備戰(zhàn)高考語(yǔ)文 考點(diǎn)一遍過(guò) 專(zhuān)題38 文學(xué)類(lèi)文本閱讀之體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意含解析

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1、 考點(diǎn)38 文學(xué)類(lèi)文本閱讀之體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意 理解和品味文中的重要語(yǔ)句,考查對(duì)象一般有兩類(lèi):一是文中重要詞語(yǔ)、句子;二是人物的語(yǔ)言。重要語(yǔ)句是指在文中起著重要作用的關(guān)鍵性句子,主要有:1.結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的句子;2.意思隱晦、內(nèi)涵較為豐富的句子;3.使用了特殊表現(xiàn)手法的句子;4.能顯示文章脈絡(luò)層次或主旨的句子等,如總起句、過(guò)渡句、總結(jié)句。這些句子大體上可以歸結(jié)為結(jié)構(gòu)句、含蓄句、修辭句、主旨句等。理解句子含意要思考以下三層意義:第一,表層意義,即語(yǔ)句的字面意義;第二,句內(nèi)意義,即語(yǔ)境意義(臨時(shí)意義);第三,句外之意,即言外之意。 1.閱讀下面的文字,完成后面的題目。 愛(ài)是

2、最深的慈悲 卓 瑪 前幾天看了一檔節(jié)目,名叫“點(diǎn)燈”,“點(diǎn)燈”兩個(gè)字帶來(lái)的意象是暗夜中猝然升起的一束亮光,讓人心生溫暖和希望。那期節(jié)目是對(duì)海濤法師的訪談,還請(qǐng)了他俗家的太太和兒子來(lái)。出家四年后到處弘法利生的法師一襲僧衣坐在那里,眉宇間盡顯清爽,神情寂靜,始終帶著淡淡的虔誠(chéng)的笑容。中間談及出家時(shí)遭到太太和家人的阻止,放下情感和財(cái)富等曲折和痛苦的經(jīng)歷,以及各種感恩和感動(dòng),他幾度哽咽。如今,千帆過(guò)盡皆佛事。主持人問(wèn)他,是否還愛(ài)著他的太太,他答:“我很愛(ài)她,可能是用生命去愛(ài),換了一種方式去愛(ài)。我甚至非常愛(ài)她,愛(ài)到已經(jīng)把她當(dāng)作觀世音菩薩,若再有來(lái)世我必須要結(jié)婚,我還是會(huì)娶她,當(dāng)然,我還是要出家?!?

3、 說(shuō)到這里,我看到他眼中淚光閃動(dòng),那么真實(shí),不做作。在很多人的想象里,出家的僧人萬(wàn)事皆空;而他,端然溫暖地坐在那里,真誠(chéng)地說(shuō)起他的太太和兒子,仿佛說(shuō)著前世的故事。他微笑著從佛法的角度談他把每一個(gè)孩子、每一個(gè)老人都當(dāng)作家人的沒(méi)有分別的愛(ài),仿佛塵世淤泥中涌出的一朵稀世白蓮花。 “世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿?!彼鹕恚瑴厍楹蛺偟厮土艘淮笫奂t的玫瑰給她曾經(jīng)的太太,他曾為了信仰逼她在離婚書(shū)上簽字。他感恩,她最終還是強(qiáng)忍苦痛把他舍了出去,這是最大的布施。他亦知道她的孤單和無(wú)助,多少個(gè)暗夜里她獨(dú)自哭泣,只有身邊那個(gè)小小的男童安慰媽媽?zhuān)鞍职殖黾伊耍兆涌傔€要過(guò)下去的”。 光陰流轉(zhuǎn),如今她和孩子又一

4、次出現(xiàn)在眼前,依然是玉貌朱顏,愛(ài)依然在那里,不增不減??墒墙裆?,彼此已隔了山岳,再相見(jiàn),也只是默然。這讓我想起電影《一輪明月》里的一幕,西湖上兩只小舟,日本籍的妻子立于船頭,凄涼訴說(shuō):“我就要回日本了,叔同。”他面無(wú)表情:“請(qǐng)叫我弘一。”她問(wèn):“弘一法師,請(qǐng)告訴我什么是愛(ài)?”他答:“愛(ài)是慈悲?!辈粍?dòng)聲色,從此永訣。 “十年生死兩茫?!保嗌賯€(gè)十年才能是一生,這一別就是一生。生離和死別是怎樣肝腸寸斷無(wú)法接受的事情?。″Т骊亢托烊衄u這一段告別的戲,輕輕地?fù)軇?dòng)我的心弦。濮存昕演繹的弘一法師,在氣質(zhì)的把握上很是入木三分,年少入世時(shí)曾是翩翩佳公子,出家后他獨(dú)守老樹(shù)寒枝,超拔出塵,真如一輪明月,讓人肅然

5、起敬。 張愛(ài)玲說(shuō):“不要認(rèn)為我是個(gè)高傲的人,我從來(lái)不是的,至少,在弘一法師寺院圍墻的外面,我是如此謙卑?!边@話說(shuō)得不夸張,太恰當(dāng)。能讓張愛(ài)玲這個(gè)孤標(biāo)傲世的絕世才女謙卑的,只怕世間無(wú)多,唯有弘一大師一人而已。他值得她謙卑,出家前才華橫溢,詩(shī)文、話劇、音樂(lè)、繪畫(huà)、金石、書(shū)法無(wú)一不是冠絕當(dāng)時(shí),是文藝之大家,引領(lǐng)當(dāng)世之潮流,對(duì)母親盡孝,對(duì)妻子盡責(zé),對(duì)學(xué)生盡師道,做人做得如此圓滿無(wú)缺。做僧人亦是一代高僧,持戒精嚴(yán),潛心佛理,愛(ài)國(guó)度人,生活簡(jiǎn)樸,可謂德行圓滿。除了他,這世間還有誰(shuí)來(lái)演繹這傳奇? 后來(lái)讀到他寫(xiě)給妻子的信。 誠(chéng)子: 關(guān)于我決定出家之事,在身邊一切事務(wù)上我已向相關(guān)之人交代清楚……對(duì)你來(lái)講

6、硬是要接受失去一個(gè)與你關(guān)系至深之人的痛苦與絕望,這樣的心情我了解……請(qǐng)吞下這苦酒,然后撐著去過(guò)日子吧。愿佛力加被,能助你度過(guò)這段難挨的日子。 做這樣的決定,非我寡情薄義,為了那更永遠(yuǎn)、更艱難的佛道歷程,我必須放下一切。我放下了你,也放下了在世間累積的聲名與財(cái)富。這些都是過(guò)眼云煙,不值得留戀的。 我們要建立的是未來(lái)光華的佛國(guó),在西天無(wú)極樂(lè)土,我們?cè)傧喾臧伞? 這樣的信讀得讓人心酸。放下執(zhí)著和占有,從小愛(ài)中出離去追求大愛(ài),出離的過(guò)程如此痛苦。明明可以在一起,明明感情那樣深,卻要送別。“一觚濁酒盡余歡”,從此他的愛(ài)升華為慈悲,他用慈悲平等的心去愛(ài)一切世人。 春風(fēng)碧綠溫柔,浩蕩而來(lái),遇上您,滿

7、世界都是菩薩的微笑。愛(ài)不是執(zhí)著地占有,愛(ài)是感恩,是珍惜,是舍得,是布施,是溫暖,是心靈深處永不凋謝細(xì)香微度的花朵,是佛前搖曳不熄的燭光,是菩薩柔軟的密語(yǔ),是最深的慈悲。 (原文有刪改) 張愛(ài)玲說(shuō)“在弘一法師寺院圍墻的外面,我是如此謙卑”,結(jié)合文意分析其內(nèi)涵。 【答案】①李叔同出家前才華橫溢,冠絕當(dāng)時(shí),盡孝盡責(zé)盡師道,做人圓滿無(wú)缺。李叔同出家后也是一代高僧,持戒精嚴(yán),潛心佛理,愛(ài)國(guó)度人,德行圓滿。②作者借孤標(biāo)傲世的絕世才女張愛(ài)玲的話,表達(dá)對(duì)弘一法師的贊美與敬意。 技巧點(diǎn)撥 對(duì)于含蓄句的理解:這類(lèi)句子往往有一

