山東省鄒平縣青陽中學(xué)七年級歷史上冊 第3課 傳說時(shí)代的文明曙光學(xué)案2（無答案） 北師大版

《山東省鄒平縣青陽中學(xué)七年級歷史上冊 第3課 傳說時(shí)代的文明曙光學(xué)案2（無答案） 北師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省鄒平縣青陽中學(xué)七年級歷史上冊 第3課 傳說時(shí)代的文明曙光學(xué)案2（無答案） 北師大版（2頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、傳說時(shí)代的文明曙光 感知目標(biāo) 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 一、知識目標(biāo)：黃帝其人以及他對華夏族的形成所作的貢獻(xiàn)，堯舜禹時(shí)期的禪讓。 二、能力目標(biāo)：通過學(xué)生講故事和短評的形式，培養(yǎng)學(xué)生表述能力以及正確認(rèn)識世界的能力。 三、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過學(xué)生講述的歷史傳說故事，使學(xué)生感受到黃帝對華夏族形成的貢獻(xiàn)以及炎黃子孫對黃帝的崇敬，增強(qiáng)學(xué)生的民族意識。 重 點(diǎn) 難 點(diǎn) 重點(diǎn)：炎帝與黃帝的貢獻(xiàn)，堯舜禹和禪讓制 難點(diǎn)：堯舜禹禪讓的實(shí)質(zhì)。 教師活動(dòng)與 學(xué)生活動(dòng) 時(shí)間預(yù)計(jì)安排 復(fù)備標(biāo)注 啟 動(dòng) 課 堂 復(fù)習(xí)舊知 預(yù)習(xí)反饋 1、聽寫。（1、2號交） 2、檢查“自

2、主學(xué)習(xí)”完成情況。 5 課堂導(dǎo)入 遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史，除了考古發(fā)掘材料是可靠的以外，古書中保留下來的古代神話與傳說也是值得注意的。它雖不完全真實(shí)可信，但和可靠的材料相對照，卻也能從另一個(gè)角度了解遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史。我們中國人，無論在祖國還是在海外，每當(dāng)提到炎黃子孫這個(gè)充滿感情的詞的時(shí)候，總是心情激動(dòng)。那么，這個(gè)稱呼是怎么來的？堯舜禪讓又是怎么一回事？遠(yuǎn)古時(shí)代的一個(gè)個(gè)傳說將幫助我們揭開一個(gè)又一個(gè)謎底。下面就請同學(xué)們講一講你所知道的遠(yuǎn)古時(shí)代的一些傳說故事。 學(xué)生講故事之后，教師進(jìn)行啟發(fā)式講解，運(yùn)用問答法。 2 自學(xué)文本 自學(xué)方式 自學(xué)解決，解決不了的小組交流解決，也可以進(jìn)行

3、組際交流。將疑難問題提出 問題預(yù)設(shè) 一、雙基引導(dǎo) 1、兩位古代傳說中的英雄是什么身份？ 2、黃帝和炎帝對人類文明作出過哪些貢獻(xiàn)？ 3、找出傳說和史實(shí)的關(guān)系 4、什么是禪讓制？ 二、思考與探究 1、為什么說中華民族是炎黃子孫？ 2、部落聯(lián)盟之間的戰(zhàn)爭和相對和平的禪讓方式在中華民族形成過程中有什么重要作用。 8 交流 學(xué)習(xí) 交流 方式 不斷擴(kuò)大范圍的交流方式,以小組交流為主,組內(nèi)解決不了的問題,進(jìn)行組際和師生交流 。 知識梳理 疑難解答 處理學(xué)生在交流中無法解決的疑難問題： 4 難點(diǎn)精講 1炎帝、黃帝、蚩尤是約四千多年前分別居

4、住在我國西方、北方和南方的三個(gè)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，在向我國中部地區(qū)發(fā)展的過程中，他們發(fā)生了沖突，也產(chǎn)生了聯(lián)系。炎帝和黃帝聯(lián)合打敗蚩尤，以及炎帝和黃帝結(jié)成聯(lián)盟，適應(yīng)了父系氏族公社后期階級和國家產(chǎn)生的發(fā)展趨勢，奠定了日后華夏族形成的基礎(chǔ)，因此黃帝被尊為華夏族的祖先。 3 重點(diǎn)拓展 禪讓的實(shí)質(zhì)是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。這主要表現(xiàn)在：第一，新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來的。第二，被推選出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。第三，禹治水成功，說明為群眾辦事是他的責(zé)任和義務(wù)。 6 雙基落實(shí) 1、進(jìn)一步明確基礎(chǔ)知識；2、學(xué)生自己掌握；3、同桌互相提問。 知識遷移 課本自測題。 4 綜合訓(xùn)練 《學(xué)檢》 10 歸納延伸 中華文明上下五千年，是從黃帝算起的。堯舜的禪讓、大禹治水等傳說讓我們得以窺視我們祖先逐漸走向文明的一幕幕，好象那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很理想的社會(huì)了，被選舉為首領(lǐng)的人，德才兼?zhèn)?、以身作則、沒有特權(quán)、是社會(huì)的公仆，我們祖先當(dāng)中的這些英雄都具有著偉大的人格魅力。 3 教學(xué)后記