2019-2020學年高中語文 第五單元 思親憶友 展示情懷 第14課 春聯(lián)兒鞏固提升練習(含解析)語文版選修《中國現(xiàn)當代散文鑒賞》

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1、春聯(lián)兒 一、基礎考查 下列詞語中,加點字的讀音全都正確的一項是(  ) A.熟識(shú)  晦氣(huì) 書塾(shú) 嚼爛(jué) B.羅唆(suō) 顴骨(quán) 面頰(xiá) 瑣碎(suǒ) C.糟踏(zāo) 喘息(chuǎn) 洗刷(shuàn) 荷戈(ɡē) D.推轂(ɡǔ) 恪守(kè) 庇護(bì) 教誨(huì) 解析:選D。A項,“嚼”讀“jiáo”。B項,“頰”讀“jiá”。C項,“刷”讀“shuā”。 下列各組詞語中無錯別字的一項是(  ) A.招纜  利薄  安裝  憤世嫉俗 B.調換  原藉  鍛煉  融會貫通 C.漂泊  涵養(yǎng) 

2、 吊唁  箭拔弩張 D.范疇  風采  悠久  書寫潦草 解析:選D。A項,纜—攬。B項,藉—籍。C項,箭—劍。 下列各項中,加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検?  ) A.從因果報應來看,則一切世間悲歡苦樂、恩怨情仇,在不公平的表象里,都有他深層的公道。 B.冬天老年人要增加營養(yǎng),也要適當運動,在戶外鍛煉時一定要量入為出,以步行為宜,時間最好選在傍晚,還要注意保暖,防止著涼。 C.“豪車門”的關鍵在于車主究竟是誰?呼市三部門的回答,很難令人滿意,因為其在關鍵問題上含糊其辭。 D.北京周邊的旅游勝地,筆者去過不少。但六月中下旬的綠樹繁花中仍有冰高懸在危崖上,這一出人意表的奇景卻是第一次

3、見到。 解析:選B。B項,成語“量入為出”使用不恰當,犯了望文生義的錯誤。“量入為出”這個成語的意思是“根據(jù)收入的多少來定開支的限度”,“入”和“出”是指“收入”和“支出”,不是“在家”和“出門”。A項,“因果報應”,佛教迷信,認為今生種什么因,來生結什么果,善有善報,惡有惡報。C項,“含糊其辭”,話說得不清不楚,含含糊糊。形容有顧慮,不敢把話照直說出來。D項,“出人意表”,意思是“出乎人們的意料之外”。 下列各句中,沒有語病的一句是(  ) A.中國皮影戲的藝術魅力曾經(jīng)傾倒和征服了無數(shù)熱愛它的人們,它的傳播對中國近代電影藝術也有著不可忽視的啟示作用。 B.這篇文章集中分析了形勢,辯證

4、地回答了在大開放、大交往、大融合的世界里,我們迫切需要用一種全新的觀念來協(xié)調各種關系。 C.交通臺日前播報說,有的人在小轎車內開著空調過夜,由此發(fā)生窒息死亡事件每年都有發(fā)生,應該引起司機朋友們的高度重視。 D.大學畢業(yè)后去農村應聘村干部的人當中,多數(shù)人希望能在建設新農村這一大環(huán)境中找到施展才華、創(chuàng)立事業(yè)、實現(xiàn)理想的有效途徑。 解析:選D。A項,指代不明,將第二個“它”改為“中國皮影戲”。B項,成分殘缺,“回答”缺賓語,應在句末加“的問題”。C項,結構混亂,“由此發(fā)生窒息死亡事件每年都有發(fā)生”,改為“每年都由此發(fā)生過窒息死亡事件”。 二、類文閱讀 閱讀下面的文字,完成5~7題。 葉圣

5、陶在四川 1940年初夏,葉圣陶來到成都,在四川省教育廳教育科學館工作。他白天去辦公,晚上教兒女們寫寫文章。常常在晚飯之后,把油燈移到桌子中央,至善、至美、至誠就湊著光亮,認真地聽父親講解。有時候,兒女們也和父親熱烈討論。他們每人每星期交一篇文章。葉圣陶一向主張作文要說自己的話,要寫自己的真情實感,對兒女們的作文,他也從來不出題目,隨他們寫去。這也是他們一天中最感興味的時刻。葉圣陶一邊看他們的文章,一邊問:“這兒多了些什么?這兒少了些什么?能不能換一個比較恰當?shù)脑~兒?把詞兒調動一下,把句式改變一下,是不是好些?”遇到看不明白的地方,他就問孩子們:“原來是怎么想的?到底想清楚了沒有?為什么表達

