2020高中語(yǔ)文 第三單元 第8課 蘭亭集序課時(shí)優(yōu)案1（含解析）新人教版必修2

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1、蘭亭集序 解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)，翻譯文中畫(huà)波浪線的句子，注意通假、古今異義、詞類(lèi)活用、文言句式等語(yǔ)言現(xiàn)象。 ①永和九年，歲在癸丑，暮春(陰歷三月)之初，會(huì)(聚集)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集(眾多賢才都會(huì)聚在這里，年少的年長(zhǎng)的都聚集在一起)。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶(名詞作動(dòng)詞，環(huán)繞)左右，引以為流觴曲水，列坐其次(我們引清流激湍來(lái)作為流觴的曲水，大家在水邊排列就座)。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴(名詞作動(dòng)詞，喝酒)一詠，亦足以暢敘幽情。 ②是日也，天朗氣清，惠風(fēng)(和風(fēng))和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)(自然界的萬(wàn)物)之盛(繁盛)，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛

2、(用來(lái)放眼觀賞，開(kāi)闊胸懷，可以盡情享受視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的歡娛)，信可樂(lè)也。 ③夫人(古義是兩個(gè)詞，“夫”，助詞，引起下文)之相與(相交往)，俯仰(一俯一仰之間，表示時(shí)間短暫)一世?；蛉≈T(兼詞“之于”)懷抱(胸懷抱負(fù))，悟(通“晤”，面對(duì)面)言一室之內(nèi)；或因(依，隨著)寄所托，放浪(放縱、無(wú)拘束)形骸(身體)之外。雖趣(趨向，取向)舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己(感到自得，自以為稱(chēng)心如意)，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣(等到他們對(duì)所追求的東西感到厭倦，感情隨著事物的變遷而改變，感慨也隨之而來(lái)了)。向(以前)之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興(引起)懷

3、，況修短隨化(大自然)，終期(及、至)于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！ ④每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨(面對(duì))文嗟悼，不能喻(明白)之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作(本來(lái)知道把死和生等同起來(lái)是荒誕的，將長(zhǎng)壽與短命等同起來(lái)的說(shuō)法是虛妄的)。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘(記)時(shí)人，錄其所述，雖(即使、縱使)世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文(這次聚會(huì)的詩(shī)文)。 1．梳理文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)，完成填空。 蘭亭集序 　第一二段 良辰 暮春之初 　　 　　　　 崇山峻嶺　茂林修竹 清流急湍　映帶左右 樂(lè)事 會(huì)于蘭亭　修禊事

4、也 群賢畢至　少長(zhǎng)咸集 流觴曲水　列坐其次 一觴一詠　暢敘幽情 賞心 仰觀俯察　游目騁懷 ,信可樂(lè)也 第三段,慨嘆,欣于所遇　暫得于己 及其所倦　情隨事遷 向之所欣　已為陳?ài)E 修短隨化　終期于盡,　　 　　　 第四段,明意,昔人興感　若合一契 死生虛誕　彭殤妄作 后之覽者　感于斯文,悲夫, 　 　　 內(nèi)容把握 文章通過(guò)記敘　　　　的盛況以及作者對(duì)　　　　的思考，抒寫(xiě)了人們對(duì)　　　　　　　　共有的感情，徹底否定了老莊“　　　　　　　”的虛無(wú)主義的人生態(tài)度，從而樹(shù)立了自己的生命意識(shí)——“　　　　”，表達(dá)了一種積極處世的人生態(tài)度。 答案　美景　豈不痛哉　死生

5、亦大矣　蘭亭集會(huì)　生命　生死　一死生，齊彭殤　死生亦大矣 2．本文是一篇書(shū)序，從文中哪些內(nèi)容可以看出來(lái)？本文最能表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子是哪一句？ 答：　 　 答案　(1)作為書(shū)序，本文介紹了作詩(shī)緣由、作詩(shī)情形、成書(shū)經(jīng)過(guò)和本書(shū)意義。(2)死生亦大矣。 3．下列對(duì)課文內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．本文雖是書(shū)序，作者卻借題發(fā)揮，從游宴活動(dòng)談到了生死觀，并表達(dá)了對(duì)生命的價(jià)值和意義的探求。 B．在生死觀方面，作者認(rèn)為人事在變，歷史在發(fā)展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及時(shí)行樂(lè)。 C．本文語(yǔ)言或駢或散，駢散間行，各得其長(zhǎng)；不尚華麗辭藻，不重典故堆砌，文筆洗練，自然有致。