8、定的哲理,考生須要仔細(xì)品讀其中內(nèi)涵豐富的詞語(yǔ),立足句子的表面意義,結(jié)合前后語(yǔ)境,從“為什么”或“這樣說(shuō)的目的是什么”的角度挖掘其言外之意。如上題。 對(duì)于技巧句的理解:首先要從比喻、擬人、夸張、反語(yǔ)、排比等常用修辭的角度考慮,分析所用修辭手法的表達(dá)效果與所體現(xiàn)的作者的情感態(tài)度;然后從語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)等常用描寫(xiě)手法的角度考慮,分析所描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)與所體現(xiàn)的作者的情感態(tài)度;或者從直接抒情和間接抒情兩種抒情手法的角度考慮,直接揭示作者的情感態(tài)度。 2.閱讀下面的文字,完成后面的題目。 斜 視 畢淑敏 沒(méi)考上大學(xué),我上了一所自費(fèi)的醫(yī)科學(xué)校。開(kāi)學(xué)不久,我就厭倦了。但拿了父母的血汗錢(qián)來(lái)

9、讀書(shū),心里總有沉重的負(fù)疚感,加上走讀路途遙遠(yuǎn),我每天萎靡不振的。 “今天我們來(lái)講眼睛……”新來(lái)的身穿雪白工作服的教授拿出一只茶杯大的牛眼睛,解剖給我們看,鄭重地說(shuō):“這是我托人一大早從南郊買(mǎi)到的。你們將來(lái)做醫(yī)生,一要有人道之心,二不可紙上談兵?!彪S手盡情展示那個(gè)血淋淋的球體,好像那是個(gè)成熟的紅蘋(píng)果。 給我們講課的老師都是醫(yī)院里著名的醫(yī)生,但教授演示到我跟前時(shí),我故意瞇起眼睛。我沒(méi)法容忍心靈的窗口被糟蹋成這副模樣。從柵欄似的睫毛縫里,我看到教授質(zhì)地優(yōu)良的西服袖口沾了一滴牛血,他的頭發(fā)像南海觀音的拂塵一般雪白。 下了課,我急急忙忙往家趕。換車(chē)的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)前面有一叢飄拂的白發(fā)。是眼

10、科教授!沒(méi)想到教授乘車(chē)的路線和我一樣。只是他家距離公共汽車(chē)站很遠(yuǎn),要繞過(guò)我家住的機(jī)關(guān)大院。 教授離開(kāi)了講臺(tái),就是一個(gè)平凡的老頭。他疲憊地倚著椅子扶手,再?zèng)]有課堂上的瀟灑。我心想他干脆變得更老些,就會(huì)有人給他讓座了。又恨自己不是膀大腰圓,沒(méi)法給老師搶個(gè)座。 終于有一天,我在下車(chē)的時(shí)候?qū)淌谡f(shuō):“您從我們?cè)鹤幼甙?,要近不少路呢。”? 教授不認(rèn)識(shí)我,說(shuō):“哦,你是我的病人嗎?” 我說(shuō):“您剛給我們講過(guò)課?!豹? 教授抱歉地笑笑:“學(xué)生和病人太多了,記不清了?!豹? “那個(gè)院子有人看門(mén)。讓隨便走嗎?倒真是節(jié)約不少時(shí)間呢?!苯淌诳粗箝T(mén),思忖著說(shuō)。 “賣(mài)雞蛋的、收縫紉機(jī)的小販,都所向無(wú)

11、敵。您跟著我走吧。我們?cè)豪镞€有一座綠色的花園。”我拉著教授。 “綠色對(duì)眼睛最好了?!苯淌谡f(shuō)著跟我走進(jìn)大院。 一個(gè)織毛衣的老女人在看守著大門(mén)。我和教授談?wù)撝ú萁?jīng)過(guò)她身邊。我突然像被黃蜂蜇了一下——那個(gè)老女人乜斜著眼在剜我們。 她的丈夫早就去世了,每天斜著眼睛觀察別人,就是她最大的樂(lè)趣。 從此,我和教授常常經(jīng)過(guò)花園。 一天,媽媽對(duì)我說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你天天跟一個(gè)老頭子成雙成對(duì)地出入?” 我說(shuō):“他是教授!出了我們大院的后門(mén)就是他的家。那是順路?!豹? 媽媽嘆了一口氣說(shuō):“媽媽相信你,可別人有閑話?!蔽掖蠼校骸笆裁磩e人!不就是那個(gè)斜眼的老女人嗎!” 不管怎么說(shuō),媽媽不讓我再與教授

12、同行。怎么對(duì)教授講呢?我只好原原本本和盤(pán)托出?!澳莻€(gè)老女人,眼斜心不正,簡(jiǎn)直是個(gè)克格勃!”我義憤填膺。 教授注視著我,遺憾地說(shuō):“我怎么沒(méi)有早注意到有這樣一雙眼睛?”他憂郁地不再說(shuō)什么。 下課以后,我撒腿就跑,竭力避開(kāi)教授。不巧,車(chē)很長(zhǎng)時(shí)間才來(lái)一趟。走到大院門(mén)口,教授趕到我面前,說(shuō):“我今天還要從這里走?!豹? 知識(shí)分子的牛脾氣犯了?!澳呔妥甙??!蔽抑挥屑涌炷_步,與教授分開(kāi)走。我已看見(jiàn)那個(gè)老女人纏著永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的黑毛線球,陰險(xiǎn)地注視著我們。 “我需要你同我一起走?!苯淌诤軕┣泻軋?jiān)決地說(shuō)。作為學(xué)生,我沒(méi)有理由拒絕。 我同教授走進(jìn)大院。我感到不是有一雙而是有幾雙眼睛乜斜著我們。

13、斜眼一定是種烈性傳染病。 “你明確給我指一指具體是哪個(gè)人。”教授很執(zhí)著地要求。 我嚇了一跳,后悔不該把底兜給教授?,F(xiàn)在教授要打抱不平。 “算了!算了!您老人家別生氣,今后不理她就是了!”我忙著勸阻。 “這種事,怎么能隨隨便便就放過(guò)去了呢?”教授堅(jiān)定不移。 我無(wú)計(jì)可施,況且我從心里討厭這種人。我伸長(zhǎng)手指著說(shuō):“就是那個(gè)纏黑線團(tuán)的女人?!豹? 教授點(diǎn)點(diǎn)頭,大踏步地走過(guò)去?!罢?qǐng)問(wèn),是您經(jīng)??吹轿液臀业膶W(xué)生經(jīng)過(guò)這里嗎?”教授很客氣地發(fā)問(wèn),眼睛卻激光般銳利地掃描著老女人的臉。 在老女人的生涯里,大概很少有人光明正大地來(lái)叫陣。她乜斜的眼光抖動(dòng)著:“其實(shí)我……我……也沒(méi)說(shuō)什么……”

14、 教授又跨前一步,幾乎湊近老女人的鼻梁。女人手中的毛線球滾落到地上。這時(shí)聽(tīng)見(jiàn)教授一字一頓地說(shuō):“你有病?!豹? “你才有病呢!”那老女人突然猖狂起來(lái)。饒舌人被抓住后的伎倆就是先裝死,后反撲。 “是啊,我是有病,心臟和關(guān)節(jié)都不好?!苯淌谕耆?tīng)不出人家的惡毒,溫和地說(shuō),“不過(guò)我的病正在治療,你有病自己卻不知道。你的眼睛染有很?chē)?yán)重的疾患,不抓緊治療,不但斜視越來(lái)越嚴(yán)重,而且會(huì)失明。” “??!”老女人哭喪著臉,有病的斜眼珠快掉到眼眶外面了。 “你可不能紅嘴白牙地咒人!”老女人還半信半疑。 教授拿出燙金的證件,說(shuō):“我每周一在眼科醫(yī)院出專(zhuān)家門(mén)診。你可以來(lái)找我,我再給你做詳細(xì)的檢查治療。

15、” 我比老女人更吃驚地望著教授。還是老女人見(jiàn)多識(shí)廣,她忙不迭地對(duì)教授說(shuō):“謝謝!謝謝!” “謝我的學(xué)生吧。是她最先發(fā)現(xiàn)你的眼睛有病。她以后會(huì)成為一個(gè)好醫(yī)生的。”教授平靜地說(shuō),他的白發(fā)在微風(fēng)中拂塵般飄蕩。 從乜斜的眼珠筆直地掉下一滴水。 (原文有刪改) 怎樣理解文章的最后一句“從乜斜的眼珠筆直地掉下一滴水”的含意? 【答案】老教授的善舉感動(dòng)了猖狂的老女人,表達(dá)了善良不僅可以拯救身體的病,更可以感化心靈的主題。 一、閱讀下面的文章,完成后面的題目。 她想去蹦極 【韓國(guó)】李萬(wàn)教 生活到底是怎樣的味道呢?她手里攥著丈夫的臭襪子,心里犯起了嘀咕。 連她自己也沒(méi)想

