《社會歷史的決定性基礎》基礎練習統(tǒng)編版高二選擇性必修中
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1、《社會歷史的決定性基礎》基礎練習 統(tǒng)編版高二選擇性必修中 1 社會歷史的決定性基礎 一、基礎知識 1.下面加點字的注音不正確的一項是 ( ) A.撰寫(zhuàn) 純粹(cuì) 奴顏婢膝(bì) B.惰性(duò) 闡述(chǎn) 字斟句酌(zhuó) C.虔誠(qián) 興奮(xīng) 精疲力竭(pí) D.測量(liáng) 編纂(cuǎn) 崇高偉大(chòng) 2.下列各組詞語中,書寫全都正確的一項是 ( ) A.氏族 殞落 貫穿 獨裁 B.宛轉(zhuǎn)
2、篡權 曲折 障礙 C.推敲 敬意 奴役 振興 D.銷極 關稅 可憐 窮困 3.下列各句中加點成語的使用,不正確的一項是 ( ) A.我不喜歡那種沒有實驗的枯燥的講課,因為歸根到底所有的科學進展都是從實驗開始的。 B.馬克思、恩格斯為了共同的理想而奮斗,幾十年如一日,相敬如賓,他們的友誼堪稱人類歷史上“最珍貴的友誼”。 C.在過去,那些狗腿子們在主人面前奴顏婢膝,在老百姓面前卻耀武揚威,指手畫腳。 D.年輕的恩格斯以為自己是可以拼命往前沖的,但其實他也有精疲力竭的時候。 4.下列句子中
3、,沒有語病的一句是 ( ) A.恩格斯銅像展現(xiàn)了一個沉思中的中年恩格斯,高大而沉穩(wěn),帶有東方人儒雅謙遜的氣質(zhì)。 B.列寧對恩格斯、馬克思的不尋常的友誼給予了高度評價,他認為,古老的傳說中有各種非常動人的關于友誼的故事,而他們的關系超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說。 C.廣大黨員干部傳承紅色基因為己任,和貧困群眾一起擼起袖子加油干,帶領大家從骨子里挖掉了“窮根”,讓井岡山率先脫貧。 D.根據(jù)與西方經(jīng)濟學比較顯示,馬克思主義經(jīng)濟學的研究對象更合理,研究方法更科學,研究目的更崇高,我們更加有理由對馬克思主義經(jīng)濟學充滿自信。 5.填入
4、下面文段空白處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是 ( ) ① 我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè),?、凇?我們就不會被任何重負壓倒, ③ 這是為全人類所做出的犧牲;那時,我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂,?、堋∥覀兊男腋儆谇О偃f人。我們的事業(yè)并不顯赫一時,?、荨⒂肋h存在,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚! (馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》) ① ② ③ ④ ⑤ A 盡管 / 因為 因而 卻 B 如果 那么 因為 / 但 C 若 那么 / 同時 并 D / 于是 因為 因為 然而
5、 二、課文精讀 閱讀下面的文字,完成6~8題。 我們把經(jīng)濟條件看作歸根到底制約著歷史發(fā)展的東西。而種族本身就是一種經(jīng)濟因素。不過這里有兩點不應當忽視: (a)政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經(jīng)濟發(fā)展為基礎的。但是,它們又都互相作用并對經(jīng)濟基礎發(fā)生作用。這并不是說,只有經(jīng)濟狀況才是原因,才是積極的,其余一切都不過是消極的結(jié)果,而是說,這是在歸根到底不斷為自己開辟道路的經(jīng)濟必然性的基礎上的互相作用。例如,國家就是通過保護關稅、自由貿(mào)易、好的或者壞的財政制度發(fā)生作用的,甚至德國庸人的那種從1648—1830年德國經(jīng)濟的可憐狀況中產(chǎn)生的致命的疲憊
