遼寧省朝陽(yáng)市高考政治備考藝體生百日突圍系列：專(zhuān)題8 文化的作用與發(fā)展

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1、遼寧省朝陽(yáng)市高考政治備考藝體生百日突圍系列：專(zhuān)題8 文化的作用與發(fā)展 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 單選題 (共20題；共40分) 1. （2分） 近期，講述中國(guó)故事的電視劇《瑯琊榜》不僅在美國(guó)、韓國(guó)、新加坡等國(guó)電視臺(tái)熱播，而且登陸亞洲、非洲、北美等地的電視劇網(wǎng)站，受到億萬(wàn)外國(guó)觀眾的熱捧。由此可見(jiàn)（ ） ①大眾傳媒是文化傳播的動(dòng)力 ②尊重文化多樣性要認(rèn)同其他民族文化 ③文化既是民族的又是世界的 ④大眾傳媒具有文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能 A . ①② B . ①④ C . ②③

2、D . ③④ 2. （2分） (2016高二下靜海期中) 2015年6月13日是第十個(gè)中國(guó)文化遺產(chǎn)日，北京、天津、上海等多地都準(zhǔn)備了豐富多彩的“非遺文化大餐”，讓大家通過(guò)指尖、舌尖、足尖等領(lǐng)略非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。這一做法的意義在于（ ） A . 集中展示民族文化和表達(dá)民族情感 B . 促進(jìn)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承 C . 發(fā)揮文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用 D . 繼承我國(guó)長(zhǎng)期歷史積淀形成的傳統(tǒng)思想 3. （2分） 中國(guó)的京劇、書(shū)法、武術(shù)為世界獨(dú)有，俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇等享譽(yù)天下，這一切形成了世界文化大觀園。上述材料表明（ ） ①世界文化的多樣性，主要體現(xiàn)為民族

3、文化的多樣性 ②不同民族、不同地域其文化是有差異的 ③文化是民族的 ④思想理論是最正確的文化形式 A . ①② B . ③④ C . ①②③ D . ②③④ 4. （2分） (2017高三上東莞期末) 文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，要堅(jiān)定地走中國(guó)道路，構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引。這表明（ ） ①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是樹(shù)立文化自信的根基 ②文化自信是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ③優(yōu)秀文化是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的精神力量 ④樹(shù)立文化自信必須要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng) A . ①② B . ①③ C .

4、 ②③ D . ③④ 5. （2分） (2017高二下武漢期中) 徽語(yǔ)是極具地方特色的漢語(yǔ)方言，輕柔舒緩、抑揚(yáng)頓挫。由于徽州地處山區(qū)，交通不便，即使在徽州當(dāng)?shù)?，發(fā)音也是千差萬(wàn)別，但這似乎并未成為梗阻外出多年的徽商見(jiàn)面時(shí)用濃濃家鄉(xiāng)話交流的親切感。這說(shuō)明（ ） ①文化對(duì)人的影響 是深遠(yuǎn)持久的 ②各地方文化帶有明顯的區(qū)域性特征 ③地域文化具有兼收并蓄的特點(diǎn) ④人們對(duì)共同擁有的中華文化有歸屬感 A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④ 6. （2分） (2017高二下湖北期中) 兩千多年前，中國(guó)先人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，探尋一年中時(shí)令、氣候、物候等方面的變化規(guī)

5、律，發(fā)明了“二十四節(jié)氣”并指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活。2016年11月30日，“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這不僅又一次引發(fā)我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自豪之情，也再次喚醒我們對(duì)大自然應(yīng)有的禮敬。這說(shuō)明（ ） ①人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造文化并在實(shí)踐中享用文化 ②傳統(tǒng)文化在長(zhǎng)期歷史積淀中形成，是當(dāng)代中國(guó)人的精神財(cái)富 ③必須樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信 ④對(duì)中華文化的發(fā)展前途要充滿信心 A . ①② B . ①③ C . ②③ D . ③④ 7. （2分） 中國(guó)有著悠久的歷史文化底蘊(yùn)，推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，傳承、發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，我國(guó)應(yīng)當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技

