《2018-2019學(xué)年高中政治 專題5 第20節(jié) 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 走可持續(xù)發(fā)展之路學(xué)業(yè)分層測評(含解析)(選修6)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中政治 專題5 第20節(jié) 推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 走可持續(xù)發(fā)展之路學(xué)業(yè)分層測評(含解析)(選修6)(4頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 走可持續(xù)發(fā)展之路
(建議用時:45分鐘)
[學(xué)業(yè)達(dá)標(biāo)]
1.可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容中,________是基礎(chǔ),________是手段,________是關(guān)鍵。
A.經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性 生態(tài)的可持續(xù)性 社會的可持續(xù)性
B.生態(tài)的可持續(xù)性 經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性 社會的可持續(xù)性
C.生態(tài)的可持續(xù)性 發(fā)展的可持續(xù)性 社會的可持續(xù)性
D.文化的可持續(xù)性 經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性 社會的可持續(xù)性
【解析】 要扎實牢記可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容及其相互關(guān)系,C項中的發(fā)展的可持續(xù)性,D項中的文化的可持續(xù)性不屬于可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。
【答案】 B
2.根據(jù)環(huán)境倫理的要求,我們應(yīng)堅持環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合,這是
2、因為( )
①環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?、诮?jīng)濟(jì)發(fā)展在很大程度上受到資源環(huán)境條件的制約 ③發(fā)展經(jīng)濟(jì)是保護(hù)環(huán)境的必要條件?、苤灰h(huán)境保護(hù)好了,經(jīng)濟(jì)水平自然會不斷提高
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②③④
【解析】 環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)發(fā)展在很大程度上受到資源環(huán)境條件的制約,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是保護(hù)環(huán)境的必要條件,因此要將環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來,①②③符合題意。環(huán)境保護(hù)好了,有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn),但不一定經(jīng)濟(jì)水平自然會不斷提高,因此④說法錯誤。
【答案】 A
3.循環(huán)經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動的過程,即“資源—產(chǎn)品—消費—再生資源”。而傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是由“經(jīng)濟(jì)—產(chǎn)品—消費—
3、污染排放”所構(gòu)成。二者相比較,循環(huán)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點是( )
①對自然資源的低消耗、高利用 ②有利于實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展?、塾兄诰徑猸h(huán)境與發(fā)展之間的矛盾?、軇趧恿π矢?,經(jīng)濟(jì)效益好
A.①②③ B.①②④
C.②③④ D.①③④
【解析】 循環(huán)經(jīng)濟(jì)本身不涉及勞動效率的高低,經(jīng)濟(jì)效益也不一定好,故④排除。
【答案】 A
4.要使我國的經(jīng)濟(jì)能夠持續(xù)增長,人民的物質(zhì)文化生活能夠得到持續(xù)改善和提高,必須堅定不移地以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明的重要指標(biāo)是( )
①基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式?、诨緦崿F(xiàn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展?、壑饕?/p>
4、污染物排放得到有效控制、環(huán)境質(zhì)量明顯改善?、苌鷳B(tài)文明理念在全社會牢固樹立
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
【解析】 依據(jù)教材知識可知①②③④皆是生態(tài)文明的重要指標(biāo)。
【答案】 D
5.“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個生動的比喻,使人們想起牧童放牧?xí)r,只顧放牧而不管草原破壞。它是英國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K.E.博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點是把地球看作一個取之不盡的資源寶庫,并且無限度地索取,使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞。同時造成廢物大量積累,使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。
結(jié)合材料,指出如何處理環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。
【答案】?、佟澳镣?jīng)濟(jì)”理論實際割裂了
5、環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,片面強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)而忽視環(huán)境保護(hù)的重要性。②堅持環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合,使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)良性互動,協(xié)調(diào)發(fā)展。③要把減少和防治污染、提高資源利用率的要求貫徹到經(jīng)濟(jì)活動的每個環(huán)節(jié),追求經(jīng)濟(jì)活動的社會效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一,同時主動采取預(yù)防措施,避免給環(huán)境造成無法彌補(bǔ)的破壞。
6.改革開放30多年來,我國創(chuàng)造了高速增長的經(jīng)濟(jì)奇跡,但也付出了巨大的代價:荒漠化的面積越來越多,耕地、森林銳減,物種滅絕的速度加快,城市缺水,空氣污染嚴(yán)重等。健康的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)是我們建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ),而豐富的資源儲備、功能健全的生態(tài)系統(tǒng),又是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本前提。人類要實現(xiàn)可持
6、續(xù)發(fā)展,必須遵守環(huán)境倫理要求,建設(shè)生態(tài)文明。
(1)環(huán)境倫理的基本原則是什么?
