成語故事里的文言文(二).ppt

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專項(xiàng)訓(xùn)練：成語故事中的文言文（二）,哀毀骨立：形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。哀：悲哀；毀：損壞身體；骨立：形容極瘦，只剩下骨架。,韋彪孝行純至父母卒哀毀三年不出廬寢服竟羸瘠骨立異形醫(yī)療數(shù)年乃起韋彪孝行純至，父母卒，哀毀三年，不出廬寢。服竟，羸瘠骨立異形，醫(yī)療數(shù)年乃起。韋彪孝敬父母，純真至誠，父母死后，他哀痛欲絕三年，不離開服喪所住的墓旁小屋。服喪期滿，他瘦骨嶙峋，人都變了形。后來經(jīng)過好多年的醫(yī)療才恢復(fù)健康。,韋彪孝行純至（極點(diǎn)），父母卒（死亡），哀毀三年，不出廬寢（在墳?zāi)古孕拊斓拿┪?，用來守墓）。服竟（結(jié)束），羸瘠骨立異形，醫(yī)療數(shù)年乃（才）起。,王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰卿數(shù)省王和不聞和哀苦過禮使人憂之仲雄曰和嶠雖備禮神氣不損王戎雖不備禮而哀毀骨立臣以和嶠生孝王戎死孝陛下不應(yīng)憂嶠而應(yīng)憂戎王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：“卿數(shù)省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之。”仲雄曰：“和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎。”,王戎、和嶠同時遭遇大喪。王、和二人都以孝著稱。此時王戎瘦得皮包骨頭，幾乎支撐不住自己的身體；和嶠則哀號哭泣，一切都合乎喪葬的禮儀。晉武帝（司馬炎）對劉仲雄（劉毅）說：“你常去看望王戎、和嶠嗎？我聽說和嶠悲傷過度，這讓人很擔(dān)心?！眲⒅傩刍卮鸬溃骸昂蛵m然極盡禮數(shù)，但精神元?dú)獠]有受損；王戎雖然沒拘守禮法，卻因?yàn)榘^度已經(jīng)形銷骨立了。所以我認(rèn)為和嶠是盡孝道而不毀生，王戎卻是以死去盡孝道。陛下您不必去擔(dān)心和嶠，而應(yīng)該去為王戎擔(dān)心呀?！?王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱（被人稱道）。王雞骨支床，和哭泣備（完全，齊備）禮。武帝謂劉仲雄曰：“卿數(shù)?。ㄌ酵┩?、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之。”仲雄曰：“和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以（認(rèn)為，覺得）和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎?！?哀梨蒸食：比喻不識貨。糊里糊涂地糟蹋好東西。意思和焚琴煮鶴差不多。,桓南郡每見人不快輒嗔曰君得哀家梨當(dāng)復(fù)不蒸食不言愚人不別味得好梨蒸食之也桓南郡每見人不快，輒嗔曰：“君得哀家梨，當(dāng)復(fù)不蒸食不？”言愚人不別味，得好梨蒸食之也。,恒南郡，即晉朝的恒溫，受封為“南郡公”，人稱“恒南郡”。他遇到什么人惹他生了氣，往往發(fā)怒道：“你得了哀家梨，總該不再蒸來吃了吧！”言下之意是譏諷蠢人不識好歹，糟蹋好東西，好比得了著名的“哀家梨”，不懂得享用，卻把它蒸來吃。原來，漢代秣陵這個地方哀仲家里種的梨，個兒特大，味道極美，又脆又嫩，入口而化，當(dāng)時人稱“哀家梨”，名氣很大。,愛屋及烏：因?yàn)閻垡惶幏孔?，也愛那房頂上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關(guān)愛與他有關(guān)系的人或物。說明一個人對另一個人（或事物）的關(guān)愛到了一種盲目熱衷的程度。,武王克殷召太公而問曰將奈其士眾何？太公對曰臣聞愛其人者兼愛屋上之烏憎其人者惡其余胥咸劉厥敵使靡有余何如武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公對曰：“臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？”