6、術(shù)，推出更多蘊(yùn)含中華道德文明、傳承中國(guó)文化精髓的動(dòng)畫(huà)作品。這說(shuō)明（ ） A . 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 B . 文化創(chuàng)新的需求來(lái)自社會(huì)實(shí)踐 C . 文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展 D . 文化創(chuàng)新的途徑就是繼承傳統(tǒng)、推陳出新 8. （2分） (2017高二上太仆寺旗期中) 2012年莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后引發(fā)了民間故事熱。從廣義上講，民間故事是由勞動(dòng)人民創(chuàng)作并傳播的、具有虛構(gòu)內(nèi)容的散文形式的口頭文學(xué)作品，是所有民間散文作品的統(tǒng)稱(chēng)。民間故事從生活本身出發(fā)，但又不局限于實(shí)際情況以及人們認(rèn)為真實(shí)的和合理的范圍之內(nèi)。這說(shuō)明（ ） ①人們?cè)谏鐣?huì)生活中創(chuàng)造和發(fā)展文化 ②社會(huì)實(shí)踐是

7、文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ③文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)文明的動(dòng)力 ④民間藝術(shù)元素決定文化作品的成敗 A . ①② B . ②③ C . ①③ D . ③④ 9. （2分） (2017高二上全椒期末) 一書(shū)一世界，多藏一本書(shū)，就多擁有一個(gè)精神世界，多擁有一方自由天地;多看一本書(shū)，思想境界就高一層，人生視野就寬一度。這句話蘊(yùn)含的道理有（ ） ①書(shū)香飄溢的文化環(huán)境有利于促進(jìn)人的成長(zhǎng) ②優(yōu)秀文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進(jìn)人的成長(zhǎng) ③文化對(duì)人的影響一般是有形的、強(qiáng)制的 ④健康有益的文化活動(dòng)能豐富人的精神世界 A . ①③ B . ①④ C . ①② D . ②④ 10. （2分）

8、 (2017高二上成都期中) 2017年7月30日，我國(guó)在朱日和訓(xùn)練基地舉行盛大閱兵活動(dòng)。中央電視臺(tái)進(jìn)行了全景式直播，閱兵儀式威武雄壯令人熱血沸騰，使人深受震撼。這表明（ ） ①大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的重要途徑 ②文化對(duì)人的影響是潛移默化的 ③大眾傳媒具有傳遞、溝通、創(chuàng)造的功能 ④優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 11. （2分） 2013年7月1日.新修訂的《老年人權(quán)益保障法》正式實(shí)施。新法規(guī)定，與老年人分開(kāi)居住的家庭成員，不?？赐先藢儆谶`法行為。從文化建設(shè)的角度看，這一法律規(guī)定的意義在于（ ） ①使社會(huì)

9、主義法律與思想道德規(guī)范相協(xié)調(diào) ②倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義孝道文化的價(jià)值觀 ③鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ) ④增加各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感 A . ①② B . ②③ C . ②④ D . ①④ 12. （2分） (2017高二上深圳期中) 被譽(yù)為“國(guó)民節(jié)目”的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播，引發(fā)了全社會(huì)關(guān)于詩(shī)詞學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)文化的深入討論。這啟示我們要（ ） ①大力發(fā)展大眾傳媒，創(chuàng)造傳統(tǒng)文化 ②反對(duì)“民族虛無(wú)主義”，傳承中華文化 ③開(kāi)展特色文化活動(dòng)，傳遞中華文明 ④動(dòng)員全民參與背誦，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 A . ②③ B . ①④ C . ①③ D . ②④

10、 13. （2分） (2018高二下汕頭期末) 從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中與東坡飲灑、秦觀夜話的詩(shī)情愜意，到依托傳統(tǒng)文化經(jīng)典元素改編的電影……事實(shí)證明，和傳統(tǒng)文化相關(guān)的文化產(chǎn)品只要努力尋找與當(dāng)代受眾的共鳴，再借助恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法與技術(shù)手段，在市場(chǎng)中就“莫愁前路無(wú)知己”。由此可見(jiàn)，（ ） ①文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著人 ②文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng) ③科技是促進(jìn)文化傳播和發(fā)展的重要因素 ④要根據(jù)人民群眾的文化需求進(jìn)行文化創(chuàng)作 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 14. （2分） (2017高二下吉林期中) 2017年2月18日，繼《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》火遍熒屏后

