2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第四章 特寫(xiě) 鏡頭式的新聞片段檢測(cè) 新人教版選修《新聞閱讀與實(shí)踐》.doc

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第四章 特寫(xiě) 鏡頭式的新聞片段 (時(shí)間:120分鐘　滿(mǎn)分:120分) 一、基礎(chǔ)知識(shí)(15分,每小題3分) 1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是(　　) A.供應(yīng)/供詞　當(dāng)場(chǎng)/安步當(dāng)車(chē)　曲突徙薪/曲高和寡 B.折耗/折中 舍棄/退避三舍 差強(qiáng)人意/差之毫厘 C.開(kāi)拓/拓本 載體/載歌載舞 大處落墨/大大落落 D.散漫/散步 倔強(qiáng)/強(qiáng)弩之末 靡靡之音/望風(fēng)披靡 解析：A項(xiàng),ɡōnɡ/ɡnɡ,dānɡ/dnɡ,qū/qǔ;B項(xiàng),sh/zh,shě/sh,chā;C項(xiàng),tu/t,zi,lu/luō;D項(xiàng),sǎn/sn ,jinɡ/qinɡ,mǐ。 答案：A 2下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(　　) A.攝相　小憩　厄運(yùn)　官邸　亂槽槽 B.簇新　維系　詳和　洽談　錦標(biāo)賽 C.唏噓　坎坷　撞線(xiàn)　搏擊　水龍頭 D.惡夢(mèng)　橘林　際遇　蓄發(fā)　絆腳石 解析：A項(xiàng),“相”應(yīng)為“像”,“槽槽”應(yīng)為“糟糟”;B項(xiàng),“詳”應(yīng)為“祥”;D項(xiàng),“惡”應(yīng)為“噩”。 答案：C 3依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) (1)一經(jīng)加熱,溶液中的難溶解的物質(zhì)就　　　到瓶底,這是一種非常普遍的化學(xué)現(xiàn)象。 (2)我們要學(xué)習(xí)魯迅先生作文構(gòu)思　　　的方法,力戒那種馬馬虎虎、隨隨便便為應(yīng)付而作文的陋習(xí)。 (3)當(dāng)列車(chē)迎面呼嘯駛來(lái)的時(shí)候,我的心都快提到嗓子眼兒了;可當(dāng)火車(chē)的隆隆聲慢慢地　　　時(shí),我就像經(jīng)霜的茄子,因?yàn)槲覜](méi)有接到她。 A.沉淀　　　　嚴(yán)謹(jǐn)　　　　消失 B.沉積 嚴(yán)緊 消失 C.沉積 嚴(yán)緊 消逝 D.沉淀 嚴(yán)謹(jǐn) 消逝 解析：“沉淀”強(qiáng)調(diào)經(jīng)過(guò)化學(xué)變化后,溶液中的難溶解的物質(zhì)就沉淀到瓶底;“沉積”強(qiáng)調(diào)不經(jīng)化學(xué)變化,溶液中不溶解的物質(zhì)沉到底層。嚴(yán)謹(jǐn):嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)密細(xì)致。多指格律或文章結(jié)構(gòu)方面等。嚴(yán)緊:嚴(yán)格、嚴(yán)厲,嚴(yán)密。多指行為、方法上的。消失:(人或事物)逐漸減少以至沒(méi)有?！跋拧倍嘀嘎曇?、歲月、事物等的消失。 答案：D 4下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不合乎規(guī)范的一項(xiàng)是(　　) A.如何看待清明、端午、中秋這三個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日被增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日的意義呢?我們可以一言以蔽之:“有利于弘揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)文化?！? B.根據(jù)發(fā)給美國(guó)重要官員的信函,美國(guó)企業(yè)團(tuán)體正呼吁政府立即采取行動(dòng),扭轉(zhuǎn)中國(guó)政府“令人不安的”信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)新政策。 C.朱自清筆下的“荷塘月色”,體現(xiàn)了朱自清心中追求的美好精神境界。 D.曾有人問(wèn)我如何處理人際關(guān)系,我的回答是:尊重他人,親疏隨緣,這個(gè)回答基本上概括了我對(duì)待友誼的態(tài)度。 解析：D項(xiàng),“隨緣”后邊的逗號(hào)改為句號(hào)。 答案：D 5下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(　　) A.“侃”是特有的北方人的休閑方式,也是他們談生意的重要形式,就像廣東人的喝早茶,許多生意往往是在“侃”中談成的。 B.食醋富有氨基酸、鈣、磷、鐵和B族維生素等成分,因此具有美容功效,皮膚吸收后,可改善營(yíng)養(yǎng)缺乏,促進(jìn)皮膚美白細(xì)膩。 C.