,周武王打敗了殷商，召見姜太公，問道：“該怎樣對待他們的人員呢？”太公答道：“我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？”,武王克（戰(zhàn)勝）殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何（奈……何：把……怎么樣？或：怎樣對待……）？”太公對曰：“臣聞愛其人者，兼（連帶）愛屋上之烏；憎其人者，惡其余胥（仆從家吏）。咸刈（y，殺死）厥敵，使靡有（沒有）余，何如？”,安常處順：安：習(xí)慣于；常：平常，正常；處：居住，居于；順：適合，如意習(xí)慣于平穩(wěn)的日子，處于順利的境遇中。,適來夫子時也適去夫子順也安時而處順哀樂不能入也適來，夫子時也；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也。偶然的來，是經(jīng)常的罷了，偶然的去，要順其自然，習(xí)慣于經(jīng)常而順乎自然，就能雖樂而不忘形，雖哀而不傷神。,安貧樂道：安貧：安于貧困；道：原指儒家所信奉的道德，后引申為人生的理想、信念、準(zhǔn)則。處境雖很貧困，仍樂于堅守信仰。形容人為了自己信仰或理想的實(shí)現(xiàn)，寧愿處于貧困惡劣環(huán)境。,賢哉回也一簞食一瓢飲在陋巷人不堪其憂回也不改其樂賢哉回也回：孔子的弟子顏回。賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊，顏回！,賢哉，回也！一簞（籃子一類的食具）食，一瓢飲，在陋巷，人不堪（承受）其憂，回也（句中語氣詞，略停頓）不改其樂。賢哉，回也！,才高八斗：比喻文才高超的人,天下才有一石曹子建（曹植）獨(dú)占八斗我得一斗天下共分一斗天下才有一石（一種容量單位，一石等于十斗），曹子建（曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。也作“八斗之才”,拔山扛鼎：扛，雙手舉起。拔起大山，舉起重鼎。形容力氣很大。,《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“力能扛鼎，才氣過人?！庇郑骸坝谑琼?xiàng)王乃悲歌慷慨自為詩曰力拔山兮氣蓋世時不利兮騅不逝《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“力能扛鼎，才氣過人?！庇郑骸坝谑琼?xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝?！?《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》：“力能扛鼎，才氣過人?！庇郑骸坝谑琼?xiàng)王乃（就）悲歌慷慨，自為（做，寫）詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。’”,慘淡經(jīng)營：慘淡：苦費(fèi)心思；經(jīng)營：籌劃。費(fèi)盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營籌劃。后指在困難的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。別開生面：生面：新的面目。原意是凌煙閣里的功臣畫像本已褪色，經(jīng)曹將軍重畫之后才顯得有生氣。比喻另外創(chuàng)出一種新的形式或局面。,長安北面的太極宮中，有一座著名的凌煙閣。藏有唐太宗時期24位開國元勛的畫像，唐玄宗時期，畫像大都已剝落，色彩暗淡模糊，失去了原有光彩。玄宗即位后，召當(dāng)時著名的畫家曹霸入宮補(bǔ)畫。經(jīng)過大量構(gòu)思、查史，曹霸所畫的24位元勛以嶄新的面目展現(xiàn)于眾人之前，大放異彩。（“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面?！保┎馨院笠蛞患∈沦H為平民?！鞍彩分畞y”時，流落到成都，靠在街頭替路人畫像過活，時境悲慘。杜甫來到成都，在街頭找到了曹霸，贈給曹霸一首《丹青引贈曹將軍霸》的詩，其中有一句如此寫道：“詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營中。”成語“別開生面”“慘淡經(jīng)營”便出于此。,側(cè)目而視：側(cè)：斜著。