11、，《朗讀者》火熱登場(chǎng)，讓觀眾可以更多地沉醉于文學(xué)藝術(shù)之美。閱讀的樂(lè)趣就在于，它是一個(gè)廣闊的世界，讓你知道你的渺小，知道在歷史長(zhǎng)河中，很多東西是不必在意的，它讓我們能變得更聰明一點(diǎn)。這說(shuō)明（ ） ①優(yōu)秀作品是心靈的營(yíng)養(yǎng)品，讀書(shū)能讓我們的精神得以充盈 ②文學(xué)陶冶性情，優(yōu)秀文學(xué)作品成為人全面發(fā)展的主導(dǎo)力量 ③文化影響人生，讀書(shū)決定了我們思維的活力和人生的高度 ④朗讀是潛移默化的教育過(guò)程，能讓我們的心靈獲得成長(zhǎng) A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 15. （2分） (2017高二上大慶期末) 法國(guó)藝術(shù)家貝納爾創(chuàng)作的。裝置藝術(shù)作品“在世界里誕生，又孕育出世界”

12、，是一個(gè)橢圓形的完全用現(xiàn)代材料制成的白色蛋殼裝置。這件作品的創(chuàng)作靈感來(lái)自于中國(guó)古老的典籍《易經(jīng)》，使這件作品既像閃爍的星空，又像刻滿中國(guó)古老文字的龜甲。這件作品的構(gòu)思體現(xiàn)了（ ） ①中華文化面向世界博采眾長(zhǎng) ②文化是世界的，要學(xué)習(xí)外國(guó)文化的有益成果 ③中西文化相互借鑒與吸收 ④要尊重文化差異，才能使不同文化同步發(fā)展 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 16. （2分） 隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，人們的開(kāi)放、獨(dú)立、協(xié)作、平等、競(jìng)爭(zhēng)等與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的現(xiàn)代化思想觀念得以逐步確立。這些觀念的確立，調(diào)動(dòng)了人們的積極性，推動(dòng)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。從

13、歷史唯物主義的角度看，材料表明（ ） A . 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) B . 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 C . 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是辯證統(tǒng)一的 D . 物質(zhì)和意識(shí)是不可分割的 17. （2分） (2018海南) 2016年2月，國(guó)務(wù)院移動(dòng)客戶端正式上線。通過(guò)客戶端人們發(fā)現(xiàn)：大量的公文和數(shù)據(jù)變成了明快易讀的圖表說(shuō)明;“政策紅包你搶到了嗎”“這些新規(guī)將影響你我的生活”：——這樣的政策信息更接地氣；“我向總理說(shuō)句話”起到了匯民意、聚民智的作用。據(jù)此完成下題。 （1） 國(guó)務(wù)院移動(dòng)客戶端上線得到網(wǎng)民的熱議和好評(píng)，從中得到的啟示有（ ） ①實(shí)踐只要符合群眾愿望，就能獲得成功

14、 ②通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，才能作出正確決策 ③符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)踐，就會(huì)得到人民群眾支持 ④與時(shí)俱進(jìn)地貫徹群眾路線，才能更好地維護(hù)群眾利益 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ （2） 在該平臺(tái)上，政府采用接地氣的話語(yǔ)方式，制作親民的領(lǐng)導(dǎo)人卡通形象，取得了很好效果。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是（ ） ①文化傳播方式對(duì)文化傳播效果有重要影響 ②文化內(nèi)容的大眾化決定了政府決策的科學(xué)性 ③文化傳播方式創(chuàng)新引導(dǎo)政治文明的發(fā)展創(chuàng)新 ④滿足人民群眾的需要是文化創(chuàng)新的根本目的 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 18. （2分）

15、“冬夢(mèng)”將中國(guó)傳統(tǒng)文化和奧林匹克元素巧妙結(jié)合。她以漢字“冬”為靈感來(lái)源，中間舞動(dòng)的線條流暢且充滿韻律，為會(huì)徽增添了節(jié)日歡慶的視覺(jué)感受，也象征著北京冬奧會(huì)將在中國(guó)春節(jié)期間舉行。會(huì)徽運(yùn)用中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國(guó)際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體?！癇EIJING2022”印鑒在形態(tài)上汲取了中國(guó)書(shū)法與剪紙的特點(diǎn)，增強(qiáng)了字體的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)力?！岸瑝?mèng)”所展現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化從一個(gè)方面反映了（ ） ①中國(guó)傳統(tǒng)文化具有積極的社會(huì)作用 ②中華文化博大精深 ③繼承傳統(tǒng)文化要與時(shí)代精神相結(jié)合 ④文化在交流中傳播 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 19. （2