16、到,竟會(huì)攥著一只臭襪子思考人生。如果這是在結(jié)婚以前,不管她思考什么,總要為自己倒上一杯摩卡咖啡,或者乘坐夜班火車(chē)去看冬天的大海。然而現(xiàn)在,狹窄的家似乎要比冬天的大海更遼闊也更蒼茫。此時(shí)此刻,她在床底和衣柜后面翻來(lái)找去,并非為了思考人生,而是尋找另一只襪子。其實(shí)她要找的也不是襪子,而是她自己。 有時(shí)她也會(huì)和隔壁的女人們一起嘮叨,一起發(fā)牢騷。所謂牢騷,無(wú)非是丈夫把脫下來(lái)的臭襪子隨手亂扔,或者經(jīng)常開(kāi)著電視睡覺(jué),每天只知道股票和體育新聞等。女人們無(wú)不隨聲附和。 話雖這么說(shuō),等到丈夫回來(lái),她們都會(huì)準(zhǔn)時(shí)起身回家。這時(shí)候她意識(shí)到,從今往后的生命就要在抱怨丈夫中度過(guò)了。抱怨正是那些無(wú)所事事的主婦們的最后一

17、步。 歲月之所以默默流走而不爆發(fā),就是因?yàn)橛腥巳棠?,有人寬容,她想。所以,只能懷著?duì)世界的愛(ài)、忍耐和寬容,并且品嘗著不為人知的凄涼。 直到這時(shí),她才驚異地發(fā)現(xiàn),也許今天就是那個(gè)特殊的日子。人不就是為了經(jīng)歷這樣的過(guò)程才來(lái)到世界上嗎?此時(shí)此刻,一個(gè)出人意料的想法誕生了。她突然有了蹦極的欲望,而蹦極是她前所未有的想法。 第二天,她把女兒托付給鄰居,心情仿佛回到了很久以前的戀愛(ài)時(shí)節(jié)。為了讓自己顯得更年輕,她穿上少女時(shí)代的衣服。這段日子以來(lái),她安逸得就像一個(gè)臃腫的沙發(fā)。有時(shí)候,她甚至坐在沙發(fā)上用遙控器操縱洗衣機(jī)或電飯鍋。同時(shí)她還是可供丈夫和女兒依靠的沙發(fā),或者隨心所欲進(jìn)行操縱的遙控器。他們總是坐在

18、同樣的位置,期待她來(lái)伺候。她二話不說(shuō)就離開(kāi)家,丈夫一定會(huì)對(duì)她產(chǎn)生懷疑,丈夫家那些頑固的人肯定無(wú)比驚訝,驚訝的程度甚至超過(guò)了看到沙發(fā)自己長(zhǎng)腿溜走。幾天前,她做夢(mèng)也想不到自己會(huì)離家出走。這樣的她,這個(gè)連別人的牙刷都必須放在固定位置才能安心的她,竟然膽大包天毫沒(méi)來(lái)由地想要飛翔在三十米的高空,她自己也感到有些不安了。 現(xiàn)在,她剛在公共汽車(chē)站買(mǎi)了車(chē)票。臨到汽車(chē)出發(fā)時(shí),她想是不是應(yīng)該回去,但她想到丈夫會(huì)不耐煩地追問(wèn)“你去哪兒了?”,如果以平時(shí)說(shuō)慣了“去超市”的語(yǔ)氣告訴丈夫,“我剛才去蹦極了”,他的表情一定很驚訝。然而,她之所以堅(jiān)持去蹦極,絕不僅僅是想看到頑固丈夫的驚訝表情。 拋棄雜念,她終于站到了蹦極

19、臺(tái)的頂端。 站在上面,她感到眩暈,眼前一片漆黑,自己也不知道是如何站到這里的。 地上看熱鬧的人渺小得如同螞蟻。她看著他們,心里最想告訴他們的是:你們這些人啊,你們現(xiàn)在的處境多么安逸,你們知道嗎? 我瘋了,我一定是瘋了。她心里這樣想道。她是穿著緊身衣出來(lái)的,所以每次拉繩子的時(shí)候,甚至就連往下跳的瞬間,她仍在擔(dān)心褲子會(huì)不會(huì)被撕破。 她凝視對(duì)面天空中悠然飄浮的幾朵云彩,稀里糊涂地畫(huà)了個(gè)十字,然后瞪大眼睛,果斷地把自己拋向空中。 落地以后,她兩腿發(fā)軟,下顎不停地顫抖。這真是死而復(fù)生。這真是死而復(fù)生。她喃喃自語(yǔ)。她走進(jìn)附近一家快餐店,坐下,為了安慰怦怦亂跳的心臟,她要了一杯冰咖啡,一口氣喝了下

20、去。 在回家的公共汽車(chē)上,她茫然地望著田野盡處遙遠(yuǎn)的晚霞,終于“哇”的一聲大哭起來(lái)。 生活,孤獨(dú)得令人厭倦。她哭泣著凝望晚霞。不管怎么說(shuō),做姑娘時(shí)穿過(guò)的緊身衣沒(méi)有被撕破,這總歸是件幸事,她嘿嘿地笑了笑,又哭了起來(lái)。 她去了從前想都沒(méi)想過(guò)的遙遠(yuǎn)地方,經(jīng)歷九死一生,然后回來(lái)??墒枪⑶暗膹V場(chǎng)卻一如往常,孩子們?cè)谟螒驁?chǎng)里玩鬧,非常平靜。 (有刪改) 1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.女主人公婚前思考時(shí)總是喝咖啡或者看大海,婚后卻是拿著自己丈夫的一只臭襪子思考人生,這一鮮明對(duì)比表現(xiàn)了她對(duì)自己丈夫的厭惡。 B.“找襪子”這個(gè)細(xì)節(jié)微小而普通,但經(jīng)過(guò)作

21、者的描述,典型地表現(xiàn)了女主人公婚后生活的瑣碎、單調(diào)和她內(nèi)心的無(wú)聊、凄涼。 C.無(wú)所事事的主婦們的最后一步就是抱怨,女主人公意識(shí)到了這一點(diǎn),然而她并沒(méi)有止于這一步,她想到了去蹦極并付諸行動(dòng)。 D.因?yàn)樽龀龅臎Q定太過(guò)于大膽了,她自己也感到有些不安并且有些猶豫,所以在汽車(chē)將要出發(fā)時(shí),她還在想是不是應(yīng)該回去。 2.理解下面句子在文中的含意。 (1)然而現(xiàn)在,狹窄的家似乎要比冬天的大海更遼闊也更蒼茫。 (2)這真是死而復(fù)生。這真是死而復(fù)生。 3.對(duì)小說(shuō)中女主人公想去蹦極并付諸行動(dòng)的行為,你是怎么看的?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā? 二、閱讀下面的文章,完成后面的題目。 野外理發(fā)處 豐子愷

22、 我的船所泊的岸上,小雜貨店旁邊的草地上,停著一副剃頭擔(dān)。我躺在船榻上休息的時(shí)候,恰好從船窗中望見(jiàn)這副剃頭擔(dān)的全部。起初剃頭司務(wù)獨(dú)自坐在凳上吸煙,后來(lái)把凳讓給另一個(gè)人坐了,就剃這個(gè)人的頭。我凝神縱目,眼前的船窗便化為畫(huà)框,框中顯出一幅現(xiàn)實(shí)的畫(huà)圖來(lái)。這圖中的人物位置不時(shí)在變動(dòng),有時(shí)會(huì)變出極好的構(gòu)圖來(lái),疏密勻稱(chēng)姿勢(shì)集中,宛如一幅寫(xiě)實(shí)派的西洋畫(huà)。 平日看到剃頭,總以為被剃者為主人,剃者為附從。故被剃者出錢(qián)雇用剃頭司務(wù),而剃頭司務(wù)受命做工;被剃者端坐中央,而剃頭司務(wù)盤(pán)旋奔走。但在繪畫(huà)的人看來(lái),適得其反:剃頭司務(wù)為畫(huà)中主人,而被剃者為附從。因?yàn)樵谧藙?shì)上,剃頭司務(wù)提起精神做工,好像雕刻家正在制作,又好

23、像屠戶正在殺豬。而被剃者不管是誰(shuí),都垂頭喪氣地坐著,忍氣吞聲地讓他弄,好像病人正在求醫(yī),罪人正在受刑。純粹用感覺(jué)來(lái)看,剃頭這景象中,似覺(jué)只有剃頭司務(wù)一個(gè)人,被剃的人暫時(shí)變成了一件東西。因?yàn)樗麩o(wú)聲無(wú)息,呆若木雞,全身用白布包裹,只留出毛毛草草的一個(gè)頭,而這頭又被操縱在剃頭司務(wù)之手,全無(wú)自主之權(quán)。我很同情這被剃者:那剃頭司務(wù)不管耳、目、口、鼻,處處給他抹上水,涂上肥皂,弄得他淋漓滿頭;撥他的下巴,他只得仰起頭來(lái);拉他的耳朵,他只得旋轉(zhuǎn)頭去。 我想把船窗中這幅圖畫(huà)移到紙上。起身取出速寫(xiě)簿,拿了鉛筆等候著。等到妥帖的位置出現(xiàn),便寫(xiě)了一幅,放在船中的小桌子上,自己批評(píng)且修改。這被剃頭者全身蒙著白布,肢

