《文學(xué)理論》知識(shí)框架

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《文學(xué)理論》知識(shí)框架及筆記目錄 1.導(dǎo)論 性質(zhì) 實(shí)踐性 (1)文學(xué)理論的性質(zhì)和形態(tài) 價(jià)值取向 文學(xué)創(chuàng)作－文學(xué)作品－文學(xué)接受 形態(tài) 哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、符號(hào)學(xué)、價(jià)值學(xué)、信息學(xué) 文學(xué)生產(chǎn)－作品價(jià)值－文學(xué)消費(fèi) (2)馬克思主義文學(xué)理論與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè) 馬克思主義文學(xué)理論的誕生和發(fā)展 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論建設(shè) 2.文學(xué)活動(dòng) 文學(xué)活動(dòng)的構(gòu)成：世界、作者、作品、讀者（艾布拉姆斯） 文學(xué)活動(dòng)及其構(gòu)成 世界：文藝摹仿說(shuō)，柏拉圖、亞里士多德、易經(jīng) p.7 作者：古羅馬朗加納斯，《論崇高》；浪漫主義思潮，表現(xiàn)說(shuō)，“詩(shī)言志” 四要素 作品：俄形式主義：文學(xué)性、特異性、陌生化 英美新批評(píng)主義：蘭塞姆，文學(xué)本體論 讀者：（德）姚斯，接受美學(xué)和讀者反應(yīng)批評(píng)理論 (3)文學(xué)作為活動(dòng) 人類生活活動(dòng)的性質(zhì) 生活活動(dòng)特性導(dǎo)致人與對(duì)象的詩(shī)意情感關(guān)系 p.7學(xué) 文學(xué)活動(dòng)作為人類活動(dòng)的性質(zhì) 人類生活活動(dòng)的美學(xué)意義 生活活動(dòng)特性導(dǎo)致人的自覺能動(dòng)的文學(xué)創(chuàng)造 生活活動(dòng)特性使文學(xué)成為人的本質(zhì)力量的確證 文學(xué)活動(dòng)在人的生活活動(dòng)中的位置 發(fā)生：巫術(shù)儀式、宗教、游戲發(fā)生說(shuō)→勞動(dòng)發(fā)生說(shuō)：前提、需要、內(nèi)容、形式 文學(xué)活動(dòng)的發(fā)生與發(fā)展 發(fā)展 復(fù)雜性，不平衡 終極原因 文學(xué)在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的位置：上層建筑→意識(shí)形態(tài)→一般，審美 文學(xué)的一般意識(shí)形態(tài)性質(zhì) 文學(xué)與話語(yǔ)：①說(shuō)話人 ②受話人 ③文本 ④溝通 ⑤語(yǔ)境 p.9 一般意識(shí)形態(tài)性質(zhì) 文學(xué)與社會(huì)：人民性，階級(jí)性 文學(xué)與反映：①反映外在客體世界 ②反映內(nèi)在主體世界 非功利&功利 非功利：直接 (4)文學(xué)活動(dòng)的審 (目的) 功利：間接 深刻的社會(huì)功利性 美意識(shí)形態(tài)性質(zhì) 文學(xué)的審美意識(shí)形態(tài)性質(zhì) 審美的無(wú)功利是反映現(xiàn)實(shí)生活這一功利目的的 p.9 p.11 形象&理性（方式） 情感&認(rèn)識(shí)（態(tài)度） 話語(yǔ)蘊(yùn)藉 整個(gè)文學(xué)活動(dòng)帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉性質(zhì) 文學(xué)是顯現(xiàn)在話語(yǔ)蘊(yùn)藉中 本文帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉性質(zhì) 含蓄 的審美意識(shí)形態(tài) p.12 含混 文學(xué)的定義：文學(xué)是顯現(xiàn)在話語(yǔ)蘊(yùn)藉中的審美意識(shí)形態(tài) 基本屬性 社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)性 主導(dǎo)性：社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)性 社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)的 層次性 多樣性 (5)社會(huì)主義時(shí)期的文學(xué)活動(dòng) 價(jià)值取向：為人民服務(wù) 雅與俗：陽(yáng)春白雪與下里巴人的統(tǒng)一 為社會(huì)主義服務(wù) 按照“美的規(guī)律”創(chuàng)造藝術(shù)珍品 作家、藝術(shù)家與新時(shí)代的人民群眾相結(jié)合 繼承與革新：弘揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)☆ 社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)的發(fā)展 借鑒與創(chuàng)造：民族文學(xué)與世界文學(xué)的溝通☆ 百花齊放，推陳出新，發(fā)展社會(huì)主義民族新文學(xué) 3.