《部編版道德與法治五年下冊6《我參與我奉獻》第1課時課件》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《部編版道德與法治五年下冊6《我參與我奉獻》第1課時課件（32頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、2020人教統(tǒng)編版道德與法治五年級下冊 第二單元 公共生活靠大家 6.我 參與 我奉獻 第 1課時 是啊，只要人人都獻出一點愛，世界將變 成美好的人間。愛心，讓世界變得更美好。 2020年，注定是不平凡的一年，今年的春節(jié)也 過得與往年不一樣，大家取消了聚會、取消了 出游，都呆在家。因為呆在家，確保自己不被 新型冠狀病毒感染，就是在對國家作貢獻。但 卻有那么一批人，他們不顧自身的安危，冒著 被傳染的風險，工作在一線，搶救著一個個感 染病人。也有那么一批人，盡己所能，冒著被 傳染的風險，為前線捐送著物資。 談話導入 愛心早餐 不論嚴寒酷暑，環(huán)衛(wèi)工人大
2、多凌晨 4點出門，早餐就吃 自帶的干糧。一位餐館老板看到環(huán)衛(wèi)工人很辛苦，就每天清 晨為所在地區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人提供免費早餐。許多到餐館用過早 餐的環(huán)衛(wèi)工人說 :“ 進了店，暖烘烘的，店主人也很熱情。 吃了之后，渾身都很溫暖?！辈宛^老板表示 :“ 每天看著這 些城市美容師長年風餐露宿很艱辛，一直想著為他們能做些 什么，現(xiàn)在我個人所表達的僅僅是一份微不足道的心意。 有人說 :“ 餐館老板提供 的不僅是免費早餐，而且是濃 濃的愛心。”你贊同這種說法 嗎？說說你的理由。 新知探究 3.合作交流：公共生活中，我們可以為身邊需要關 愛的人做些什么呢 ? （ 1）遇到問路的
3、外地人，我們可以 。 （ 2）去餐館吃飯，服務員給我們上菜，我們可以 。 。 （ 3）看到老爺爺老奶奶過馬路，我們可 以 。 （ 4）看到同學受傷時，我們可 以 。 人與人相處需要平等相待。建設和諧美好 的社會生活，需要彼此關愛，相互幫助。每個 人都有困難的時候，每個人都有需要別人幫助 的時候，幫別人，也就是幫自己。讓我們人人 都獻出一點愛，世界會變得更美好。 愛心衣
4、物捐贈 方案一： 每周六上午在社區(qū)正門設置“愛心衣物捐贈、領取處”， 號召社區(qū)居民把自己不穿的、質量尚好的干凈衣物捐贈給需要的人。有 需要的人也可以在周六上午到捐贈處領取衣物。 方案二： 在社區(qū)尋找一面普通的墻壁，畫上漂亮的彩繪，安裝好掛 衣鉤。大家隨時隨地把閑置的、干凈的、沒有破損的衣物掛在“愛心墻” 上，也可以從墻上取走自己需要的衣物。 交流：兩種愛心方案，你 更欣賞哪個？說說你的理由。 張大爺?shù)膼坌目? “大伯、大媽，您請坐 !” 在鄭州的公交車上，當這句禮貌用語逐漸讓 老年人習以為常的時候，張大爺卻做出了非常之舉：他親手制
5、作了一千張 愛心卡，感謝所有為他讓座的年輕人。 張大爺說 :“ 之所以這樣做，是因為自己對讓座的年輕人有一顆感恩的 心。我 62歲了，在公交車上經(jīng)常有年輕人給我讓座。這讓我感到不安。一 次，我在北環(huán)路徐寨坐車到紫荊山時，一位年輕人主動給我讓座。當時我 說啥都不坐。年輕人說他到前面就下車了?？墒?，當公交車一直行駛到紫 荊山時，他都沒下車。其實他的目的地比我的還遠，說馬上下車是有意的 !” 這件事對張大爺?shù)挠|動很大。于是，張大爺制作了一千張愛心卡，感謝那 些給老年人讓座的年輕人。 小結： 建立和諧美好的社會生活，需 要相互幫助，需要獻出自己的愛心， 同時受幫助者也要學會感
6、恩。 法律保障 每個社會成員都要肩負應盡的責任，多 理解他人，為他人著想。同時，我們也需要 國家和社會在制度、設施等方面提供有效的 保障。 中華人民共和國殘疾人保障法 第七條 全社會應當發(fā)揚人道主義精神，理解、尊重、關心、幫助殘疾 人，支持殘疾人事業(yè)。國家鼓勵社會組織和個人為殘疾人提供 捐助和服務。 中華人民共和國老年人權益保障法 第三條 國家保障老年人依法享有的權益。老年人有從國家和社會獲得 物質幫助的權利，有享受社會服務和社會優(yōu)待的權利，有參加 社會發(fā)展和共享發(fā)展成果的權利。禁止歧視、侮辱、虐待或者 遺棄老年人。 中華人民共和國未成年人保護