16、分） (2016高二上永順期中) 翻開(kāi)中國(guó)歷史畫(huà)卷，我們發(fā)現(xiàn)：千百年來(lái)，無(wú)論是杰出人物還是普通百姓，他們的生活方式和行為方式的背后都印刻著儒家倡導(dǎo)的八目：“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下?！边@表明文化對(duì)人影響的特點(diǎn)是（ ）。 ①潛移默化 ②深遠(yuǎn)持久 ③愉悅精神 ④積極向上 A . ①③ B . ①② C . ②④ D . ③④ 20. （2分） (2017高二上陸川期中) 2016年，書(shū)不再是書(shū)店的主角，圍繞實(shí)體書(shū)店打造的多樣化業(yè)態(tài)使書(shū)店變得更加時(shí)尚。賣(mài)創(chuàng)意、賣(mài)服裝、開(kāi)咖啡店、辦活動(dòng)……實(shí)體書(shū)店帶給讀者的體驗(yàn)日益舒適和豐富，也使實(shí)體書(shū)店逐漸回暖。這體現(xiàn)了（

17、 ） ①文化是種重要的社會(huì)物質(zhì)力量 ②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響和交融 ③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用 ④人們?cè)谏钪袆?chuàng)造和享用文化 A . ②④ B . ②③ C . ①③ D . ①④ 二、 材料分析題 (共5題；共50分) 21. （10分） (2017高二上河北期中) 中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛有目共睹，以傳統(tǒng)文化為背景的中國(guó)元素也在全球商業(yè)領(lǐng)域越來(lái)越受到重視。越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)在世界范圍內(nèi)進(jìn)行推廣時(shí)，開(kāi)始加入中國(guó)文化的元素，并取得了不俗的業(yè)績(jī)；吉利汽車(chē)在法蘭克福車(chē)展上用原汁原味的京劇臉譜做表演，吸引了大量的參觀者駐足；王老吉在自由女神像之下，用中國(guó)式的“紅”，邀請(qǐng)世界人民光臨北京奧運(yùn)會(huì)，

18、吸引了諸多美國(guó)人的關(guān)注。 （1） 上述材料反映了什么文化現(xiàn)象？ （2） 結(jié)合上述材料，請(qǐng)運(yùn)用文化生活的知識(shí)說(shuō)明中國(guó)元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來(lái)越受到重視的原因。 22. （5分） (2017高二上長(zhǎng)安期末) 閱讀材料，回答問(wèn)題。 現(xiàn)代法治社會(huì)就是一個(gè)需要靠良好的規(guī)則系統(tǒng)來(lái)維系的社會(huì)。法治社會(huì)既有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)則，也有政治活動(dòng)的規(guī)則，更有道德規(guī)則及其他種種規(guī)則。法律規(guī)則是社會(huì)生活中最基本、最強(qiáng)有力的規(guī)則。一旦離開(kāi)對(duì)規(guī)則的遵循，就沒(méi)有社會(huì)的秩序可言。要建設(shè)一個(gè)成熟的法治社會(huì)，必須從樹(shù)立規(guī)則意識(shí)開(kāi)始。規(guī)則意識(shí)的核心是使人對(duì)規(guī)則產(chǎn)生敬畏，尊重規(guī)則。當(dāng)規(guī)則意識(shí)深深地植根于社會(huì)，植根于每一個(gè)人的心中

19、，一個(gè)文明、和諧的社會(huì)必將呈現(xiàn)在世人面前。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系的知識(shí)，說(shuō)明建設(shè)現(xiàn)代法治社會(huì)，引導(dǎo)公民樹(shù)立規(guī)則意識(shí)的重要性。 23. （10分） 教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一《綱要》指出：“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情，認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念，具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義?！绷?xí)近平總書(shū)記2014年9月9日視察北京師范大學(xué)時(shí)表示，他很不

20、贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，認(rèn)為“去中國(guó)化”是很悲哀的，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。 材料二2015年兩會(huì)上，有委員指出，“任何一種文化現(xiàn)象都是有根的，傳統(tǒng)文化就是中華文化的根，今天的發(fā)展也是過(guò)去的延續(xù)，必須和時(shí)代精神結(jié)合、與時(shí)代的發(fā)展結(jié)合才能使文化繼續(xù)發(fā)展?！薄皞鹘y(tǒng)文化只有與時(shí)代精神結(jié)合才是有生命力的，發(fā)展社會(huì)主義文化，要結(jié)合時(shí)代精神，創(chuàng)造性地吸收包括中國(guó)傳統(tǒng)文化在內(nèi)的一切文明成果?！? （1） 結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，分析對(duì)青少年加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的意義。 （2） 結(jié)合材料二，運(yùn)用唯物辯證法“創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步”的知識(shí)，說(shuō)明傳

