2019-2020學(xué)年高中政治 課時(shí)分層作業(yè)20 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 走可持續(xù)發(fā)展之路（含解析）新人教版選修6

《2019-2020學(xué)年高中政治 課時(shí)分層作業(yè)20 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 走可持續(xù)發(fā)展之路（含解析）新人教版選修6》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中政治 課時(shí)分層作業(yè)20 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 走可持續(xù)發(fā)展之路（含解析）新人教版選修6（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時(shí)分層作業(yè)(二十)　推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)　走可持續(xù)發(fā)展之路 (建議用時(shí)：30分鐘) [基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練] 1．可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容中，________是基礎(chǔ)，________是手段，________是關(guān)鍵。(　　) A．經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性　生態(tài)的可持續(xù)性　社會(huì)的可持續(xù)性 B．生態(tài)的可持續(xù)性　經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性　社會(huì)的可持續(xù)性 C．生態(tài)的可持續(xù)性　發(fā)展的可持續(xù)性　社會(huì)的可持續(xù)性 D．文化的可持續(xù)性　經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性　社會(huì)的可持續(xù)性 B [要扎實(shí)牢記可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容及其相互關(guān)系，C項(xiàng)中的發(fā)展的可持續(xù)性，D項(xiàng)中的文化的可持續(xù)性不屬于可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。] 2．根據(jù)環(huán)境倫理的要求，我們應(yīng)堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)

2、展相結(jié)合，這是因?yàn)?　　) ①環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?、诮?jīng)濟(jì)發(fā)展在很大程度上受到資源環(huán)境條件的制約?、郯l(fā)展經(jīng)濟(jì)是保護(hù)環(huán)境的必要條件?、苤灰h(huán)境保護(hù)好了，經(jīng)濟(jì)水平自然會(huì)不斷提高 A．①②③　 B．②③④ C．①③④ D．①②③④ A　[環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展在很大程度上受到資源環(huán)境條件的制約，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是保護(hù)環(huán)境的必要條件，因此要將環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，①②③符合題意。環(huán)境保護(hù)好了，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，但不一定經(jīng)濟(jì)水平自然會(huì)不斷提高，④說(shuō)法錯(cuò)誤。] 3．循環(huán)經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動(dòng)的過(guò)程，即“資源－產(chǎn)品－消費(fèi)－再生資源”。而傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是由“經(jīng)濟(jì)－產(chǎn)品－消費(fèi)－污染

3、排放”所構(gòu)成。二者相比較，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)是(　　) ①對(duì)自然資源的低消耗、高利用　②有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展?、塾兄诰徑猸h(huán)境與發(fā)展之間的矛盾 ④勞動(dòng)力效率高，經(jīng)濟(jì)效益好 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ A　[循環(huán)經(jīng)濟(jì)本身不涉及勞動(dòng)效率的高低，經(jīng)濟(jì)效益也不一定好，故④排除。] 4．要使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)增長(zhǎng)，人民的物質(zhì)文化生活能夠得到持續(xù)改善和提高，必須堅(jiān)定不移地以新發(fā)展理念為指導(dǎo)，建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明的重要指標(biāo)是(　　) ①基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式　②基本實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展　③主要污染物排放得

4、到有效控制、環(huán)境質(zhì)量明顯改善?、苌鷳B(tài)文明理念在全社會(huì)牢固樹立 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ D　[依據(jù)教材知識(shí)可知，①②③④皆是生態(tài)文明的重要指標(biāo)。] 5．堅(jiān)持新發(fā)展理念，應(yīng)做到(　　) ①堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想　②實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)全面進(jìn)步?、郯压ぷ髦匦姆旁诮?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整上?、茏呖沙掷m(xù)發(fā)展之路 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ C　[把工作重心放在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整上說(shuō)法錯(cuò)誤，③排除。] 6．“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)生動(dòng)的比喻，使人們想起牧童放牧?xí)r，只顧放牧而不管草原破壞。它是英國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·E·博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對(duì)自然界進(jìn)行掠

5、奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點(diǎn)是把地球看作一個(gè)取之不盡的資源寶庫(kù)，并且無(wú)限度地索取，使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞。同時(shí)造成廢物大量積累，使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。 結(jié)合材料，指出如何處理環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。 [答案]　 ①“牧童經(jīng)濟(jì)”理論實(shí)際割裂了環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)而忽視環(huán)境保護(hù)的重要性。②堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)良性互動(dòng)，協(xié)調(diào)發(fā)展。③要把減少和防治污染、提高資源利用率的要求貫徹到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié)，追求經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一，同時(shí)主動(dòng)采取預(yù)防措施，避免給環(huán)境造成無(wú)法彌補(bǔ)的破壞。 [能力提升練] 7.資源是有

6、限的，人們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)還出現(xiàn)了許多浪費(fèi)資源的現(xiàn)象。在不久的將來(lái)，人們必然要為今天的行為付出沉重的代價(jià)。這說(shuō)明(　　) ①先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，再治理污染，后保護(hù)環(huán)境?、诮?jīng)濟(jì)快速發(fā)展必然帶來(lái)環(huán)境問(wèn)題　③經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是辯證統(tǒng)一的?、芙?jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)必須同時(shí)兼顧 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ D　[①②割裂了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，是錯(cuò)誤的；③④正確且符合題意。] 8．關(guān)于環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，國(guó)際上曾出現(xiàn)過(guò)兩種截然不同的觀點(diǎn)：一種是主張先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，再治理環(huán)境——即“先污染，后治理”。很多工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家就是走了這條道路，我國(guó)也曾經(jīng)歷過(guò)一段“先污染，后治理”和嚴(yán)重浪費(fèi)

7、資源的道路。另一種是主張停止發(fā)展論——即“零增長(zhǎng)”，主張應(yīng)強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)，抑制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。認(rèn)為既然環(huán)境污染和破壞是由于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展造成的，那么，要解決環(huán)境問(wèn)題的出路就只有停止發(fā)展。 請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)評(píng)析上述兩種觀點(diǎn)。 [解析]　 本題以兩種觀點(diǎn)作對(duì)比，考查學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)關(guān)系的理解，在回答時(shí)既要答出二者的關(guān)系，又要結(jié)合二者的關(guān)系對(duì)兩個(gè)觀點(diǎn)作出評(píng)價(jià)。 [答案]　 ①兩者都把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)看成是互不相容的對(duì)立關(guān)系。②環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是保護(hù)環(huán)境的必要條件。兩者相互影響、相互作用。“先污染，后治理”論，實(shí)際是只重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而不顧環(huán)境保護(hù)，以犧牲環(huán)境為代價(jià)謀求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！傲阍鲩L(zhǎng)”論，則忽視了人類社會(huì)的能動(dòng)性。③實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，就是使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)良性互動(dòng)，協(xié)調(diào)發(fā)展。為此，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)要實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展“雙贏”的原則，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。 - 3 -