2019-2020學(xué)年高中政治 課時分層作業(yè)20 推進生態(tài)文明建設(shè) 走可持續(xù)發(fā)展之路（含解析）新人教版選修6

《2019-2020學(xué)年高中政治 課時分層作業(yè)20 推進生態(tài)文明建設(shè) 走可持續(xù)發(fā)展之路（含解析）新人教版選修6》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中政治 課時分層作業(yè)20 推進生態(tài)文明建設(shè) 走可持續(xù)發(fā)展之路（含解析）新人教版選修6（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、課時分層作業(yè)(二十)　推進生態(tài)文明建設(shè)　走可持續(xù)發(fā)展之路 (建議用時：30分鐘) [基礎(chǔ)達標(biāo)練] 1．可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容中，________是基礎(chǔ)，________是手段，________是關(guān)鍵。(　　) A．經(jīng)濟的可持續(xù)性　生態(tài)的可持續(xù)性　社會的可持續(xù)性 B．生態(tài)的可持續(xù)性　經(jīng)濟的可持續(xù)性　社會的可持續(xù)性 C．生態(tài)的可持續(xù)性　發(fā)展的可持續(xù)性　社會的可持續(xù)性 D．文化的可持續(xù)性　經(jīng)濟的可持續(xù)性　社會的可持續(xù)性 B [要扎實牢記可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容及其相互關(guān)系，C項中的發(fā)展的可持續(xù)性，D項中的文化的可持續(xù)性不屬于可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容。] 2．根據(jù)環(huán)境倫理的要求，我們應(yīng)堅持環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)

2、展相結(jié)合，這是因為(　　) ①環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?、诮?jīng)濟發(fā)展在很大程度上受到資源環(huán)境條件的制約?、郯l(fā)展經(jīng)濟是保護環(huán)境的必要條件?、苤灰h(huán)境保護好了，經(jīng)濟水平自然會不斷提高 A．①②③　 B．②③④ C．①③④ D．①②③④ A　[環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟發(fā)展在很大程度上受到資源環(huán)境條件的制約，發(fā)展經(jīng)濟是保護環(huán)境的必要條件，因此要將環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展結(jié)合起來，①②③符合題意。環(huán)境保護好了，有利于經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)，但不一定經(jīng)濟水平自然會不斷提高，④說法錯誤。] 3．循環(huán)經(jīng)濟是物質(zhì)反復(fù)循環(huán)流動的過程，即“資源－產(chǎn)品－消費－再生資源”。而傳統(tǒng)經(jīng)濟是由“經(jīng)濟－產(chǎn)品－消費－污染

3、排放”所構(gòu)成。二者相比較，循環(huán)經(jīng)濟的優(yōu)點是(　　) ①對自然資源的低消耗、高利用?、谟欣趯崿F(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展?、塾兄诰徑猸h(huán)境與發(fā)展之間的矛盾 ④勞動力效率高，經(jīng)濟效益好 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ A　[循環(huán)經(jīng)濟本身不涉及勞動效率的高低，經(jīng)濟效益也不一定好，故④排除。] 4．要使我國的經(jīng)濟能夠持續(xù)增長，人民的物質(zhì)文化生活能夠得到持續(xù)改善和提高，必須堅定不移地以新發(fā)展理念為指導(dǎo)，建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明的重要指標(biāo)是(　　) ①基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式?、诨緦崿F(xiàn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展?、壑饕廴疚锱欧诺?/p>

4、到有效控制、環(huán)境質(zhì)量明顯改善?、苌鷳B(tài)文明理念在全社會牢固樹立 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④ D　[依據(jù)教材知識可知，①②③④皆是生態(tài)文明的重要指標(biāo)。] 5．堅持新發(fā)展理念，應(yīng)做到(　　) ①堅持以人民為中心的發(fā)展思想?、趯崿F(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與社會全面進步?、郯压ぷ髦匦姆旁诮?jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整上?、茏呖沙掷m(xù)發(fā)展之路 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ C　[把工作重心放在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整上說法錯誤，③排除。] 6．“牧童經(jīng)濟”是一個生動的比喻，使人們想起牧童放牧?xí)r，只顧放牧而不管草原破壞。它是英國的經(jīng)濟學(xué)家K·E·博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對自然界進行掠

5、奪、破壞式的經(jīng)濟模式。其主要特點是把地球看作一個取之不盡的資源寶庫，并且無限度地索取，使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞。同時造成廢物大量積累，使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。 結(jié)合材料，指出如何處理環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。 [答案]　 ①“牧童經(jīng)濟”理論實際割裂了環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，片面強調(diào)發(fā)展經(jīng)濟而忽視環(huán)境保護的重要性。②堅持環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合，使經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)良性互動，協(xié)調(diào)發(fā)展。③要把減少和防治污染、提高資源利用率的要求貫徹到經(jīng)濟活動的每個環(huán)節(jié)，追求經(jīng)濟活動的社會效益、經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一，同時主動采取預(yù)防措施，避免給環(huán)境造成無法彌補的破壞。 [能力提升練] 7.資源是有

6、限的，人們在發(fā)展經(jīng)濟的同時還出現(xiàn)了許多浪費資源的現(xiàn)象。在不久的將來，人們必然要為今天的行為付出沉重的代價。這說明(　　) ①先發(fā)展經(jīng)濟，再治理污染，后保護環(huán)境?、诮?jīng)濟快速發(fā)展必然帶來環(huán)境問題?、劢?jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護是辯證統(tǒng)一的?、芙?jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護必須同時兼顧 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④ D　[①②割裂了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系，是錯誤的；③④正確且符合題意。] 8．關(guān)于環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，國際上曾出現(xiàn)過兩種截然不同的觀點：一種是主張先發(fā)展經(jīng)濟，再治理環(huán)境——即“先污染，后治理”。很多工業(yè)發(fā)達國家就是走了這條道路，我國也曾經(jīng)歷過一段“先污染，后治理”和嚴(yán)重浪費

7、資源的道路。另一種是主張停止發(fā)展論——即“零增長”，主張應(yīng)強調(diào)環(huán)境保護，抑制經(jīng)濟發(fā)展。認(rèn)為既然環(huán)境污染和破壞是由于經(jīng)濟、社會發(fā)展造成的，那么，要解決環(huán)境問題的出路就只有停止發(fā)展。 請你運用所學(xué)知識評析上述兩種觀點。 [解析]　 本題以兩種觀點作對比，考查學(xué)生對經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護關(guān)系的理解，在回答時既要答出二者的關(guān)系，又要結(jié)合二者的關(guān)系對兩個觀點作出評價。 [答案]　 ①兩者都把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護看成是互不相容的對立關(guān)系。②環(huán)境是經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)展經(jīng)濟是保護環(huán)境的必要條件。兩者相互影響、相互作用?！跋任廴?，后治理”論，實際是只重視經(jīng)濟發(fā)展，而不顧環(huán)境保護，以犧牲環(huán)境為代價謀求經(jīng)濟的發(fā)展?！傲阍鲩L”論，則忽視了人類社會的能動性。③實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合，就是使經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)良性互動，協(xié)調(diào)發(fā)展。為此，經(jīng)濟活動要實現(xiàn)社會效益、經(jīng)濟效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅持環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展“雙贏”的原則，促進經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。 - 3 -