4傳是樓記（谷風(fēng)課資）

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1、傳是樓記傳是樓記文選文選4 41一類(lèi)課資 汪琬汪琬(1624(16241691)1691)清初散文家。字苕文，清初散文家。字苕文，號(hào)鈍庵，晚年隱居太湖堯峰山，學(xué)者稱(chēng)堯號(hào)鈍庵，晚年隱居太湖堯峰山，學(xué)者稱(chēng)堯峰先生。長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。峰先生。長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。汪琬與侯方域、魏禧合稱(chēng)清初散文汪琬與侯方域、魏禧合稱(chēng)清初散文“三大三大家家”。其散文疏暢條達(dá)。主張才氣要?dú)w于節(jié)制，其散文疏暢條達(dá)。主張才氣要?dú)w于節(jié)制，以呼應(yīng)開(kāi)闔，以呼應(yīng)開(kāi)闔，操縱頓挫，避免散亂。操縱頓挫，避免散亂。2一類(lèi)課資 四庫(kù)全書(shū)總目提要四庫(kù)全書(shū)總目提要評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)：“古文一脈，自明代膚濫于七子，纖佻古文一脈，自明代膚濫于七子，纖佻于

2、三袁，至于三袁，至(天天)啟、（崇）禎而極敝。國(guó)初啟、（崇）禎而極敝。國(guó)初風(fēng)氣還淳，一時(shí)學(xué)者始復(fù)講唐宋以來(lái)之矩矱風(fēng)氣還淳，一時(shí)學(xué)者始復(fù)講唐宋以來(lái)之矩矱（ju3yue1ju3yue1規(guī)矩法度），而（汪）琬與寧都魏規(guī)矩法度），而（汪）琬與寧都魏禧、商邱侯方域稱(chēng)為最工。然禧才雜縱橫，禧、商邱侯方域稱(chēng)為最工。然禧才雜縱橫，未歸于純粹；方域體兼華藻，稍涉于浮夸。未歸于純粹；方域體兼華藻，稍涉于浮夸。惟琬學(xué)術(shù)既深，軌轍復(fù)正，其言大抵原本六惟琬學(xué)術(shù)既深，軌轍復(fù)正，其言大抵原本六經(jīng)，與二家迥別。經(jīng)，與二家迥別。廬陵（歐陽(yáng)修）、南廬陵（歐陽(yáng)修）、南豐（曾鞏）固未易言，要之接跡唐豐（曾鞏）固未易言，要之接跡唐(順

3、之順之)、歸、歸(有光有光)無(wú)愧色也。無(wú)愧色也。”3一類(lèi)課資 一、古代的藏書(shū)情況一、古代的藏書(shū)情況 古代的藏書(shū)，分官府藏書(shū)與私人藏書(shū)。古代的藏書(shū)，分官府藏書(shū)與私人藏書(shū)。最早的商代甲骨文，從發(fā)掘情況看，是有意最早的商代甲骨文，從發(fā)掘情況看，是有意存放的，說(shuō)明這時(shí)已經(jīng)有官方收藏典籍的制存放的，說(shuō)明這時(shí)已經(jīng)有官方收藏典籍的制度。以后的朝代，都有非常完善的收藏制度，度。以后的朝代，都有非常完善的收藏制度，比如老子據(jù)說(shuō)就是周朝管理藏書(shū)之官（柱下比如老子據(jù)說(shuō)就是周朝管理藏書(shū)之官（柱下史）。史）。4一類(lèi)課資5一類(lèi)課資 秦漢以后，王朝都有專(zhuān)門(mén)的藏書(shū)地與藏秦漢以后，王朝都有專(zhuān)門(mén)的藏書(shū)地與藏書(shū)官。比如西漢的石渠閣