長(zhǎng)江中的江豚被譽(yù)為“水中大熊貓”,是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,也是《華盛頓公約》確定的全球?yàn)l危物種之一,如再不加以保護(hù),15年后將會(huì)滅絕。 D.南京舉辦的第二屆夏季青年奧運(yùn)會(huì),充分利用現(xiàn)有的設(shè)施資源和體育場(chǎng)館,不但沒(méi)有出現(xiàn)資金虧空,而且還創(chuàng)造了可觀(guān)的利潤(rùn)。 解析：A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“北方人特有的”。B項(xiàng),成分殘缺,“改善”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)“的狀況”。D項(xiàng),并列不當(dāng),刪去“和體育場(chǎng)館”。 答案：C 二、閱讀鑒賞(55分) (一)閱讀下面的文字,完成第6~9題。(19分) 15米泳池里的夢(mèng)想 一個(gè)長(zhǎng)寬僅15米、水深只有1.5米的室內(nèi)游泳池,是加沙地帶最好的泳池,也是這里唯一一個(gè)游泳運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練場(chǎng)地。七八個(gè)不到20歲的巴勒斯坦小伙子正在教練指導(dǎo)下刻苦訓(xùn)練,他們渴望有朝一日能從被封鎖的加沙地帶走出去,在標(biāo)準(zhǔn)游泳場(chǎng)地參加一場(chǎng)國(guó)際比賽,為巴勒斯坦人圓一個(gè)游泳夢(mèng)。 18歲的巴勒斯坦小伙子杰哈德薩利赫就是這些追夢(mèng)青年中的一個(gè)。他濃眉大眼、身材渾圓,是天生練游泳的好苗子,曾獲得過(guò)巴勒斯坦青年自由泳比賽冠軍。但由于從年少時(shí)起就經(jīng)歷過(guò)太多苦難,杰哈德身上鮮有年輕人的活潑氣息,說(shuō)話(huà)時(shí)眼神總是很憂(yōu)郁。 他告訴記者:想在加沙練好游泳實(shí)在是太難了。 杰哈德訓(xùn)練的地點(diǎn)在納瑪體育俱樂(lè)部,位于加沙地帶最北部的杰巴利耶地區(qū)。這里靠近以色列邊界,安全形勢(shì)非常嚴(yán)峻,以色列士兵與巴武裝人員交火事件時(shí)有發(fā)生,這里不僅處于以方的機(jī)槍和坦克炮火射程之內(nèi),飛機(jī)和導(dǎo)彈襲擊也是常事。敢于冒著“槍林彈雨”堅(jiān)持鍛煉的人,確實(shí)需要些膽量。 納瑪體育俱樂(lè)部場(chǎng)地有限,僅包括一個(gè)類(lèi)似“蘑菇池”的室內(nèi)游泳場(chǎng)及非常簡(jiǎn)陋的附屬設(shè)施,但仍屬于當(dāng)?shù)刈睢昂廊A”的建筑之一,完全依靠阿拉伯其他國(guó)家的資助建成。 杰哈德的教練馬爾旺說(shuō),雖然杰哈德的成績(jī)不錯(cuò),但他的技能訓(xùn)練只能依靠這個(gè)15米長(zhǎng)、15米寬的游泳池,力量訓(xùn)練則需要租借其他地方簡(jiǎn)易健身房的一些設(shè)施,再加上沒(méi)有資助,每個(gè)運(yùn)動(dòng)員都是自費(fèi)參加訓(xùn)練,他們每個(gè)月能夠承擔(dān)的費(fèi)用大約只能夠滿(mǎn)足每周12小時(shí)的訓(xùn)練時(shí)間。 杰哈德的家在納瑪俱樂(lè)部以北,距離邊界更近一些。他家的外墻上至今仍遍布著以色列機(jī)槍射擊后留下的彈孔。推開(kāi)房門(mén),杰哈德的家只能用“家徒四壁”來(lái)形容。幾張低矮的木板床和一個(gè)用木板釘成的簡(jiǎn)易衣柜是他家里僅有的家具,不大的房屋空空蕩蕩,說(shuō)話(huà)時(shí)都有回聲?；尹S的墻壁上,一幅杰哈德哥哥艾哈邁德的照片高高懸掛,特別醒目。 艾哈邁德也曾是個(gè)游泳愛(ài)好者,和弟弟相比,他就沒(méi)那么幸運(yùn)了。2006年,年僅18歲的艾哈邁德被以色列士兵開(kāi)槍打死,永別了喜好的游泳運(yùn)動(dòng)。家里的兄弟并不都像杰哈德一樣,都能夠在這么艱苦的環(huán)境里堅(jiān)持體育愛(ài)好,杰哈德的另外一個(gè)弟弟在艾哈邁德被打死后,一氣之下放棄了任何運(yùn)動(dòng),參加了哈馬斯的警察部隊(duì)。 杰哈德說(shuō):“我不想放棄我的夢(mèng)想,我就是想?yún)⒓佑斡颈荣?不管是簡(jiǎn)陋的泳池還是以色列的封鎖,都阻止不了我的夢(mèng)想。盡管走出去的可能性很小,但不管怎么樣,我都盼望能夠走出加沙,讓巴勒斯坦國(guó)旗出現(xiàn)在賽場(chǎng)上。” 目前,巴勒斯坦解放運(yùn)動(dòng)(法塔赫)與哈馬斯分別控制著約旦河西岸及加沙地帶,巴勒斯坦游泳隊(duì)也同樣分散成兩部分,加沙地帶將有4名男選手的參賽名額,約旦河西岸地區(qū)有2名女選手的參賽名額。加沙地帶由于封鎖與外界溝通不暢,位于約旦河西岸的巴民族權(quán)力機(jī)構(gòu)只告訴他們選拔選手參賽,但未說(shuō)明參賽的具體情況。到目前為止,加沙地帶的教練和受訓(xùn)者都只聽(tīng)說(shuō)比賽將在中國(guó)舉行,卻不知道是什么樣的比賽。 記者經(jīng)過(guò)查詢(xún)得知,將在中國(guó)舉辦的有關(guān)游泳的國(guó)際賽事有今年的廣州亞運(yùn)會(huì)和明年在上海舉行的世界游泳錦標(biāo)賽。但加沙地帶的這些選手能否如期參賽還是個(gè)未知數(shù)。 