6、和軟弱(最初表現(xiàn)為虔誠主義,而后表現(xiàn)為多愁善感和對諸侯貴族的奴顏婢膝),也不是沒有對經(jīng)濟起過作用。這曾是重新振興的最大障礙之一,而這一障礙只是由于革命戰(zhàn)爭和拿破侖戰(zhàn)爭把慢性的窮困變成了急性的窮困才動搖了。所以,并不像人們有時不加思考地想象的那樣是經(jīng)濟狀況自動發(fā)生作用,而是人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但他們是在既定的、制約著他們的環(huán)境中,是在現(xiàn)有的現(xiàn)實關系的基礎上進行創(chuàng)造的,在這些現(xiàn)實關系中,經(jīng)濟關系不管受到其他關系——政治的和意識形態(tài)的——多大影響,歸根到底還是具有決定意義的,它構(gòu)成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。 (b)人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是到現(xiàn)在為止,他們并不是按照共同
7、的意志,根據(jù)一個共同的計劃,甚至不是在一個有明確界限的既定社會內(nèi)來創(chuàng)造自己的歷史。他們的意向是相互交錯的,正因為如此,在所有這樣的社會里,都是那種以偶然性為其補充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位。在這里通過各種偶然性來為自己開辟道路的必然性,歸根到底仍然是經(jīng)濟的必然性。這里我們就來談談所謂偉大人物問題。恰巧某個偉大人物在一定時間出現(xiàn)于某一國家,這當然純粹是一種偶然現(xiàn)象。但是,如果我們把這個人去掉,那時就會需要有另外一個人來代替他,并且這個代替者是會出現(xiàn)的,不論好一些或差一些,但是最終總是會出現(xiàn)的。恰巧拿破侖這個科西嘉人做了被本身的戰(zhàn)爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者,這是個偶然現(xiàn)象。但
8、是,假如沒有拿破侖這個人,他的角色就會由另一個人來扮演。這一點可以由下面的事實來證明:每當需要有這樣一個人的時候,他就會出現(xiàn),如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等。如果說馬克思發(fā)現(xiàn)了唯物史觀,那么梯葉里、米涅、基佐以及1850年以前英國所有的歷史編纂學家則表明,人們已經(jīng)在這方面做過努力,而摩爾根對于同一觀點的發(fā)現(xiàn)表明,發(fā)現(xiàn)這一觀點的時機已經(jīng)成熟了,這一觀點必定被發(fā)現(xiàn)。 歷史上所有其他的偶然現(xiàn)象和表面的偶然現(xiàn)象都是如此。我們所研究的領域越是遠離經(jīng)濟,越是接近于純粹抽象的意識形態(tài),我們就越是發(fā)現(xiàn)它在自己的發(fā)展中表現(xiàn)為偶然現(xiàn)象,它的曲線就越是曲折。如果您畫出曲線的中軸線,您就會發(fā)現(xiàn),所考察的時
9、期越長,所考察的范圍越廣,這個軸線就越是接近經(jīng)濟發(fā)展的軸線,就越是同后者平行而進。 在德國,達到正確理解的最大障礙,就是著作界對于經(jīng)濟史的不負責任的忽視。不僅很難拋掉學校里灌輸?shù)哪切v史觀,而且更難搜集為此所必需的材料。例如,老古.馮.居利希在自己的枯燥的材料匯集中的確收集了能夠說明無數(shù)政治事實的大量材料,可是他的著作又有誰讀過呢! 此外,我認為馬克思在《霧月十八日》一書中所做出的光輝范例,能對您的問題給予頗為圓滿的回答,正是因為那是一個實際的例子。我還認為,大多數(shù)問題都已經(jīng)在《反杜林論》第一編第九至十一章、第二編第二至四章和第三編第一章或?qū)а岳?后來又在《費爾巴哈》最
10、后一章里談到了。 請您不要過分推敲上面所說的每一句話,而要把握總的聯(lián)系;可惜我沒有時間能像給報刊寫文章那樣字斟句酌地向您闡述這一切。 6.下列對文本內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是 ( ) A.這一部分分析了歷史發(fā)展中必然性和偶然性的關系,闡明了偉大人物在歷史上的作用。 B.人們創(chuàng)造歷史有著共同的意志,他們的意向是一致的,歷史的發(fā)展使偶然性和必然性統(tǒng)一。 C.杰出人物是適應時代的需要,因歷史必然性而產(chǎn)生的,即“時勢造英雄”。 D.具體的杰出人物的出現(xiàn)取決于偶然因素,即個人所處的具體歷史環(huán)境、主觀條件、機遇。 7