6、不出來?怎樣才能把要說的意思說明白?”他問得十分仔細,簡直就是嚴格的考試,同時也是生動活潑的考試。孩子們都樂意參加這樣的考試。 但是,對于葉圣陶,到了成都以后,使他格外高興的事,卻要算和朱自清的朝夕相見了。幾十年來,這兩位作家親似手足。朱自清曾寫過《我所見的葉圣陶》《葉圣陶短篇小說》等文章。1931年8月,朱自清由北平動身訪問歐洲,就是在葉圣陶鼓動下,才寫出了《歐游雜記》的。朱自清在這本書的“自序”里,曾提到葉圣陶幫助“設計”“題字”“校對”等。葉圣陶曾寫過《與佩弦》的散文,講述他們之間的友情: 促膝談心,隨興趣之所至,時而上天,時而入地;時而論書,時而評畫;時而縱談時局,品鑒人倫

7、;時而剖析玄理,密訴衷曲……可謂隨意之極致了。這當兒,名譽之心是沒有的,利益之心是沒有的,顧忌欺誑等心也都沒有,只為著看出內心而說話,說其不得不說。其味甘而永,無所不領會,真可說彼此“如見其肺肝然”的。 現(xiàn)在,很難得他們同處一地,又在一起工作,還先后合編了《精讀指導舉隅》和《略讀指導舉隅》,作為中學生學習國文的課外讀物,列入“四川省教育科學館叢書”出版。 為了澆灌《中學生》這塊抗戰(zhàn)時期青年的精神家園,葉圣陶1945年9月離開成都到重慶,住在螃蟹井開明書店那個局促的小樓上??锤寰幐?,和作者、讀者書信聯(lián)系,甚至校對都由他自己動手。他熱情、認真、寬容,一心一意為作者和讀者服務。來稿只要有可用之處

8、,他就誠懇地提出修改意見。趙景深在《文心剪影》里說:“他的復信措詞廉抑,字跡圓潤豐滿,正顯出他那謙和而又誠實的心?!闭绠斈晁骶帯缎≌f月報》曾精心培育了一大批后來成為新文學史上的著名作家時那樣。他那種公而忘私的精神和工作態(tài)度,給予年輕一代的教育、鼓舞的力量是無法估量的。當時《中學生》雜志一位年輕編輯后來的回憶說:“他是實際的教育家,但不是取教訓態(tài)度的老師,而是取輔導態(tài)度的顧問……他是熱忱的事業(yè)家,在編輯部不是做官當老爺,而是腳踏實地,以身作則,放手讓青年編輯在實踐中鍛煉,有合理的建議欣然采納,對可用的稿件熱誠支持,有忽略的地方及時提醒,有弄錯的地方予以糾正?!边@就是真正的教育者的榜樣。在他身

9、上似乎更多的是儒家思想,從他為自己的兒女取名至善、至美、至誠可以看出,他追求的是一種多么崇高的境界。但是,他又能根據(jù)時代的潮流而有所取舍,不斷前進。 (選自《葉圣陶和他的世界》第九章,有刪節(jié)) 下列對傳記的分析和概括,不正確的一項是(  ) A.正是在葉圣陶的鼓動與熱心幫助下,1931年8月朱自清才由北平動身訪問歐洲,并寫出了散文集《歐游雜記》。 B.列入“四川省教育科學館叢書”的《精讀指導舉隅》和《略讀指導舉隅》,是葉圣陶和朱自清合編的中學生課外讀本。 C.從葉圣陶為他的兒女取名為至善、至美、至誠,我們可以看出他追求真善美、憎惡假惡丑的人生理想和價值觀。 D.本文通過描寫葉圣陶指

10、導兒女們寫作、編《中學生》雜志等事跡,勾勒了一位可親可敬、踏實認真的教育家形象。 解析:選A。A項,朱自清仿歐并不是受葉圣陶的鼓勵與幫助。是在葉圣陶的鼓動下,寫出了《歐游雜記》的。 和朱自清見面,葉圣陶為什么會感到“格外高興”?他們談心時為什么能達到“隨意之極致”?請簡要分析。 答:                                                                                                                                                    解析:

