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1、閱讀下面的作品,完成16?18題。
讀書(shū)雜談
魯迅
① 說(shuō)到讀書(shū),至少就有兩種:一是職業(yè)的讀書(shū),一是嗜好的讀書(shū)。
② 所謂職業(yè)的讀書(shū),譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué),教員因?yàn)橐v功課,不翻翻書(shū),就 有些危險(xiǎn)的這樣的讀書(shū),和木匠的磨斧頭,裁縫的理針線并沒(méi)有什么分別,并不 見(jiàn)得高尚,有時(shí)還很苦痛,很可憐。讀書(shū)的人們的最大部分,大概是勉勉強(qiáng)強(qiáng)的, 帶著苦痛的為職業(yè)的讀書(shū)。
③ 嗜好的讀書(shū),那是出于自愿,全不勉強(qiáng),離開(kāi)了利害關(guān)系的。我想,凡嗜 好的讀書(shū),性夠手不釋卷的原因也就是這樣.他在每一頁(yè)每一頁(yè)里,都得著深厚 的趣味。自然,也可以擴(kuò)大精神,增扣智識(shí)。嗜好的讀書(shū),就如游公園似的,隨 隨便便去,所以不吃力
2、,因?yàn)椴怀粤?,所以?huì)覺(jué)得有趣。如果一本書(shū)拿到手,就 滿心想道,“我在讀書(shū)了! ”“我在用功了!”那就容易疲勞,因而減掉興味, 或者變成苦事了。
④ 因?yàn)槌霭嫖锎蠖?,讀者不勝其紛紜,便渴望批評(píng),批評(píng)家也便應(yīng)運(yùn)而起。
批評(píng)這東西,對(duì)于和這批評(píng)家趣旨相近的讀者,是有用的。但中國(guó)似乎應(yīng)該暫作 別論。往往有人誤以為批評(píng)家對(duì)于創(chuàng)作是操生殺之權(quán),占文壇的最高位,就忽而 變成批評(píng)家。但是怕自己的立論不周密,使主張主觀,有時(shí)怕自己的觀察別人不 看重,又主張客觀;有時(shí)說(shuō)自己的文章中全是同情,有時(shí)將校對(duì)者罵得一文不值。 凡中國(guó)的批評(píng)文字,我總是越看越胡涂,如果當(dāng)真,就要無(wú)路可走。印度有一個(gè) 比喻:一個(gè)老翁和一個(gè)
3、孩子用一匹驢子馱著貨物去賣(mài),貨賣(mài)了,孩子騎驢回來(lái), 老翁跟著走.但路人責(zé)備他不曉事,叫老年人徒步。他們便換了一個(gè)地位,而旁 人又說(shuō)老人忍心;老人忙將孩子抱到鞍上,看見(jiàn)的人卻說(shuō)他們殘酷;于是都下來(lái) 走,不久,又有人笑他們是呆子,空著現(xiàn)成的驢子卻不騎。于是老人對(duì)孩子嘆息 道,我們只剩了一個(gè)辦法了,就是兩人抬著驢予走。無(wú)論讀,無(wú)論做,倘若旁征 博訪,結(jié)果是往往會(huì)弄到抬驢子走的。
⑤ 我并非要大家不看批評(píng),不過(guò),看了之后,仍要看看本書(shū),自己思索,自
己做主.看別的書(shū)也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥, 即使自己覺(jué)得有趣,而那趣味其實(shí)已在逐漸硬化,逐漸死去了。
⑥ 蕭伯納有這樣的
4、話:世間最不行的是讀書(shū)者,因?yàn)樗荒芸磩e人的思想藝 術(shù),不用自己。這也是叔本華之所謂“腦子里給別人跑馬”。較好的是思索者, 因?yàn)槟苡米约旱纳盍α?,但還不免空想。所以更好的是觀察者,他用自己的眼 睛去讀世間這一部活書(shū)。的確,實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看、聽(tīng)、空想確鑿。我先前吃過(guò)干 荔枝,罐頭荔枝,陳年荔枝,并且由這些推想過(guò)新鮮的好荔枝。這回吃過(guò)了,和 我所猜想的不同,非到廣東來(lái)吃就永不會(huì)知道。
⑦ 但蕭的立論也不免有些偏激,我對(duì)于蕭的所說(shuō),還要加一點(diǎn)騎墻的議論.我 以為假如從廠東鄉(xiāng)下找一個(gè)沒(méi)有歷練的人,叫他到上海、北京或者什么地方,然 后問(wèn)他觀察所得,恐怕是很有限的,因?yàn)樗麤](méi)有練習(xí)過(guò)觀察力。所以要觀察,還 是先要經(jīng)過(guò)思索和讀書(shū)。
(選自《而已集》有刪改)
16. 簡(jiǎn)要分析第2段中畫(huà)線句的內(nèi)涵。(6分)
職業(yè)的讀書(shū)和工匠準(zhǔn)備工具一樣都是為了謀生,這種勉強(qiáng)的、甚至痛苦的讀 書(shū)不值得特別贊揚(yáng),間接肯定了超越功利的輕松的讀書(shū)。
17. 簡(jiǎn)述第4段的論述層次。(6分)
首先說(shuō)明批評(píng)家產(chǎn)生的緣由,其次概述中國(guó)批評(píng)家的種種表現(xiàn),最后以印度 故事為喻剖析中國(guó)批評(píng)家產(chǎn)生的惡果。
18. 文章題為“讀書(shū)雜談”,請(qǐng)根據(jù)全文概括作者關(guān)于讀書(shū)的主張。(6分) 讀書(shū)應(yīng)該出于愛(ài)好而非功利目的;讀書(shū)可以看批評(píng)文章,但更要看本書(shū)、自
己做主;讀書(shū)要和思索、觀察結(jié)合起來(lái)。