《伯牙絕弦 (18)課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《伯牙絕弦 (18)課件(19頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、25、伯牙絕弦伯牙絕弦 學(xué)習(xí)文言文的方法學(xué)習(xí)文言文的方法1、反復(fù)誦讀加揣摩;2、聯(lián)系上下文,參看書(shū)下的注釋,借助工具書(shū)。伯牙絕弦 伯牙伯牙善善鼓琴,鐘子期鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善善哉,峨峨兮哉,峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,鐘子期曰:鐘子期曰:“善哉,洋洋兮善哉,洋洋兮若若江河!江河!”伯牙伯牙所念,鐘子期所念,鐘子期必得之。必得之。子期死,伯牙子期死,伯牙謂謂世世再無(wú)知音,再無(wú)知音,乃乃破琴破琴絕弦,終身絕弦,終身不復(fù)鼓。不復(fù)鼓。伯牙伯牙善善鼓琴,鐘子期鼓琴,鐘子期善善聽(tīng)。伯牙聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:鼓琴
2、,志在高山,鐘子期曰:“善哉善哉,峨峨兮峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,鐘鐘子期曰:子期曰:“善哉善哉,洋洋兮,洋洋兮若若江河!江河!”伯牙伯牙善善鼓琴,鐘子期鼓琴,鐘子期善善聽(tīng)。伯牙聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉善哉,峨峨兮峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,鐘鐘子期曰:子期曰:“善哉善哉,洋洋兮,洋洋兮若若江河!江河!”擅長(zhǎng)擅長(zhǎng)伯牙伯牙善善鼓琴,鐘子期鼓琴,鐘子期善善聽(tīng)。伯牙聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉善哉,峨峨兮峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,鐘鐘子期曰:子期曰:“善哉善哉,洋洋兮,
3、洋洋兮若若江河!江河!”善于善于伯牙伯牙善善鼓琴,鐘子期鼓琴,鐘子期善善聽(tīng)。伯牙聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉善哉,峨峨兮峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,鐘鐘子期曰:子期曰:“善哉善哉,洋洋兮,洋洋兮若若江河!江河!”太好了太好了伯牙伯牙善善鼓琴,鐘子期鼓琴,鐘子期善善聽(tīng)。伯牙聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉善哉,峨峨兮峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,鐘鐘子期曰:子期曰:“善哉善哉,洋洋兮,洋洋兮若若江河!江河!”妙極了妙極了伯伯牙牙善善鼓鼓琴琴,鐘鐘子子期期善善聽(tīng)聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,伯牙鼓琴,志
4、在高山,鐘子期曰:鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。善哉,峨峨兮若泰山?!敝驹诹魉?,鐘子期曰:志在流水,鐘子期曰:“善哉,善哉,洋洋洋兮若江河!洋兮若江河!”清風(fēng)徐徐明月皎皎芳草萋萋楊柳依依細(xì)雨綿綿白雪皚皚 伯牙鼓琴,志在伯牙鼓琴,志在 ,鐘子期曰:,鐘子期曰:“善善哉,哉,!”志在志在 ,鐘子期,鐘子期曰曰:“善哉,善哉,!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙作為楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師,伯牙作為楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師,名滿天下,雖然聽(tīng)者眾多,但聽(tīng)到的名滿天下,雖然聽(tīng)者眾多,但聽(tīng)到的都是那些毫無(wú)價(jià)值的、沒(méi)有意義的、都是那些毫無(wú)價(jià)值的、沒(méi)有意義的、空虛的、膚淺的贊美,他始終覺(jué)得無(wú)空虛的、
5、膚淺的贊美,他始終覺(jué)得無(wú)人真正聽(tīng)懂他的琴聲,所以獨(dú)自一人人真正聽(tīng)懂他的琴聲,所以獨(dú)自一人來(lái)到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞,他來(lái)到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞,他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,此時(shí),此地,此人,鐘子萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,此時(shí),此地,此人,鐘子期,一個(gè)山野村夫卻能聽(tīng)得懂他的琴聲。期,一個(gè)山野村夫卻能聽(tīng)得懂他的琴聲。子子期期死死,伯伯牙牙謂謂世世再再無(wú)無(wú)知知音音,乃乃破破琴琴絕絕弦弦,終終身身不不復(fù)復(fù)鼓鼓。摔斷瑤琴鳳尾寒,摔斷瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)彈。子期不在對(duì)誰(shuí)彈。春風(fēng)滿面皆朋友,春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。欲覓知音難上難。伯牙絕弦 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子
6、期曰:琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨善哉,峨峨兮若泰山!峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。兩小兒辯日孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故??鬃?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。一兒曰:一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也?!币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。一兒曰:一兒曰:“日初出大如車(chē)蓋,及日中,則如盤(pán)盂,此日初出大如車(chē)蓋,及日中,則如盤(pán)盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”一兒曰:一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?孰為汝多知乎?”