文學(xué)創(chuàng)造 文學(xué)創(chuàng)造作為特殊的精神生產(chǎn) 精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn) 文學(xué)創(chuàng)造與其他精神生產(chǎn)的區(qū)別：話語(yǔ)活動(dòng) 自然說(shuō)：古希臘、易經(jīng) 情感說(shuō)：?jiǎn)⒚芍髁x、感傷主義、浪漫主義、符號(hào)學(xué) (6)文學(xué)創(chuàng)造作為特殊的精神生產(chǎn) 客體 原始意象說(shuō)：榮格 p.13 ①整體性的社會(huì)生活 特殊的社會(huì)生活 ②具有審美價(jià)值或經(jīng)過(guò)審美提煉而具有審美 值的社會(huì)生活 文學(xué)創(chuàng)造的主客體 ③作家體驗(yàn)過(guò)的社會(huì)生活 p.13 摹仿者&創(chuàng)造者 旁觀者&移情者 畢達(dá)哥拉斯 主體 集體人 榮格 存在于藝術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)中的藝術(shù)生產(chǎn)者 特殊的藝術(shù)生產(chǎn)者 美的體驗(yàn)者、創(chuàng)造者、評(píng)價(jià)者 具體的社會(huì)人 材料儲(chǔ)備 文學(xué)創(chuàng)造材料的含義 獲取材料的途徑 無(wú)意獲取&有意獲取 實(shí)踐獲取&書本獲取 含義 發(fā)生階段 藝術(shù)發(fā)現(xiàn) 作家心靈的驀然領(lǐng)悟 p.14 藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的心理特征 作家獨(dú)特眼光和非凡觀察力的凝合，體現(xiàn)著深層的心理內(nèi)容 外在機(jī)緣與內(nèi)在體驗(yàn)的契合 原來(lái)事物在知覺中被創(chuàng)造成新的事物 創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與外在機(jī)緣 創(chuàng)作動(dòng)機(jī) 遠(yuǎn)景&近景 創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu) 主導(dǎo)&非主導(dǎo) 高尚&卑下 有意識(shí)&無(wú)意識(shí) (7)文學(xué)創(chuàng)造過(guò)程 藝術(shù)構(gòu)思的內(nèi)涵 p.14 回憶和沉思 想象與聯(lián)想 構(gòu)思階段 藝術(shù)構(gòu)思的心理機(jī)制 靈感與直覺 p.16 理智與情感 意識(shí)與無(wú)意識(shí) 綜合 藝術(shù)構(gòu)思方式 突出和簡(jiǎn)化 變行與陌生化 形之于心到形之到手 意圖有時(shí)不適應(yīng)人物性格的發(fā)展邏輯 物化階段 作家創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中途轉(zhuǎn)換 p.18 語(yǔ)詞提煉與技巧運(yùn)用 即興與推敲 內(nèi)蘊(yùn)的真實(shí) 與生活真實(shí)不同 假定的真實(shí) 藝術(shù)真實(shí) 主觀的真實(shí) 與科學(xué)真實(shí)不同 詩(shī)藝的真實(shí) 藝術(shù)真實(shí)與藝術(shù)概括 涵義 p.20 ①對(duì)富有特征的具體事物的觀照和描述中，實(shí)現(xiàn)個(gè)別與一般的統(tǒng)一 藝術(shù)概括 規(guī)律 ②在實(shí)現(xiàn)個(gè)別與一般相統(tǒng)一的過(guò)程中，始終體現(xiàn)出主體意識(shí)對(duì)客體對(duì)象的能動(dòng)性介入和把握 (8)文學(xué)創(chuàng)造原則 方法 ①在廣泛占有生活材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行集中、概括 p.20 ②以一個(gè)生活原型為主，同時(shí)吸收融入其他生活素材 誠(chéng)摯性 對(duì)價(jià)值取向的把握 高尚性 情感把握 情與境 情感把握與形式創(chuàng)造 對(duì)客體的一種裁判 情與理 p.22 含義及藝術(shù)形式 形式創(chuàng)造 從內(nèi)容出發(fā)去選擇與創(chuàng)造形式 規(guī)律 發(fā)揮形式對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的能動(dòng)作用 注重自身的獨(dú)立的審美價(jià)值 4.