幼兒品德教育內(nèi)容與方法

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1、幼兒品德教育內(nèi)容與措施 摘要：國家教育部與1996年6月正式實行的《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定了有關(guān)幼兒情感—社會性發(fā)展的目的是：萌發(fā)幼兒愛家、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學(xué)的情感，誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛惜公物、克服困難、講禮貌等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格。在此基本上，教育部頒發(fā)的《幼兒園教育指引綱要（試行）》（簡稱《綱要》）將社會領(lǐng)域作為幼兒園教育的五大領(lǐng)域之一，進一步以社會需求、小朋友發(fā)展以及學(xué)科等因素為根據(jù)，明確提出了社會領(lǐng)域的教育目的。我們將其作為學(xué)前小朋友社會教育的總目的：（1）喜歡參與游戲和多種有益的活動，活動中快樂、自信；（2）樂意與人交往，禮貌、大方，對人和

2、諧；（3）懂得對錯，能按基本的社會行為規(guī)則行動；（4）樂于接受任務(wù)，努力做好力所能及的事；（5）愛父母、愛教師、愛同伴、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。 核心詞：品德教育 內(nèi)容與措施 正面教育 正文： 根據(jù)《綱要》中規(guī)定，幼兒品德教育的內(nèi)容大體如下， 1、愛父母，愛家，愛教師，愛同窗 2、懂文明禮貌：見人熱情招呼，大人問話要認真聽，有禮貌地回答；請別人協(xié)助時，要用商量的口氣，得到別人的協(xié)助要道謝；到別人家不亂翻，不亂拿東西，打擾了別人要表達歉意；自己的玩具，用品在使用后放整潔；走路不橫沖直撞，坐有坐像，站有站樣；生活有規(guī)律，準時起床，準時就寢；不打架，不罵人，不說臟話、粗話；講衛(wèi)生，不隨處大小便，

3、不隨處吐痰，遵守公共場合秩序，不大鬧，不喧嘩；愛惜公物、不損壞花草、樹木、以及公共設(shè)施。 3、愛集體、愛勞動，從小培養(yǎng)孩子做力所能及的事和自我服務(wù)性勞動，增強自己管理自己的能力。 4、艱苦樸素、誠實謙虛；美的基本是真實善良，誠實是美好心靈的核心。一方面要培養(yǎng)孩子富于同情心，要教孩子說真話，不說假話，千萬不能教孩子說謊；要教育孩子養(yǎng)成愛惜糧食，愛惜公物勤儉節(jié)省的好習(xí)慣。 ?5、遵守紀律，勇敢活潑，父母要教育孩子有規(guī)律的生活，準時休息，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣。 21世紀的德育內(nèi)容需要補充、更新，從適應(yīng)時代需要許多研究者覺得，面向21世紀，德育的內(nèi)容需要適應(yīng)時代的需要，時代的進步對人的發(fā)

4、展提出了更加全面而綜合的需求。 1、 提出德育的兩個適應(yīng) 全乃正在《幼兒德育中存在的問題及對策》一文中指出一方面?zhèn)€人的價值要得到充足的發(fā)展和完善，另一方面要適應(yīng)社會的發(fā)展。老式德育中很少提到個人自我價值的發(fā)展，而只是一味規(guī)定個人的性格或品德等諸方面都必須符合社會的道德，強調(diào)倫理對個體的制約性，這不符合新時代對人的規(guī)定，也不利于個人對社會發(fā)展的奉獻。適應(yīng)社會發(fā)展是指個人的價值得到充足發(fā)展和完善的同步，也要遵守社會的基本道德和規(guī)則。 2、 樹立“大德育”觀點，調(diào)節(jié)原有德育內(nèi)容 湯萌在《如何增強德育的時效性》一文中指出，根據(jù)社會轉(zhuǎn)型期價值觀念多元化的趨勢和學(xué)校德育一元化導(dǎo)向的多種任務(wù)，德育應(yīng)