11、本題答案主要在文章第二段,對本段相關內容分析與概括即可得出答案。 答案:(1)①有著幾十年親似手足的友情。②有著共同的興趣和愛好。③互相激勵和幫助。 (2)①隨興趣之所至,無話不談。②沒有功利目的,無所顧忌。③心領神會,肝膽相照。 葉圣陶晚年曾用“得失塞翁馬,襟懷孺子?!眮碜悦?。依據(jù)傳記內容,探究文中哪一方面已經(jīng)體現(xiàn)了葉圣陶的“孺子?!苯髴选U埡喴撌?。 答:                                                                                                                

12、                                    解析:“孺子?!本裰傅氖恰吧顟褠坌?,默默耕耘、埋頭苦干、任勞任怨、無私奉獻”的精神。可在通讀全文的基礎上,找出與之相關的內容,并加以整理、概括。 答案:(1)對子女循循善誘,呵護備至。 (2)對作者、讀者精心扶植,熱情寬容。 (3)對年輕編輯輔導提攜,關心愛護。 三、語用創(chuàng)新 下面是日常生活中的三個口語交際情景,在語言表述方面分別存在不得體的錯誤,請指出并加以改正。 情景一:某電視臺訪談節(jié)目:當主持人得知節(jié)目嘉賓的父親因病剛剛離世,立即語氣沉痛地說:“我代表觀眾對家父的過世表示哀悼,請節(jié)哀順變?!? 情景二

13、:某高校學生去看望5年未見的中學班主任,一見面,這個學生緊緊握住老師的雙手激動地說:“老師,久仰了。特別想念您,身體還好吧?” 情景三:某著名作家的博客里有這樣一條留言:X老師:拜讀了您的新作,受益匪淺,很多地方引起我強烈的共鳴,您真不愧是散文鼻祖??! 答:                                                                                                                                                    答案:①“家父”改為“令尊”。家父

14、:謙辭,對人稱自己的父親;稱對方的父親為“令尊”。②“久仰”改為“久違”。初次見面說“久仰”,好久不見說“久違”。③“鼻祖”改為“大家”。鼻祖:始祖,比喻創(chuàng)始人。 補寫下面短詩的后半段,要求詩意完整,并表達一定的哲理。 春葉輕慢地對大地說: “我比你高,你休想追到我?!? 而時過境遷,秋日來臨, 大地卻                                                                                                               答案:溫柔地回答道: “來吧,親愛的,我依然敞開懷抱,

15、等待你的到來。” 漢字往往能引發(fā)人們的聯(lián)想,仿寫畫線的句子。由漢字“人”聯(lián)想展開,用比喻來形象地闡述“‘人’是什么”這一問題。 人是什么?帕斯卡爾說,人是一根能思想的葦草。加繆說,人是西西弗斯,每天都好像在推一塊石頭上山,石頭不停地滾下來又推上去。其實從“人”這一漢字的聯(lián)想來看,可以獲得許多感悟:人是由一“撇”和一“捺”組成的。這一“撇”一“捺”,組合起來就像一個“坡”,人就是在不停地爬坡下坡中度過一生的,人是需要直面困難的勇氣的;這一“撇”一“捺”,______________________________;這一“撇”一“捺”,_____________________________

16、_____。 答案:組合起來就像一個屋頂,人就是在精神小屋的庇護下棲居的,人是需要面對繁雜生活的淡定的 組合起來就是一雙翅膀,人就是在羽翼駕馭中前行的,人是需要追逐夢想的執(zhí)著的 藕與莼菜 葉圣陶 同朋友喝酒,嚼著薄片的雪藕,忽然懷念起故鄉(xiāng)來了。若在故鄉(xiāng),每當新秋的早晨,門前經(jīng)過許多鄉(xiāng)人:男的紫赤的胳膊和小腿肌肉突起,軀干高大且挺直,使人起健康的感覺;女的往往裹著白地青花的頭巾,雖然赤腳,卻穿短短的夏布裙,軀干固然不及男的那樣高,但是別有一種健康的美的風致;他們各挑著一副擔子,盛著鮮嫩的玉色的長節(jié)的藕。在產藕的池塘里,在城外曲曲彎彎的小河邊,他們把這些藕一再洗濯,所以這樣潔白。仿佛他