24、體不分,好似一個(gè)雪菩薩。幸而白布下端的左邊露出凳子的腳,調(diào)劑了這一大塊空白的寂寞。又全靠這凳腳與右邊的剃頭擔(dān)子相對(duì)照,穩(wěn)固了全圖的基礎(chǔ)。凳腳原來(lái)只露一只,為了它在圖中具有上述的兩大效用,我擅把兩腳都畫(huà)出了。我又在凳腳的旁邊,白布的下端,擅自添上一朵墨,當(dāng)作被剃頭者的黑褲的露出部分。我以為有了這一朵墨,白布愈加顯見(jiàn)其白;剃頭司務(wù)的鞋子的黑在畫(huà)的下端不致孤獨(dú)。而為全圖的主眼的一大塊黑色——剃頭司務(wù)的背心——亦得分布其同類(lèi)色于畫(huà)的左下角,可以增進(jìn)全圖的統(tǒng)調(diào)。為求這黑色的統(tǒng)調(diào),我的簽字須寫(xiě)得特別粗大些。 船主人下船時(shí),給十個(gè)銅板與小雜貨店,在他們屋后的地上采了一籃豌豆來(lái),現(xiàn)在已經(jīng)煮熟,送進(jìn)一盤(pán)來(lái)給我

25、吃??匆?jiàn)我正在熱心地弄畫(huà),便放了盤(pán)子來(lái)看?!鞍。?huà)了一副剃頭擔(dān)!”他說(shuō),“像在那里挖耳朵呢。小雜貨店后面的街上有許多花樣:捉牙蟲(chóng)的、測(cè)字的、旋糖的,還有打拳頭賣(mài)膏藥的……我剛才去采豆時(shí)從籬笆間望見(jiàn),花樣很多,明天去畫(huà)!”我未及回答,在我背后的小洞門(mén)中探頭出來(lái)看畫(huà)的船主婦接著說(shuō):“先生,我們明天開(kāi)到南潯去,那里有許多花園,去描花園景致!”她這話使我想起船艙里掛著一張照片:那照片里所攝取的,是一株盤(pán)曲離奇的大樹(shù),樹(shù)下的欄桿上靠著一個(gè)姿態(tài)嫻雅而裝束楚楚的女子,好像一位貴婦人;但從相貌上可以辨明她是我們的船主婦。大概這就是她所愛(ài)好的花園景致,所以她把自己盛妝了加入在里頭,拍這一張照來(lái)掛在船艙里。我很同

26、情于她的一片苦心。這照片仿佛表示:她在物質(zhì)生活上不幸而做了船娘,但在精神生活上十足地是一位貴婦人。世間頗有以為凡畫(huà)必須優(yōu)美華麗的人,以為只有風(fēng)、花、雪、月、朱欄、長(zhǎng)廊、美人、名士是畫(huà)的題材的人。我們這船主婦可說(shuō)是這種人的代表。我吃著豌豆和這船家夫婦倆談了些閑話,他們就回船艄去做夜飯。 1934年6月10日作 (有刪改) 1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.作者在乘船野游而閑極無(wú)聊時(shí)看到一個(gè)剃頭司務(wù)在野外剃頭的情景,于是作了一幅畫(huà)并寫(xiě)了一篇文章,由此可以看出作者對(duì)事物觀察力之強(qiáng)。 B.作者創(chuàng)作的“野外理發(fā)處”漫畫(huà),體現(xiàn)了他率真灑脫的性格特征、善于

27、捕捉繪畫(huà)素材的能力以及嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度。 C.文末“世間頗有以為凡畫(huà)必須優(yōu)美華麗的人”一句體現(xiàn)了作者繪畫(huà)的觀點(diǎn),即繪畫(huà)中的人物未必都應(yīng)該是優(yōu)美華麗的人,也可以是普通人。 D.文章運(yùn)用比喻等修辭手法和心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等手法來(lái)表現(xiàn)人物特點(diǎn),語(yǔ)言妙趣橫生,引人入勝。 2.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)線的語(yǔ)句。 3.作者對(duì)普通勞動(dòng)者的情感是怎樣的?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā? 三、閱讀下面的文章,完成后面的題目。 洪荒初雪 徐 剛 人類(lèi)最初的目光肯定不像現(xiàn)代人那樣貪婪、兇殘,而只是驚恐、惶惑。假如達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)是正確的,那么他們肯定還保留了古猿的某些特性,比如對(duì)樹(shù)木

28、的留戀,更多的是為了避開(kāi)獸類(lèi)的襲擊。實(shí)際上,站起來(lái)的我們的初祖,至少在一開(kāi)始是很不習(xí)慣的,并且對(duì)爬行始終抱有懷舊情結(jié)。當(dāng)他們?cè)谏种信c猛獸格斗不敵而退時(shí),便只有爬到樹(shù)上,居高臨下來(lái)躲避猛獸的攻擊。說(shuō)不定他們還發(fā)出過(guò)這樣的感嘆:我站起來(lái)干什么? 人類(lèi)最早的家在樹(shù)上,祖宗稱(chēng)之為“巢”。 我們的古籍上記載:“上古之世,人民少而禽獸眾?!弊钤绨l(fā)明并筑巢的叫有巢氏,不妨說(shuō)有巢氏開(kāi)創(chuàng)的“構(gòu)木為巢”的歷史,是我們家園的起點(diǎn)。 人類(lèi)出現(xiàn)之初并不以萬(wàn)物之靈自居,也不見(jiàn)得比動(dòng)物聰明到哪里去。有古老的傳說(shuō)認(rèn)為,有巢氏是看見(jiàn)了樹(shù)上的鳥(niǎo)巢之后得到啟發(fā),才筑巢而居的。 在這之前,我們的先人白天赤條條地在林間野地覓

29、食,晚上則同樣赤條條地棲身于樹(shù)木的枝枝丫丫間。 巢可避風(fēng),巢能擋雨,因而巢又被稱(chēng)作風(fēng)巢、雨巢。很久以后直到今天,還有把情侶的新居稱(chēng)為愛(ài)巢的。人類(lèi)繁衍后代的事業(yè),自有巢之后,一般而言都是在房子里進(jìn)行的。 有了鉆木取火之后,房子里又出現(xiàn)了火光和烤肉的香味,房頂上開(kāi)始冒出青煙,那是人間煙火。 約略言之,這就是我們的家。 人只能在環(huán)境中生活。 自然環(huán)境是天然的,比如先人在黃河、長(zhǎng)江流域的發(fā)祥之地,水草豐茂,林木森森,虎嘯猿鳴不斷,野生果實(shí)累累。但,自然環(huán)境中的人的居住地卻需要稍加營(yíng)造。人從森林里出來(lái),親近綠色幾成天性;人怕潮濕,便要選擇向陽(yáng)坡地;要作簡(jiǎn)單而必要的防范,就有了枯枝朽木組成的籬笆

30、。 當(dāng)插進(jìn)泥土中的枯枝中的某一根,來(lái)年春天不經(jīng)意地發(fā)出新芽時(shí),我們的人文初祖驚訝了,這使他們的目光從天上的風(fēng)雨雷電,部分地轉(zhuǎn)移到了土地上。 土地一樣神奇,而且離人類(lèi)最近。 后來(lái),才有了“五畝之宅,樹(shù)之以?!?,也有了播種的最早的沖動(dòng)和構(gòu)想。那是一次采集歸來(lái)之后,那些果實(shí)有堅(jiān)殼,用石塊敲開(kāi)之后便冒出一陣清香,放進(jìn)嘴里,味道好極了,為什么不埋進(jìn)泥土中呢?當(dāng)然要埋在枯木長(zhǎng)出新芽的那個(gè)地方,每天都去看一次,小心翼翼、輕手輕腳地走近埋下種子的土地,敬畏和神秘地守望著。 那時(shí)候,強(qiáng)壯的男人去狩獵,婦人、孩子去采集。狩獵是艱難而且充滿風(fēng)險(xiǎn)的。相比起來(lái),采集便如同漫游了。 采集的黃金時(shí)節(jié)是夏秋兩季,夏

