廣東省汕頭市金山中學高中語文 第2課《歸園田居其一》課件 新人教版必修2

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1、歸園田居(其一)歸園田居(其一) 陶淵明陶淵明 陶淵明,又名陶潛,字元亮,陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉田園詩人,隱逸詩人,潯陽東晉田園詩人,隱逸詩人,潯陽柴桑人。后人稱之為柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先靖節(jié)先生生”(私謚私謚)。又自稱作。又自稱作“五柳先五柳先生生” 祖父、父親曾做過太守、縣祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時,家世衰令一類的官。他幼年時,家世衰落,家境貧寒。他青年時代曾有落,家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過幾任小官,長則數(shù)年,短只做過幾任小官,長則數(shù)年,短則幾月。最后,從彭澤令職位上則幾月。最后,從彭澤令職位上隱退,

2、這一年他隱退,這一年他41歲,以后終歲,以后終老農(nóng)村。老農(nóng)村。 陶淵明陶淵明的最高成就的作品是的最高成就的作品是退隱后退隱后作品作品,表現(xiàn)農(nóng)村風物,勞動生活,表,表現(xiàn)農(nóng)村風物,勞動生活,表示對黑暗現(xiàn)實的不滿,是示對黑暗現(xiàn)實的不滿,是田園詩的開田園詩的開山祖師山祖師。他的詩。他的詩情感真實,風格平淡情感真實,風格平淡自然,詩味醇厚,語言清新自然,詩味醇厚,語言清新,對后世,對后世有很大的影響。有很大的影響。為何陶淵明幾次出仕又幾次隱為何陶淵明幾次出仕又幾次隱退呢?退呢?生活所迫生活所迫深受儒道思想的影響深受儒道思想的影響 達則兼濟天下,窮達則兼濟天下,窮則獨善其身則獨善其身猛志逸四海,騫翮思遠翥

3、猛志逸四海,騫翮思遠翥 雜詩雜詩其五其五猛志:壯志。逸:超越。四海:猶天下。猛志:壯志。逸:超越。四海:猶天下。騫:飛舉的樣子。翮(騫:飛舉的樣子。翮(h ):羽翼。騫):羽翼。騫翮:振翅高飛。翥翮:振翅高飛。翥(zh助助):飛翔。這兩:飛翔。這兩句是說有超越四海的壯志,期望展翅高句是說有超越四海的壯志,期望展翅高飛。飛。 飲酒(其五)飲酒(其五) 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。結(jié)廬在人境,而無車馬喧。 問君何能爾?心遠地自偏。問君何能爾?心遠地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。采菊東籬下,悠然見南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。

4、 陶淵明的這次辭官回家陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒有是最后一次,從此再也沒有出仕。公元出仕。公元405年,陶淵明年,陶淵明在江西彭澤做縣令,在官八在江西彭澤做縣令,在官八十余日,逢郡里督郵來縣,十余日,逢郡里督郵來縣,屬吏告訴他應束帶接見,他屬吏告訴他應束帶接見,他嘆道:嘆道:“我不能為五斗米折我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒腰向鄉(xiāng)里小兒?!奔慈眨慈?,他便解職而歸,從此,他結(jié)束便解職而歸,從此,他結(jié)束了仕隱不定的生活,堅決走了仕隱不定的生活,堅決走了歸田的道路。了歸田的道路。背景: 羈鳥 守拙 蔭 曖曖 樊籠jzhuifnyn歸歸 園園 田田 居居 思考思考:本詩的詩眼?本詩的詩

5、眼? 歸歸 1、從何而歸?、從何而歸? 4、 歸來如何?歸來如何?2、為何而歸?為何而歸?3、歸向何處?、歸向何處?1、從何而歸、從何而歸?塵網(wǎng)、樊籠塵網(wǎng)、樊籠 羈鳥、池魚羈鳥、池魚 ( 比比 喻喻 )情感:厭惡情感:厭惡2、為何歸來?為何歸來?性本愛丘山性本愛丘山 守拙歸園田守拙歸園田熱愛田園生活熱愛田園生活保持自己高潔保持自己高潔方宅方宅 草屋草屋 榆柳榆柳 桃李桃李村莊村莊 炊煙炊煙 狗吠狗吠 雞鳴雞鳴遠近結(jié)合,遠近結(jié)合,情景交融,情景交融,以動襯靜。以動襯靜。 3、歸向何處?、歸向何處?園田園田 和諧恬靜和諧恬靜無塵雜無塵雜 有余閑有余閑 久久 復復 自由自由安逸安逸喜悅喜悅4、歸去如

6、何?、歸去如何?厭惡官場,熱愛田園生活,厭惡官場,熱愛田園生活,追求精神上的自由和獨立。追求精神上的自由和獨立。結(jié)語結(jié)語歸園田居歸園田居,主要寫詩人擺脫污濁官場來到,主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒,清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒,用一個詞組來概括叫做用一個詞組來概括叫做“返樸歸真返樸歸真”。第一是。第一是“真真”,做人要真實正直不虛偽,具有人的本性;,做人要真實正直不虛偽,具有人的本性;第二是第二是“樸樸”,處世要樸實,不造作,不追求豪華,處世要樸實,不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至。富貴,而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式,也是歷代文人學士所官場生活相對立的生活方式,也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。追求的至高至真的境界。

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