《廣東省肇慶市高要區(qū)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 綜合性學(xué)習(xí)少年正是讀書(shū)時(shí)課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省肇慶市高要區(qū)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 綜合性學(xué)習(xí)少年正是讀書(shū)時(shí)課件 新人教版（29頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、前言 讀書(shū)，讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于人生。人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為我們每個(gè)人一生唯一的軌跡，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我們所見(jiàn)的風(fēng)景是有限的。書(shū)籍就是望遠(yuǎn)鏡，書(shū)籍就是一盞明燈，讓我們看得更遠(yuǎn)、更清晰。同時(shí)也讓我們知道誰(shuí)與我同行，又有誰(shuí)看到了怎樣的風(fēng)景，我們又該如何進(jìn)行自我的追求與調(diào)整。在和他人所見(jiàn)的比較中，選擇自己的路，也不錯(cuò)過(guò)他人遇到的、我們就不僅局限于視野所能領(lǐng)略的畫(huà)面，古人就有“博百家所長(zhǎng)，為我所用”的讀書(shū)情懷。 少年正是讀書(shū)時(shí)！少年正是讀書(shū)時(shí)！一一.有關(guān)讀書(shū)的典故有關(guān)讀書(shū)的典故 你知道它們與誰(shuí)有關(guān)嗎？你知道它們與誰(shuí)有關(guān)嗎？
2、頭懸梁、錐刺股頭懸梁、錐刺股 -（ ） 囊螢映雪囊螢映雪-（ ） 鑿壁偷光鑿壁偷光-（ ） 韋編三絕韋編三絕-（ ） 程門(mén)立雪程門(mén)立雪-（ ）孫敬、蘇秦孫敬、蘇秦車胤車胤，孫康匡衡匡衡孔子孔子楊時(shí)楊時(shí)懸梁刺股發(fā)音：發(fā)音：xun ling c g 。 釋釋義義:形容刻苦學(xué)習(xí)。形容刻苦學(xué)習(xí)。出處：西漢出處：西漢劉向劉向戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)策策秦策一秦策一：“（蘇秦）讀書(shū)（蘇秦）讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至欲睡，引錐自刺其股，血流至足。足。”東漢東漢班固班固漢書(shū)漢書(shū)：“孫孫敬，字文寶，好學(xué)，晨夕不休。敬，字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。屋梁?！睗h朝有個(gè)叫孫敬的
3、人，從小勤奮好學(xué)，他每漢朝有個(gè)叫孫敬的人，從小勤奮好學(xué)，他每天晚上學(xué)到深夜，為了避免發(fā)困，他用繩子天晚上學(xué)到深夜，為了避免發(fā)困，他用繩子的一頭拴柱頭發(fā)，一頭拴在房梁上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，的一頭拴柱頭發(fā)，一頭拴在房梁上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)名叫蘇秦的人，想干一番大事業(yè)，便刻有個(gè)名叫蘇秦的人，想干一番大事業(yè)，便刻苦讀書(shū)。每當(dāng)深夜讀書(shū)時(shí)，他總愛(ài)打盹。于苦讀書(shū)。每當(dāng)深夜讀書(shū)時(shí)，他總愛(ài)打盹。于是，他就在自己打盹的時(shí)候，用錐子往大腿是，他就在自己打盹的時(shí)候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動(dòng)了后人，人們用動(dòng)了后人，人們用“懸梁刺股懸梁刺股”來(lái)表示刻苦來(lái)表示刻苦學(xué)習(xí)的精
4、神。學(xué)習(xí)的精神。車胤囊螢車胤囊螢/孫康映雪孫康映雪1.1.車胤囊螢我國(guó)晉代有個(gè)清貧好學(xué)的車胤，從小愛(ài)讀車胤囊螢我國(guó)晉代有個(gè)清貧好學(xué)的車胤，從小愛(ài)讀書(shū)，但他家里很窮，點(diǎn)不起燈，于是，他就用很薄的書(shū)，但他家里很窮，點(diǎn)不起燈，于是，他就用很薄的紗布，做了個(gè)小口袋，把螢火蟲(chóng)捉來(lái)放在里面，晚上紗布，做了個(gè)小口袋，把螢火蟲(chóng)捉來(lái)放在里面，晚上便利用閃閃熒光來(lái)勤奮讀書(shū)。便利用閃閃熒光來(lái)勤奮讀書(shū)。2.晉代孫康因?yàn)榧邑殯](méi)錢(qián)買燈油，晉代孫康因?yàn)榧邑殯](méi)錢(qián)買燈油，晚上不能看書(shū)，他覺(jué)得非?？上В砩喜荒芸磿?shū)，他覺(jué)得非?？上?，白白地浪費(fèi)光陰。一天外面下起白白地浪費(fèi)光陰。一天外面下起了很大的雪，半夜夢(mèng)醒，見(jiàn)一絲了很大的雪，半
