18、孟子兩章

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1、 二 章 走 進 名 人 孟 子 ， 名 軻 ， 字 子 輿 ， 戰(zhàn)國 鄒 人 ， 他 是 繼 孔 子 之 后 儒 家學(xué) 派 的 代 表 人 物 ， 生 活 在 戰(zhàn) 爭激 烈 的 戰(zhàn) 國 中 期 ， 他 已 天 下 為己 任 主 張 行 “ 仁 政 ” 以 統(tǒng) 一 天下 ， 即 王 道 治 國 ， 提 出 國 君 應(yīng)該 愛 護 百 姓 ， “ 得 民 心 者 得 天下 ， 失 民 心 者 失 天 下 。 ” 曾 游說 各 國 宣 揚 該 思 想 ， 產(chǎn) 生 深 遠的 影 響 。 有 “ 亞 圣 ” 之 稱 ， 與孔 子 合 稱 “ 孔 孟 ” 。 孟 子 是 一 部 記 錄 孟 子 言行 的

2、儒 家 經(jīng) 典 著 作 之 一 。 現(xiàn) 存七 篇 。 一 是 孟 母 教 子 的故 事 。二 是 孟 子 宣 傳 仁義 之 道 的 故 事 。三 是 表 現(xiàn) 孟 子 蔑視 權(quán) 貴 、 剛 直 不阿 的 品 德 故 事 。 老 吾 老 以 及 人 之 老 ， 幼 吾 幼 以 及 人 之 幼 。惻 隱 之 心 ， 人 皆 有 之 。五 十 步 笑 百 步 。盡 信 書 不 如 無 書 。富 貴 不 能 淫 ，貧 賤 不 能 移 ， 威 武 不 能 屈 ， 此 之 謂 大 丈 夫 。 孟 子 名 言 名 句樂 以 天 下 ， 憂 以 天 下 。 孟 子 思 想 民 為 貴 ， 社 稷 次 之 ， 君

3、 為 輕 堅 信 人 性 本 善 后 天 教 育 至 關(guān) 重 要 富 貴 不 能 淫 ， 貧 賤 不 能 移 ， 威 武不 能 屈 此 為 真 正 的 大 丈 夫 教 學(xué) 目 標(biāo) ： 學(xué) 習(xí) 得 道 多 助 ， 失 道 寡 助 一 文 ， 疏 通文 意 ， 學(xué) 習(xí) 本 文 開 頭 提 出 論 點 后 逐 層 論 證 的 寫 法 。 初 步 理 解 “ 天 時 、 地 利 、 人 和 ” “ 得 道 多助 、 失 道 寡 助 ” 的 含 義 4 . 增 強 對 國 家 安 定 團 結(jié) 的 政 治 局 面 的 認 識 重 點 ： 目 標(biāo) 、 難 點 ： 目 標(biāo) 中 對 第 四 層 論 證 的 理

4、解 得 道 多 助 失 道 寡 助 天 時 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 。 三 里 之 城 ， 七 里 之 郭 ， 環(huán) 而 攻 之 而 不 勝 。 夫 環(huán) 而 攻之 ， 必 有 得 天 時 者 矣 ； 然 而 不 勝 者 ， 是 天 時 不 如 地 利也 。 城 非 不 高 也 ， 池 非 不 深 也 ， 兵 革 非 不 堅 利 也 ， 米粟 非 不 多 也 ； 委 而 去 之 ， 是 地 利 不 如 人 和 也 。 故 曰 ， 域 民 不 以 封 疆 之 界 ， 固 國 不 以 山 溪 之 險 ，威 天 下 不 以 兵 革 之 利 。 得 道 者 多 助 ， 失 道 者 寡

5、助 。 寡助 之 至 ， 親 戚 畔 之 ； 多 助 之 至 ， 天 下 順 之 。 以 天 下 之所 順 ， 攻 親 戚 之 所 畔 ， 故 君 子 有 不 戰(zhàn) ， 戰(zhàn) 必 勝 矣 下 列 加 線 字 的 讀 音 你 能 讀 準(zhǔn) 嗎 ？gusq pn1、 七 里 之 郭 2、 米 粟 非 不 多 也 3、 域 民 不 以 封 疆 之 界 4、 親 戚 畔 之5、 夫 環(huán) 而 攻 之6、 得 道 者 多 助 ， 失 道者 寡 助 。 ygu f 2、 域 民 不 以 封 疆 之 界 。3、 城 非 不 高 也 。4、 故 君 子 有 不 戰(zhàn) ， 戰(zhàn) 必 勝 矣 。/ / /1、 環(huán) 而 攻 之

