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1、傳記文學(xué)的歷史豐碑
捧在我手里的這部三十多萬(wàn)字的《中國(guó)二十世紀(jì)傳記文學(xué)史》，是傳記文學(xué)作家郭久麟教授繼《傳記文學(xué)寫(xiě)作論》和《傳記文學(xué)寫(xiě)作與鑒賞》之后連續(xù)撰寫(xiě)出版的第三部傳記文學(xué)的理論專(zhuān)著。在將近十年的時(shí)間里，郭久麟教授一鼓作氣，連續(xù)出版三部近百萬(wàn)字的有質(zhì)量、有份量的傳記文學(xué)理論專(zhuān)著，這在當(dāng)代中國(guó)傳記文學(xué)史上、甚至在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上，也是少見(jiàn)的。作為一個(gè)出版工作者、中國(guó)傳記文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，我為郭久麟在傳記文學(xué)理論方面的杰出貢獻(xiàn)感到由衷的高興。
中國(guó)是傳記文學(xué)大國(guó)，從《史記》開(kāi)始，兩千多年來(lái)，我們不但有二十五史中的浩如煙海的史傳作品（其
2、中不乏優(yōu)秀的傳記文學(xué)佳作），而且還有被稱(chēng)為雜傳的散見(jiàn)在各種書(shū)籍中的傳記文學(xué)精品。二十世紀(jì)是中國(guó)人民改天換地的偉大世紀(jì)，傳記文學(xué)也完成了由古典向現(xiàn)代的巨大變革，取得了巨大的成就，出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的傳記文學(xué)大家，涌現(xiàn)出大量的傳記文學(xué)佳作。世紀(jì)初有梁?jiǎn)⒊?、章炳麟、蔡元培等?五四";以來(lái)，出現(xiàn)了魯迅、郭沫若、胡適、郁達(dá)夫、林語(yǔ)堂、沈從文、張默生、朱東潤(rùn)、謝冰瑩、沙汀、周而復(fù)、吳其昌等傳記文學(xué)作家。當(dāng)代傳記文學(xué)成績(jī)更大，而且作家更多、品種更多、數(shù)量更多、影響更大。建國(guó)初期，主要是青年英雄、革命家、革命烈士的傳記，這就是《劉胡蘭》、《董承瑞》《黃繼光》、《邱少云》、《丁佑君》、《向秀麗》、《把一切獻(xiàn)給黨》
3、、《我的一家》、《王若飛在獄中》、《方志敏戰(zhàn)斗的一生》等；六十年代初期還出現(xiàn)了《雷鋒》、《焦裕祿》等傳記文學(xué)作品。這些作品發(fā)行量大，流傳甚廣，受到我國(guó)人民尤其是青少年讀者歡迎，成為他們生活中不可缺少的伴侶、導(dǎo)師和朋友，對(duì)塑造新一代的人生觀、世界觀、道德觀、價(jià)值觀，起了很大的作用。有些傳記人物，至今影響不衰。二十世紀(jì)八、九十年代到二十一世紀(jì)初，是傳記文學(xué)創(chuàng)作和出版最活躍、最繁榮的時(shí)期，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的傳記文學(xué)作家，如劉白羽、葉永烈、王朝柱、毛毛、匡亞明、鐵竹偉、權(quán)延赤、陳廷一、楊絳、王火、張紫葛、陳晉、廖靜文、陳貽焮、鄧在軍、戴煌、桑逢康、徐鑄成、胡辛、郭寶林、陳白塵、韋君宜、許淵沖、張俊彪、
4、張維、王曉明、章詒和、余德莊、郭久麟、陳祖德、劉曉慶、袁世海、新鳳霞、趙宗祥、黃昌勇等。隨著思想的解放、禁區(qū)的沖破，傳記文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)域拓寬了，從領(lǐng)袖人物到黨政軍杰出人物，從革命英雄到革命烈士，從文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家、企業(yè)家到民主人士、海外僑胞，從當(dāng)代名人名星到中外歷史名人到普通百姓，從正面人物到反面人物到有爭(zhēng)議的人物，方方面面的人物，都有人寫(xiě)了。傳主的類(lèi)型，傳記的范圍、傳記的內(nèi)容大大擴(kuò)展；出版的品種多，數(shù)量大；傳記的寫(xiě)作水平和質(zhì)量更大大提高。港澳臺(tái)和海外華人的傳記文學(xué)也取得了較大成就。傳記文學(xué)逐漸成為文學(xué)創(chuàng)作的生力軍。
可是相對(duì)于傳記文學(xué)的興盛，傳記文學(xué)的研究卻相當(dāng)
5、滯后。"五四";以前，中國(guó)幾乎沒(méi)有傳記文學(xué)的研究專(zhuān)著；直到新時(shí)期，才出現(xiàn)了幾部關(guān)于《史記》及中國(guó)古代傳記文學(xué)史的研究著作；傳記文學(xué)的理論研究和作品評(píng)論，更是寥寥無(wú)幾。在這種情況下，郭久麟決定總結(jié)自己多年從事傳記文學(xué)寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、心得和體會(huì)，從事傳記文學(xué)的理論研究。他寫(xiě)的第一部傳記理論著作是《傳記文學(xué)寫(xiě)作論》，該書(shū)在論述傳記文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)、作用、中國(guó)傳記文學(xué)的歷史及傳記文學(xué)作家修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，全面、系統(tǒng)地論述了傳記文學(xué)寫(xiě)作的規(guī)律和方法。