31、天是采摘,秋天是撿拾,各種野果及森林中的籽實(shí)漫山遍野。他們邊采邊吃,吃飽了再帶回家,那時(shí)沒(méi)有口袋,更不會(huì)有集裝箱,便堆放在大的樹(shù)葉上,托舉著走回家,相當(dāng)辛苦。狩獵回來(lái)的男人看見(jiàn)托舉綠葉歸來(lái)的婦人便“咿呀”歡呼。那時(shí)的語(yǔ)言要比現(xiàn)在簡(jiǎn)單得多,好處是省了很多廢話,無(wú)非是“吃飯”“睡覺(jué)”“出門(mén)”“回來(lái)了”幾句,而且還要借著手勢(shì)。 冬季是寒冷而漫長(zhǎng)的。 人們不得不節(jié)儉地食用干果及獸肉,半饑半飽,還要節(jié)儉地?zé)?,小心地侍弄篝火,擁擠在灰燼旁睡覺(jué)。比寒冷更可怕的,其實(shí)是冬季的信息,封殺一切,了無(wú)生機(jī),常常是大雪封門(mén),讓人惶恐于看不見(jiàn)道路,看不見(jiàn)土地。好大好大的雪帶給先人的絕不是賞雪吟詩(shī)的雅致,而是好不容

32、易從夜的黑色的恐怖中掙扎過(guò)來(lái)以后的對(duì)白色的悲涼之感。 從白色的雪地上卷起的刺骨的風(fēng),像刀子一樣割著房子,割著人的內(nèi)心,恐怖與饑寒交迫讓人的精神崩潰。我們的先人把兩手伸過(guò)頭頂,喊出一聲:“完了!” 可是,春雷響起了。 風(fēng)變得暖和,與其說(shuō)人的肌膚先感覺(jué)到了,不如說(shuō)心靈被揉搓后復(fù)蘇了。雪融之后,道路和土地重新顯露出來(lái),人們高興地呼喊著:“好了!好了!” 真正的人類(lèi)文明史上的初雪啊! 語(yǔ)言不僅是在勞動(dòng)中創(chuàng)造的,而且是在驚恐絕望和喜樂(lè)中隨意呼叫出來(lái)的。 家家的門(mén)打開(kāi)了。 “好了!”“好了!”人們互相打著招呼,把柴火聚攏,把干肉堆在一起,把火燒得旺旺的,肉烤得香香的。大自然的風(fēng)告訴我們的先人

33、:造物主造你,就是要你立在地上,經(jīng)歷寒冬,守望春天。 (選自《守望家園》,有刪改) 1.“約略言之,這就是我們的家?!闭?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,概括這里的“家”是怎樣的。 2.“與其說(shuō)人的肌膚先感覺(jué)到了,不如說(shuō)心靈被揉搓后復(fù)蘇了”使用了什么手法?有什么樣的表達(dá)效果? 3.“造物主造你,就是要你立在地上,經(jīng)歷寒冬,守望春天”的含意是什么?這句話在文中起到了怎樣的作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 4.在本文中,作者向我們講述了人類(lèi)祖先進(jìn)化發(fā)展的歷史,你從中獲得了什么啟示?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā? 一、【2017年高考浙江卷】閱讀下面的文字,完成文后各題。 一種美味 鞏高峰 他清晰地記得,六歲那年夏天的那

34、個(gè)傍晚,當(dāng)他把一條巴掌大的草魚(yú)捧到母親面前時(shí),母親眼里第一次出現(xiàn)了一種陌生的光。他甚至覺(jué)得,他在母親眼里一定是突然有了地位的,這種感覺(jué)在隨后下地干活回來(lái)的父親和兩位哥哥眼里也得到了證實(shí)。 他有些受寵若驚。此前,他的生活就是滿村子躥,上樹(shù)掏鳥(niǎo)窩,扒房檐摘桃偷瓜。因此,每天的飯都沒(méi)準(zhǔn)時(shí)過(guò),啥時(shí)肚子餓了回家吃飯,都要先挨上父親或母親的一頓打才能挨著飯碗的邊兒。 那天不一樣,母親把雙手在圍裙上擦了又擦。母親終于接過(guò)那條魚(yú)時(shí),他忽然有一點(diǎn)點(diǎn)失望,那條本來(lái)大得超出他意料的魚(yú),在母親的雙手之間動(dòng)彈時(shí),竟然顯得那么瘦小。 準(zhǔn)確地說(shuō),在那之前他沒(méi)吃過(guò)魚(yú),唇齒間也回蕩不起勾涎引饞的味道。他相信兩個(gè)哥哥應(yīng)該也

35、極少?lài)L過(guò)這東西。在母親的招呼下,他們手忙腳亂地爭(zhēng)搶母親遞過(guò)的準(zhǔn)備裝豆腐的瓷碗。豆腐,是跟年聯(lián)系在一起的東西了。天!為了那條魚(yú),母親要舀一瓷碗的黃豆種子去換半瓷碗的豆腐來(lái)搭配。隱隱約約地,他有了美味的概念,還有慢慢濃起來(lái)的期待。 父親坐在灶前一邊看著火苗舔著鍋底,一邊簡(jiǎn)單地埋怨了幾句,似乎是嫌母親把魚(yú)洗得太干凈了,沒(méi)了魚(yú)腥味。這已經(jīng)是難得的意外了,平日里,父親一個(gè)禮拜可能也就說(shuō)這么一句話。父親埋怨時(shí),母親正在把那條魚(yú)放進(jìn)鍋里,她輕手輕腳,似乎開(kāi)了膛破了肚的草魚(yú)還會(huì)有被燙痛的感覺(jué)。父親笑了笑,帶著點(diǎn)兒嘲意。母親嗔怪著說(shuō),你笑什么笑!魚(yú)真的還沒(méi)死,還在鍋里游呢。說(shuō)著,母親還掀了鍋蓋讓父親看。父親保

36、持著笑意,不愿起身。 母親拿著裝了蔥段蒜末的碗,就那么站著等水燒開(kāi)。 他則坐在桌前,看這一切時(shí)他是不是雙手托著腮?他忘了。反正所有的記憶都是那條魚(yú)和圍繞著那條魚(yú)而產(chǎn)生的夢(mèng)一般陌生的氣息。那天什么活都不用他干,他是這頓美味的締造者,可以游手好閑。父母的舉動(dòng)讓他覺(jué)得他有這個(gè)資格。 在豆腐到來(lái)時(shí),母親甚至都沒(méi)來(lái)得及埋怨一下一貫喜歡缺斤短兩的豆腐販子,因?yàn)槎垢R上就被切成塊下了鍋。美味,讓他帶著很多的迫不及待,還有一點(diǎn)點(diǎn)的張皇。張皇什么呢?魚(yú)都在鍋里了,它還能游回村頭那條溝里去?不過(guò)這種張皇讓他有點(diǎn)兒熟悉,在溝里捉到魚(yú)時(shí)他也這么心慌來(lái)著,因?yàn)檫B他自己都不相信,那條溝里竟然會(huì)有魚(yú)。 來(lái)不及細(xì)細(xì)回

37、味了,豆腐一下鍋,屋子里頓時(shí)鮮香撲鼻。他是第一次知道,魚(yú)的味道原來(lái)是這樣的,新鮮得讓人稍稍發(fā)暈。在魚(yú)湯從鍋里到上桌之間,他拼命地翕動(dòng)鼻翼,貪婪地往肺里裝這些味道。他相信裝得越多,回味的時(shí)間就越長(zhǎng)。 至于那鍋魚(yú)湯具體是什么滋味,他倒完全不記得哪怕一點(diǎn)兒細(xì)節(jié)。因?yàn)槿页燥埡若~(yú)湯的狀態(tài)都有些魯莽,只有嘴唇和湯接觸的呼呼聲,一碗接一碗時(shí)勺子與鍋碰撞的叮當(dāng)聲,還有一口與另一口之間換氣時(shí)隱約的急促。 那天飯桌上的氣氛也不一樣,一家人習(xí)慣的默不作聲完全沒(méi)了蹤影,父親開(kāi)口談天氣了,兩個(gè)哥哥則說(shuō)了今年可能的收成。而母親,只是嘴含笑意,一遍又一遍地給大家盛湯。 最后,父親說(shuō)了一句有點(diǎn)兒沒(méi)頭沒(méi)腦的話,父親說(shuō),

38、三子該上學(xué)了。 他就叫三子。如今回想起來(lái),對(duì)魚(yú)湯食不知味的原因應(yīng)該就是這句話。兩個(gè)哥哥沒(méi)進(jìn)過(guò)一天學(xué)校的大門(mén)?,F(xiàn)在到了他三子,父親說(shuō)他該上學(xué)了。該,就是要,快要的意思。他忘了兩個(gè)哥哥投過(guò)來(lái)的眼神的內(nèi)容,他忘了魚(yú)湯是什么味道,他忘了那個(gè)晚上的一切細(xì)節(jié)。 美味?美味是什么味呢?當(dāng)他終于能背著書(shū)包從村頭墻角中出來(lái),忸怩地走進(jìn)學(xué)校的大門(mén),他離美味的書(shū)面意思越來(lái)越近。但是,他知道美味的真正意思并不是之后的上學(xué),仍然是有魚(yú)的那天晚上—— 兩個(gè)哥哥忽然就飽了,先后離開(kāi)桌子回屋睡覺(jué),可是魚(yú)湯每個(gè)人起碼還可以盛兩碗。他們沒(méi)解釋為什么,也不用解釋?zhuān)乩锏幕钜鹪缲澓?,否則這種魚(yú)加豆腐的美味只能還是好多年享受一

