（全國通用版）2019版高考政治一輪復習 單元過關檢測（十一）第三單元 中華文化與民族精神 新人教版必修3

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1、 單元過關檢測（十一）中華文化與民族精神 一、選擇題 1．英歌舞源于古儺舞，在潮汕大地已經(jīng)流傳了3 000多年，被稱為中國傳統(tǒng)文化的活化石。英歌舞融匯了戲劇、音樂、舞蹈、南拳等元素，表演陽剛豪放、雄渾粗獷，又被譽為“中國漢族最男性的舞蹈”。如今的英歌舞已經(jīng)走出國門，成為異國他鄉(xiāng)潮籍鄉(xiāng)親維系鄉(xiāng)情的橋梁和紐帶。這表明(　　) ①中華文化源遠流長、博大精深?、趥鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性　③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性?、芪幕瘎?chuàng)新要面向世界，博采眾長 A．①②　　　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　“英歌舞源于古儺舞，在潮汕大地已經(jīng)流傳了3 000多年”，表明中華文

2、化源遠流長；“英歌舞融匯了戲劇、音樂、舞蹈、南拳等元素”，表明中華文化博大精深，①符合題意。英歌舞成為異國他鄉(xiāng)潮籍鄉(xiāng)親維系鄉(xiāng)情的紐帶，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的民族性，②符合題意。③在材料中體現(xiàn)不出。材料沒有體現(xiàn)文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長，④排除。 2．2017年7月31日，“傳承與創(chuàng)新——中國非遺展”在柬埔寨國防部舉行。展覽展出了漢繡、剪紙、面塑等藝術品，前來參觀的柬埔寨官兵絡繹不絕。與此同時，編鐘藝術講座中，來自中國的古老樂器引起了官兵們的極大興趣。這說明，中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(　　) ①薪火相傳，一脈相承?、诰哂邪菪缘奶卣鳌、凼敲褡逦幕募姓故尽、塥殬湟粠?，獨領風騷 A．①③ B．

3、②③ C．②④ D．①④ 解析：選D　漢繡、剪紙、面塑等藝術品以及中國的古老樂器，體現(xiàn)了中華文化源遠流長、博大精深，①④符合題意；題干不體現(xiàn)求同存異、兼收并蓄，不涉及包容性，②排除；慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，③錯誤。 3．榫卯結構是中國古代建筑、家具以及其他木質(zhì)器械的主要結構方式。榫卯結構不僅具有工藝的合理性，而且也暗含著中國文化中天人合一的自然傳統(tǒng)設計理念，對現(xiàn)代設計提供了應用價值。上述材料表明(　　) ①中華文化博大精深　②中華傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實意義 ③中華傳統(tǒng)文化最具先進性?、苤腥A文化具有包容性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　榫卯結

4、構合理的工藝和暗含的中國文化中天人合一的設計理念，表明中華文化的成就和魅力，表明中華文化具有博大精深的特點，①當選；對現(xiàn)代設計提供了應用價值，表明中華文化仍具有現(xiàn)實意義，②當選；③錯在“最具先進性”，④不為材料所反映。 4．2017年央視春晚分會場地處于祖國東南西北四個方向，個性鮮明，獨具特色。上海的“光舞臺”時尚前衛(wèi)、四川涼山的“火舞臺”激情豪邁、廣西桂林的“水舞臺”清秀柔潤、黑龍江哈爾濱的“冰舞臺”浪漫旖旎，構筑了地域文化景觀，給觀眾帶來一場美輪美奐的視覺盛宴。這樣的設計讓我們感受到(　　) ①一方水土滋養(yǎng)一方文化，中華文化有無可比擬的優(yōu)越性 ②百花齊放才有春色滿園，多姿多彩的地域文

5、化相映生輝 ③大眾傳媒服務春晚舞臺，現(xiàn)代科技助力文化傳承與發(fā)展 ④一城一故事一曲一傳奇，深諳傳統(tǒng)文化就會有文化自信 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選C　四個分會場個性鮮明，獨具特色，表明中華文化的地域性，②當選；央視分會場“光舞臺”“火舞臺”“水舞臺”“冰舞臺”構筑的文化景觀，給觀眾帶來一場美輪美奐的視覺盛宴，這表明大眾傳媒和現(xiàn)代科技對文化發(fā)展的重要性，③當選；①錯在“無可比擬的優(yōu)越性”；材料未涉及傳統(tǒng)文化，且深諳傳統(tǒng)文化未必就會有文化自信，④錯誤。 5．鄂倫春族是一個歷史悠久、游獵于外、大、小興安嶺的古老民族，在漫長的融合、遷徙、發(fā)展和游獵過程中，不斷地汲