加沙地帶當(dāng)前受到嚴(yán)密封鎖,其南部與埃及接壤的拉法口岸是他們能夠出去的唯一通道,但這個(gè)口岸只在“特殊情況”下不定期開(kāi)放,要從這里出去必須與巴民族權(quán)力機(jī)構(gòu)、哈馬斯和埃及方面頻繁協(xié)調(diào)。 “我能出現(xiàn)在賽場(chǎng)上就是一種勝利!”杰哈德說(shuō)。 對(duì)于加沙人來(lái)說(shuō),也許比賽結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及能夠參賽重要,他們的夢(mèng)想就是能走出封鎖,出現(xiàn)在國(guó)際賽場(chǎng)上。這個(gè)看似近在眼前的夢(mèng)想,卻不知何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。 (2010年4月10日新華網(wǎng),有刪改) 6請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“在加沙練好游泳”面臨的困難。(3分) 解析：根據(jù)答題范圍4~6段逐條概括。 答案：局勢(shì)動(dòng)蕩;場(chǎng)地有限,訓(xùn)練設(shè)施簡(jiǎn)陋;經(jīng)費(fèi)緊張。 7從新聞特寫(xiě)的角度談?wù)勛髡邽槭裁催x取“15米泳池”作為報(bào)道的對(duì)象。(5分) 解析：結(jié)合新聞特寫(xiě)的寫(xiě)作意義作答。 答案：新聞特寫(xiě)就是通過(guò)截取新聞事實(shí)的橫斷面來(lái)做形象化的報(bào)道,本文作者選取“15米泳池”作為報(bào)道的對(duì)象,富有典型意義,現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng),體現(xiàn)了游泳訓(xùn)練條件的簡(jiǎn)陋,突出了巴勒斯坦人對(duì)游泳夢(mèng)想的追求。 8“我能出現(xiàn)在賽場(chǎng)上就是一種勝利!”這句話(huà)有什么含義?(5分) 解析：重點(diǎn)解釋“出現(xiàn)在賽場(chǎng)”“勝利”的含義。 答案：這句話(huà)表明了加沙人沖出封鎖參加比賽甚至比比賽結(jié)果更重要,突出了參賽的艱難,從而表明了加沙人對(duì)參加比賽的強(qiáng)烈渴望之情。 9本文塑造了以杰哈德為代表的加沙地帶一群游泳追夢(mèng)者的形象,聯(lián)系全文談?wù)勛髡咚茉爝@一形象的現(xiàn)實(shí)意義。(6分) 解析：指出杰哈德追夢(mèng)的多重意義。 答案：以杰哈德為代表的加沙地帶一群游泳追夢(mèng)者,雖然面臨著重重困難,但一直堅(jiān)持訓(xùn)練,渴望有朝一日能走出被封鎖的加沙地帶,為巴勒斯坦人圓一個(gè)游泳夢(mèng)。作者塑造這一形象,表面上是寫(xiě)巴勒斯坦人對(duì)體育夢(mèng)的追求,實(shí)際上表現(xiàn)了巴勒斯坦人對(duì)和平夢(mèng)的追求,表現(xiàn)了人類(lèi)渴望和平的主題。 (二)閱讀下面的文字,完成第10~12題。(16分) 邰麗華:生命的雀之靈 如果說(shuō),一個(gè)人生命中的每一次感動(dòng)都是因?yàn)槟臣挛锏莫?dú)特意義與自己精神取向中的某一敏感區(qū)域“觸電”,那么,我生命中很重要的一次“觸電”便是欣賞青年聾啞舞蹈藝術(shù)家邰麗華的舞蹈《雀之靈》并結(jié)識(shí)她。 《雀之靈》這個(gè)舞蹈是1986年由楊麗萍創(chuàng)作并首演的。但是,這位年僅25歲的聾啞姑娘是在沒(méi)有任何音樂(lè)和節(jié)拍的情況下賦予了《雀之靈》另一種動(dòng)人的神韻。 和邰麗華第一次見(jiàn)面是在中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)的會(huì)客室。很難想象站在面前的這個(gè)清秀的女子就是舞臺(tái)上那個(gè)充滿(mǎn)靈動(dòng)的舞者,她眉宇顧盼中流露出的那種婉約更是讓人充滿(mǎn)了愛(ài)憐。因?yàn)榻涣鞑槐?我的問(wèn)題必須要先告訴手語(yǔ)老師,而手語(yǔ)老師再將我的話(huà)轉(zhuǎn)達(dá)給她,然后她以很美的手勢(shì)將自己的意思告訴手語(yǔ)老師,然后才是我。她的表達(dá)簡(jiǎn)單、純凈,純凈得讓我知道很難通過(guò)這樣的方式達(dá)到采訪(fǎng)的目的,所以,我們最終約定,將采訪(fǎng)放到網(wǎng)絡(luò)上用QQ進(jìn)行。于是,一個(gè)特殊的沒(méi)有阻隔的交流讓我真正領(lǐng)略了一個(gè)純美的世界。 音樂(lè)是舞蹈天生的催化劑,正是靠著音樂(lè)的刺激,舞蹈家們才能將自己所有對(duì)音樂(lè)的感受表現(xiàn)為軀體的流動(dòng)。一曲《雀之靈》有多少節(jié)拍,她沒(méi)有仔細(xì)計(jì)算過(guò),但是我算過(guò),700個(gè)左右,對(duì)于完全處在無(wú)聲世界里的邰麗華來(lái)說(shuō),要想讓舞蹈和這700多個(gè)節(jié)拍完全合拍,唯一的方法就是記憶、重復(fù)、再記憶、再重復(fù)。重復(fù)到最后的時(shí)候,她的心里已經(jīng)有了一支永遠(yuǎn)隨時(shí)為她響起的樂(lè)隊(duì)。 