4、、天祿閣，東書(shū)官。比如西漢的石渠閣、天祿閣，東漢的石室、蘭臺(tái)、東觀等。宋代的崇文漢的石室、蘭臺(tái)、東觀等。宋代的崇文院，明代的文淵閣，清代的更多，文淵院，明代的文淵閣，清代的更多，文淵閣、文津閣、武英殿等，都收藏圖書(shū)。閣、文津閣、武英殿等，都收藏圖書(shū)。6一類(lèi)課資私人藏書(shū)也有悠久的歷史私人藏書(shū)也有悠久的歷史,明清時(shí)猶明清時(shí)猶盛，多建有藏書(shū)樓盛，多建有藏書(shū)樓:比如明代寧波范欽的天一閣，趙琦美比如明代寧波范欽的天一閣，趙琦美的脈望館，毛晉的汲古閣等的脈望館，毛晉的汲古閣等;清代徐乾學(xué)傳是樓，錢(qián)謙益絳云樓，清代徐乾學(xué)傳是樓，錢(qián)謙益絳云樓，瞿氏鐵琴銅劍樓，丁氏八千卷樓，瞿氏鐵琴銅劍樓，丁氏八千卷樓，陸氏（

5、心源）皕宋樓，楊氏海源閣陸氏（心源）皕宋樓，楊氏海源閣等。等。7一類(lèi)課資8一類(lèi)課資 9一類(lèi)課資10一類(lèi)課資11一類(lèi)課資 二、古代的圖書(shū)分類(lèi)二、古代的圖書(shū)分類(lèi) 古代圖書(shū)的分類(lèi)法：古代圖書(shū)的分類(lèi)法：分類(lèi)之目的：一為查找取閱方便，分類(lèi)之目的：一為查找取閱方便，二為通過(guò)分門(mén)別類(lèi)總結(jié)學(xué)術(shù)源流。二為通過(guò)分門(mén)別類(lèi)總結(jié)學(xué)術(shù)源流。清清章學(xué)誠(chéng)章學(xué)誠(chéng)校讎通義校讎通義：“辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流。辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流?！?2一類(lèi)課資 現(xiàn)存最早的目錄現(xiàn)存最早的目錄漢書(shū)漢書(shū)藝文志藝文志，剪裁劉歆，剪裁劉歆七略七略而來(lái)，分六類(lèi)，六藝略、諸子略、而來(lái)，分六類(lèi)，六藝略、諸子略、詩(shī)賦略、兵書(shū)略、數(shù)術(shù)略、方技略。另有輯詩(shī)賦略、兵書(shū)略、數(shù)術(shù)

6、略、方技略。另有輯略，為序之集合。略，為序之集合。13一類(lèi)課資 此后一段時(shí)間圖書(shū)的分類(lèi)，在六類(lèi)與七類(lèi)之間。此后一段時(shí)間圖書(shū)的分類(lèi)，在六類(lèi)與七類(lèi)之間。到西晉時(shí)，荀勖到西晉時(shí)，荀勖晉中經(jīng)簿晉中經(jīng)簿，分為甲、乙、丙、，分為甲、乙、丙、丁四類(lèi)，相當(dāng)于后來(lái)的經(jīng)、子、史、集。丁四類(lèi)，相當(dāng)于后來(lái)的經(jīng)、子、史、集。隋隋書(shū)書(shū)經(jīng)籍志經(jīng)籍志是現(xiàn)存較早的按四部分類(lèi)的目錄，分是現(xiàn)存較早的按四部分類(lèi)的目錄，分經(jīng)、史、子、集。這一體系到經(jīng)、史、子、集。這一體系到四庫(kù)全書(shū)總目四庫(kù)全書(shū)總目趨于成熟。趨于成熟。民間藏書(shū)，多有未依照四部法者。民間藏書(shū)，多有未依照四部法者。14一類(lèi)課資 徐乾學(xué)，康熙九年（徐乾學(xué)，康熙九年（16701