39、次。父親愣了愣,恢復(fù)了以往不茍言笑的表情。母親端著碗,出神,她似乎用眼神示意過(guò)父親別口不擇言,但是現(xiàn)在她卸去了笑容,朝著屋外黑糊糊的夜空,一直出神。 可是羊要進(jìn)圈,牛要喂草,豬還要吃食。都這么愣著不能解決一點(diǎn)兒?jiǎn)栴}。他起身去做,也只有他還有心情做。 坐在灶前添柴火煮豬食時(shí),已經(jīng)是最后一件事了。把火點(diǎn)著,添第二把柴火的時(shí)候,他就抓著了一個(gè)黏黏軟軟的東西,湊到灶前的火光里一看,是那條魚(yú)!從鍋里蹦到地面,它顯然已經(jīng)超越了極限?,F(xiàn)在,它早已死了,只是眼里還閃著一絲詭異的光。 (本文有刪改)

40、 1.理解文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。 (1)陌生的光 (2)陌生的氣息 2.賞析文中畫(huà)線的句子。 3.“一種美味”有多重意蘊(yùn),試簡(jiǎn)要分析。 4.小說(shuō)設(shè)置了一個(gè)意外的結(jié)尾,這樣寫(xiě)有什么好處? 二、【2016年高考天津卷】閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。 在母語(yǔ)的屋檐下 彭 程 少年時(shí)代的伙伴自大洋彼岸歸來(lái)探親,多年未見(jiàn),把盞竟夜長(zhǎng)談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形,特別談到了家鄉(xiāng)方言,興之所至,后來(lái)兩人干脆用家鄉(xiāng)話談起來(lái)。 本來(lái)以為這么多年不使用,很多方言都已忘記,不料卻在此時(shí)鮮明地復(fù)活了?;秀敝校踔翍浧鹆寺?tīng)到這些話時(shí)的具體情境,眼前浮現(xiàn)出了說(shuō)話人的模樣。友人感慨:真過(guò)癮。 在一種語(yǔ)言中浸潤(rùn)得

41、深入長(zhǎng)久,才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部,感知它的種種微妙和玄奧,那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng),青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語(yǔ),我們從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就親吻的語(yǔ)言,才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。 關(guān)于母語(yǔ),英文里的一個(gè)說(shuō)法,最有情感溫度,也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì):mother tongue。直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音,是生命降臨時(shí)聽(tīng)到的最初的聲音,浸潤(rùn)著愛(ài)的聲音。多么深邃動(dòng)人的詩(shī)意!在母語(yǔ)的呼喚、吟唱和誦讀中,我們張開(kāi)眼睛,看到萬(wàn)物,理解生活,認(rèn)識(shí)生命。 詩(shī)作為濃縮提煉過(guò)的語(yǔ)言,是語(yǔ)言的極致。它可以作為標(biāo)尺,衡量一個(gè)人對(duì)一種語(yǔ)言熟悉和理解的程度?!把劭此鸶邩?,眼看他宴賓客,眼看他樓坍了”,說(shuō)

42、的是世事滄桑,人生無(wú)常?!岸褡R(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋”,說(shuō)的是心緒流轉(zhuǎn),昨日迢遙。沒(méi)有歷史文化為之打底,沒(méi)有人生經(jīng)歷作為鋪墊,就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷,無(wú)奈和迷茫。它們宜于意會(huì),難以言傳。 每一種語(yǔ)言都連接著一種文化,通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因,被封存在作為載體和符號(hào)的特有的語(yǔ)言中。仿佛一千零一夜的故事中,阿里巴巴的山洞里,藏著稀世的珍寶。 “芝麻開(kāi)門(mén)吧!”咒語(yǔ)念起,山洞石門(mén)訇然敞開(kāi),堆積的珠寶浮光躍彩。 但洞察和把握一種語(yǔ)言的奧秘,不需要咒語(yǔ)。時(shí)間是最重要的條件。在一種語(yǔ)言中沉浸得足夠久了,自然就會(huì)了解其精妙。有如窖藏老酒,被時(shí)光層層堆

43、疊,然后醇香。瓜熟蒂落,風(fēng)生水起,到了一定的時(shí)候,語(yǔ)言中的神秘和魅惑,次第顯影。音調(diào)的升降平仄中,筆畫(huà)的橫豎撇捺里,有花朵搖曳的姿態(tài),水波被風(fēng)吹拂出的紋路,陽(yáng)光下明媚的笑容,暗夜里隱忍的啜泣。 對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),只有母語(yǔ),才有這樣的魅力和魄力,承擔(dān)和覆蓋。日升月落,春秋代序;晝夜不舍的流水,亙古沉默的荒野;鷹隼呼嘯著射向天空,羊群蠕動(dòng)成地上的云團(tuán);一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨,一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切,都被母語(yǔ)捕捉和綰結(jié),表達(dá)和訴說(shuō)。 我驕傲于自己母語(yǔ)的強(qiáng)大的生命力。五千年的漫長(zhǎng)歷史,災(zāi)禍連綿,兵燹不絕,而一個(gè)個(gè)方塊漢字,就是一塊塊磚石,當(dāng)它們排列銜接時(shí),便仿佛壘砌了一個(gè)

44、廣闊而堅(jiān)固的壁壘,牢牢守衛(wèi)了一種古老的文化,庇護(hù)了一代代呼吸沐浴著它的氣息的億兆的靈魂。 童年在農(nóng)村度過(guò)。記事不久的年齡,有一年夏天,大人在睡午覺(jué),我獨(dú)自走出屋門(mén)到外面玩,追著一只蹦蹦跳跳的兔子,不小心走遠(yuǎn)了,一直走進(jìn)村外一片茂密的樹(shù)林中,迷路了,害怕得大哭。但四周沒(méi)有人聽(tīng)到,只好在林子里亂走。過(guò)了好久,終于從樹(shù)干的縫隙間,望見(jiàn)了村頭一戶人家的屋檐。 一顆懸空的心倏地落地了。 對(duì)于長(zhǎng)期漂泊在外的人,母語(yǔ)熟悉的音調(diào),帶給他的正應(yīng)該是這樣的一種返歸家園之感。一個(gè)漢語(yǔ)的子民,寄居他鄉(xiāng),母語(yǔ)便是故鄉(xiāng)的方言土語(yǔ);置身異國(guó),母語(yǔ)便是方塊的中文漢字。“官秩加身應(yīng)謬得,鄉(xiāng)音到耳是真歸”,故鄉(xiāng)的語(yǔ)言,母

45、語(yǔ)的最為具體直觀的形式,甚至關(guān)聯(lián)到了存在的確鑿感。 因?yàn)闀r(shí)時(shí)相與,反而熟視無(wú)睹。就像對(duì)于一尾悠然游弋的魚(yú)兒,水的環(huán)抱和裹挾是自然而然的,不需要去意識(shí)和詰問(wèn)的。但一當(dāng)因某種緣故離開(kāi)了那個(gè)環(huán)境,就會(huì)感受到置身盛夏沙漠中般的窒息。被拘禁于全然陌生的語(yǔ)言中,一個(gè)人也仿佛涸轍之鮒,最渴望母語(yǔ)的濡沫。那親切的音節(jié)聲調(diào),是一股直透心底的清涼水流。 每一種語(yǔ)言的子民們,在自己母語(yǔ)的河流中,泅渡,游憩,俯仰,沉醉,吟詠,創(chuàng)造出燦爛的文化,并經(jīng)由翻譯傳播,成為說(shuō)著不同語(yǔ)言的人們共同的精神財(cái)富。以詩(shī)歌為證,《魯拜集》中波斯大詩(shī)人伽亞謨及時(shí)行樂(lè)的詠嘆,和《古詩(shī)十九首》里漢代中國(guó)人生命短暫的感喟,貫穿了相通的哲學(xué)追