長(zhǎng)期的無(wú)聲世界使邰麗華有一種正常人無(wú)法擁有的平靜心態(tài),她用軀體的舞蹈為自己的生命刻畫(huà)一個(gè)個(gè)精彩的瞬間,用心靈的音樂(lè)為自己的人生勾勒一曲曲完美的奏鳴。每次起舞,她都將自己帶入快樂(lè)無(wú)比的心靈世界,在婀娜的旋轉(zhuǎn)中找尋自己生命中的足印。 如果說(shuō)其他藝術(shù)家的舞蹈注重的是給觀(guān)眾帶來(lái)藝術(shù)的完美,那么邰麗華的舞蹈則在這種完美之外給觀(guān)眾帶來(lái)了夢(mèng)想與愛(ài)。從1992年開(kāi)始,邰麗華的舞蹈藝術(shù)之路開(kāi)始趨向一個(gè)又一個(gè)高峰。她用自己對(duì)舞蹈藝術(shù)獨(dú)特的心靈體會(huì)為世界很多地方的觀(guān)眾帶去一次又一次心靈的震撼。 1992年10月,意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱(chēng)為藝術(shù)盛會(huì)的“無(wú)國(guó)界文明藝術(shù)節(jié)”,應(yīng)邀演出的,都是當(dāng)今世界上舞蹈界的超級(jí)明星和著名舞蹈家,邰麗華作為唯一的殘疾人舞蹈家表演了極具東方情調(diào)的舞蹈《敦煌彩塑》。在觀(guān)眾為這個(gè)殘疾人藝術(shù)家報(bào)以熱烈的喝彩和掌聲后,本次藝術(shù)節(jié)的藝術(shù)總裁激動(dòng)地對(duì)她說(shuō):“與同臺(tái)的超級(jí)明星們相比,你毫不遜色?！? 如今的邰麗華,已經(jīng)把自己融入了《雀之靈》。每當(dāng)大幕拉開(kāi),舞臺(tái)燈光亮起,舒緩的音樂(lè)聲徐徐飄出,輕靈舞動(dòng)的,仿佛就是一只美麗而充滿(mǎn)靈性的孔雀,在寂靜的山林,在如茵的草坪,在潺潺的溪畔,徜徉、曼舞……一顰一笑、一舉一止,都那樣出神入化,都那樣恰到好處。人們欣賞到的,并不只是美麗動(dòng)人的雀之形,而是充滿(mǎn)神奇和魅力的“雀之靈”。實(shí)際上,能舞出神韻來(lái)的,不只是《雀之靈》,邰麗華表演的每一個(gè)舞蹈,都是這樣。這正是她的舞蹈的成功之處,也是最為感人之處。在《雨林》中,她演活了傣族姑娘的率真可愛(ài)、活潑奔放,任長(zhǎng)發(fā)飄揚(yáng),歡躍山林,展示著勃?jiǎng)拥那啻?在《千手觀(guān)音》中,12位女孩、24只手,融成一尊金光閃閃的吉祥觀(guān)音,所有的意境,似乎都凝結(jié)在邰麗華那頗帶禪意的含蓄表情之中。她臉上雖無(wú)一絲笑意,但在目光流盼、眉宇舒展、玉指輕拈之間,流露出會(huì)心的微笑與吉祥的祝?！? 邰麗華的舞蹈如詩(shī)如畫(huà),含蓄雋永,不僅可以使觀(guān)眾得到藝術(shù)的享受,而且謳歌了生命的尊嚴(yán)、價(jià)值和偉大的人類(lèi)精神,激勵(lì)人們奮發(fā)向上、積極進(jìn)取,對(duì)于弘揚(yáng)華夏文化、人道主義和文明友愛(ài),起到了積極作用。在“無(wú)國(guó)界文明藝術(shù)節(jié)”上,她被譽(yù)為“美與友誼的使者”。盡管還很年輕,她卻因其杰出的才華與貢獻(xiàn),被業(yè)內(nèi)人士推選為中國(guó)特殊藝術(shù)協(xié)會(huì)副主席。 如果說(shuō)藝術(shù)的境界就像海洋,需要用一生不斷去跋涉,搏擊那驚濤駭浪,那么人生的過(guò)程就如湖水,只要能容人淺淺地濯足,就能體味其中的靜謐清冽。 我問(wèn)她殘疾人自己的舞蹈是什么樣的舞蹈,她說(shuō):“現(xiàn)在的舞蹈都是正常人幫助編排的,那是正常人的舞蹈,我希望能創(chuàng)造出殘疾人自己的舞蹈形式,這種舞蹈,要讓盲人可以‘看’,讓聾啞人可以‘聽(tīng)’,讓肢體殘疾的人可以‘演’,要讓所有殘疾人可以共享舞蹈藝術(shù)的完美境界。” (選自新華網(wǎng)) 10下列對(duì)這篇人物通訊的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(　　)(4分) A.這篇人物通訊運(yùn)用了敘述、描寫(xiě)、議論、抒情相結(jié)合的方法,寫(xiě)得十分感人。 B.第二段“沒(méi)有任何音樂(lè)和節(jié)拍”是說(shuō)邰麗華跳舞時(shí)不需要音樂(lè)和節(jié)拍也能跳出另一種動(dòng)人的神韻。 C.第四段用具體數(shù)字說(shuō)明邰麗華如何克服常人難以想象的困難,以苦行僧般的意志艱難地將《雀之靈》舞蹈的音樂(lè)節(jié)拍一個(gè)個(gè)深深刻進(jìn)心靈的經(jīng)過(guò)。 D.本文的主旨是通過(guò)邰麗華這個(gè)典型人物向世界展現(xiàn)中國(guó)殘疾人的精神風(fēng)貌。 E.作者認(rèn)為,邰麗華用舞蹈書(shū)寫(xiě)了燦爛的人生,邰麗華用舞蹈將中國(guó)殘疾人獨(dú)特的精神世界展現(xiàn)給了世界。 解析：B項(xiàng),“不需要音樂(lè)和節(jié)拍也能跳”錯(cuò),原文是說(shuō)邰麗華耳聾,整天處在無(wú)聲的世界里,聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè),感受不到音樂(lè)的節(jié)拍。D項(xiàng),“通過(guò)邰麗華這個(gè)典型人物向世界展現(xiàn)中國(guó)殘疾人的精神風(fēng)貌”錯(cuò),通訊是通過(guò)邰麗華以超人的毅力練跳《雀之靈》等舞蹈的典型事例贊揚(yáng)她獻(xiàn)身舞蹈藝術(shù),為祖國(guó)爭(zhēng)得榮譽(yù)的品格和精神。 