7、670）探花，是清代著名）探花，是清代著名學(xué)者顧炎武的外甥，出身世家，喜讀書(shū)藏書(shū)。學(xué)者顧炎武的外甥，出身世家，喜讀書(shū)藏書(shū)。萬(wàn)斯同萬(wàn)斯同傳是樓藏書(shū)歌傳是樓藏書(shū)歌：東海先生性愛(ài)書(shū)，東海先生性愛(ài)書(shū)，胸中已貯萬(wàn)卷馀，更向人間搜遺籍，真窮四庫(kù)胸中已貯萬(wàn)卷馀，更向人間搜遺籍，真窮四庫(kù)盈其廬。盈其廬?！懊髂?zhàn)亂之后，藏書(shū)之家多不能守，及清初社明末戰(zhàn)亂之后，藏書(shū)之家多不能守，及清初社會(huì)漸趨安定，各家散出之書(shū)始在民間流傳，徐會(huì)漸趨安定，各家散出之書(shū)始在民間流傳，徐乾學(xué)廣為搜購(gòu)，其門(mén)生故吏又遍於全國(guó)各地，乾學(xué)廣為搜購(gòu)，其門(mén)生故吏又遍於全國(guó)各地，知其有嗜書(shū)之癖，無(wú)不盡力為之網(wǎng)羅，一時(shí)南知其有嗜書(shū)之癖，無(wú)不盡力為之網(wǎng)

8、羅，一時(shí)南北藏書(shū)家之舊物，如細(xì)流歸海，匯於徐乾學(xué)之北藏書(shū)家之舊物，如細(xì)流歸海，匯於徐乾學(xué)之所。所。15一類(lèi)課資 徐乾學(xué)搜集唐宋以來(lái)解經(jīng)之書(shū)，備編寫(xiě)徐乾學(xué)搜集唐宋以來(lái)解經(jīng)之書(shū)，備編寫(xiě)通志通志堂經(jīng)解堂經(jīng)解，后由其學(xué)生納蘭性德刊行於世。，后由其學(xué)生納蘭性德刊行於世。黃宗羲黃宗羲傳是樓藏書(shū)記傳是樓藏書(shū)記評(píng)論說(shuō)：評(píng)論說(shuō)：“世之藏書(shū)世之藏書(shū)家未必能讀，讀者未必能文章，而先生并是三家未必能讀，讀者未必能文章，而先生并是三者而能之，非近代藏書(shū)家所及。者而能之，非近代藏書(shū)家所及?！毙烨瑢W(xué)編有徐乾學(xué)編有傳是樓書(shū)目傳是樓書(shū)目、傳是樓宋傳是樓宋元本書(shū)目元本書(shū)目一卷，后者收宋元善本多達(dá)四百五一卷，后者收宋元善本多達(dá)四百

9、五十種。傳是樓之藏，后經(jīng)何焯（義門(mén)）介紹，十種。傳是樓之藏，后經(jīng)何焯（義門(mén)）介紹，多歸怡府安樂(lè)堂所有。多歸怡府安樂(lè)堂所有。16一類(lèi)課資江蘇昆山徐氏祠堂對(duì)聯(lián)江蘇昆山徐氏祠堂對(duì)聯(lián)教子有遺經(jīng)，詩(shī)書(shū)易春秋禮記。教子有遺經(jīng)，詩(shī)書(shū)易春秋禮記。傳家有別業(yè)，解會(huì)狀榜眼探花。傳家有別業(yè)，解會(huì)狀榜眼探花。徐乾學(xué)（徐乾學(xué)（1631-1694），康熙庚戌（），康熙庚戌（1670）探花）探花徐秉義（徐秉義（1633-1711），康熙癸丑（），康熙癸丑（1673）探花）探花徐元文（徐元文（1634-1691），順治己亥（），順治己亥（1659）狀元）狀元17一類(lèi)課資課文串講18一類(lèi)課資 經(jīng)則傳注義疏之書(shū)附焉，史則日錄家乘

10、經(jīng)則傳注義疏之書(shū)附焉，史則日錄家乘山經(jīng)野史之書(shū)附焉山經(jīng)野史之書(shū)附焉 傳：是闡發(fā)、演義典籍文意的一種解釋傳：是闡發(fā)、演義典籍文意的一種解釋體例。如漢毛亨體例。如漢毛亨毛詩(shī)故訓(xùn)傳毛詩(shī)故訓(xùn)傳。注：指把解釋的語(yǔ)言注：指把解釋的語(yǔ)言“注注”到原典中去。到原典中去。如唐顏師古如唐顏師古漢書(shū)注漢書(shū)注 義：正義，不但解釋原典本身，還解釋義：正義，不但解釋原典本身，還解釋前人為原典所作的注。唐孔穎達(dá)前人為原典所作的注。唐孔穎達(dá)毛詩(shī)毛詩(shī)正義正義。疏：同疏：同“義義”，清郝懿行，清郝懿行爾雅義疏爾雅義疏。日錄：按日記事的書(shū)，如日記、皇帝的日錄：按日記事的書(shū)，如日記、皇帝的起居注。起居注。家乘家乘:傳狀、神道碑、墓志

