群眾在文化創(chuàng)造中的作用，②說(shuō)法不準(zhǔn)確且不符合題意；有價(jià)值的文藝作品可以如實(shí)反映生活，也可以藝術(shù)化再現(xiàn)生活，③錯(cuò)誤。 12．(2019·武漢質(zhì)檢)浙江橫店影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，是全國(guó)首個(gè)集影視創(chuàng)作、拍攝、制作、發(fā)行、交易于一體的國(guó)家級(jí)影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)。它是以科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)意為手段，入駐企業(yè)從2013年8月的200多戶增至2017年8月的1 300多戶，營(yíng)業(yè)收入翻了近三番，成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)

15、增長(zhǎng)的支柱產(chǎn)業(yè)和重要引擎。這表明(　　) ①文化創(chuàng)意為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證?、诳茖W(xué)技術(shù)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來(lái)越重要?、廴嗣袢罕姷幕疚幕瘷?quán)益得到更好的保障?、芡苿?dòng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C　材料表明，科學(xué)技術(shù)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來(lái)越重要，通過(guò)科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)意能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的根本目的，②④符合題意；發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證，①說(shuō)法錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而發(fā)展公益性文化事業(yè)能夠使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障，③說(shuō)法錯(cuò)誤。 二、非選擇題 13．(2019

16、·吉林調(diào)研)閱讀材料，回答問(wèn)題。 南京理工大學(xué)教授王澤山，63年來(lái)一直致力于提升火炸藥的性能，攻克了一系列軍工難題，三次獲得國(guó)家科技大獎(jiǎng)，也讓中國(guó)在這個(gè)領(lǐng)域的諸多技術(shù)重新傲視全球。 新中國(guó)成立之初，沒(méi)有技術(shù)外援、沒(méi)有先進(jìn)的研究平臺(tái)，王澤山就開(kāi)始帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)始實(shí)驗(yàn)并構(gòu)建火炸藥基礎(chǔ)原理和理論體系，他們翻閱了大量關(guān)于中國(guó)古代的火藥火器技術(shù)方面的書(shū)籍，為火炸藥的應(yīng)用打開(kāi)了一片天地。同時(shí)，王澤山及團(tuán)隊(duì)參閱大量國(guó)際前沿技術(shù)，但王澤山對(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“一定要有超越意識(shí)，不能一味地跟蹤國(guó)外的研究，更不能簡(jiǎn)單地仿制甚至全盤(pán)吸收國(guó)外的東西而拋棄我們自己的東西，一定要做出真正有水平的研究成果。”因?yàn)楣ぷ餍枰?，王澤?/p>

17、每次都親臨實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，身先士卒奮戰(zhàn)在實(shí)驗(yàn)第一線?？蒲泄ぷ鞑⒉皇且环L(fēng)順的，經(jīng)過(guò)一次次失敗后，王澤山率先攻克廢棄火炸藥再利用技術(shù)，后來(lái)，他又發(fā)明了低溫度感度技術(shù)，已到退休年齡的王澤山又一頭鉆進(jìn)了提高新一代武器遠(yuǎn)射程、高射速等火炸藥的研究，2016年，終于獲得成功。實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，我國(guó)火炮應(yīng)用了他的技術(shù)后，彈道性能全面超過(guò)其他國(guó)家的同類火炮，王澤山也因此成為了國(guó)家最高科技獎(jiǎng)的“三冠王”。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化的繼承與創(chuàng)新相關(guān)知識(shí)，分析王澤山取得成功的原因。 解析：本題考查文化的繼承與創(chuàng)新相關(guān)知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向王澤山取得成功的原因，實(shí)際是考查文化創(chuàng)新的途徑。調(diào)動(dòng)運(yùn)用具體相關(guān)知識(shí)，結(jié)合王澤山取得成功的做法進(jìn)行分析

18、，要做到理論與材料的有機(jī)統(tǒng)一。 答案：①立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。王澤山60多年一直奮戰(zhàn)在科研一線，取得諸多科研成果。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。翻閱了大量關(guān)于中國(guó)古代的書(shū)籍，為火炸藥的應(yīng)用打開(kāi)了一片天地。③面向世界，博采眾長(zhǎng)。參閱國(guó)際前沿技術(shù)，從中汲取有益經(jīng)驗(yàn)。④堅(jiān)持正確方向，克服“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向。避免一味地跟蹤國(guó)外的研究，更不能簡(jiǎn)單地仿制甚至全盤(pán)吸收國(guó)外的東西而拋棄我們自己的東西。 14．閱讀材料，完成下列要求。 2018年1月8日，中國(guó)工程院院士侯云德因在病毒研究方面的卓越貢獻(xiàn)榮膺2017年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。SARS、甲流、埃博拉……百姓對(duì)病