6、取吸收其他民族文化的精髓，最終形成獨特的基于森林狩獵生活的文化面貌，其文化內(nèi)涵體現(xiàn)在狩獵文化、薩滿文化等八大系列，幾乎涵蓋了生產(chǎn)和生活的各個方面。這些民族文化(　　) ①來自于鄂倫春族人民的社會實踐活動 ②既有中華文化的共性，也有鮮明特色 ③相互吸收，成為統(tǒng)一的中華民族文化 ④能夠集中反映中華文化的強大生命力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　這些文化是鄂倫春族人民在生產(chǎn)生活實踐中形成的，①當選；民族文化是中華文化的組成部分，有中華文化的共性，也有各自的特色，②當選；③說法錯誤；材料未反映中華文化的作用，不體現(xiàn)中華文化的生命力，④不符合題意。 6．在杭

7、州G20峰會文藝演出中，原始文本來自德國、藝術創(chuàng)作在俄羅斯的世界經(jīng)典舞劇《天鵝湖》在東方湖畔完成了一次全新的演繹，獲得各國來賓的一致好評。這表明(　　) ①各國間的文化認同不斷增強　②創(chuàng)新是文化發(fā)展的源泉 ③文化既是民族的也是世界的?、苤腥A文化具有包容性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選D　材料強調(diào)不同文化的交流融合， 各國間的文化不是認同，也不能表明增強，①說法錯誤。文化發(fā)展的源泉是社會實踐，②錯誤。③④正確，故本題答案選D項。 7.賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。2017年春節(jié)期間中央電視臺《中國詩詞大會(第二季)》熱播，創(chuàng)收視率新高。吟誦中

8、華古典詩詞(　　) A．是詩歌創(chuàng)作的根本途徑 B．能夠感受中華文化的基本精神 C．可以成就完美人生 D．洞悉人類文化精髓 解析：選B　A項表述錯誤，文化創(chuàng)作的根本途徑是社會實踐。C、D兩項夸大了吟誦中華古典詩詞的作用。題目中，賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美，通過吟誦中華古典詩詞能夠感受中華文化的基本精神，B項入選。 8．中國傳統(tǒng)文化中的名言警句是古代中華文明的結晶，是我們寶貴的文化遺產(chǎn)。下列觀點與“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”包含的道理相一致的是(　　) ①一身報國有萬死，雙鬢向人無再青?、诶象K伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已　③愿得此身長報國，何須生入玉門關　④老吾老

9、，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B　“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，這句詩強調(diào)的是愛國主義精神，①③體現(xiàn)了愛國主義精神，符合題意。②體現(xiàn)的是自強不息精神，④體現(xiàn)的是中華民族尊老愛幼的品質(zhì)，均不符合題意。 9．(2018·錦州期末)有文章指出：愛國主義應向多元內(nèi)涵敞開大門，愛國主義不僅僅表現(xiàn)為為祖國拋頭顱灑熱血，發(fā)展中國，讓越來越強大的中國與世界相互接受，讓中國人民的福利改善與這個進程充分兼容，也是現(xiàn)代愛國主義的核心內(nèi)容，這將會促進中華民族的偉大復興。材料表明(　　) ①愛國主義精神可以直接轉化為物質(zhì)力量，推動民族的復興　②

10、愛國主義的具體內(nèi)涵要不斷豐富和完善　③在不同的時期，愛國主義的內(nèi)容是完全不同的　④無論在什么時期，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟 A．①② B．①④ C．②④ D．③④ 解析：選C　愛國主義應向多元內(nèi)涵敞開大門，愛國主義有不同表現(xiàn)，體現(xiàn)了愛國主義的具體內(nèi)涵要不斷豐富和完善，②符合題意。“這將會促進中華民族的偉大復興”，表明無論在什么時期，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，④符合題意。文化只有通過實踐才能轉化為物質(zhì)力量，①說法錯誤。在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵，③說法錯誤。 10．中華始祖文化作為中華民族的根源文化和