46、問(wèn);中世紀(jì)的意大利,彼特拉克對(duì)心上人勞拉的十四行詩(shī)傾訴,和晚唐洛陽(yáng)城里,李商隱寫(xiě)給不知名戀人的無(wú)題七律,或者雋永清新,或者宛轉(zhuǎn)迷離,各有一種入骨的纏綿。讓不同的語(yǔ)言彼此尊重,在交流中使各自的美質(zhì)得到彰顯和分享。 熱愛(ài)來(lái)自母親的舌尖上的聲音,應(yīng)該被視為是一個(gè)人的職責(zé),他的倫理的基點(diǎn)。他可以走向天高地闊,但母語(yǔ)是他的出發(fā)地,是他不斷向前伸延的生命坐標(biāo)軸線上,那一處不變的原點(diǎn)。 (原載《光明日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié)) 1.作者回憶童年迷路的經(jīng)歷,在文中有什么作用? 2.賞析文中畫(huà)線的文字。 3.作者深情地詮釋了母語(yǔ)的多重意義,請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。 4.下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的兩項(xiàng)是(

47、 )( ) A.文中引用英語(yǔ)mother tongue,是為了引出“媽媽的舌頭”這一形象說(shuō)法,強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)的溫馨可親。 B.作者用“羽毛上的光色一樣的波動(dòng)”“青瓷上的釉彩一般的韻味”來(lái)形容母語(yǔ)的微妙和玄奧,是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì),難以言傳。 C.文中引用阿里巴巴的故事,旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴。 D.文中列舉“晝夜不舍的流水”“亙古沉默的荒野”“一顆從眼角滑落的淚珠”等意象,意在說(shuō)明,只有用母語(yǔ)才能準(zhǔn)確言說(shuō)它們的內(nèi)在情韻。 E.文章融記敘、議論、抒情為一體,引經(jīng)據(jù)典,華美而不失厚重,有較深的文化意蘊(yùn)。 闖關(guān)檢測(cè) 一 1.A 【解析】本題考查理解文

48、章內(nèi)容的能力。A項(xiàng),“表現(xiàn)了她對(duì)自己丈夫的厭惡”于文無(wú)據(jù)。 2.(1)這句話運(yùn)用夸張的手法,表現(xiàn)了女主人公在家庭生活中內(nèi)心的凄涼、孤獨(dú)和迷茫。 (2)從表層來(lái)看,寫(xiě)出了女主人公承受住了蹦極的驚險(xiǎn)和緊張,活了下來(lái);從深層來(lái)看,寫(xiě)出了她借助蹦極實(shí)現(xiàn)了一次對(duì)現(xiàn)實(shí)和自我的突破。 3.示例一 女主人公的行為值得肯定。①她的生活安逸、單調(diào)、瑣碎,能在這樣的環(huán)境中思考人生說(shuō)明她是一個(gè)有著強(qiáng)烈自我意識(shí)的人;②別的主婦選擇抱怨,她卻沒(méi)有止于抱怨,而是敢于突破,表現(xiàn)了她與生活抗?fàn)幍木瘢虎圻x擇了蹦極這樣刺激的方式向生活挑戰(zhàn),她的勇敢無(wú)畏、敢想敢做的精神值得學(xué)習(xí)。 示例二 女主人公的行為是荒唐的。①她放

49、棄了自己料理家務(wù)、照顧家人的職責(zé),只為滿足自己心血來(lái)潮的冒險(xiǎn)心愿,這是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn);②突破自我的方式有多種,蹦極這種方式有些極端,采用這種方式,顯示出她思想的不成熟;③她蹦極歸來(lái),生活并沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的改變,“公寓前的廣場(chǎng)卻一如往?!?,這說(shuō)明她的這種努力是白費(fèi)力氣的。 【解析】本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題,要先表明自己的觀點(diǎn),對(duì)女主人公的行為是肯定還是否定,然后分點(diǎn)闡述自己的理由。從肯定女主人公的行為的角度來(lái)看,女主人公的行為既是勇敢的突破,也是對(duì)生活的反抗,表現(xiàn)了她對(duì)自我的追求,體現(xiàn)了她能夠反思生活、勇于改變的精神;從否定女主人公的行為的角度來(lái)看,她的這種

50、行為可以說(shuō)是可笑幼稚的,是對(duì)責(zé)任的逃避,且這樣的行為對(duì)她生活的改變是沒(méi)有多大作用的。 二 1.A 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng),“閑極無(wú)聊”錯(cuò)誤,從原文“我躺在船榻上休息的時(shí)候,恰好從船窗中望見(jiàn)這副剃頭擔(dān)的全部”可以看出,作者當(dāng)時(shí)比較悠閑,而不是“無(wú)聊”。 2.使用比喻的修辭手法,語(yǔ)言雅俗結(jié)合,表現(xiàn)剃頭司務(wù)工作的認(rèn)真、細(xì)致,體現(xiàn)了剃頭司務(wù)在剃頭這一活動(dòng)中的主體地位。 【解析】本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析文中的語(yǔ)句,首先要明確其表達(dá)技巧,兩個(gè)“好像”說(shuō)明語(yǔ)句運(yùn)用了比喻的修辭手法,把剃頭司務(wù)比作雕刻家和屠戶。其次要根據(jù)關(guān)鍵詞句分析表達(dá)效

51、果,“提起精神做工”表現(xiàn)了剃頭司務(wù)工作的認(rèn)真態(tài)度,“雕刻家正在制作”表現(xiàn)了剃頭司務(wù)工作的細(xì)致,“屠戶正在殺豬”表現(xiàn)了剃頭司務(wù)在剃頭這一活動(dòng)中處于主體地位等。明確了這些,便不難得出答案。 3.(1)作者對(duì)普通勞動(dòng)者是尊重和贊美的。(2)①作者認(rèn)為剃頭司務(wù)剃頭是一幅極好的寫(xiě)實(shí)派西洋畫(huà),并以剃頭司務(wù)為繪畫(huà)主體畫(huà)了一幅畫(huà)。②吃著船家煮的豌豆與船家夫婦閑談。 三 1.這里的“家”是指有避風(fēng)擋雨的房子,房子里有火光和烤肉(食物)的香味,房頂上有人間煙火。 【解析】本題考查理解文中重要概念的含義的能力。解答此題,首先要從文章中找出與“家”有關(guān)的內(nèi)容,如“不妨說(shuō)有巢氏開(kāi)創(chuàng)的‘構(gòu)木為巢’的歷史,是

52、我們家園的起點(diǎn)”“有了鉆木取火之后,房子里又出現(xiàn)了火光和烤肉的香味,房頂上開(kāi)始冒出青煙,那是人間煙火”。然后對(duì)這些相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概括即可。 2.使用了擬人的手法。“揉搓”一詞,形象地寫(xiě)出了人們?cè)庥龃笱┑慕^望和痛苦;“心靈被揉搓后復(fù)蘇”,形象地寫(xiě)出了春天到來(lái)之后,人們由絕望變得身心舒暢,又對(duì)生活充滿了信心的感受。 【解析】本題考查分析作品的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。解答本題,首先要點(diǎn)明句子使用的手法?!靶撵`被揉搓”明顯使用了擬人的手法。然后分析使用擬人手法的表達(dá)效果,即使表達(dá)更形象,考生結(jié)合“復(fù)蘇”分析語(yǔ)句表達(dá)的情感即可。 3.這句話強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)能夠立在地上,是自然的選擇;人類(lèi)需要經(jīng)受考驗(yàn)

53、,并對(duì)未來(lái)充滿希望。這句話出現(xiàn)在文章的結(jié)尾,與前文“說(shuō)不定他們還發(fā)出過(guò)這樣的感嘆:我站起來(lái)干什么?”相照應(yīng),回答了“我站起來(lái)干什么?”的問(wèn)題,深化了文章主旨,引發(fā)讀者思考。 【解析】本題考查把握文章思路、理解文中重要句子的豐富含意的能力。分析“造物主造你,就是要你立在地上,經(jīng)歷寒冬,守望春天”這句話的含意,要重點(diǎn)抓住句中的“要你”“經(jīng)歷寒冬”“守望春天”的深層意蘊(yùn)。分析這句話的作用,要從行文結(jié)構(gòu)、與文章主旨的關(guān)系、表達(dá)效果等方面來(lái)思考。從行文結(jié)構(gòu)上看,這句話處在文章結(jié)尾,首尾呼應(yīng),回答了文章首段“我站起來(lái)干什么?”的提問(wèn)。從與文章主旨的關(guān)系看,這句話深化了文章主旨。從表達(dá)效果看,這句話引發(fā)