11、.下列對文本內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是 ( ) A.研究歷史須注意從偶然性中找出必然性。 B.我們研究的領域越是接近經(jīng)濟就越是接近抽象的意識形態(tài)。 C.沒有拿破侖,就會出現(xiàn)另外一個像他那么偉大的人,來引領社會的發(fā)展。 D.歷史上杰出人物的出現(xiàn),都是社會需要的表現(xiàn),這是偶然中的必然。 8.如何看待歷史進程的偶然性和必然性?這種必然性的實質(zhì)是什么? 答: 三、同步拓展 閱讀下面的文字,回答9~11題。 在燕妮.馬克思墓前的講話 恩格斯 朋友們:
12、我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性,在1814年生于一個德國貴族家庭,她的父親馮.威斯特華倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近,兩家的孩子在一塊兒長大。當馬克思進大學的時候,他和自己未來的妻子就已經(jīng)知道他們的生命將永遠連在一起了。 1843年,馬克思第一次走上社會舞臺,擔任舊《萊茵報》的主編。該報被普魯士政府查封以后,他們就結(jié)婚了。從此以后,她不僅和丈夫共患難,同辛勞,同斗爭,而且以高度的自覺和熾烈的熱情積極投身其中。 這對新婚夫婦動身前往巴黎,自愿出境很快變成了被迫出境。甚至在巴黎,馬克思也受到普魯士政府的迫害。我必須遺憾地指出,像亞.洪堡這樣的人竟卑鄙到和普魯士政府合
13、作,慫恿路易.菲利浦政府把馬克思逐出了法國。馬克思到了布魯塞爾。二月革命爆發(fā)了。布魯塞爾也隨之動蕩不安,比利時警察局不僅逮捕了馬克思,而且毫無理由地把他的妻子也監(jiān)禁起來。 1848年的革命高潮,到第二年就低落了。又一次驅(qū)逐開始了,他們起初到了巴黎,后來由于法國政府的干涉,便搬到倫敦。這次驅(qū)逐使他們歷盡了重重困難。盡管這次驅(qū)逐使她的三個孩子死亡,她還是決心忍受被驅(qū)逐者通常遭到的一切苦難。但是看到一切政黨,不管是執(zhí)政的還是在野的(封建派、自由派、所謂民主派),都聯(lián)合起來反對她丈夫,對他進行最卑鄙下流的污蔑,看到所有報刊都不登載他的文章,使他在敵人面前陷于孤立無援和手無寸鐵的境地,他們兩
14、人用來對付敵人的就是蔑視——這一切對她卻是莫大的痛苦。而這種情況持續(xù)了很長時間。 但這不是沒有盡頭的。歐洲的工人階級逐漸處于稍微可能進行活動的政治條件下了。國際工人協(xié)會成立了。它使文明國家相繼參加斗爭,在這個斗爭中最先參加戰(zhàn)斗的是她的丈夫,開始補償她所經(jīng)受的種種苦難的時刻終于來到了。她生前終于看到,曾經(jīng)落在她丈夫身上的各種污蔑完全煙消云散。她生前終于聽到,各國反動派曾經(jīng)企圖扼殺的她丈夫的學說在各個文明國家用各種優(yōu)美的語言公開地、勝利地傳播了。她生前終于看到,充滿勝利信心的無產(chǎn)階級的革命運動席卷了從俄國到美洲的一個又一個國家。最后使她感到欣慰的一件事就是,她臨死前得知德國工人階級不顧
15、一切鎮(zhèn)壓法令,在最近一次選舉中光輝地顯示了它的不可遏制的生命力。 她的一生表現(xiàn)出了極其卓越的政治才干,充沛的精力,偉大的忘我精神;她這一生為革命運動所做的事情,是公眾看不到的,并且在報刊上也沒有記載。她所做的一切只有和她一起生活的人才了解。但是有一點我知道:我們將不止一次地為再也聽不到她的大膽而合理的意見(大膽而不吹噓、合理而不失尊嚴的意見)而感到遺憾。 我用不著說她的個人品德了。這是她的朋友們都知道而且永遠不會忘記的。如果有一位女性把使別人幸福視為自己的幸福,那么這位女性就是她。 (有刪改) 9.下列對燕妮一生中承受的“苦難”的理解,不正確的一