17、們以為這是供人品味的珍品,這是清晨的畫境里的重要題材,倘若涂滿污泥,就把人家欣賞的渾凝之感打破了;這是一件罪過的事,他們不愿意擔在身上,故而先把它們洗濯得這樣潔白,才挑進城里來。他們要稍稍休息的時候,就把竹扁擔橫在地上,自己坐在上面,隨便揀擇擔里過嫩的“藕槍”或是較老的“藕樸”,大口地嚼著解渴。過路的人就站住了,紅衣衫的小姑娘揀一節(jié),白頭發(fā)的老公公買兩支。清淡的甘美的滋味于是普遍于家家戶戶了。這樣情形差不多是平常的日課,直到葉落秋深的時候。 在這里,藕這東西幾乎是珍品了。大概也是從我們故鄉(xiāng)運來的。但是數(shù)量不多,自有那些伺候豪華公子碩腹巨賈的幫閑茶房們把大部分搶去了;其余的就要供在較大的水果鋪

18、里,住置在金山蘋果呂宋香芒之間,專待善價而沽。至于挑著擔子在街上叫賣的,也并不是沒有,但不是瘦得像乞丐的臂和腿,就是澀得像未熟的柿子,實在無從欣羨。因此,除了僅有的一回,我們今年竟不曾吃過藕。 這僅有的一回不是買來吃的,是鄰舍送給我們吃的。他們也不是自己買的,是從故鄉(xiāng)來的親戚帶來的。這藕離開它的家鄉(xiāng)大約有好些時候了,所以不復呈玉樣的顏色。卻滿被著許多銹斑。削去皮的時候,刀鋒過處,很不爽利。切成片送進嘴里嚼時,有些兒甘味,但是沒有那種鮮嫩的感覺,而且似乎含了滿口的渣,第二片就不想吃了。只有孩子很高興,他把這許多片嚼完,居然有半點鐘工夫不再作別的要求。 想起了藕就聯(lián)想到莼萊。在故鄉(xiāng)的春天,幾乎

19、天天吃莼菜。莼菜本身沒有味道,味道全在于做好的湯里。但是嫩綠的顏色與豐富的詩意,無味之味真足以令人心醉,在每條街旁的小河里,石埠頭總歇著一兩條沒篷的船,滿艙盛著莼菜,是從太湖里撈來的。取得這樣方便,當然能日餐一碗了。 而在這里又不然,非上館子就難以吃到這東西。我們當然不上館子,偶然有一兩回去叨擾朋友的酒席,恰又不是莼萊上市的時候,所以今年竟不曾吃過。直到最近,伯祥的杭州親戚來了,送他瓶裝的西湖莼菜,他送給我一瓶,我才算也嘗了新。 向來不戀故鄉(xiāng)的我,想到這里,覺得故鄉(xiāng)可愛極了。我自己也不明白,為什么會起這么深濃的情緒?再一思索,實在很淺顯:因為在故鄉(xiāng)有所戀,而所戀又只在故鄉(xiāng)有,就縈系著不能割

20、舍了。譬如親密的家人在那里,知心的朋友在那里,怎得不戀戀?怎得不懷念?但是僅僅為了愛故鄉(xiāng)么?不是的,不過在故鄉(xiāng)的幾個人把我們牽系著罷了。若無所 牽系,更何所戀念?像我現(xiàn)在,偶然被藕與莼菜所牽系,所以就懷念起故鄉(xiāng)來了。 所戀在哪里,哪里就是我們的故鄉(xiāng)了。 【賞評】 每個人都有自己的故鄉(xiāng),一個人的童年乃至生命中的許多歲月都是在故鄉(xiāng)度過的。故鄉(xiāng)有自己的親人、家庭和很多美好的回憶。一個人的經(jīng)驗積累,情感與性格都與家鄉(xiāng)的自然風貌和文化積淀有著密切的關系。可以說,故鄉(xiāng)是一個人的根,不管走到哪里,身在何方,故鄉(xiāng)都在他心中,都體現(xiàn)在他的行為方式上。 本文平和質樸,細細品味,會發(fā)現(xiàn)作者在對藕與莼菜的種種談論中,流露出對故鄉(xiāng)的深深眷戀和懷舊之情。 6

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