54、了讀者的思考。 4.①人類(lèi)的祖先,在冬天遭遇大雪之時(shí),感到恐懼甚至絕望,但他們執(zhí)著堅(jiān)持,最終迎來(lái)了春天,迎來(lái)了希望。②任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的,都會(huì)經(jīng)歷磨難和坎坷,只有經(jīng)受住這些磨難和坎坷,才會(huì)有所進(jìn)步和發(fā)展。③我們無(wú)論做什么事情,遇到何種困難,都要有堅(jiān)持不懈的精神,因?yàn)楣饷鹘K會(huì)到來(lái)。 高考鏈接 一 1.(1)①與平時(shí)的不滿和責(zé)備不同。②表達(dá)了母親的驚奇、贊賞與欣慰。(2)①與平時(shí)家庭氣氛苦澀沉悶不同。②表達(dá)了對(duì)美好事物的期待與想象。 【解析】(1)句“母親眼里第一次出現(xiàn)了一種陌生的光”中的“陌生的光”,根據(jù)前文“六歲那年夏天的那個(gè)傍晚,當(dāng)他把一條巴掌大的草魚(yú)捧到母親面前時(shí)

55、”,以及后文“在母親眼里一定是突然有了地位……得到了證實(shí)”“此前,他的生活就是滿村子躥……才能挨著飯碗的邊兒”,根據(jù)這些信息可以推斷出這里“陌生的光”是指和平時(shí)的不滿和責(zé)備不同的眼光,是指母親對(duì)六歲的“他”竟然能弄一條這么大的魚(yú)回來(lái)的驚奇、贊賞與欣慰。(2)句“反正所有的記憶都是那條魚(yú)和圍繞著那條魚(yú)而產(chǎn)生的夢(mèng)一般陌生的氣息”中的“陌生的氣息”,根據(jù)前文“豆腐,是跟年聯(lián)系在一起的東西了。天!為了那條魚(yú),母親要舀一瓷碗的黃豆種子去換半瓷碗的豆腐來(lái)搭配”“平日里,父親一個(gè)禮拜可能也就說(shuō)這么一句話”“父親笑了笑,帶著點(diǎn)兒嘲意。母親嗔怪著說(shuō),你笑什么笑”和后文“豆腐到來(lái)時(shí),母親甚至都沒(méi)來(lái)得及埋怨一下一貫

56、喜歡缺斤短兩的豆腐販子,因?yàn)槎垢R上就被切成塊下了鍋。美味,讓他帶著很多的迫不及待,還有一點(diǎn)點(diǎn)的張皇”“那天飯桌上的氣氛也不一樣……一遍又一遍地給大家盛湯”等信息,可以推斷出這句話中的“陌生氣息”是指和平時(shí)家里因?yàn)樯钇D辛的苦澀沉悶氣氛不同的氣氛,也就是“他”帶回一條魚(yú)為家里每位成員帶來(lái)對(duì)即將品嘗到的美味的期待的情形。 2.①“示意”“卸”等神態(tài)細(xì)節(jié)描寫(xiě),包含對(duì)照意味,細(xì)致刻畫(huà)出母親嗔怪、不安、沉重等微妙的心理變化。②“出神”兩次出現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了母親沉浸在茫然、憂心和無(wú)奈的心理狀態(tài)中。③“黑糊糊的夜空”,是實(shí)景的描寫(xiě),也是母親心境的形象寫(xiě)照——為未來(lái)生活負(fù)擔(dān)加重而憂慮,因兒子不能均享讀書(shū)機(jī)會(huì)而愧

57、疚。 【解析】仔細(xì)閱讀畫(huà)線句子,這句話主要是對(duì)母親的動(dòng)作和神態(tài)的描寫(xiě),要結(jié)合上下文理解母親的這些動(dòng)作和神態(tài)表現(xiàn)了母親的什么心理。這句話中,“出神”這個(gè)詞出現(xiàn)兩次,結(jié)合句子內(nèi)容分析該詞出現(xiàn)兩次有什么強(qiáng)調(diào)意味。這句話最后的景物描寫(xiě)“黑糊糊的夜空”,顯然不是純粹的景物描寫(xiě),要指出它有什么象征。 3.①在物質(zhì)匱乏的年代,“魚(yú)湯”,或僅僅是對(duì)“魚(yú)湯”的渴望,便成了滿足口腹之欲的一種“美味”。②圍繞“魚(yú)湯”的烹制,是一家人快樂(lè)、親情和希望的醞釀,這種處于生活重負(fù)下的情感“美味”彌足珍貴。③在此過(guò)程中,“他”由天真懵懂到初通人事,是自我的一次重要發(fā)現(xiàn)與成長(zhǎng),更是能夠滋養(yǎng)一生的特殊“美味”。 【解析】本

58、文的題目是“一種美味”,從表面看這里的“美味”是指在物質(zhì)匱乏的年代,“魚(yú)湯”或僅僅是對(duì)“魚(yú)湯”的渴望,便成了滿足口腹之欲的一種“美味”。文章寫(xiě)六歲的“他”為家里帶來(lái)了一條巴掌大的魚(yú),然后寫(xiě)全家人一起烹制“魚(yú)湯”、喝“魚(yú)湯”,享受這在物質(zhì)匱乏的年代滿足口腹之欲的美味“魚(yú)湯”的同時(shí),一家人的快樂(lè)、親情和希望,是處于生活重負(fù)下的情感“美味”。還有在這全家人一起烹制“魚(yú)湯”、喝“魚(yú)湯”的過(guò)程中,“他”由天真懵懂到初通人事,是自我的一次重要發(fā)現(xiàn)與成長(zhǎng),更是能夠滋養(yǎng)一生的特殊“美味”。 4.①情節(jié)在結(jié)尾處突然逆轉(zhuǎn),在出人意料的戲劇性效果上,與“歐?亨利式”的結(jié)尾有暗合相通之處。②因前文設(shè)置的伏筆若有若無(wú)

59、(“掀鍋蓋”“不記得細(xì)節(jié)”“忘了味道”等),讓結(jié)尾呈現(xiàn)出某種魔幻色彩。③結(jié)尾情節(jié)安排表明“魚(yú)未入湯”,詭異之處有深意,引發(fā)讀者對(duì)美味意蘊(yùn)作深度的思考與探究。④結(jié)尾提示了“美味”的含義有表里兩層,與標(biāo)題“一種美味”構(gòu)成呼應(yīng)。 二 1.①內(nèi)容上,用孩子迷路比喻游子離開(kāi)母語(yǔ),強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)給人帶來(lái)的庇護(hù)感和安全感。②結(jié)構(gòu)上,呼應(yīng)題目“屋檐”,引出下面的議論。 【解析】本題考查分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路的能力。解答此類(lèi)題目,可從文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度來(lái)思考。從內(nèi)容上看,文章在講述迷路的經(jīng)歷之后,接著闡述了對(duì)游子來(lái)說(shuō)母語(yǔ)的重要作用,即帶來(lái)“一種返歸家園之感”。這可看作是一種比喻,即用孩子迷路比喻游

60、子離開(kāi)母語(yǔ)。從結(jié)構(gòu)上看,則可聯(lián)系文章的標(biāo)題“在母語(yǔ)的屋檐下”及下文由敘事轉(zhuǎn)入議論的行文思路來(lái)分析。 2.運(yùn)用比喻、對(duì)比等手法,揭示出人和母語(yǔ)之間生死難離的關(guān)系,使事理具象化,生動(dòng)形象。 【解析】本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意、品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答本題,可從修辭手法、思想內(nèi)容和藝術(shù)效果等角度來(lái)分析。由畫(huà)線文字的前后文可以看出,畫(huà)線文字主要表達(dá)了人與母語(yǔ)緊密關(guān)聯(lián),任何時(shí)候都不可分離的觀點(diǎn),但作者對(duì)于這樣的觀點(diǎn),沒(méi)有使用平淡、枯燥的話語(yǔ)來(lái)闡述,而是運(yùn)用比喻、對(duì)比等手法,讓抽象的事理變得具體可感,生動(dòng)形象。 3.①母語(yǔ)可以拉近彼此關(guān)系。②母語(yǔ)最早打通人與世界的聯(lián)系。③母語(yǔ)可以自由地

61、抒情狀物。④母語(yǔ)包蘊(yùn)文化基因,守衛(wèi)民族文化。⑤母語(yǔ)給人以家的歸宿感。⑥各民族用自己的母語(yǔ)創(chuàng)造了人類(lèi)共同的精神財(cái)富。 4.BC 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng),“是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì),難以言傳”理解錯(cuò)誤。作者說(shuō)“羽毛上的光色一樣的波動(dòng),青瓷上的釉彩一般的韻味”只是為了說(shuō)明母語(yǔ)的微妙和玄奧。C項(xiàng),“旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴”理解錯(cuò)誤。聯(lián)系具體文句可知,引用阿里巴巴的故事,是為了說(shuō)明語(yǔ)言像阿里巴巴的山洞一樣充滿珍寶,但洞察和把握語(yǔ)言的奧秘并不需要咒語(yǔ),需要的是時(shí)間。 我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,改變粗放式增長(zhǎng)模式,不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化,推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化因:我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡、城鎮(zhèn)化水平不高、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

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