6、 而 不 勝 。你 能 讀 準(zhǔn) 下 列 句 子 的 節(jié) 奏 嗎 ？/ 初 讀 課 文 ， 疏 通 文 意1） 分 小 組 接 力 誦 讀 ， 看 誰 讀的 好 ！2） 對 照 課 下 注 釋 ， 試 疏 通 大意3） 你 能 告 訴 大 家 哪 些 詞 較 重要 嗎 ？重點探究 天 時 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 。有 利 的 天 氣 、 時 令地 理 形 式 有 利 人 心 所 向 ， 上 下（ 內(nèi) 部 ） 團 結(jié) 有 利 于 作 戰(zhàn) 的 天 氣 、 時 令 ， 比不 上 有 利 于 作 戰(zhàn) 的 地 理 形 勢 ，有 利 于 作 戰(zhàn) 的 地 理 形 勢 ， 比 不上 作 戰(zhàn)

7、中 的 人 心 所 向 、 內(nèi) 部 團結(jié) 。 三 里 之 城 ， 七 里 之 郭 ， 環(huán) 而 攻 之 而 不 勝 。 夫 環(huán) 而 攻 之 ，必 有 得 天 時 者 矣 ;然 而 不 勝 者 ， 是 天 時 不 如 地 利 也 。 城 非 不 高 也 ， 池 非 不 深 也 ， 兵 革 非 不 堅 利 米 粟非 不 多 也 ， 委 而 去 之 ， 是 地 利 不 如 人 和 也 。 內(nèi) 城 外 城 圍 語 氣 詞甲 衣 ,兵 器 ， 武 器 裝 備米 ,谷 ,泛 指 糧 食放 棄 離 開護 城 河 這 三 里 的 小 城 ， 七 里 的 外 城 ， 包 圍 著 攻 打 它 卻 不 能 取勝 。

8、包 圍 著 攻 打 它 ， 必 定 是 得 到 天 氣 時 令 的 有 利 條 件了 ， 這 樣 卻 不 能 取 勝 ， 這 是 因 為 有 利 于 作 戰(zhàn) 的 天 氣 時令 比 不 上 有 利 于 作 戰(zhàn) 的 地 理 形 勢 。 城 墻 不 是 不 高 ， 護 城 河 不 是 不 深 ， 武 器 裝 備 不 是 不精 良 ， 糧 食 不 是 不 多 ， 但 守 城 者 棄 城 而 逃 走 ， 這 是 因為 對 作 戰(zhàn) 有 利 的 地 理 形 勢 比 不 上 作 戰(zhàn) 中 的 人 心 所 向 、內(nèi) 部 團 結(jié) 。 故 曰 ， 域 民 不 以 封 疆 之 界 ， 固 國 不 以 山 溪 之 險 ，

9、 威 天下 不 以 兵 革 之 利 。 得 道 者 多 助 ， 失 道 者 寡 助 。 寡 助 之 至 ，親 戚 畔 之 。 多 助 之 至 ， 天 下 順 之 。 以 天 下 之 所 順 ， 攻 親 戚之 所 畔 ， 故 君 子 有 不 戰(zhàn) ， 戰(zhàn) 必 勝 矣 。 限 制 鞏 固 征 服通 “ 叛 ” ,背叛 到 歸 順?biāo)?以 君 子 不 戰(zhàn) 則 已 ， 戰(zhàn) 就 一 定 勝 利 。 所 以 說 ： 使 百 姓 定 居 下 來 ， 不 能 依 靠 疆 域 的 界 限 ， 鞏 固國 防 不 能 靠 山 河 的 險 要 ， 威 懾 天 下 不 能 靠 武 器 裝 備 的 強大 。 施 行 仁 政

10、的 人 ， 幫 助 支 持 他 的 人 就 多 ， 不 施 行 仁 政的 人 ， 幫 助 支 持 他 的 人 就 少 。 幫 助 他 的 人 少 到 了 極 點 ，兄 弟 骨 肉 都 會 背 叛 他 。 幫 助 他 的 多 到 了 極 點 ， 天 下 人 都歸 順 他 。 憑 借 天 下 人 都 歸 順 他 的 條 件 ， 攻 打 兄 弟 骨 肉 都背 叛 他 的 人 ， 所 以 施 行 仁 政 的 人 要 么 不 作 戰(zhàn) ， 作 戰(zhàn) 就 一定 勝 利 。 2、 文 中 孟 子 提 出 了 決 定 戰(zhàn) 爭 勝 負 的 三 要 素 是 什 么 ？其 中 起 決 定 性 因 素 的 是 什 么 ？