7、法 第十條 父母或者其他監(jiān)護人應當創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依 法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務。禁止對未成年人實 施家庭暴力，禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰和其他殘害 嬰兒的行為，不得歧視女性未成年人或有殘疾的未成年人。 說一說：你發(fā)現(xiàn)這些法律規(guī)定有 哪些共同之處 ? 議一議：看看社會中還有哪些措 施體現(xiàn)了國家對每個社會成員的關愛。 小結： 在社會中，未成年人保護法體現(xiàn)了國 家對未成年人的關愛，四川省的禮讓斑馬 線、排隊上下車、果皮紙屑不亂扔的“三 大文明行動”也是對每個社會成員的關愛。 在我們身邊有一些弱勢群體，他們需要更 多的關愛。我們
8、應當平等地對待他們，自 覺維護他們的合法權益，并為他們提供力 所能及的幫助。 1.師：每個 活動二：文明有禮 （一）文明有禮，從我做起 人既是文明禮貌的踐行者，也是和諧 美好的受益者。構建和諧的公共生活， 需要我們做到文明有禮。 2.評價書 37頁上的 3個情境，說說 他們的行為對不對？他們做到文明有 禮了嗎？ 小結： 文明不一定要別人的約束，而要 學會自覺約束。文明有禮不是空洞的 口號，需要我們自覺約束自己的行為， 它體現(xiàn)在每個人的一言一行中。 （二）缺乏公共意識，妨礙他人利益 有些人缺乏公共意識，過分強調自己的利 益，妨礙甚至危害
9、他人和社會利益，不利于構 建平等友善的社會。下面我們就來了解小剛在 公共汽車上的一個缺乏公共意識的故事。 小剛乘坐公共汽車回家。上車后，他搶了一 個座位，坐下后用腳不停地點著前面人的座位， 前面的乘客不時地回頭表示抗議，他卻視而不見， 還帶上耳機和著音樂大聲地唱歌。周圍人紛紛向 他授以不滿的目光，但是他卻不以為然，并強調 唱歌是他的權利。公共汽車到站了，他才急匆匆 地從座住上站起來，一下子沖到車門口跳下車。 議一議： 小剛在公共場所的無禮舉動會帶來哪 些影響 ? 在公共場所的無視舉行不但會破壞我們自 身的良好形象，更會危害別人的利益，影響社 會風氣，不利于和諧友善的社會
10、建設。 容止格言 1.了解什么是“容止格言” 容止格言，又稱四十字鏡箴，是流傳于南 開體系的大中學校，他是由著名教育家、南 開體系創(chuàng)建人張伯苓訂立的。 容止格言 天津南開中學入門鏡上，刻著學校創(chuàng)始人 嚴修書寫的“容止格言” :“ 面必凈，發(fā)必理， 衣必整，鈕必結。頭容正，肩容平，胸容寬， 背容直。氣象 :勿傲、勿暴、勿息。顏色 :宜和、 宜靜、宜莊。”周恩來以此規(guī)范自己的衣著、 儀表和一言一行，并貫徹一生。 拓展： “為中華崛起而讀書”的開國總理周恩來，樸實勤儉、 儀表風范、嚴謹作風堪稱一代楷模，無獨有偶，我們的 現(xiàn)任總理溫家寶，有著與之相似的口碑
11、，儀容儀表，精 神抖擻 ;作風嚴謹， --絲不茍 ;勤儉樸素，風度宜人。兩 任總理都就讀于南開中學，南開容止格言的訓導中成長， 折射出了平凡中鑄就偉大。 南開大學培育出兩位國家總理， 這可能有“容止格言”的引領，也是 南開優(yōu)良的校風學風培育的結果。這 充分說明，良好的風氣可以促進社會 的和諧，人才的培養(yǎng)。 一、填空。 1.人與人相處需要 （ 平等相待 ）。建設和 諧美好的社會生活，需要彼此關愛，（ 相互幫 助 ）。 2. 平等友善可以傳遞（ 正能量 ）。在溫暖 的友善傳遞中，我們相互（ 理解 ）、相互 （ 尊重 ），我們的社會將會更加美好 ! 3.
12、每個社會成員都要肩負應盡的責任，多理 解（ 他人 ），為（ 他人 ）著想。同時，我們 也需要國家和社會在（ 制度 ）、（ 設施 ）等 方面提供有效的保障。 當堂檢測 4. 我們身邊有一些弱勢群體，他們需要更多的（ 關愛 ）。我們應當（ 平等 ）地對待他們，自覺維護他們 的（ 合法權益 ），并為他們提供（ 力所能及 ）的幫 助。 5. 每個人既是文明禮貌的（ 踐行者 ），也是和諧美好 的（ 受益者 ）。構建和諧的公共生活，需要我們做到 （ 文明有禮 ）。 6. 文明有禮不是（ 空洞 ）的口號，需要我們（ 自覺 約束 ）自己的行為，它體現(xiàn)在每個人的（ 一言一行 ） 中。 7.
13、 有些人缺乏 （ 公共意識 ），過分強調自己的（ 利 益 ），妨礙甚至危害他人和社會利益，不利于構建 （ 平等友善 ）的社會。 二、判斷。 1.人與人相處需要平等相待。（ ） 2.有錢人是不需要窮人幫助的。（ X ） 3.我們作為小學生，不能對社會有所幫助，只能讓社會幫助 我們。（ X ） 4.小明在公園里玩耍，將手里吃的堅果殼隨手扔在地上。 （ X ） 5.我和小方的關系特別好，打飯時我去遲點也沒關系，到時 直接站在小方前面就可以了。（ X ） 6.在公共汽車上高聲歌唱是我的權利。（ X ） 7.我們既是文明禮貌的踐行者，更是和諧美好的受益者。 （ ） 8.文明有禮需要我們自覺約束自己的行為，規(guī)范要求自己的 一言一行。（ ）
部編版道德與法治五年下冊6《我參與我奉獻》第1課時課件