11、銘、家譜、族傳狀、神道碑、墓志銘、家譜、族譜等譜等19一類(lèi)課資 子則附以卜筮醫(yī)藥之書(shū)子則附以卜筮醫(yī)藥之書(shū) 卜：用龜甲預(yù)測(cè)吉兇。卜：用龜甲預(yù)測(cè)吉兇。筮：用蓍草測(cè)吉兇。筮：用蓍草測(cè)吉兇。占：觀察兆象以測(cè)吉兇。其兆象可以是龜甲裂占：觀察兆象以測(cè)吉兇。其兆象可以是龜甲裂紋，也可以是蓍草的排列。紋，也可以是蓍草的排列。20一類(lèi)課資 于是先生召諸子登斯樓而詔之曰于是先生召諸子登斯樓而詔之曰 詔，本義為告，告訴，特指上對(duì)下有所告詔，本義為告，告訴，特指上對(duì)下有所告誡，秦以后專(zhuān)指皇帝的詔書(shū)。誡，秦以后專(zhuān)指皇帝的詔書(shū)。莊子莊子盜跖盜跖：“夫?yàn)槿烁刚?，必能詔其夫?yàn)槿烁刚撸啬茉t其子。子?！?1一類(lèi)課資 司母戊鼎

12、毛公鼎22一類(lèi)課資 四羊方尊 鳳柱斝23一類(lèi)課資 然則吾何以傳女曹哉然則吾何以傳女曹哉 然則：然則：一、用于承接復(fù)句的后一分句，表示后對(duì)前的一、用于承接復(fù)句的后一分句，表示后對(duì)前的承接關(guān)系。承接關(guān)系?！凹热贿@樣，那么。既然這樣，那么。”(晉知罃晉知罃)對(duì)曰：對(duì)曰：“臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨？臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨？”（楚）王曰：（楚）王曰：“然則德我乎？然則德我乎？”（左傳左傳成成公三年公三年）二、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。二、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。“然而然而”、“但是但是”。例：商太宰見(jiàn)孔子曰：例：商太宰見(jiàn)孔子曰：“丘圣者歟丘圣者歟?”孔子曰：孔子曰：“圣則丘何敢？然則丘博學(xué)而多識(shí)者也？圣則丘何敢？然則丘博學(xué)而多識(shí)者也？

13、”列子列子仲尼仲尼24一類(lèi)課資 甚矣，書(shū)之多厄也甚矣，書(shū)之多厄也 隋牛弘說(shuō)書(shū)有五厄：秦始皇焚書(shū)、王莽之隋牛弘說(shuō)書(shū)有五厄：秦始皇焚書(shū)、王莽之亂、董卓之亂、晉惠懷之亂、梁侯景之亂。亂、董卓之亂、晉惠懷之亂、梁侯景之亂。（隋書(shū)隋書(shū)卷四十九卷四十九“牛弘傳牛弘傳”）后來(lái)之災(zāi)難亦多，比如隋末唐初、安史之后來(lái)之災(zāi)難亦多，比如隋末唐初、安史之亂、黃巢起義、靖康之難、李自成起義、亂、黃巢起義、靖康之難、李自成起義、乾隆禁匯、太平天國(guó)、西方列強(qiáng)侵華、日乾隆禁匯、太平天國(guó)、西方列強(qiáng)侵華、日本侵華。本侵華。25一類(lèi)課資 然且裒聚未幾，而輒至于散佚然且裒聚未幾，而輒至于散佚 然且：然且：復(fù)合虛詞，表示在上文所述的基礎(chǔ)