答案：BD 11通訊以《邰麗華:生命的雀之靈》為題有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 解析：題目的作用與文章的線(xiàn)索、主旨及內(nèi)容有一定的關(guān)聯(lián)。 答案：(1)點(diǎn)明邰麗華在無(wú)聲的世界里,用獨(dú)特的生命體驗(yàn)跳出的舞蹈《雀之靈》在她藝術(shù)人生中的位置和意義。(2)是貫串全文的主線(xiàn)。(3)揭示主旨。 12通訊結(jié)尾寫(xiě)道邰麗華“希望能創(chuàng)造出殘疾人自己的舞蹈形式”,“要讓盲人可以‘看’,讓聾啞人可以‘聽(tīng)’,讓肢體殘疾的人可以‘演’,要讓所有殘疾人可以共享舞蹈藝術(shù)的完美境界”。有人說(shuō),處于無(wú)聲世界的邰麗華要實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng);有人說(shuō),有了名的邰麗華想出風(fēng)頭,制造更大的名人效應(yīng);有人說(shuō),邰麗華不想躺在已有成績(jī)和榮譽(yù)的象牙塔上,她那超越自己,追求人生新目標(biāo)、新境界的精神值得贊賞;有人說(shuō),邰麗華為創(chuàng)造真正的殘疾人舞蹈藝術(shù)形式,讓所有的殘疾人共享舞蹈藝術(shù)美的獻(xiàn)身精神讓人敬佩。你的看法呢?請(qǐng)就你認(rèn)同的一種說(shuō)法進(jìn)行探究。(6分) 解析：這是一道開(kāi)放性試題,言之有理即可。但要注意提問(wèn)的導(dǎo)向性,社會(huì)對(duì)這種“身殘志堅(jiān)”的個(gè)人奮斗給予的是支持與認(rèn)可。 答案：略 (三)閱讀下面的文字,完成第13~16題。(20分) 　　　　　　　 1997年7月1日,天際初露晨曦。在港島灣景中心住所頂層平臺(tái),極目維多利亞港灣,鮮艷的五星紅旗和紫荊花旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。今天,香港特區(qū)政府機(jī)構(gòu)以及重要公共場(chǎng)所,都升起了中華人民共和國(guó)國(guó)旗。原威爾士親王軍營(yíng)、昂船洲海軍基地、赤柱陸軍軍營(yíng)、石崗空軍軍營(yíng)及其他軍營(yíng)也第一次升起了中華人民共和國(guó)國(guó)旗。5 000余名海陸空解放軍官兵在香港海域、空域、陸地執(zhí)行防務(wù)。……歷盡百年滄?；氐阶鎳?guó)懷抱的香港,帶著徹夜的歡欣,以嶄新的面貌展現(xiàn)在人們的面前。 今天,是我國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)的第一天;是香港同胞結(jié)束150多年殖民統(tǒng)治的屈辱,掌握自己命運(yùn)的第一天。 “一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想首先在香港變?yōu)樯鷦?dòng)的現(xiàn)實(shí)! 政府及外交防務(wù)等職能機(jī)構(gòu)順暢運(yùn)轉(zhuǎn) ——港人有信心有能力管好香港 作為特區(qū)行政長(zhǎng)官,董建華就職后簽署的第一份文檔,就是臨時(shí)立法會(huì)剛剛通過(guò)的《香港回歸條例草案》。 凌晨2時(shí)45分,按姓氏筆畫(huà)安排座次,“臨立會(huì)”的全體議員準(zhǔn)時(shí)在會(huì)展中心新翼201號(hào)會(huì)議室就座?！芭R立會(huì)”主席范徐麗泰主持會(huì)議,特區(qū)律政司司長(zhǎng)梁愛(ài)詩(shī)提交的《香港回歸條例草案》,旨在確認(rèn)“臨立會(huì)”7月1日前通過(guò)的條例及香港原有法律在7月1日后的延續(xù)性等。經(jīng)首讀、二讀,按照議事規(guī)則,進(jìn)入三讀審議。18位議員每人做了近3分鐘的發(fā)言,對(duì)草案提出技術(shù)性的修改建議。 4時(shí)整,在莊嚴(yán)的氣氛中,《香港回歸條例草案》獲得通過(guò),會(huì)議圓滿(mǎn)結(jié)束。這是特區(qū)政府成立后臨時(shí)立法會(huì)通過(guò)的第一個(gè)具有法律效力的重要條例。 香港18萬(wàn)公務(wù)員人心安定,繼續(xù)留任服務(wù)廣大港人,這不能不說(shuō)是香港平穩(wěn)過(guò)渡時(shí)期的精彩一筆。 今天,宣誓就職的終審法院首席法官、常設(shè)法官和最高法院法官,已各就各位。過(guò)去,香港的終審權(quán)在倫敦,如今就在香港,這是高度自治的最好體現(xiàn)。 上午9時(shí),在銅鑼灣,我們?cè)L問(wèn)了正在巡邏的員警,員警佩戴的紫荊花徽章、徽扣,令人耳目一新。我們問(wèn)起今天的任務(wù),他說(shuō):“員警維護(hù)香港社會(huì)秩序的任務(wù)不變?！? 位于“新界”流浮山警署的雷達(dá),依然在不停地旋轉(zhuǎn),佩戴特區(qū)新警徽的水警正全神貫注地進(jìn)行熒幕掃描,注視著后海灣航行的船只。水警輪掛著鮮艷的特別行政區(qū)紫荊花區(qū)旗,巡邏在外伶仃島海域。 