《2015-2016學年 第7課 《歸園田居(其一)》 課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2015-2016學年 第7課 《歸園田居(其一)》 課件（30頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、金 太 陽 好 教 育 云 平 臺 歸園田居（其一） 陶淵明 通 過 對 詩 眼 “ 歸 ” 的 分 析 和 白 描 手 法 的 重 點 分 析 ， 感受 作 者 的 隱 士 情 懷 ， 領 悟 作 者 返 樸 歸 真 的 人 生 志 趣 與人 生 境 界 。 1、詩歌導入。 2、朗讀感知 3、圍繞詩眼“歸”探究：（1）從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？ 4、探究陶淵明的隱士意義。 5、結(jié)合畫面背誦課文。 他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,他曾如數(shù)家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉(xiāng)村美景他的名字是?(陶淵明)，由上可知,
2、他最美的詩情來自田園,下面我們來學習他歸隱田園之后的其一 陶 淵 明早年： “大濟蒼生”中年：“誤入歧途”晚年：“歸隱田園”又名：潛，字：元亮，東晉著名詩人。 “田園詩人”(開創(chuàng)田園詩一體)“隱逸詩人”(41歲辭官歸田)“靖節(jié)先生”(謚號)“五柳先生”(自號) 2、思考:“歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活,那么它的題眼是什么?在這個明示信息下還潛藏著哪些值得我們思考的問題?題眼：“歸” 其中隱藏的信息：（1）從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？ 3、請用原文回答（1）從何而歸？（2）為何而歸？ （3）歸向何處？（4）歸去如何？ 官場生活 誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 久在樊籠里，復得
3、返自然。 塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？ （1）從何而歸？ 為何而歸？ 少無適俗韻，性本愛丘山 。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。 （2） “羈鳥戀舊林，池魚思故淵” 用到了什么修辭手法？表達了詩人怎樣的心情？ 答：（1）比喻和擬人。 （2）詩人以“羈鳥”和“池魚” 自比，自己就像關在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。表達了詩人對田園生活的眷戀與向往之情。 （3）歸向何處？開荒南野際，守拙歸園田。 （4）歸去如何？方 宅 十 余 畝 ， 草 屋 八 九 間 。榆 柳 蔭 后 檐 ， 桃 李 羅 堂 前 。 曖 曖 遠 人 村 ， 依 依 墟 里 煙 。狗 吠 深 巷 中
4、 ， 雞 鳴 桑 樹 顛 。 戶 庭 無 塵 雜 ， 虛 室 有 余 閑 。久 在 樊 籠 里 ， 復 得 返 自 然 。 思考:詩人如何描寫園田？園田的景色有何特點?體現(xiàn)作者怎樣的感情？運用了什么表現(xiàn)手法呢？恬 靜 空 闊 幽 雅 朦 朧 。 對 田 園 生 活 的 熱 愛所見：方宅、草屋，榆柳、桃李 。（親切可即，環(huán)境幽雅美麗）遠村、炊煙。（給人以悠長的遐思）狗吠、雞鳴。（以動襯靜，更顯寧靜、 和平 ）近遠所聞：色彩聲音4、吟讀“開荒南野際雞鳴桑樹顛”，體會詩中的意象，構(gòu)建優(yōu)美富有情趣的田園意境。 小結(jié)： 總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，用白描手法簡筆勾勒出優(yōu)美的田園風光，由近
5、到遠，聲色相調(diào)，淡濃相宜，描摹了詩人心中的桃園樸拙自然、寧靜中不失生機的鄉(xiāng)村圖景。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和寧靜和諧的心境。 白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。 在文學創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。白描工筆 一些使用白描手法的作品馬致遠天凈沙秋思 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬. 夕陽西下,斷腸人在天涯.作者只是利用白描手法對景物進行了排列,卻達
6、到了一種千古絕唱的效果. 張岱的湖心亭看雪的描寫：“長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三?！?這樣寥寥幾筆,是簡約的畫,夢幻般的詩,傳達出景物的形與神,給人一種似有若無,依稀恍惚之感. “我吃了一驚，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴層，五十上下的女人站在 面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。”（魯迅故鄉(xiāng)） 對楊二嫂的形象的描繪，可謂力透紙背，將一個五十上下的女人遭受辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟的蕭條后的小市民形象躍然紙上，她尖銳、刻薄、自私、愛占小便宜。一個從當年人稱“豆腐西施”的楊二嫂變成了現(xiàn)今的摸樣，正是令人悲哀。 “歸園田居”這個標題告訴了我們那些信息
7、？題眼是那個字？歸 1、從何而歸？ 2、為何而歸？3、歸向何處？ 4、歸去如何？ 有人說陶淵明歸隱是一種消極避世的態(tài)度，你有什么看法？（可從社會責任感、個人追求、當時的社會環(huán)境等角度思考） 答：（1）我贊成這種說法。因為：“天下興亡，匹夫有責”。 （2）我反對這種說法。a.陶淵明歸隱是對污濁的現(xiàn)實社會絕望后作出的一個超脫的選擇。他不愿同流合污，堅持高尚的志趣是對黑暗官場的反叛； b.“性本愛丘山”，這是陶淵明的個人追求； c.陶淵明處在亂世之中，縱是文武雙全，有濟世之才，一介書生，除卻不甘之外，也只有悲憤和無奈，既然改變不了現(xiàn)實，還不如獨善其身。 （3）辯證地看，“天下興亡，匹夫有責” 若從個
8、人所擔負的社會責任感來看,陶淵明似乎是消極避世的。但陶淵明的歸隱是堅守節(jié)操，是對黑暗官場的一種反叛，具有積極的意義。 歸戀厭棄田園：寧靜、優(yōu)美、和諧黑暗 23 6、 圍 繞 ” 歸 ” ， 看 圖 背 誦 歸 園 田 居 其 一 24少 無 適 俗 韻 ， 性 本 愛 丘 山 。誤 落 塵 網(wǎng) 中 ， 一 去 三 十 年 。 25 羈 鳥 戀 舊 林 ， 池 魚 思 故 淵 。開 荒 南 野 際 ， 守 拙 歸 園 田 。 26 方 宅 十 余 畝 ， 草 屋 八 九 間 。榆 柳 蔭 后 檐 ， 桃 李 羅 堂 前 。 27曖 曖 遠 人 村 ， 依 依 墟 里 煙 。狗 吠 深 巷 中 ，
9、 雞 鳴 桑 樹 顛 。 28 戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。 歸園田居，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性；第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。 溪居即事 崔道融籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關。 這首詩整體上運用了什么表現(xiàn)手法，表達了怎樣的情感？請作簡要分析。(4分)答案：運用了白描（描寫）或動靜結(jié)合的手法，描繪了一幅素淡的水鄉(xiāng)風景畫，表現(xiàn)了水鄉(xiāng)恬靜、優(yōu)美、淡雅、平和的意境。
2015-2016學年 第7課 《歸園田居(其一)》 課件