文學(xué)作品 含義 現(xiàn)實(shí)型文學(xué) 特征：再現(xiàn)性，逼真性 含義 文學(xué)作品的類型 理想型文學(xué) 特征：表現(xiàn)性，虛幻性 p.26 含義 象征型文學(xué) 特征：暗示性，朦朧性 (9)文學(xué)作品 古代：文學(xué)類型初步形成 的類型和體裁 文學(xué)類型的發(fā)展演變 近代：文學(xué)類型充分發(fā)展 p.26 p.25 現(xiàn)代：文學(xué)類型多向演變 詩(shī)：凝練性，跳躍性，節(jié)奏、韻律性 小說(shuō)：深入細(xì)致的人物刻畫，完整復(fù)雜的情節(jié)敘述，具體充分的環(huán)境描寫 文學(xué)作品的體裁 劇本：濃縮地反映現(xiàn)實(shí)生活，集中地表現(xiàn)矛盾沖突，以人物臺(tái)詞推進(jìn)戲劇動(dòng)作 p.26 散文：題材廣泛多樣，結(jié)構(gòu)靈活自由，抒寫真實(shí)感受 報(bào)告文學(xué)：及時(shí)性，紀(jì)實(shí)性，文學(xué)性 (10)文學(xué)作品的文本層次和文學(xué)形象的理想形態(tài) p.28 內(nèi)指性 文學(xué)話語(yǔ)層面 心理蘊(yùn)含性 阻拒性 主、客觀的統(tǒng)一 文本層次 文學(xué)形象層面 假定與真實(shí)的統(tǒng)一 p.28 個(gè)別與一般的統(tǒng)一 確定性與不確定性 歷史內(nèi)容層 文學(xué)意蘊(yùn)層面 哲學(xué)意味層 審美意蘊(yùn)層 典型論發(fā)展 含義 ①特征的外延與內(nèi)涵 特征性 ②文學(xué)典型必須具有貫串其全部活動(dòng)的，統(tǒng)攝其整個(gè)生命的“總特征” 美學(xué)特征 文學(xué)典型還必須通過(guò)局部“特征”，反映和形成總特征 吸引力 文學(xué)典型 藝術(shù)魅力 震撼力 真實(shí)性，新穎性，誠(chéng)摯性，蘊(yùn)藉性 感染力 典型環(huán)境 典型性格是在典型環(huán)境中形成的 文學(xué)形象的理想形態(tài) 典型環(huán)境中的典型人物 典型人物與典型環(huán)境的關(guān)系 典型人物對(duì)典型環(huán)境發(fā)生反作用 p.29 意境的形成及界定 情景交融：景中藏情式，情中見景式，情景并茂式 文學(xué)意境 特征 虛實(shí)相生：虛境是實(shí)境的升華，實(shí)境在虛境的統(tǒng)攝下來(lái)加工 韻味無(wú)窮 分類 審美風(fēng)格：四類 有我&無(wú)我 界定 本質(zhì)特征：哲理性 表現(xiàn)特征：象征性 文學(xué)意象 特征 形象特征：荒誕性 思維特征：抽象思維的直接參與 分類 寓言式 符號(hào)式 抽象型 具象型 敘事理論與敘事學(xué) 敘事的含義 內(nèi)容是社會(huì)生活事件過(guò)程，對(duì)象是社會(huì)的人，表現(xiàn)的是外在的社會(huì)存在 敘事的特征 敘事是話語(yǔ)的虛構(gòu) 敘事界定 敘事的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)：內(nèi)容，方式 p.33 敘事的構(gòu)成：敘述內(nèi)容，敘述話語(yǔ)，敘述動(dòng)作 敘述者與作者 敘述動(dòng)作 敘述者與聲音 敘述者與接受者 事件 情節(jié)：因果邏輯，沖突 故事 人物 行動(dòng)元 角色 (11)敘事性作品 敘述內(nèi)容 場(chǎng)景 p.33 p.34 結(jié)構(gòu) 表層結(jié)構(gòu)：歷時(shí) 深層結(jié)構(gòu)：共時(shí) 可能性 邏輯 變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 取得結(jié)果 行動(dòng) 首尾接續(xù)式 行動(dòng)序列 中間包含式 左右并連式 行動(dòng)發(fā)展：改善OR惡化 敘述話語(yǔ) 本文時(shí)間與故事時(shí)間：時(shí)序，時(shí)長(zhǎng)，節(jié)奏 p.35 視角：第三人稱，第一人稱，敘述視角和人稱的變化 敘述動(dòng)作 p.36 抒情與現(xiàn)實(shí)：反映與創(chuàng)造 抒情界定：抒情與抒情作品 抒情中的自我與社會(huì) 自我表現(xiàn) p.37 社會(huì)交流 抒情與宣泄 抒情內(nèi)容與抒情話語(yǔ)的直接融合 抒情內(nèi)容與抒情話語(yǔ) 普通話語(yǔ)與抒情話語(yǔ) 詩(shī)與樂 抒情性作品的構(gòu)成 