11、共同文化信仰，是民族精神形成的基礎。以伏羲為代表的中華人文始祖所表現(xiàn)出的開拓精神、奉獻精神以及和合精神，是中華民族寶貴的精神品質(zhì)。這體現(xiàn)了(　　) ①中華民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 ②始祖文化是民族精神的結晶并與時代精神相契合 ③弘揚始祖文化有利于增強民族的認同感和凝聚力 ④始祖文化是中華民族精神形成的源泉與根本動力 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選C　中華始祖文化是民族精神形成的基礎，①符合題意；民族精神是民族文化的結晶，②說法錯誤；中華始祖文化是中華民族的共同文化信仰，弘揚始祖文化有利于增強民族的認同感和凝聚力，③符合題意；社會實踐是推動中

12、華民族精神形成和發(fā)展的源泉與動力，④說法錯誤。 11．(2018·成都測試)全聚德、同仁堂、吳裕泰、狗不理……在這些傳承綿長、老百姓耳熟能詳?shù)闹腥A老字號的背后，是一代又一代人對品質(zhì)、誠信、精益求精等“匠心”的堅守，是百年老店在跌宕起伏的市場競爭中凝煉而成的品牌文化。這表明工匠精神(　　) ①是增強企業(yè)競爭力的決定因素?、谑钱a(chǎn)品質(zhì)量提升的軟實力所在?、勰軌蛑苯愚D化為巨大物質(zhì)力量　④是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選D　工匠精神是產(chǎn)品質(zhì)量提升的軟實力所在，是企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，②④符合題意要求；增強企業(yè)競爭力的決定因素是物質(zhì)的力量而

13、不是精神的力量，是企業(yè)的技術和管理，①錯誤；精神力量在一定條件下才能轉化成物質(zhì)力量，③錯誤。 12．有分析人士指出，“顏色革命”給相關國家、國際地緣戰(zhàn)略格局帶來很大的負面影響?！邦伾锩钡陌l(fā)生是多種因素綜合作用的結果，而西方文化入侵在“顏色革命”中發(fā)揮了不可替代的作用。抵御西方“顏色革命”需要我們(　　) ①弘揚和培育民族精神，為中華民族強基固本 ②堅持“以我為主”，抵制西方文化在我國境內(nèi)傳播 ③加強中華文化對外輸出，提高中華文化國際影響力 ④發(fā)揮“主心骨”作用，在全社會形成共同理想和精神支柱 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 解析：選C　②說法錯誤，我們要抵

14、制西方文化中消極的內(nèi)容，而不是全部文化；③說法與材料無關，排除。①④有利于抵御西方“顏色革命”。 二、非選擇題 13．閱讀材料，完成下列要求。 2017年春節(jié)，秉承“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”宗旨，一檔名為《中國詩詞大會》的電視節(jié)目，激蕩起無數(shù)國人內(nèi)心的波瀾。從“關關雎鳩，在河之洲”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠兮”的上下求索；從“東臨碣石，以觀滄?！钡男坌膲阎荆健疤煜屡d亡，匹夫有責”的責任擔當……節(jié)目帶給人們的除了娛樂鑒賞之外，更多的是在思想和文化內(nèi)涵方面的思考。老百姓之所以特別喜愛這檔節(jié)目，是因為它沒了往?？棵餍悄樜搜矍虻某C揉造作的表演，是地道的普通老百姓來唱主角。

15、 《中國詩詞大會》“圈粉”無數(shù)，恰恰說明了在每個人的內(nèi)心中都愿意親近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在每個人的心中都有“詩和遠方”。承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要滋養(yǎng)更要有底氣。這不只是自上而下的政府工程，更是一個“物質(zhì)幸福時代已經(jīng)結束”的社會，發(fā)自內(nèi)心的渴求與呼喚，是隨著中國成長為世界第二大經(jīng)濟體、出生于物質(zhì)不再匱乏年代的90后和00后漸漸成長之后的必然向往。 (1)《中國詩詞大會》“圈粉”無數(shù)，恰恰說明了在每個人的內(nèi)心中都愿意親近中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在每個人的心中都有“詩和遠方”。結合材料，運用“中華文化”相關知識加以說明。 (2)請從社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容中任取兩個關鍵詞，通過微信朋友圈發(fā)兩條“喚醒優(yōu)秀傳