11、1、 得 道 多 助 ， 失 道 寡 助 這 篇 短 文 的 中 心 論 點是 什 么 ？孟 子 提 出 了 決 定 戰(zhàn) 爭 勝 負 的 三 要 素 是 ： 天 時 、 地 利 、 人 和起 決 定 因 素 的 是 ： “ 人 和 ” 。天 時 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 。根 據(jù) 文 章 內(nèi) 容 回 答 下 列 問 題 ： 3、 這 部 分 守 城 一 方 憑 借 的 條 件 是 什 么 ？ 攻 城 一 方憑 借 的 條 件 是 什 么 ？ 攻 打 結(jié) 果 是 什 么 ？ 不 能 取 勝 的原 因 是 什 么 ？ 攻 城 一 方 憑 借 的 條 件 ：守 城 一 方 憑 借

12、的 條 件 ：攻 打 結(jié) 果 ：攻 城 不 能 取 勝 的 原 因 ： “ 三 里 之 城 ， 七 里 之 郭 ”“ 天 時 不 如 地 利 ”“ 不 勝 ”三 里 之 城 ， 七 里 之 郭 ， 環(huán) 而 攻 之 而 不 勝 。 夫 環(huán) 而 攻 之 ，必 有 得 天 時 者 矣 ;然 而 不 勝 者 ， 是 天 時 不 如 地 利 也 ?！?得 天 時舉 例 證 明 論 點 一 ： 天 時 不 如 地 利 城 非 不 高 也 ， 池 非 不 深 也 ， 兵 革 非 不 堅 利 米 粟 非 不多 也 ， 委 而 去 之 ， 是 地 利 不 如 人 和 也 。 4、 這 里 守 城 一 方 憑 借

13、 的 條 件 是 什 么 ？ 攻 城 一 方 憑 借 的條 件 是 什 么 ？ 攻 打 結(jié) 果 是 什 么 ？ 不 能 取 勝 的 原 因 是 什么 ？攻 城 一 方 憑 借 的 條 件 ：守 城 一 方 憑 借 的 條 件 ： 守 城 結(jié) 果 ：守 城 失 敗 的 原 因 ： 城 非 不 高 也 ， 池 非 不 深 也 ，兵 革 非 不 堅 利 也 ， 米 粟 非 不 多 也“ 委 而 去 之 ” （ 人 不 團 結(jié) ）“ 地 利 不 如 人 和 ”人 和舉 例 證 明 論 點 二 ： 地 利 不 如 人 和 故 曰 ， 域 民 不 以 封 疆 之 界 ， 固 國 不 以 山 溪 之 險 ，

14、威 天 下 不 以 兵 革 之 利 。 得 道 者 多 助 ， 失 道 者 寡 助 。 寡助 之 至 ， 親 戚 畔 之 。 多 助 之 至 ， 天 下 順 之 。 以 天 下 之所 順 ， 攻 親 戚 之 所 畔 ， 故 君 子 有 不 戰(zhàn) ， 戰(zhàn) 必 勝 矣 。思 考 ：1、 劃 出 文 中 的 排 比 句 ， 說 說 其 作 用 。從 反 面 推 論 ， 指 出 “ 城 民 ” “ 固 國 ” “ 威 天下 ” 應(yīng) 當(dāng) 依 靠 “ 人 和 ” ， 有 很 強 的 說 服 力2、 在 此 基 礎(chǔ) 上 ， 作 者 得 出 什 么 結(jié) 論 ？得 道 者 多 助 ， 失 道 者 寡 助戰(zhàn) 爭 治