聲與情 聲調(diào)與情調(diào) (12)抒情性作品 p.38 結(jié)構(gòu)：聲音、情感、畫面 節(jié)奏與情感運(yùn)動(dòng)形式 p.37 詩(shī)與畫 景與情 情景關(guān)系 真與幻 比喻與象征 抒情話語(yǔ)的修辭方式 倒裝與歧義 抒情方式 夸張與對(duì)比 p.40 借代與用典 抒情角色 第一人稱的抒情方式 代言的抒情方式 風(fēng)格辨析 歷來(lái)的不同看法 修辭 本質(zhì) 風(fēng)格是人 風(fēng)格的本質(zhì)與內(nèi)涵 主體與對(duì)象，內(nèi)容與形式的特定的融合 內(nèi)涵 風(fēng)格界定 風(fēng)格與創(chuàng)作個(gè)性：風(fēng)格是作家創(chuàng)作個(gè)性的體現(xiàn)，而時(shí)代則是培養(yǎng)風(fēng)格的氣候和土壤 p.41 風(fēng)格與語(yǔ)詞運(yùn)用 風(fēng)格與體裁選擇 風(fēng)格與話語(yǔ)情境 風(fēng)格與結(jié)構(gòu)安排 風(fēng)格與題材選擇和主題提煉 風(fēng)格與形象創(chuàng)造 風(fēng)格與人物塑造 風(fēng)格與環(huán)境描寫 獨(dú)創(chuàng)性 (13)文學(xué)風(fēng)格 風(fēng)格的特性 穩(wěn)定性 p.41 多樣性 簡(jiǎn)約與繁豐 風(fēng)格的形態(tài) 剛健與柔婉 p.43 平淡與絢爛 謹(jǐn)嚴(yán)與疏放 文學(xué)風(fēng)格的時(shí)代性、民族性、地域性和文學(xué)流派的風(fēng)格 p.44 5.文學(xué)消費(fèi)與接受 文學(xué)生產(chǎn)、傳播與消費(fèi) 文學(xué)消費(fèi)二重性————————————— 物質(zhì)需要Vs精神需要 文學(xué)消費(fèi)與一般消費(fèi) 文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)的意識(shí)形態(tài)性 勞動(dòng)價(jià)值Vs印刷價(jià)值 (14)文學(xué)消費(fèi)與 p.46 文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)接受：目的、條件內(nèi)容、視角 價(jià)值隨使用消失Vs歷久而彌深 接受的性質(zhì) 純粹消費(fèi)Vs伴隨著自覺主動(dòng)創(chuàng)造 p.45 認(rèn)識(shí)屬性與認(rèn)識(shí)者 審美屬性與審美者 文學(xué)接受的對(duì)象與主體 文化價(jià)值與闡釋者 p.47 文學(xué)接受與整體性 文體期待 期待視野 形象期待 意蘊(yùn)期待 文學(xué)接受的發(fā)生 審美動(dòng)機(jī) p. 49 求知?jiǎng)訖C(jī) 接受動(dòng)機(jī) 受教動(dòng)機(jī) 批評(píng)動(dòng)機(jī) 借鑒動(dòng)機(jī) 接受心境 從隱含的讀者到讀者閱讀 填空、對(duì)話與興味 (15)文學(xué)接受的過(guò)程 作品對(duì)象的異變 p.49 異變的種類 情感的異變 還原與異變 思想觀念的異變 政治觀念 文學(xué)接受的發(fā)展 預(yù)定文化觀念 (第一文本→第二文本) 異變的原因 文化視野 p.50 個(gè)人經(jīng)驗(yàn) 文學(xué)欣賞能力 理解與誤解(正誤、反誤) 期待遇挫與藝術(shù)魅力 文學(xué)接受的高潮：共鳴、凈化、領(lǐng)悟、延留 p.52 文學(xué)批評(píng)的界定 文學(xué)批評(píng)與文學(xué)的生產(chǎn)和接受 p.53 文學(xué)批評(píng)作為意識(shí)形態(tài)評(píng)價(jià) 倫理批評(píng) 社會(huì)歷史批評(píng) 歷史上出現(xiàn)的幾種文學(xué)批評(píng)形態(tài) 審美批評(píng) (16)文學(xué)批評(píng) 文學(xué)批評(píng)的多樣形態(tài) 心理批評(píng) p.53 p.54 語(yǔ)言批評(píng) 論文 點(diǎn)評(píng) 批評(píng)文體的多樣性 以詩(shī)論詩(shī)體 隨筆 序跋 馬克思主義的文學(xué)批評(píng)極其標(biāo)準(zhǔn) 馬克思主義文學(xué)批評(píng)的美學(xué)觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn) 文學(xué)批評(píng)的思想標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn) 批評(píng)家的職責(zé) 文學(xué)批評(píng)家 批評(píng)家的態(tài)度 p.55 批評(píng)家的素養(yǎng)