21、統(tǒng)文化如何與時(shí)代精神相結(jié)合。 （3） 談?wù)勎覀儜?yīng)結(jié)合哪些時(shí)代條件繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賦予其新的涵義。 24. （15分） (2017高三上臨汾月考) 閱讀材料，完成下列要求。 “工匠精神”，是一種工匠對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢的理念，其內(nèi)涵在于精益求精、注重細(xì)節(jié)、嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)注。當(dāng)前，“工匠精神”正成為時(shí)代熱詞，這是可喜的事情。但如果不激發(fā)年輕人對(duì)“工匠精神”的內(nèi)在追求，“工匠精神”就不可能在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活中扎下根，扎住根；要點(diǎn)燃年輕人的追求熱情，教育是最好的助燃劑?！肮そ尘瘛辈粌H是工匠所追尋的精神高度，同樣是教育者追求的育人力量。教育者的“工匠精神”意味著熱愛(ài)與專(zhuān)注。這種精神不是把受

22、教育者當(dāng)作“物”去雕琢。而是倡導(dǎo)專(zhuān)注于教育的靜氣，在育人的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對(duì)“技”的超越，追求極致的“教書(shū)匠”本身是一種氣場(chǎng)，也是有重大的示范意義，傳遞著行勝于言的力量。此外，教育還要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到時(shí)自覺(jué)踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料。進(jìn)而使其發(fā)酵成如商空氣一般自然存在的國(guó)民素質(zhì)、民族精神。 （1） 對(duì)于“工匠精神”，我們必須要實(shí)現(xiàn)從坐論到自覺(jué)踐行的轉(zhuǎn)身。運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。 （2） 結(jié)合材料和文化生活知識(shí)，探究教育者要自覺(jué)踐行“工匠精神”的理由。 （3） 結(jié)合材料，請(qǐng)就如何點(diǎn)燃青年學(xué)生對(duì)“工匠精神”的追求提出兩條建議。

23、 25. （10分） (2015高二上廣東期中) 閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料一：齊魯文化是中華文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。2015年1月召開(kāi)的山東省十二屆人大第四次會(huì)議，再次將“齊魯文化”提升到一定高度，稱(chēng)之為改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的“強(qiáng)大精神力量”。齊魯文化十分重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并包含有豐富的天下為公、以人為本、德法互濟(jì)等政治主張。齊魯文化中崇尚氣節(jié)、自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)精神和兼愛(ài)非攻、求同存異、協(xié)和萬(wàn)邦的和平思想激勵(lì)著一代又一代齊魯兒女為國(guó)家民族而奮斗。要大力弘揚(yáng)齊魯文化，對(duì)齊魯文化資源進(jìn)行去粗取精、去偽存真的挖掘和闡發(fā)。當(dāng)?shù)卣谛罗r(nóng)村文化建設(shè)中，著力推進(jìn)文化禮堂建設(shè)，設(shè)立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵(lì)

24、志廊等，開(kāi)展各種文化活動(dòng)，促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂(lè)向更高精神層面的躍升，形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力量。 材料二：2015年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。近年來(lái)，出現(xiàn)了《紅高粱》、《南京1937》、《駝哥的旗》、《死無(wú)葬身之地》、《鐵道游擊隊(duì)》等一大批優(yōu)秀之作。這些優(yōu)秀作品，總的來(lái)說(shuō)有幾點(diǎn)很突出，即寫(xiě)英雄力避簡(jiǎn)單化，寫(xiě)奉獻(xiàn)力求人性化，寫(xiě)覺(jué)醒重在草根性，寫(xiě)歷史善用辯證法。因?yàn)闀r(shí)代環(huán)境的變化，作品的立意、思想與舞臺(tái)呈現(xiàn)方式也發(fā)生了變化，但抗戰(zhàn)文藝作品必須是嚴(yán)肅的，創(chuàng)作要做到“四有”，即“有神”“有骨”“有肉”“有心”，找準(zhǔn)題材和主干，講好故事，結(jié)合“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐

25、活動(dòng)，增加藝術(shù)積累，潛心創(chuàng)作，厚積薄發(fā)，真正推出一批無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀作品。 （1） 說(shuō)明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。 （2） 結(jié)合材料二，請(qǐng)運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí)，說(shuō)明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè) 參考答案 一、 單選題 (共20題；共40分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 17-2、 18-1、 19-1、 20-1、 二、 材料分析題 (共5題；共50分) 21-1、 21-2、 22-1、 23-1、 23-2、 23-3、 24-1、 24-2、 24-3、 25-1、 25-2、