回歸夜大會(huì)演盡展風(fēng)采 ——萬(wàn)眾同心共創(chuàng)美好明天 香港回歸是民族的盛事,使港人的愛(ài)國(guó)、愛(ài)港之情,臻于極致。 這一天,來(lái)自全國(guó)31個(gè)省、市、自治區(qū)的1萬(wàn)只和平鴿,在沙田展開(kāi)翅膀,歡快地向北飛去。這是有愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的“新界”人民舉辦的“白鴿放飛”活動(dòng),象征香港回歸祖國(guó)。 這一天,全港漁民暫停出海生產(chǎn),接連的兩天將有1萬(wàn)多漁民在岸上參與各區(qū)的慶?；顒?dòng)。 這一天,在紅磡體育館,傳出了威風(fēng)八面的“陜西鑼鼓”、氣勢(shì)磅礴的“九州同頌”、繞梁不絕的管弦樂(lè)韻,來(lái)自?xún)?nèi)地和全港的近3 000名演員聯(lián)袂演出了一臺(tái)撼動(dòng)人心的晚會(huì):百年的長(zhǎng)夢(mèng),迷人的香江,秀麗的前程。 入夜,香港明天更好基金及香港各界慶?；貧w委員會(huì)聯(lián)合在維多利亞港灣舉辦“香港九七萬(wàn)丈光芒慶回歸”大會(huì)演,上百萬(wàn)香港市民從四面八方紛紛匯聚到海港周?chē)?欣賞精彩的會(huì)演。 21時(shí),海港中央升起一顆足有十層樓高的銀色明珠,光彩奪目。壯觀(guān)的水上噴泉,隨著音樂(lè)起舞,幻化成優(yōu)美的水簾球形,飛珠濺玉,不斷轉(zhuǎn)換顏色的激光光束,構(gòu)成了一幅幅絢麗的海上畫(huà)圖。 “回歸之橋”和“全民同慶”兩個(gè)節(jié)目把會(huì)演推向高潮。這是香港史無(wú)前例的焰火表演。在8分半鐘的時(shí)間里,密集式地勁放20噸共1.7萬(wàn)枚煙花。由維多利亞港兩旁駛出的12艘煙花躉船在海中央會(huì)合,象征連接內(nèi)地與香港的彩虹。 回歸的香港,正與12億內(nèi)地同胞一起,挺起胸膛,攜手奔赴燦爛的明天。 (選自《人民日?qǐng)?bào)》1997年7月2日第五版,有刪節(jié)) 13請(qǐng)為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。(4分) 解析：擬標(biāo)題要考慮兩個(gè)必不可少的要素“人物”“事件”,通讀文章,可以概括出“香港回歸第一天”。 答案：1997年7月1日:香港回歸第一天(至少包括如下因素:香港、回歸、第一天) 14文中使用小標(biāo)題和副標(biāo)題有什么作用?請(qǐng)以“回歸夜大會(huì)演盡展風(fēng)采——萬(wàn)眾同心共創(chuàng)美好明天”為例說(shuō)明。(5分) 解析：小標(biāo)題是對(duì)正文部分內(nèi)容的概括,副標(biāo)題是針對(duì)小標(biāo)題對(duì)主題進(jìn)行補(bǔ)充和解釋?！盎貧w夜大會(huì)演盡展風(fēng)采”照應(yīng)新聞內(nèi)容“香港回歸”,同時(shí)又概括了回歸第一夜的香港之美景。“萬(wàn)眾同心共創(chuàng)美好明天”表達(dá)出全國(guó)人民能治理好香港,把香港建設(shè)得更美的心愿和信心。 答案：小標(biāo)題“回歸夜大會(huì)演盡展風(fēng)采”是對(duì)正文中部分內(nèi)容的概括。副標(biāo)題“萬(wàn)眾同心共創(chuàng)美好明天”是針對(duì)小標(biāo)題,對(duì)其主題進(jìn)行的補(bǔ)充和解釋。作者使用小標(biāo)題和副標(biāo)題不僅使行文條理清楚,而且能夠更加吸引讀者,使讀者對(duì)全文有一個(gè)概括性了解,給讀者留下深刻印象。 15請(qǐng)賞析下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(5分) 位于“新界”流浮山警署的雷達(dá),依然在不停地旋轉(zhuǎn),佩戴特區(qū)新警徽的水警正全神貫注地進(jìn)行熒幕掃描,注視著后海灣航行的船只。 解析：“依然”是指和以前一樣,沒(méi)有變化之意,通過(guò)句子可知香港的各項(xiàng)職能機(jī)構(gòu)順暢運(yùn)轉(zhuǎn),各項(xiàng)秩序良好?！靶戮铡敝小靶隆闭f(shuō)明香港回歸后的新氣象、新面貌。 答案：“依然”說(shuō)明回歸后的香港,各項(xiàng)職能機(jī)構(gòu)順暢運(yùn)轉(zhuǎn),各項(xiàng)秩序良好,和以前相比沒(méi)有變化;“新警徽”說(shuō)明了香港回歸祖國(guó)后,港人面貌煥然一新,港人有信心有能力管好香港。 16這篇新聞在語(yǔ)言上有何特色?結(jié)合文章做簡(jiǎn)要分析。(6分) 解析：概括本文的語(yǔ)言特色,可從新聞特點(diǎn)的角度來(lái)分析。 答案：(1)生動(dòng)形象。本文場(chǎng)景描寫(xiě),采用許多修辭手法,進(jìn)行生動(dòng)描寫(xiě),讓人如臨其境。(2)準(zhǔn)確、具體。本文運(yùn)用精確的數(shù)據(jù)進(jìn)行描寫(xiě),使內(nèi)容顯得非常真實(shí)。(3)長(zhǎng)短句結(jié)合,烘托了歡快喜慶的氛圍。 三、表達(dá)與應(yīng)用(10分,每小題5分) 17閱讀下面的文字,完成后面題目。 