《【部編版】五年級道德與法治上冊《傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《【部編版】五年級道德與法治上冊《傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)課件（22頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、-第四單元第四單元 驕人祖先驕人祖先 燦爛文化燦爛文化傳統(tǒng)美德傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長源遠(yuǎn)流長10部編版五年級道德與法治上冊-第四單元 驕人祖先 燦爛文化傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長10部編版五導(dǎo)入新課1.以名言導(dǎo)入：自強像榮譽一樣，是一個無灘以名言導(dǎo)入：自強像榮譽一樣，是一個無灘的島嶼。的島嶼。拿破倉拿破倉自強為天下健，志剛為大君之道。自強為天下健，志剛為大君之道?？涤袨榭涤袨?.今天就讓我們來學(xué)習(xí)第四單元的第今天就讓我們來學(xué)習(xí)第四單元的第10課課傳傳統(tǒng)美德統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長源遠(yuǎn)流長，通過本課學(xué)習(xí)，同學(xué)們至，通過本課學(xué)習(xí)，同學(xué)們至少要達(dá)到以下兩個目標(biāo)：少要達(dá)到以下兩個目標(biāo)：能舉例說出中華傳統(tǒng)能舉例說出中華傳統(tǒng)
2、美德在個人修養(yǎng)方面的具體表現(xiàn)。美德在個人修養(yǎng)方面的具體表現(xiàn)。能舉出生活能舉出生活中反映傳統(tǒng)美德的事例，體會傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實生中反映傳統(tǒng)美德的事例，體會傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實生活的聯(lián)系?；畹穆?lián)系。導(dǎo)入新課1.以名言導(dǎo)入：自強像榮譽一樣，是一個無灘的島嶼?；顒右唬鹤詮姴幌⒌娜烁裥摒B(yǎng)活動一：中華民族在自己的發(fā)展歷程中所形成的代代傳承的美德，深深熔鑄在我們偉大的民族精神之中。不懈追求人格修養(yǎng)的提高是中華傳統(tǒng)美德的突出特點。中華民族在自己的發(fā)展歷程中所形成的代代傳承的美德，深深熔鑄在明 志 明志就是確立志向。在向理想彼岸的遠(yuǎn)航中，只有不畏艱險、不斷進(jìn)取的人才能體驗到成功的喜悅，而明志是為激流勇進(jìn)的人生注入的第一推
3、動力。明 志 明志就是確立志向。在向理想彼岸的遠(yuǎn)航中，只有 對于自己的未來你有著怎樣的志向或理想？你是怎么堅定不移地朝著它前進(jìn)的？有志者事竟成 對于自己的未來你有著怎樣的志向或理想？你是怎么堅定不氣節(jié)指志氣和節(jié)操，往往表現(xiàn)為堅持正義，在民族危急關(guān)頭或強大壓力面前不屈服的精神。氣 節(jié)氣節(jié)指志氣和節(jié)操，往往表現(xiàn)為堅持正義，在民族危急關(guān)頭或強大壓蘇武牧羊 四人一組說一說蘇武牧羊的故事，并和同學(xué)們分享一下你的感受！蘇武牧羊 四人一組說一說蘇武牧羊的故事，并和同學(xué)們誠信既是一個人的立身之本，也是一個民族、國家的生存之基。誠 信誠信既是一個人的立身之本，也是一個民族、國家的生存之基。誠 想想自己在生活中都
4、做過哪些言行一致、表里一致的事情，和同學(xué)們分享一下能夠做到言而有信的原因是什么。言而有信 想想自己在生活中都做過哪些言行一致、表里一致的事情，求 新 求新就要與時俱進(jìn)。求新精神體現(xiàn)了中華文化中積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的品質(zhì)。求 新 求新就要與時俱進(jìn)。求新精神體現(xiàn)了中華文化中積 同學(xué)們在求新的過程中有過怎樣的體驗？得到了哪些發(fā)展？日新之謂盛德 同學(xué)們在求新的過程中有過怎樣的體驗？得到了哪些發(fā)展？格言啟示 敏而好學(xué)，不恥下問。論語公冶長 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。論語為政 士雖有學(xué)，而行為本焉。墨子修身格言啟示 敏而好學(xué)，不恥下問?；顒佣毫⒓哼_(dá)人的仁愛精神活動二：孔子的仁愛思想 “仁”是中國古代偉大
5、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想。“仁”所涵蓋的內(nèi)容十分廣泛，其核心是“愛人”，即倡導(dǎo)人與人之間的親善關(guān)系?？鬃诱J(rèn)為，自下而上都能仁愛遵禮，社會才能穩(wěn)定，人民才能安居樂業(yè)。他一 再強調(diào)，踐行“仁德”，不是能力問題，而是態(tài)度問 題，“我欲仁，斯仁至矣”。有一次，孔子家的馬廄失火了。他知道后，首先 關(guān)切地問有沒有人受傷。還有一次，孔子去齊國，路 過泰山，看見一個婦女在墳前痛哭。他叫學(xué)生去詢問。原來，殘暴的統(tǒng)治逼得她全家背井離鄉(xiāng)來到這里。不 久，她的親人相繼被老虎咬死。即使這樣，她仍然不 愿意返回故鄉(xiāng)?？鬃勇牶蟾袊@道：“殘暴的統(tǒng)治比老 虎還厲害呀！”這兩個故事都充分體現(xiàn)了孔子所追求 的“仁”的
6、精神?？鬃酉窨鬃拥娜蕫鬯枷?“仁”是中國古代偉大思想家、儒家學(xué)派的仁 愛 同學(xué)們在閱讀角將心比心朱沖還牛杜環(huán)侍老等故事中得到了哪些收獲？快和小伙伴們一起分享你的感想吧！仁 愛 同學(xué)們在閱讀角將心比心朱沖還牛杜環(huán)活動三：天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷活動三：格言啟示 比較以上兩則格言，你贊同哪一個？說說你的理由。兩耳不聞窗外事，風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；一心只讀圣賢書。家事、國事、天下事，事事關(guān)心。格言啟示 比較以上兩則格言，你贊同哪一個？說說你的理由愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都有強烈的憂國憂民思想，以天下為己任，前仆后繼，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生。每個人的命運都同國家的命運
7、緊密相 連。國家富強，人民能夠幸福；國家衰弱，人民跟著遭殃。愛 國顧炎武像愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都有強烈的 這是大約100年前的小學(xué)課本中的一段話。在戰(zhàn)爭時代與和平時代，愛國的表現(xiàn)分別是什么？我們愛祖國 這是大約100年前的小學(xué)課本中的一段話。在戰(zhàn)爭時代與一、立己達(dá)人的仁愛精神 寬容-推己及人-民胞物與 天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷 個人命運都同國家的命運緊密相連（為什么愛國？）愛國的不同表現(xiàn)（怎樣愛國）憂患意識（不懈追求建成理想國家）拓展總結(jié)二、學(xué)習(xí)了本課，你有什么收獲？一、立己達(dá)人的仁愛精神拓展總結(jié)二、學(xué)習(xí)了本課，你有什么收獲？源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)美德是強大的文化基因，深深影響著中國人的精神氣質(zhì)。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)是我們不斷奮進(jìn)的精神動力。中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)美德是強大的文化基因，深深影響著中國人的精
【部編版】五年級道德與法治上冊《傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)課件