14、上做進(jìn)復(fù)合虛詞，表示在上文所述的基礎(chǔ)上做進(jìn)一步的議論或說(shuō)明，可譯為一步的議論或說(shuō)明，可譯為“然而然而”?！按巳呓試?guó)之大敗也，然且王行之者，此三者皆國(guó)之大敗也，然且王行之者，將以取信于齊也。將以取信于齊也?！保ㄊ酚浭酚浱K秦列傳蘇秦列傳）26一類(lèi)課資 琬顧謂藏之之難不若守之之難琬顧謂藏之之難不若守之之難顧：轉(zhuǎn)頭看。顧：轉(zhuǎn)頭看。照顧，注意。照顧，注意。用作副詞，反而、卻。用作副詞，反而、卻。賈誼賈誼新書(shū)新書(shū)“足反居上，首顧居下，是倒足反居上，首顧居下，是倒植之勢(shì)也。植之勢(shì)也?！北硎巨D(zhuǎn)折的連詞，不過(guò)、只是。表示轉(zhuǎn)折的連詞，不過(guò)、只是?！扒浞谴炭?，顧說(shuō)客耳。卿非刺客，顧說(shuō)客耳?！焙鬂h書(shū)后漢書(shū)馬援馬援傳

15、傳27一類(lèi)課資 是則呻佔(zhàn)記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也是則呻佔(zhàn)記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也 呻佔(zhàn)呻佔(zhàn) 禮記禮記學(xué)記學(xué)記：“今之教者，呻其佔(zhàn)畢今之教者，呻其佔(zhàn)畢，多其訊言，及于數(shù)進(jìn)而不顧其安。多其訊言，及于數(shù)進(jìn)而不顧其安?！编嵶ⅲ荷?，吟也。佔(zhàn)，視也。簡(jiǎn)謂之畢。鄭注：呻，吟也。佔(zhàn)，視也。簡(jiǎn)謂之畢。謂經(jīng)師不解經(jīng)義，但視簡(jiǎn)上文字誦讀以教人。謂經(jīng)師不解經(jīng)義，但視簡(jiǎn)上文字誦讀以教人。一說(shuō)占通笘，一說(shuō)占通笘，畢通篳。占畢即簡(jiǎn)冊(cè)，書(shū)冊(cè)。畢通篳。占畢即簡(jiǎn)冊(cè)，書(shū)冊(cè)。28一類(lèi)課資 與弗讀奚以異哉！與弗讀奚以異哉！奚以，介詞賓語(yǔ)前置，以奚，有什么。奚以，介詞賓語(yǔ)前置，以奚，有什么。韓愈韓愈送孟東野序送孟東野序：“其在上也奚

16、以喜？其在上也奚以喜？其在下也奚以悲？其在下也奚以悲？”29一類(lèi)課資 古之善讀書(shū)者，始乎博，終乎約古之善讀書(shū)者，始乎博，終乎約 論語(yǔ)論語(yǔ)雍也雍也“君子博學(xué)于文，約之以禮。君子博學(xué)于文，約之以禮?！泵献用献与x婁下離婁下“博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。約也。”朱子語(yǔ)類(lèi)朱子語(yǔ)類(lèi)卷卷3333“博學(xué)是致知，約禮則非徒博學(xué)是致知，約禮則非徒而已，乃是踐履之實(shí)。而已，乃是踐履之實(shí)?！闭聦W(xué)誠(chéng)章學(xué)誠(chéng)文史通義文史通義博約博約：“學(xué)貴博而能約，學(xué)貴博而能約，未有不博而能約者也。未有不博而能約者也。然亦未有不約而然亦未有不約而能博者也。能博者也?！?0一類(lèi)課資 明體以適用，無(wú)不達(dá)也明體以適用，無(wú)不

17、達(dá)也 在中國(guó)古代哲學(xué)史上，在中國(guó)古代哲學(xué)史上，“體體”、“用用”是一組是一組相對(duì)概念，含義頗廣?？芍竿皇挛锏膬?nèi)部實(shí)相對(duì)概念，含義頗廣。可指同一事物的內(nèi)部實(shí)體和外部之效能，也可指兩種事物之間的體和外部之效能，也可指兩種事物之間的“本本末末”、“主輔主輔”關(guān)系，也可指根本原則及其運(yùn)關(guān)系，也可指根本原則及其運(yùn)用實(shí)施。用實(shí)施。王弼王弼老子注老子注三十八章三十八章“雖貴以無(wú)為用，不雖貴以無(wú)為用，不能舍無(wú)以為體。能舍無(wú)以為體?！背讨炖韺W(xué)以程朱理學(xué)以“理理”為體，以為體，以“象象”為用。為用。張之洞張之洞“中學(xué)為體，西學(xué)為用。中學(xué)為體，西學(xué)為用。”31一類(lèi)課資 次為中朝士大夫之所矜式次為中朝士大夫之所矜式

