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1、基礎專項練39 古代文化知識
1.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )
A.四聲,指古代漢語中的平、上、去、入四種聲調(diào)。其中,平聲為平聲,上、去、入三聲為仄聲。
B.諫官,古代官職之一,是對君主的過失直言規(guī)勸并使其改正的官吏?!爸G”為規(guī)勸之意。
C.遷,表示官職的調(diào)動改派。一般情況下,“轉(zhuǎn)遷”“遷調(diào)”表示調(diào)職;“右遷”“遷除”表示升職;“左遷”“遷謫”表示削職。除此之外表示削職的還有“陟”“謫”“黜”等。
D.丁憂,按儒家傳統(tǒng)孝道觀念,朝廷官員遭逢父母去世,須辭官回家守喪,叫丁憂。
2.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )
A.胡床,亦稱“交床”“交椅”“繩床
2、”,是古時一種可以折疊的輕便坐具,功能類似小板凳,凳面是可卷折的布或類似物,兩邊腿可合起來。
B.關右,古代地區(qū)名。古人以東為右,亦稱“關東”。漢唐時泛指函谷關或潼關以東地區(qū)。東漢末年著名文學家王粲《從軍》詩“相公征關右”中的“關右”指的就是函谷關以東地區(qū)。
C.提舉,本有“管理”“提拔舉薦”之意,是宋代設立的主管專門事務的職官。
D.宰執(zhí),指宰相等執(zhí)掌國家政權的重臣。在宋代,尚書左右仆射、左右丞相、參知政事、樞密使等均在宰執(zhí)之列。
3.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )
A.牧守,州郡的長官,州官稱牧,郡官稱守,意為守護、治理某地的地方官。
B.“羽檄”又稱“羽書”,
3、古代軍中的緊急文書會插上鳥羽,要求迅速傳遞。后即以“羽檄”指代軍中文書。
C.古代人尊崇右,右尊左卑。官位前加“右”的地位比加“左”的地位要高。
D.箴,古代以告誡規(guī)勸為主的一種文體。如箴銘,是古代常刻在器物或碑石上用于規(guī)誡、褒贊的韻文。
4.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )
A.“國學”,西周設于王城及諸侯國都的學校。后世“國學”為京師官學的通稱,尤指太學和國子學;“私塾”,指舊時私人辦理的學校。
B.“授”“拜”等是古代授受官職的術語,常見的還有“徙”“遷”“轉(zhuǎn)”等?!斑薄吧笔顷P于提升職務的,“謫”是關于降低職務的。
C.古代皇帝可以用“寡人”“孤”“朕”自稱
4、;“卿”可以是皇帝對臣下的稱呼,臣稱皇帝可用“陛下”“皇上”等稱呼。
D.“謚”是謚號,是帝王、貴族、大臣、平民等死后朝廷依其生前事跡所給予的或褒或貶的稱號,如諸葛亮謚為“忠武”,岳飛謚為“武穆”。
5.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )
A.弱冠,古代男子15歲稱弱冠。這時行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱”?!峨蹰w序》中有“等終軍之弱冠”句。
B.廉訪使,宋、元時期官職名。宋代全稱廉訪使者,元代全稱肅政廉訪使,主管監(jiān)察事務?!傲L”,意為考察、察訪。
C.青廬,用青布搭成的篷帳,是舉行婚禮的地方。盛行于東漢到唐。
D.結發(fā),
5、古代成婚之夕,男左女右共髻束發(fā)。后稱原配為結發(fā)夫妻。
6.下列關于文化知識的解說,不正確的一項是( )
A.庶人,春秋時對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的稱呼,也可泛指平民、百姓。
B.春秋戰(zhàn)國時期,士死了叫“薨”,而諸侯的死則稱為“不祿”。
C.廬冢,也叫廬墓,指古人在服喪期間,為守護父母或師長墳墓所蓋的房舍。
D.跽,指長跪,兩膝著地,上身挺直。如《鴻門宴》中有“項王按劍而跽”一句。
答案精析
1.C [“陟”指官吏的提升和進用。]
2.B [B項古人以西為右,應稱“關西”,漢唐時泛指函谷關或潼關以西地區(qū)?!瓣P右”指的是函谷關以西地區(qū)。]
3.C [C項關于左、右尊卑和左、右官位高低的表述過于絕對,不同時期,左、右尊卑和官位高低有變化。]
4.D [D項平民沒有朝廷給予的謚號。]
5.A [古代男子15歲稱“束發(fā)”,弱冠是20歲。]
6.B [“薨”指的是諸侯死,而“不祿”指的是士死。]
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