19、毒“談虎色變”，為了不讓“猛虎”傷人，侯云德立志攻克難題。干擾素是病毒的“克星”，但長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)干擾素完全依賴進(jìn)口，價(jià)格昂貴。為讓干擾素“平民化”，侯云德團(tuán)隊(duì)克服極為艱苦的條件，在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次試驗(yàn)與失敗后，研制成功臨床級(jí)干擾素制劑，并在美國(guó)的基因工程中汲取靈感，進(jìn)一步成功研發(fā)出國(guó)際上獨(dú)創(chuàng)的國(guó)家一類新藥——α1b型干擾素，使上千萬(wàn)名患者得到救活。如今，我國(guó)干擾素不僅實(shí)現(xiàn)了進(jìn)口替代，而且價(jià)格大幅度下降，產(chǎn)生了數(shù)十億元人民幣的經(jīng)濟(jì)效益，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)基因工程創(chuàng)新藥物研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化先河。 2009年，甲流橫行。侯云德團(tuán)隊(duì)87天研制成功疫苗，打破世界紀(jì)錄。在疫苗注射問(wèn)題上，侯云德力排眾議堅(jiān)持僅需注射一劑，推翻

20、世界衛(wèi)生組織“需要注射兩劑”的專家共識(shí)，臨床檢驗(yàn)有效。另外，侯云德主導(dǎo)建立的覆蓋全國(guó)的“應(yīng)對(duì)新發(fā)突發(fā)傳染病的綜合防控網(wǎng)絡(luò)體系”，使我國(guó)成功應(yīng)對(duì)了近10年來(lái)國(guó)內(nèi)國(guó)際數(shù)次重大傳染病疫情，為世界傳染病防治工作作出了巨大貢獻(xiàn)。 (1)結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，分析侯云德院士榮膺2017年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的原因。 (2)結(jié)合材料，運(yùn)用“求索真理的歷程”知識(shí)，說(shuō)明侯云德團(tuán)隊(duì)是如何進(jìn)行病毒學(xué)相關(guān)研究的。 (3)黨的十九大報(bào)告中提出“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐”。請(qǐng)你就如何培養(yǎng)青少年創(chuàng)新精神提兩條合理化建議。 解析：本題第(1)問(wèn)屬于原因類題目，從材料中可以看出

21、，侯云德院士關(guān)注廣大人民群眾的根本利益，立足實(shí)踐，克服極為艱苦的條件，在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次試驗(yàn)與失敗后，研制成功臨床級(jí)干擾素制劑?？蛇\(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，從創(chuàng)新的根本途徑、面向世界，博采眾長(zhǎng)、文化與經(jīng)濟(jì)、文化與綜合國(guó)力、文化自覺(jué)和文化自信等方面，分析該問(wèn)題的原因。解答第(2)問(wèn)，可運(yùn)用“求索真理的歷程”知識(shí)，從實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理等方面，說(shuō)明侯云德團(tuán)隊(duì)是如何進(jìn)行病毒學(xué)相關(guān)研究的。第(3)問(wèn)要求就如何培養(yǎng)青少年創(chuàng)新精神提兩條合理化建議，可從培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑、建立鼓勵(lì)創(chuàng)新的評(píng)價(jià)機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制等方面，提出合理化建議。 答案：(1)①侯云德院士關(guān)注廣

22、大人民群眾的根本利益，立足實(shí)踐，面向世界，博采眾長(zhǎng)，推動(dòng)了我國(guó)病毒學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，相互交融，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要。侯云德的科研成果不僅取得了臨床成效，還產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。③侯云德院士的科研成果提升了中國(guó)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)了中國(guó)綜合國(guó)力。④侯云德院士以高度的文化自覺(jué)提升了中國(guó)人民的文化自信。 (2)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力、目的、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。侯云德團(tuán)隊(duì)根據(jù)國(guó)家需要選擇科研課題，在實(shí)踐中獲得相關(guān)科研成果，并應(yīng)用于臨床，接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。②受主客觀條件的限制，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，追求真理是一個(gè)曲折的過(guò)程。侯云德團(tuán)隊(duì)克服困難、反復(fù)試驗(yàn)，經(jīng)歷多次失敗仍堅(jiān)持不懈直至成功。③侯云德團(tuán)隊(duì)將科研成果應(yīng)用于臨床，做到了在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 (3)示例：①鼓勵(lì)創(chuàng)新，建立多元評(píng)價(jià)的人才培養(yǎng)機(jī)制。②培養(yǎng)學(xué)生不唯師、不唯書(shū)，敢于質(zhì)疑的精神。 8