該書(shū)于1999年出版，是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)較早出版的傳記文學(xué)理論專(zhuān)著。2003年，他又出版了《傳記文學(xué)寫(xiě)作與鑒賞》。該書(shū)對(duì)從古到今的八
6、十余篇優(yōu)秀傳記文學(xué)作品進(jìn)行了深入的鑒賞和評(píng)析，是第一部把傳記文學(xué)理論研討同傳記文學(xué)作品分析評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)的專(zhuān)著。在這個(gè)基礎(chǔ)上，郭久麟針對(duì)二十世紀(jì)末只有中國(guó)古代傳記文學(xué)史，而沒(méi)有二十世紀(jì)及當(dāng)代傳記文學(xué)史的狀況，決定撰寫(xiě)一部《中國(guó)二十世紀(jì)傳記文學(xué)史》。如果說(shuō)《傳記文學(xué)寫(xiě)作與鑒賞》是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳記文學(xué)作品的散點(diǎn)式賞析，有較大的隨意性的話(huà)；那么，《中國(guó)二十世紀(jì)傳記文學(xué)史》則要求對(duì)中國(guó)二十世紀(jì)傳記文學(xué)作歷史性的、系統(tǒng)性的、科學(xué)性的研究和評(píng)價(jià)，要求對(duì)中國(guó)二十世紀(jì)傳記文學(xué)的精品作比較、分析、綜合、歸納，分門(mén)別類(lèi)，分類(lèi)排列，然后系統(tǒng)地進(jìn)行研究，從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并找出一些規(guī)律性的東西，以利于二十一世紀(jì)傳記文
7、學(xué)的發(fā)展。這是郭久麟傳記文學(xué)研究工作的又一次飛躍，也是傳記文學(xué)史上一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的工作，有填補(bǔ)空白的意義。
本書(shū)雖名為二十世紀(jì)傳記史，可是在寫(xiě)作時(shí)卻擴(kuò)大到十九世紀(jì)末期到二十一世紀(jì)初葉，較二十世紀(jì)略有擴(kuò)張，為的是更清醒地認(rèn)識(shí)二十世紀(jì)傳記文學(xué)的發(fā)展和成就。
本書(shū)最大的成功是作者完全按照自己的認(rèn)識(shí)來(lái)選擇作品、安排綱目，并獨(dú)立地進(jìn)行評(píng)價(jià)。
二十世紀(jì)以來(lái)，特別是新時(shí)期以來(lái)，傳記文學(xué)不但數(shù)量極大，而且每部作品字?jǐn)?shù)又很多（一般都是三十多萬(wàn)字），并且?guī)缀鯖](méi)有人做過(guò)評(píng)價(jià)。這就給二十世紀(jì)傳記文學(xué)史的寫(xiě)作提出了極大的難題和挑戰(zhàn)：你怎么去認(rèn)識(shí)、
8、評(píng)價(jià)和選擇那浩如煙海的傳記文學(xué)作品？哪些作家的哪些作品是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品？哪些作家的哪些作品可以進(jìn)入二十世紀(jì)傳記文學(xué)史的入圍范疇？其中又有哪些作家的哪些作品可以真正地入選二十世紀(jì)傳記文學(xué)史？對(duì)此，郭久麟就不得不閱讀大量的傳記文學(xué)作品，并在研究分析中制定了把握的標(biāo)準(zhǔn)：那就是在傳記文學(xué)創(chuàng)作和研究中有突出貢獻(xiàn)和顯著特色，首先要求該作品是傳記文學(xué)或者說(shuō)是文學(xué)的傳記，即要用文學(xué)的立意、文學(xué)的手法、文學(xué)的語(yǔ)言，寫(xiě)出真實(shí)的、歷史或現(xiàn)實(shí)的人物的經(jīng)歷及其性格乃至于心靈、性格和感情。從這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，凡是史傳性的傳記，作者一般不選；傳記小說(shuō)，一般不選；一些評(píng)價(jià)甚高，但沒(méi)有以人物為中心或是沒(méi)有很好地寫(xiě)出傳主的經(jīng)歷及個(gè)性的傳記，也沒(méi)有選用。其次，則是對(duì)屬于文學(xué)傳記的作品，因數(shù)量太大，而能選入傳記史的則應(yīng)是有相當(dāng)水平、相當(dāng)質(zhì)量和相當(dāng)有代表性的。因此，作者又?jǐn)M定了幾個(gè)條件：首先是在中國(guó)文學(xué)史、傳記發(fā)展史上有重大成就、巨大影響、突出地位的作家作品；其次是在傳記的歷史性、真實(shí)性、科學(xué)性與文學(xué)性、藝術(shù)性結(jié)合得比較好的作品；或者在傳記寫(xiě)作的某些方面有突出特色的作品：或者在傳主的選擇、傳記形式的開(kāi)拓、人物的塑造、人物心靈和感情世界的開(kāi)掘、藝術(shù)的手法及語(yǔ)言的創(chuàng)新上，或者在傳記理論研與創(chuàng)作的結(jié)合上有貢獻(xiàn)的?？傊?，郭久麟完全按照自己的觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)，確定了入選作品。
傳記文學(xué)的歷史豐碑