16、項是 ( ) A.由于革命斗爭受到政府的干涉,燕妮陪伴馬克思在歐洲各國不斷流亡。 B.在比利時,燕妮因為馬克思妻子的身份,被警察局毫無理由地監(jiān)禁起來。 C.從巴黎被驅(qū)逐到倫敦,他們歷盡了重重困難,燕妮的三個孩子也因此死亡了。 D.對燕妮進行最卑鄙下流的污蔑,所有報刊都不登載燕妮的文章。 10.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是 ( ) A.本文對燕妮.馬克思這位杰出的女性崇高的品德給予了很高的評價,熱情贊頌了她為革命運動所做的一切貢獻。 B.馬克思在第一次走上社會舞臺,擔任舊《萊茵報》的主編后,與燕妮
17、結(jié)婚,不久該報被普魯士政府查封,從此兩人患難與共,共同抗爭。 C.本文將議論、記敘、抒情等多種表達方式融為一體,以議論為主,具有強烈的感染力和說服力。 D.本文在情感上表達了作者對逝者的悼念和惋惜之情,字里行間蘊含著深沉而含蓄的情感,沉痛壓抑。 11.在燕妮生前,她得到了怎樣的“補償”?請概括作答。 答: 四、語言運用 閱讀下面的文字,完成12~14題。 馬克思、恩格斯的歷史著作,之所以擁有超越時空的魅力,一個重要原因是因為他們文筆樸素自然、簡潔流暢、清新活潑,既可作為史學經(jīng)典欣賞,又可作為美文經(jīng)典研讀。馬
18、克思、恩格斯對許多問題的深刻理論分析,都是( )優(yōu)美的文筆來表述的。 古往今來,喜讀司馬遷《史記》的人數(shù)不勝數(shù),原因何在?因為司馬遷運用史料( ),善于“擇其言尤雅者”,將論斷融于史料之中,夾敘夾議。魯迅譽《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”?!笆芳抑^唱”指其是史學經(jīng)典,“無韻之《離騷》”指其是美文經(jīng)典。 博采眾長,融會貫通,磨煉出好文筆,這是歷代史學家必備的基本功,當代史學工作者也不能例外?! ×簡⒊J為要“多讀、少作、多改”。多讀,就是要不厭其多地( )前人和時人的史學美文、經(jīng)典。少作,就是要樹立精品意識,( ),寫一篇是一篇,寧肯少些,但
19、要好些,不濫竽充數(shù)。多改,就是要用“語不驚人死不休”的精神反復修改。 12.依次填入文中括號內(nèi)的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?( ) A.通過 獨具匠心 研讀 嘔心瀝血 B.通過 獨樹一幟 閱讀 嘔心瀝血 C.經(jīng)過 獨具匠心 研讀 韋編三絕 D.經(jīng)過 獨樹一幟 閱讀 韋編三絕 13.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?( ) A.一個重要原因是因為他們文筆樸素自然、簡潔流暢、清新活潑,既可作為史學經(jīng)典研讀,又可作為美文經(jīng)典欣賞。 B.一個重要原因就是他們的文筆樸素自然、
20、簡潔流暢、清新活潑,既可作為史學經(jīng)典研讀,又可作為美文經(jīng)典欣賞。 C.一個重要原因就是他們的文筆樸素自然、簡潔流暢、清新活潑,既可作為史學經(jīng)典欣賞,又可作為美文經(jīng)典研讀。 D.離不開他們在歷史著作中文筆樸素自然、簡潔流暢、清新活潑,既可作為史學經(jīng)典欣賞,又可作為美文經(jīng)典研讀。 14.下列在文中橫線上補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?( ) A.怎么樣才能夠練出好文筆呢? B.當代史學工作者要怎么做呢? C.如何能讓史學著作文筆優(yōu)美? D.怎樣才能具備這種基本功呢? 15.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句
21、,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。 在經(jīng)濟基礎和上層建筑的交互作用中,從根源和派生的關系上看,?、佟?上層建筑是結(jié)果。但從具體歷史過程的復雜因果鏈條看,并不是只有經(jīng)濟狀況才是原因,才是積極的,而其余一切都不過是消極的結(jié)果。這是在歸根到底不斷為自己開辟道路的經(jīng)濟必然性的基礎上的互相作用。經(jīng)濟狀況是基礎,但是對歷史斗爭的進程發(fā)生影響并且在許多情況下主要是決定著這一斗爭的形式的,還有上層建筑的各種因素?!、凇?上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎;經(jīng)濟基礎要求上層建筑同自己相適合,以利于自己的發(fā)展;上層建筑必須符合經(jīng)濟基礎及其發(fā)展的需要, ③ 。這就是上層建筑適合