6、 D．綜觀全文，作者時(shí)喜時(shí)悲，喜極而悲，行文也隨其感情的變化由平靜到激蕩，再由激蕩到平靜，具有波瀾起伏之美。 答案　B 解析　“因此要及時(shí)行樂(lè)”的說(shuō)法有誤。 一、基礎(chǔ)檢測(cè) 1．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．茂林修竹　　　　　　　修：高，長(zhǎng) B．況修短隨化，終期于盡 期：日期 C．未嘗不臨文嗟悼 臨：面對(duì)，引申為閱讀 D．所以興懷，其致一也 致：思想情趣，情致 答案　B 解析　期：至、及。 　 2．下列“其”字的用法，與其他三句不同的一項(xiàng)是(　　) A．吾其還也 B．所以興懷，其致一也 C．故列敘時(shí)人，錄其所述 D．當(dāng)其欣于所

7、遇，暫得于己，快然自足 答案　A 解析　A．“其”為語(yǔ)氣副詞，表商量或希望，可譯為“還是”；其他三項(xiàng)均為代詞。 3．下列各句中加點(diǎn)的詞，古今意義相同的一項(xiàng)是(　　) A．列坐其次 B．或取諸懷抱 C．情隨事遷，感慨系之矣 D．亦將有感于斯文 答案　C 解析　C項(xiàng)，古今義都為“有所感觸而慨嘆”。A項(xiàng)，“其次”古義為“它(曲水)的旁邊”。今義為：①第二，②次要的地位。B項(xiàng)，“懷抱”，古義為“胸懷抱負(fù)”。今義為：①抱在懷里，②胸前，③心里存著，④打算。D項(xiàng)，“斯文”，古義為“這次集會(huì)的詩(shī)文”；今義為“文雅”。 4．下列句子中加點(diǎn)的字不是活用的一項(xiàng)是(　　) A．群賢畢至，少長(zhǎng)咸

8、集 B．猶不能不以之興懷 C．一死生為虛誕 D．所以游目騁懷 答案　B 解析　B．興：引起，產(chǎn)生。A.形容詞作名詞，賢人。C.數(shù)詞的意動(dòng)用法，把……看作一樣。D.動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……縱展。 5．下列句子，補(bǔ)出的成分正確的一項(xiàng)是(　　) A．映帶(清流激湍)左右，引(之)以為流觴曲水 B．(清流激湍)映帶(于)左右，引(之)以為流觴(之)曲水 C．(清流激湍)映帶(于)左右，引(之)以(之)為流觴曲水 D．(清流激湍)映帶左右，引(之)以為流觴曲水 答案　C 解析　結(jié)合原句語(yǔ)境將原句中的省略成分按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣補(bǔ)充完整即可。原句可翻譯為：清澈激蕩的水流，輝映圍繞在亭子

9、的四周，引(清流激湍)把(清流激湍)作為流觴的曲水。故C項(xiàng)正確。 二、精段鑒賞 閱讀下面的文言文，完成6～8題。 夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感

10、于斯文。 6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A．或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)　諸：之于 B．雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同 殊：很，非常 C．情隨事遷，感慨系之矣 遷：變遷 D．及其所之既倦 之：往，到達(dá) 答案　B 解析　殊：不同，區(qū)別。 　 7．下列句中加點(diǎn)的“以”字，與文中“猶不能不以之興懷”中的“以”字意義相同的一項(xiàng)是(　　) A．以刀劈狼首 B．臣乃得有以報(bào)太子 C．以其無(wú)禮于晉 D．皆以美于徐公 答案　C 解析　C項(xiàng)與所給句子中的“以”都是“因?yàn)椤钡囊馑?。A項(xiàng)，“以”是“拿，用”的意思。B項(xiàng)，“以”是連詞，表目的，“來(lái)”的意思。D項(xiàng)，“以”是“認(rèn)為”的意思。 8．下列語(yǔ)句分別編為四組，全能表現(xiàn)作者認(rèn)為人生“痛”的觀點(diǎn)的一組是(　　) ①人之相與，俯仰一世　②因寄所托，放浪形骸之外?、鄄恢现畬⒅?；及其所之既倦?、芨┭鲋g，已為陳?ài)E?、菪薅屉S化，終期于盡　⑥一死生為虛誕，齊彭殤為妄作 A．①②⑤ B．③④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤ 答案　D 解析　①表現(xiàn)人生之短；②表現(xiàn)人不同的生活方式；③表現(xiàn)年老來(lái)臨，興致不再；④表現(xiàn)時(shí)間之短，美景易失；⑤表現(xiàn)人難免一死；⑥表現(xiàn)人應(yīng)該正確看待人生。排除含②⑥的選項(xiàng)即可。 - 6 -