18、 中朝，朝中。中朝，朝中。倒句以成意，倒句以成意，詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)中多見(jiàn)。中多見(jiàn)。葛覃葛覃：“葛之覃兮，施于葛之覃兮，施于中谷中谷?！苯K風(fēng)終風(fēng)：“謔浪笑敖，謔浪笑敖，中心中心是悼。是悼?！?2一類(lèi)課資 藉是以潤(rùn)色大業(yè)藉是以潤(rùn)色大業(yè) 藉：藉：jiji 1 1、草墊，墊。、草墊，墊?！跋嗯c枕藉乎舟中。相與枕藉乎舟中?！保ㄇ俺啾谫x前赤壁賦）2 2、憑借、依靠?，F(xiàn)簡(jiǎn)化為、憑借、依靠?，F(xiàn)簡(jiǎn)化為“借借”。3 3、連詞，假設(shè)。、連詞，假設(shè)?！敖宓芰钗銛兀勒吖淌宓芰钗銛?，而戍死者固十六七。七?！保ㄊ酚浭酚涥惿媸兰谊惿媸兰遥﹋ j 踐踏、欺凌。踐踏、欺凌?！敖裎以谝玻私越逦岬?。今我在也，而人皆藉吾弟?！保?/p>

19、史史記記魏其武安侯列傳魏其武安侯列傳）狼藉，雜亂的樣子。狼藉，雜亂的樣子。33一類(lèi)課資 對(duì)揚(yáng)休命有余矣對(duì)揚(yáng)休命有余矣 尚書(shū)尚書(shū)說(shuō)命說(shuō)命“敢對(duì)揚(yáng)天子之休命。敢對(duì)揚(yáng)天子之休命。”傳：傳：“對(duì)，答也，答受美命而稱(chēng)揚(yáng)之。對(duì)，答也，答受美命而稱(chēng)揚(yáng)之。”后轉(zhuǎn)指臣子在皇帝面前進(jìn)對(duì)。后轉(zhuǎn)指臣子在皇帝面前進(jìn)對(duì)。詩(shī)詩(shī)大雅大雅江漢江漢“虎拜稽首，對(duì)揚(yáng)王休虎拜稽首，對(duì)揚(yáng)王休”。休：美善，吉慶。休：美善，吉慶。左傳左傳宣公三年宣公三年“德之休明，雖小，重也。德之休明，雖小，重也?！毙萜荩ū?，悲傷）休戚（悲哀，悲傷）34一類(lèi)課資 而又推之以訓(xùn)敕其子姓而又推之以訓(xùn)敕其子姓 子姓，子孫。子姓，子孫。儀禮儀禮 特牲饋食禮特牲饋食禮：“子姓兄弟，如主子姓兄弟，如主人之服。人之服?！弊ⅲ鹤ⅲ骸八勒咧訉O。言子姓者，子之所生。所祭者之子孫。言子姓者，子之所生。”35一類(lèi)課資 取膴仕，翕然有名于當(dāng)世取膴仕，翕然有名于當(dāng)世 膴，大、多、厚。膴，大、多、厚。詩(shī)詩(shī)小雅小雅節(jié)南山節(jié)南山“瑣瑣姻亞，則無(wú)膴仕。瑣瑣姻亞，則無(wú)膴仕。”（瑣瑣：細(xì)小卑賤。姻亞：女婿的父親為姻，（瑣瑣：細(xì)小卑賤。姻亞：女婿的父親為姻，兩婿互稱(chēng)為亞，連襟）兩婿互稱(chēng)為亞，連襟）小雅小雅棠棣棠棣“兄弟既翕，和樂(lè)且湛。兄弟既翕，和樂(lè)且湛?！?湛，耽，樂(lè)之甚也。湛，耽，樂(lè)之甚也。)36一類(lèi)課資