1月31日　曲阜綜合訊　山東近日發(fā)行以孔子為主題的福利彩票引發(fā)爭(zhēng)議,福彩部門(mén)指出彩票以《論語(yǔ)》名言作為獎(jiǎng)符有助于傳播儒家文化,但反對(duì)者痛批這是對(duì)圣人的褻瀆。 據(jù)山東省福利彩票發(fā)行中心網(wǎng)站介紹,“中華名人孔子”彩票是中國(guó)第一款以孔子和儒家文化為主題的即開(kāi)型彩票,經(jīng)財(cái)政部批準(zhǔn),在山東全省范圍內(nèi)發(fā)行銷(xiāo)售。彩票選用儒家經(jīng)典著作——《論語(yǔ)》中的八句名言作為獎(jiǎng)符,對(duì)應(yīng)彩票的八個(gè)獎(jiǎng)級(jí)。 其中,頭獎(jiǎng)獎(jiǎng)符為《論語(yǔ)學(xué)而》中的“禮之用,和為貴”,對(duì)應(yīng)獎(jiǎng)金30萬(wàn)元。二等獎(jiǎng)及其以下獎(jiǎng)符分別為“工欲善其事,必先利其器”“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)”“德不孤,必有鄰”“三人行,必有我?guī)熝伞薄凹核挥?勿施于人”和“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”。 每張彩票面值10元,中獎(jiǎng)率36.67%。玩者刮開(kāi)彩票覆蓋的刮獎(jiǎng)區(qū),如果出現(xiàn)獎(jiǎng)金對(duì)照表所列的名言,即中該句話(huà)所對(duì)應(yīng)的獎(jiǎng)金,兩次機(jī)會(huì),兼中兼得。 對(duì)上面所給材料中發(fā)行“中華名人孔子”彩票一事,你持何種態(tài)度?請(qǐng)將你的觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)成一篇新聞短評(píng),要求觀(guān)點(diǎn)鮮明,說(shuō)服力強(qiáng)。(80字左右) 解析：能表達(dá)出自己的觀(guān)點(diǎn),言之成理即可。 答案：(1)“中華名人孔子”彩票是中國(guó)真正意義上的文化主題彩票,其深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)將成為中國(guó)即開(kāi)彩票發(fā)展史上的里程碑。彩票將儒家經(jīng)典著作——《論語(yǔ)》中的名言警句用作獎(jiǎng)符,玩法具有開(kāi)創(chuàng)性,寓意深刻。 (2)這種行為,充分暴露了一些地方政府缺乏大視野、責(zé)任感,急功近利,只顧追求眼前的蠅頭小利,而忘記自身該具有的嚴(yán)肅、認(rèn)真的工作作風(fēng),也忘記了自身該承擔(dān)的道德規(guī)范與社會(huì)責(zé)任。(言之成理即可) 18根據(jù)下面的短文,給“闕”下一個(gè)定義,不超過(guò)45字。 漢闕、白鶴梁、張飛廟和石堡寨號(hào)稱(chēng)三峽庫(kù)區(qū)“四大國(guó)寶”。據(jù)專(zhuān)家介紹,在漢代,闕是一種較為常見(jiàn)的建筑物。在顯宦富豪的宅第、宮室、衙署,在城門(mén)的兩旁,都要立闕,它顯示著王權(quán)的威嚴(yán)、門(mén)第的高貴。由于漢代人“視死如生”,所以墓室前也都修建門(mén)闕。闕就是門(mén)樓,立在大門(mén)的兩邊,像兩座小樓閣,中間是人進(jìn)出的通道。因?yàn)樗闹虚g是空缺的,古人便稱(chēng)之為“闕”。古代的闕有木闕和石闕兩種。研究表明,木闕今天已蕩然無(wú)存,而建造在宗廟祠堂、墓室神道兩旁的石闕,歷盡千年滄桑,卻得以存留一小部分。 闕是 解析：這段文字中的“像兩座小樓閣”就是對(duì)“闕”這一事物的形象化描寫(xiě),運(yùn)用比喻修辭,使“闕”的形狀更加具體可感,易于理解,但不是“闕”的本質(zhì)屬性。這段文字對(duì)“闕”的全面介紹中,還包含許多其他非本質(zhì)屬性的信息,要注意區(qū)分。 答案：(闕是)古代修建在宅第、宮室、衙署、城門(mén)、祠廟、陵墓前的左右各一、中間通人的樓式建筑。 四、寫(xiě)作(40分) 19閱讀下面的材料,然后按要求作文。 師父打發(fā)年輕弟子到集市上買(mǎi)東西。弟子回來(lái)后,滿(mǎn)臉的不高興。 師父便問(wèn)他:“到底發(fā)生了什么事,你這么生氣?” “我在集市里走的時(shí)候,那些人看著我,還嘲笑我?！钡茏余僦煺f(shuō)。 “為什么呢?” “人家笑我個(gè)子太矮,可他們哪里知道,雖然我長(zhǎng)得不高,但我的心胸很大呀?！钡茏託夂艉舻卣f(shuō)。 師父聽(tīng)完弟子的話(huà)后,什么也沒(méi)有說(shuō),只是拿著一個(gè)臉盆與弟子來(lái)到附近海灘。 師父先把臉盆盛滿(mǎn)水,然后往臉盆里丟了一顆小石頭,這時(shí)臉盆里的水濺了出來(lái)。接著,他又把一塊大一些的石頭扔到前方的海里,大海沒(méi)有浪花飛濺。 “你不是說(shuō)你的心胸很大嗎?可是,為什么人家只是說(shuō)你兩句,你就生這么大的氣,就像被丟了顆小石頭的水盆,水花到處飛濺?” 讀了這則小故事,你想到了什么?對(duì)與之相類(lèi)似的現(xiàn)實(shí)生活有什么感想或者評(píng)價(jià)?請(qǐng)以“水盆與大?！