(2)我們應(yīng)當(dāng)怎樣建設(shè)生態(tài)文明,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?
【答案】 (1)環(huán)境正義原則和尊重自然的原則。
(2)①把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,著力從制度層面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。②要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。③大力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。④大力提倡綠色消費、文明消費,弘揚(yáng)人與自然和諧相處的價值觀,形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的文化氛圍與生活方式。
[能力提升]
7.下列對可持續(xù)
7、發(fā)展的理解正確的是( )
A.可持續(xù)發(fā)展是指經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展
B.可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要、又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展
C.可持續(xù)發(fā)展是指維持正常的自然發(fā)展過程,保護(hù)好生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)能力及功能
D.可持續(xù)發(fā)展是指把經(jīng)濟(jì)的規(guī)模控制在生態(tài)系統(tǒng)可承載的范圍之內(nèi),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)定的增長
【解析】 本題考查對可持續(xù)發(fā)展的正確理解。A、D兩項將可持續(xù)發(fā)展片面地理解為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性。C項理解為生態(tài)的可持續(xù)性。故選B項。
【答案】 B
8.資源是有限的,人們在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時還出現(xiàn)了許多浪費資源的現(xiàn)象。在不久的將來,人們必然要為今天的行為付出沉重的代價。這說明( )
8、①先發(fā)展經(jīng)濟(jì),再治理污染,后保護(hù)環(huán)境?、诮?jīng)濟(jì)快速發(fā)展必然帶來環(huán)境問題?、劢?jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是辯證統(tǒng)一的?、芙?jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)必須同時兼顧
A.①③ B.②③
C.②④ D.③④
【解析】?、佗诟盍蚜私?jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,是錯誤的;③④正確且符合題意。
【答案】 D
9.關(guān)于環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,國際上曾出現(xiàn)過兩種截然不同的觀點:一種是主張先發(fā)展經(jīng)濟(jì),再治理環(huán)境——即“先污染,后治理”。很多工業(yè)發(fā)達(dá)國家就是走了這條道路,我國也曾經(jīng)歷過一段“先污染,后治理”和嚴(yán)重浪費資源的道路。另一種是主張停止發(fā)展論——即“零增長”,主張應(yīng)強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù),抑制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。認(rèn)為既然環(huán)境污染和破壞是由于
9、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展造成的,那么,要解決環(huán)境問題的出路就只有停止發(fā)展。
請你運用所學(xué)知識評析上述兩種觀點。
【解析】 本題以兩種觀點作對比,考查學(xué)生對經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)關(guān)系的理解,在回答時既要答出二者的關(guān)系,又要結(jié)合二者的關(guān)系對兩個觀點做出評價。
【答案】?、賰烧叨及呀?jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)看成是互不相容的對立關(guān)系。②環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),發(fā)展經(jīng)濟(jì)是保護(hù)環(huán)境的必要條件。兩者相互影響、相互作用?!跋任廴?,后治理”論,實際是只重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而不顧環(huán)境保護(hù),以犧牲環(huán)境為代價謀求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!傲阍鲩L”論,則忽視了人類社會的能動性。③實現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合,就是使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)良性互動,協(xié)調(diào)
10、發(fā)展。為此,經(jīng)濟(jì)活動要實現(xiàn)社會效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一,堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅持環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展“雙贏”的原則,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。
10.當(dāng)前,越來越多的國家都把發(fā)展低碳與生態(tài)經(jīng)濟(jì)作為戰(zhàn)略行動,出臺相關(guān)措施,推廣新型的生產(chǎn)和生活方式,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。中國政府提出,到2020年我國單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%~45%,作為約束性指標(biāo)納入國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中長期規(guī)劃。這是我國首次提出溫室氣體減排的清晰量化目標(biāo)。
(1)發(fā)展低碳與生態(tài)經(jīng)濟(jì)的做法體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展倫理原則的哪些基本要求?
(2)作為一名公民,你認(rèn)為怎樣才能促進(jìn)低碳與生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?
【解析】 第(1)問應(yīng)注意結(jié)合材料分析可持續(xù)發(fā)展的基本要求;第(2)問考查發(fā)散思維能力,應(yīng)結(jié)合自身實際談措施。
【答案】 (1)①堅持環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合;②遵循代際平等的要求。
(2)①樹立低碳與生態(tài)經(jīng)濟(jì)意識,節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境;②從自身做起,選擇低碳生活方式和消費模式,如隨手關(guān)燈、步行上班、減少電梯使用、購買小排量汽車、使用環(huán)保購物袋、教材循環(huán)利用、廢物再利用等;③勇于并善于同高碳排放、污染破壞環(huán)境的行為做斗爭。
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