16、統(tǒng)文化基因、爭做好公民”的倡議。 解析：第(1)問要求結合材料，運用“中華文化”相關知識加以說明，屬于有明確知識范圍限定的主觀題；從設問來看，屬于說明類的主觀試題。作答時要結合所學知識和對材料的分析進行。依據(jù)所學知識和對材料的分析，可從中華文化的源遠流長、博大精深，中華文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，中華民族精神等角度思考作答。第(2)問要求從社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容中任取兩個關鍵詞，通過微信朋友圈發(fā)兩條“喚醒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、爭做好公民”的倡議。在每一倡議中要突出“關鍵詞”這一主題，此題開放性比較強，難度不大。 答案：(1)①中華文化源遠流長、博大精深，親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自覺

17、和文化自信，增添中華文化的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。②我國古代文學藝術內(nèi)涵豐富、風格獨特，親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富人們的精神生活，展示人們的精神世界，引導人們追求美好的精神向往。③中華文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強人們對中華文化認同感和歸屬感，增強民族凝聚力。④中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量，親近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚和培育以愛國主義為核心的中華民族精神，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。 (2)示例：①文明：承續(xù)優(yōu)秀文化基因，提升個人品質(zhì)修養(yǎng)。②愛國：弘揚民族精神，擔當社會責任。③友善：繼承傳統(tǒng)美德，傳遞真誠友愛。 14．閱讀材料，完成下列要求。 2017年1月3

18、日，教育部下發(fā)通知，要求將教材中“八年抗戰(zhàn)”的表述改為“十四年抗戰(zhàn)”。 抗日戰(zhàn)爭是以八年算，還是以十四年算？一直以來，是歷史學者討論的熱點問題，這兩種一直在不同場合、不同角度、不同語言環(huán)境下使用。2011年，在紀念“九一八事變”80周年時，《人民日報》刊登社論，提出了“十四年抗日戰(zhàn)爭”的概念；2014年9月3日，習近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上指出：“‘九一八事變’成為中國人民抗日戰(zhàn)爭的起點，并揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕?！咂呤伦儭蔀橹袊褡蹇箲?zhàn)的開端，由此開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場?！边@是對歷史最客觀、最公允、最權威的評價。 銘記歷史

19、才能不忘過去，勿忘國恥才能正視未來。中國修正歷史教科書，確立“十四年抗戰(zhàn)”，讓孩子們從教科書上更全面了解殘忍的侵略者罪行，了解數(shù)以千萬計的傷亡將士與同胞的慘烈代價，了解亡國滅種的命懸一線和漫長抗戰(zhàn)，才能更敬服慷慨赴死的先烈，對那些跡近無恥的手撕鬼子、褲襠藏雷抗日神劇也才能更有抵抗力和辨別力。在對每一段歷史的永不遺忘中，中華民族的道德勇氣、賁張血性與和平愿望，才能一代一代傳承下去，不屈不撓地永遠留存于中華民族壯麗史詩的字里行間。讓先烈們死得光榮，中國才能生得偉大。 (1)結合材料和文化生活的知識，分析將教材中“八年抗戰(zhàn)”改為“十四年抗戰(zhàn)”對于弘揚中華民族精神的重要意義。 (2)回溯悲壯史實，

20、是要以史為鑒，擎起理想信念的火把。請你寫一句心里話，告慰抗日英烈的在天之靈。(15～30個字) 解析：第(1)問的解答要將落腳點放在對弘揚民族精神的意義上?！鞍四昕箲?zhàn)”改為“十四年抗戰(zhàn)”是對革命歷史的客觀評價，才能更敬服慷慨赴死的先烈——全面展現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭的歷史，了解抗戰(zhàn)的艱辛，傳承革命精神；對那些跡近無恥的手撕鬼子、褲襠藏雷抗日神劇也才能更有抵抗力和辨別力——理性理解抗戰(zhàn)精神；中華民族的道德勇氣、賁張血性與和平愿望，才能一代一代傳承下去——中華民族精神的基本內(nèi)涵。據(jù)此即可組織答案。第(2)問的解答要緊扣主題，傳播正能量，且符合設問限定要求。 答案：(1)①有利于全面展現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭的歷史，讓人們真正了解抗戰(zhàn)的艱辛，敬仰先烈，自覺傳承革命精神。②有利于增強辨別不同性質(zhì)文化、抵御抗日神劇等不良文化污染的能力，樹立正確的價值觀，更加理性、深入地理解抗戰(zhàn)精神。③有利于中華兒女牢記國恥，激發(fā)愛國主義、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，積極參與到實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐中去。 (2)示例：牢記“落后就要挨打”的歷史教訓，勤奮學習，強我中華；繼承先烈遺志，弘揚民族精神，為實現(xiàn)偉大的中國夢而奮斗。 7