睘樵?huà)題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 解析：寫(xiě)作提示：這是一個(gè)比喻性的話(huà)題,審題方面有一定的難度,其關(guān)鍵點(diǎn)是弄清“水盆”與“大海”的比喻義,要弄清其比喻義則要聯(lián)系故事來(lái)思考。故事結(jié)尾師父的話(huà),是品味比喻義的重點(diǎn)。由故事可知,“大?！北扔鏖_(kāi)闊的心胸,“水盆”比喻狹隘的心胸,根據(jù)材料的基本指向,可從“批評(píng)心胸狹隘,倡導(dǎo)寬容別人”的角度立意。寫(xiě)作過(guò)程中,兩者可以只涉及一個(gè)方面,也可以都涉及,但要有所側(cè)重。參考立意:①海納百川,有容乃大;②開(kāi)闊心胸,快樂(lè)人生;③心寬似海,成就未來(lái);④拋棄狹隘,學(xué)會(huì)寬容;⑤開(kāi)闊心胸,笑對(duì)人生;⑥寬容是陽(yáng)光。 答案：例文 小議寬容 有這樣一則寓言,說(shuō)的是兩匹馬同行,一匹馬將另一匹馬的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是寬容。 寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨,佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,怎樣來(lái)理解寬容呢?其實(shí),寬容是一種境界。 寬容如水。 通常的“寬容”,即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò),不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來(lái),從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí),也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容,最終二者和好如初。試想一下,倘若它針?shù)h相對(duì),以同樣的方法還擊對(duì)方,那么除了兩敗俱傷之外,還能帶來(lái)什么呢?寓言中那匹馬其實(shí)是明智的,它的明智在于“以德報(bào)怨”。 寬容似火。 因?yàn)楦钜粚拥膶捜菀馕吨粌H不計(jì)較個(gè)人的得失,更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容,已屬難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人動(dòng)容。從文章開(kāi)頭的寓言中我們看到,犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤而羞愧難當(dāng),這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰,便恰似一團(tuán)火焰,明亮而溫暖。寬容,不僅融化了彼此的冰凍,更將愛(ài)的熱力傳遞到對(duì)方的心窩。選擇寬容,也就選擇了理解和溫情,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。 寬容是詩(shī)。 寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容,不是僅僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某一事件的處理上,而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟,對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。寬容的含義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài),而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法達(dá)到這種境界,而這種境界對(duì)于人類(lèi)卻是如此的真實(shí)和深刻。 為生活的平淡與命運(yùn)的多舛而無(wú)法釋?xiě)训娜税?請(qǐng)你選擇寬容吧!這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán),反而有助于你在漫長(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界,才會(huì)懂得人生的真諦。 寬容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。 當(dāng)然,寬容同“方以律己,圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己,那不是寬容,而是懦夫?！皥A以待人”,也得先看對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的喪盡天良的人,則是放縱。所以,寬容本身,也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。 生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹?平淡通過(guò)煅燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容,人生才富有藝術(shù),生命才得以永恒。