5、當(dāng)是思想教育、政治教育、法制教育、道德教育和心理健康教育內(nèi)容的總和。 3、 發(fā)揮學(xué)生的主體能動作用，培養(yǎng)自我教育能力 社會領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點，幼兒社會態(tài)度和社會情感的培養(yǎng)應(yīng)滲入在多種活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中，要創(chuàng)設(shè)一種能使幼兒感受到接納、關(guān)愛和支持的良好環(huán)境，避免單一呆板的言語說教。“熏染”和“生成”，是社會性發(fā)展和教育上兩個大的方向。 在實行幼兒品德教育的同步，應(yīng)遵循某些幼兒品德教育的基本原則， （一） 生活化原則 《幼兒園教育指引綱要》的指引要點不僅體現(xiàn)了正面教育的思想，也滲入著生活教育的理念，即社會性的教育是在平常生活中，借助于平常生活，并且為了平常生活而進行的。

6、 從一般意義上來講，生活教育意味著生活與教育的結(jié)合。教育要依托生活來進行，就必須要去教師在大量的生活細節(jié)中，在不變化生活原有的特質(zhì)前提下，將于某種生活內(nèi)容或生活方式相應(yīng)的社會性教育的目的結(jié)合進去。從另一種角度來說，也就是要挖掘平常生活中不同活動內(nèi)容和方式的教育價值。 社會性的品德教育是在平常生活中的，借助于平常生活，并且為了平常生活而進行的。 1、 于細節(jié)處著緊用力，將品德教育溶入平常生活中去 2、 長期一貫的堅持，幼兒教師應(yīng)當(dāng)耐心、細致地將品德教育在平常生活中不斷反復(fù)，日積月累的形成和鞏固。 （二） 故事化原則 根據(jù)幼兒的心理特點，用內(nèi)容新穎，有趣有情，緊扣幼兒心弦，寓教于事的故

7、事對其進行思想品德教育是十分有效的。 （三） 美育性原則 在幼兒的全面發(fā)展中，美育應(yīng)當(dāng)貫穿于平常生活的各個環(huán)節(jié)，將美育融于德育之中，會增強其崇高之美，有助于幼兒積極、良好情感的培養(yǎng)。 在基本原則的指引下，就應(yīng)當(dāng)進行多種行之有效的措施： （一） 通過制定一定的家庭規(guī)則，是幼兒養(yǎng)成良好品德的措施之一 家庭可以制定各方面的規(guī)則，也涉及各個環(huán)節(jié)的內(nèi)容，例如起床、吃飯、游戲、盥洗、睡眠等，除了衛(wèi)生保健方面的規(guī)定外，對其她方面也應(yīng)有明確的規(guī)定。 （二） 運用幼兒園隱性課程施加德育教育，具體做到： 1、 通過暗示，增進幼兒德育認知的提高 2、 通過感染和熏陶，豐富幼兒的道德情感 3、 通過

8、幼兒對集體和同伴的認同心理，培養(yǎng)其愛好和信念，完善其道德意志 4、 通過模仿，樹立楷模，言傳身教，讓幼兒有規(guī)律可循，影響幼兒的道德行為 （三） 運用社會認知沖突訓(xùn)練法，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的道德認知能力 通過正面教育， （1）以積極的方式對幼兒提出規(guī)定 所謂積極的方式，即我們在但愿幼兒做一件事情而不是做另一件事情，按照這樣的方式去做而不是按照那樣的方式去做的時候，我們直接告訴幼兒具體如何去做和做什么，而不是告訴她不要如何做和做什么。這樣做，可以避免幼兒情緒對抗、一舉兩得，示范幼兒以積極的方式對同伴提出規(guī)定，改善教師的工作心情，提高教師的工作信心。 （1） 提供積極的環(huán)境 從社會性發(fā)展的

9、角度，一種良好的、積極的環(huán)境意味著一種可以誘發(fā)、維持、鞏固和強化積極的社會行為的環(huán)境。 （2） 縱向比較而不是橫向比較 不要將發(fā)展不同的幼兒互相比較，要考慮到幼兒發(fā)展的多樣性，不要統(tǒng)一規(guī)定，更不要盲目互相比較 （3） 行動和言語互相強化 （四） 通過移情訓(xùn)練，角色扮演，提高幼兒親社會行為的水平 參照書目： 《幼兒園德育》 北京師范大學(xué)出版社 汪莜華 《幼兒園教育指引綱要（試行）》解讀 《學(xué)前小朋友社會教育》 華東師范大學(xué)出版社 張明紅 《幼兒故事品德教育指引》 高等教育出版社 鄭佳珍 朱炳昌