斜著眼睛看人，不敢正視。形容憎恨或畏懼而又憤恨；或者形容拘謹(jǐn)畏懼的樣子；易誤解為鄙視的看著...。,汲黯時與張湯論議，湯辯常在文深小苛，黯伉厲守高不能屈，忿發(fā)罵曰天下謂刀筆吏不可以為公卿果然必湯也令天下重足而立側(cè)目而視矣黯時（經(jīng)常）與湯論議，湯辯常在文深小苛（深究條文，苛求細(xì)節(jié)），黯伉厲守高不能屈，忿發(fā)罵曰：“天下謂（說）刀筆吏不可以為（擔(dān)任）公卿，果然（真的是這樣）。必湯也（表句中停頓），令天下重足而立，側(cè)目而視矣！”,汲黯時常和張湯爭辯，張湯辯論起來，總愛故意深究條文，苛求細(xì)節(jié)。汲黯則出言剛直嚴(yán)肅，志氣昂奮，不肯屈服，他怒不可遏地罵張湯說：“天下人都說絕不能讓刀筆之吏身居公卿之位，果真如此。如果非依張湯之法行事不可，必令天下人恐懼得雙足并攏站立而不敢邁步，眼睛也不敢正視了！”,長袖善舞：袖子長，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有財勢會耍手段的人，善于鉆營，會走門路。,鄙諺曰：“長袖善舞，多錢善賈?！贝搜远噘Y之易為工也。故治強(qiáng)易為謀弱亂難為計故用于秦者十變而謀希失用于燕者一變而計希得非用于秦者必智用于燕者必愚也蓋治亂之資異也。鄙諺曰：“長袖善舞，多錢善賈（做買賣）?！贝搜远噘Y（資本、物質(zhì)條件）之易為工（取得效果）也。故治強(qiáng)易為謀，弱亂難為計。故用于秦者，十變而謀希失（很少失敗）；用于燕者，一變而計希得（不易成功）。非用于秦者必智，用于燕者必愚也，蓋治亂之資異也。,鄉(xiāng)間諺語說：“長袖善舞，多錢善賈。”這就是說，物質(zhì)條件越好越容易取得功效。所以國家安定強(qiáng)盛，謀事就容易成功；國家衰弱混亂，計策就難以實(shí)現(xiàn)。所以用于秦國的計謀，即使改變十次也很少失?。挥糜谘鄧挠嬛\，即使改變一次也很難成功。這并不是被秦國任用的人智慧必高，被燕國任用的人腦子必笨，而是因?yàn)檫@兩個國家的治亂條件大不相同。,覆巢無完卵：翻倒的鳥窩里不會有完好的卵。比喻滅門大禍，無一幸免。又比喻整體毀滅，個體也不能幸免。也作“巢毀卵破”“巢傾卵覆”,孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲小者八歲二兒故琢釘戲了無遽容融謂使者曰冀罪止于身二兒可得全不兒徐進(jìn)曰大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎?”尋亦收至。孔融被收（抓捕），中外（朝廷內(nèi)外）惶怖。時（當(dāng)時）融兒大者九歲，小者八歲，二兒故（依舊）琢釘戲，了（完全）無遽容（急迫、害怕的神色）。融謂使者曰：“冀（希望）罪止于身（自己），二兒可得全不?”兒徐進(jìn)（從容進(jìn)言）曰：“大人，豈見覆巢之下，復(fù)有完卵乎?”尋（不久）亦收至。,孔融被捕，朝廷內(nèi)外都很驚恐。當(dāng)時孔融的兒子大的才九歲，小的八歲，兩個孩子依舊在玩琢釘戲，一點(diǎn)也沒有恐懼的樣子。孔融對前來逮捕他的差使說：“希望懲罰只限于我自己，兩個孩子能不能保全性命呢？”這時，兒子從容地上前說：“父親難道看見過打翻的鳥巢下面還有完整的蛋嗎？”隨即，來拘捕兩個兒子的差使也到了。,陳陳相因：陳：舊；因：沿襲。原指皇倉之糧逐年增加，陳糧上壓陳糧。后多比喻沿襲老一套，沒有創(chuàng)造和革新。,至今上即位數(shù)歲漢興七十余年之間國家無事非遇水旱之災(zāi)民則人給家足都鄙廩庾皆滿而府庫余貨財。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校，太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食至今上即位數(shù)歲，漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫余貨財。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。,今上（按：指漢武帝）即位不幾年，那時自漢朝建國七十多年之間，國家無大事，除非遇到水旱災(zāi)害，老百姓家給人足，天下糧食堆得滿滿的，少府倉庫還有許多布帛等貨材。京城積聚的錢幣千千萬萬，以致穿錢的繩子朽爛了，無法計數(shù)。太倉中的糧食大囤小囤如兵陣相連，有的露積在外，以至腐爛不能食用。,