22、經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律?!? ① ② ③ 16.古今中外,有很多偉人對我們產(chǎn)生過巨大的影響,請同學們仿照例句的形式再寫兩個句子。 例句:恩格斯的影響,不只在于他那深刻的思想,還在于他那最美好的夢想。 答: 答案 1.D 【解析】纂(zuǎn),崇(chóng) 2.C 【解析】A項,殞—隕。B項,宛—婉。D項,銷—消。 3.B 【解析】“相敬如賓”形容夫妻相互尊敬像對待賓客一樣。使用對象錯誤。 4.B 【解析】A項,成分殘缺,在“中年恩格斯”后面加“形
23、象”。C項,成分殘缺,缺少介詞,在“廣大黨員干部”后面加“以”;D項,成分贅余,刪去“根據(jù)”和“顯示”。 5.B 【解析】①處表假設,③處表原因,⑤處表轉(zhuǎn)折。據(jù)此即可確定答案。 6.B 【解析】人們創(chuàng)造歷史并沒有共同的意志,他們的意向是相互交錯的。 7.B 【解析】“越是接近經(jīng)濟”應為“越是遠離經(jīng)濟”,“抽象的意識形態(tài)”應為“純粹抽象的意識形態(tài)”。 8.在所有這樣的社會里,都是那種以偶然性為其補充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位。 在這里通過各種偶然性而得到實現(xiàn)的必然性,歸根到底仍然是經(jīng)濟的必然性。 9.D 【解析】D項是她的
24、丈夫馬克思所遭受的不公正待遇。 10.A 【解析】B項,“與燕妮結(jié)婚,不久該報被普魯士政府查封”錯,原文提到他們是在報紙被普魯士政府查封后結(jié)婚的。C項,“以議論為主”錯,本文以記敘為主。D項,“沉痛壓抑”不準確,應是“沉痛卻不壓抑”,有激勵作用。 11.看到了曾經(jīng)落在她丈夫身上的各種污蔑煙消云散,聽到了她丈夫的學說在各個文明國家傳播,看到了無產(chǎn)階級革命運動席卷了從俄國到美洲的一個又一個國家,也看到了德國工人階級的不可遏制的生命力。 12.A 【解析】通過:以人、事物為媒介或手段達到某個目的。經(jīng)過:通過(處所、時間、動作等)。根據(jù)語境應用“通過”。獨具匠心:具
25、有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。獨樹一幟:單獨樹立起一面旗幟,指自成一家。語境中是說司馬遷善于將論斷融于史料之中,構(gòu)思巧妙,應用“獨具匠心”。研讀:鉆研閱讀。閱讀:看(書、報等)并領會其內(nèi)容。此處應該用“研讀”。嘔心瀝血:形容費盡心血。韋編三絕:形容讀書勤奮。語境是說要用心好好寫,應用“嘔心瀝血”。 13.B 【解析】解答此類題目,應先瀏覽畫線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,提取主干部分,看是否存在搭配不當、成分殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對選項,找出選項間的不同之處再比較。本題語病為“重要原因是因為”重復,排除A項;作為“史學經(jīng)典”需要“研讀”,作為“美文經(jīng)典”需要“欣賞”,這樣搭配才合理,排除C、D兩項。故答案為B。 14.D 【解析】做題時要從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關系是否合理、語言風格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。由括號前后的內(nèi)容可知,括號前的“博采眾長,融會貫通,磨煉出好文筆”都屬于“基本功”,括號后寫怎么做,所以D項更符合上下文內(nèi)容。 15.①經(jīng)濟基礎是原因?、诮?jīng)濟基礎決定上層建筑 ③否則就不能長期存在下去 16.①屈原的影響,不只在于他那浪漫的文學情懷,還在于他那深沉的愛國情懷。②魯迅的影響,不只在于他那犀利的文筆,還在于他那偉岸的人格。
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