15、 國 3、 “ 人 和 ” 的 實 質(zhì) 是 什 么 ？在 于 “ 得 道 ” ， 即 施 行 仁 政 ， 取 得 人 民的 支 持 和 擁 護 。4、 這 里 作 者 運 用 了 什 么 論 證 方 法 ？對 比 論 證5、 這 部 分 在 全 文 中 有 何 作 用 ？總 結(jié) 全 文 ，深 化 論 點討 論 戰(zhàn)爭 域 民固 國威 天 下治國 得 道 多 助失 道 寡 助 主 張 （ 結(jié) 論 ）施行“仁政”（ 反 面 論 證 ） （ 對 比 論 證 ）排 比論 點 范 圍 提 出 中 心 論 點 ： 天 時 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 論 據(jù) 一 : 天 時 不 如 地 利 (

16、從 攻 城 一 方 而 言 )論 據(jù) 二 : 地 利 不 如 人 和 (從 守 城 一 方 而 言 )得 出 結(jié) 論 ： 得 道 者 多 助 ,失 道 者 寡 助 (從 戰(zhàn) 爭 到 治 國 )中 心 論 點 提 出 后 作 者 是 怎 樣 進 行 論 證 的 ？舉例論證 孟 子 的 觀 點 ， 在 今 天 有 什 么 普 遍 意義 呢 ？治 國 、 作 戰(zhàn) 以 及 做 任 何 事 情 ，都 要 順 乎 民 心 ， 合 乎 正 義 ， 才能 得 到 人 民 群 眾 的 擁 護 ， 失 去民 心 的 事 情 ， 注 定 要 失 敗 的 。 得道多助 失道寡助 中 心 論 點 天 時 不 如 地 利

17、地 利 不 如 人 和 突 出 “ 人 和 ”舉 例 論 證 環(huán) 而 攻 小 城 卻 不 勝城 高 兵 利 糧 足 卻 棄 守 （ 天 時 不 如 地 利 ）（ 地 利 不 如 人 和 ）推 出 結(jié) 論 得 道 多 助失 道 寡 助 順畔 對 比人 和 之 重 要結(jié) 構(gòu) ： 總 分 總 戰(zhàn) 爭治 國 舉 例 分 析 本 文 的 語 言 特 色 大 量 使 用 結(jié) 構(gòu) 整 齊 的 駢 句 ， 以 排 比 的 修 辭 寫 來使 文 章 一 氣 呵 成 ， 氣 勢 雄 渾 。 如 ： 城 非 不 高 也 ， 池 非 不 深 也 ， 兵 革 非 不 堅 利 也 ，米 粟 非 不 多 也 ； （ 雙 重

18、 否 定 式 排 比 ） 域 民 不 以 封 疆 之 界 ， 固 國 不 以 山 溪 之 險 ，威 天 下 不 以 兵 革 之 利 。 （ 層 進 式 排 比 ）對 比 、 對 偶 、 頂 針 等 巧 妙 配 合 如 : 得 道 者 多 助 ， 失 道 者 寡 助 。寡 助 之 至 ， 親 戚 畔 之 ； 多 助 之 至 ， 天 下 順 之 。 總總總結(jié)結(jié)結(jié) 一 、 通 假 字 ： 畔 通 “ 叛 ， 背 叛二 、 古 今 異 義 ： 郭 、 池 、 去 、 親 戚委 、 域 、 是三 、 一 詞 多 義 ： 兵 、 以 、 之掌 握 重 點 詞 語 古 義 ： 外 城 (七 里 之 郭 )

19、今 義 ： 姓 氏 郭池 古 義 ： 護 城 河 (池 非 不 深 也 )今 義 ： 池 塘 去 古 義 ： 離 開 (委 而 去 之 ) 今 義 ： 到 去 是 古 義 ： 這 (是 天 時 不 如 地 也 )今 義 ： 判 斷 動 詞 親 戚 古 義 ： 父 母 、 兄 弟 (親 戚 畔 之 ) 今 義 ： 跟 自 己 家 庭 有 婚 姻 關(guān)系 的 家 庭 或 它 的 成 員 。 委 古 義 ： 放 棄 (委 而 去 之 ) 今 義 ： 委 任 域 古 義 ： 界 限 ， 這 里 意 思 是 限 制 (域 民 不 以 封 疆 之 界 ) 今 義 ： 地 域 文 學(xué) 常 識1.孟 子名 字生 活 時 代 ： 評 價 :著 名 的 家 家 是 ( )之 后 的 （ ） 大 師 ， 所以 常 “ ” 并 稱 ,后 人 尊 “ ” 。 (軻 ) (子 輿 )(戰(zhàn) 國 ) (思 想 家 ) (政 治 家 ) (教 育 家 )孔 子 儒 家 孔 孟 亞 圣