5、夜夢(mèng)醒，見(jiàn)一絲亮光從窗縫里鉆進(jìn)來(lái)，原來(lái)是大亮光從窗縫里鉆進(jìn)來(lái)，原來(lái)是大雪映出來(lái)的，他起身對(duì)著亮光看雪映出來(lái)的，他起身對(duì)著亮光看起書(shū)來(lái)。經(jīng)過(guò)他夜夜刻苦努力終起書(shū)來(lái)。經(jīng)過(guò)他夜夜刻苦努力終于成為飽學(xué)之士。于成為飽學(xué)之士。 孫康的故事孫康的故事 晉朝人孫康從小喜歡讀書(shū)，貧窮。為了維持生計(jì)家人不晉朝人孫康從小喜歡讀書(shū)，貧窮。為了維持生計(jì)家人不得不在白天都干活，孫康年紀(jì)小，但是不例外。白天沒(méi)有時(shí)得不在白天都干活，孫康年紀(jì)小，但是不例外。白天沒(méi)有時(shí)間，晚上家里沒(méi)有燈不能讀書(shū)。孫康問(wèn)父親：間，晚上家里沒(méi)有燈不能讀書(shū)。孫康問(wèn)父親：“為什么別人為什么別人家里有油燈，而我們沒(méi)有呢？家里有油燈，而我們沒(méi)有呢？”父親回
6、答說(shuō)：父親回答說(shuō)：“油燈很貴，油燈很貴，咱們要買油燈全家都要餓肚子。咱們要買油燈全家都要餓肚子。”小孫康很懂事，從此就不小孫康很懂事，從此就不再提此事。讀的書(shū)都是再提此事。讀的書(shū)都是 借的，又很講信譽(yù)，到時(shí)間一定借的，又很講信譽(yù)，到時(shí)間一定要還，常常因?yàn)闆](méi)有時(shí)間看書(shū)而發(fā)愁。他曾經(jīng)嘗試在月光下要還，常常因?yàn)闆](méi)有時(shí)間看書(shū)而發(fā)愁。他曾經(jīng)嘗試在月光下讀書(shū)，但是太暗，眼睛疲勞。有一年冬天，下大雪。月讀書(shū)，但是太暗，眼睛疲勞。有一年冬天，下大雪。月光皎潔。他忽然發(fā)現(xiàn)，書(shū)上的字在雪地里看得很清楚，孫康光皎潔。他忽然發(fā)現(xiàn)，書(shū)上的字在雪地里看得很清楚，孫康非常高興，忙坐雪地里看書(shū)，坐累了就躺在雪地里，映著雪非常
7、高興，忙坐雪地里看書(shū)，坐累了就躺在雪地里，映著雪的反射光線讀書(shū)。此后，每遇到下雪，孫康不顧嚴(yán)寒，躺在的反射光線讀書(shū)。此后，每遇到下雪，孫康不顧嚴(yán)寒，躺在雪地里讀書(shū)，時(shí)間長(zhǎng)了手腳都長(zhǎng)滿雪地里讀書(shū)，時(shí)間長(zhǎng)了手腳都長(zhǎng)滿凍瘡凍瘡，但是通過(guò)這種方法，但是通過(guò)這種方法他讀了很多的書(shū)。最后官拜御史大夫。他讀了很多的書(shū)。最后官拜御史大夫。 許多人知道這個(gè)故事許多人知道這個(gè)故事之后，感動(dòng)得淚流滿面。之后，感動(dòng)得淚流滿面。 鑿壁偷光的故事發(fā)生在山東鑿壁偷光的故事發(fā)生在山東省鄒城市鋼山街道楊下村。省鄒城市鋼山街道楊下村。據(jù)據(jù)漢書(shū)漢書(shū)匡衡列傳匡衡列傳記載，記載，西漢丞相匡衡幼年時(shí)期，由西漢丞相匡衡幼年時(shí)期，由東?？ぬ?/p>
8、荒遷居此地，因家東?？ぬ踊倪w居此地，因家貧，白天打工干活，夜晚鑿貧，白天打工干活，夜晚鑿壁借鄰居楊老太紡線燈光讀壁借鄰居楊老太紡線燈光讀書(shū)。后匡衡封為丞相。為報(bào)書(shū)。后匡衡封為丞相。為報(bào)楊老太借燈讀書(shū)之恩，專程楊老太借燈讀書(shū)之恩，專程回故里探望，此時(shí)楊老太已回故里探望，此時(shí)楊老太已故去。后來(lái)此村改名為楊下故去。后來(lái)此村改名為楊下村。村。鑿壁偷光韋編三絕韋編三絕 1.韋編三絕，出于史記韋編三絕，出于史記孔子世家的典故，原為孔子為孔子世家的典故，原為孔子為讀易而翻斷了多次牛皮帶子的簡(jiǎn)，現(xiàn)用于比喻讀書(shū)勤奮。讀易而翻斷了多次牛皮帶子的簡(jiǎn)，現(xiàn)用于比喻讀書(shū)勤奮?？鬃涌鬃印巴砟晗惨淄砟晗惨住保撕艽?，花了很
9、大的精力，反反復(fù)復(fù)把易全的精力，反反復(fù)復(fù)把易全部讀了許多遍，又附注了許多部讀了許多遍，又附注了許多內(nèi)容，不知翻開(kāi)來(lái)又卷回去地內(nèi)容，不知翻開(kāi)來(lái)又卷回去地閱讀了多少遍。通常認(rèn)為，孔閱讀了多少遍。通常認(rèn)為，孔子這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)子這樣讀來(lái)讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書(shū)勤奮用功。以此比喻讀書(shū)勤奮用功。 即使讀書(shū)讀到了這樣的地即使讀書(shū)讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說(shuō)：步，孔子還謙虛地說(shuō)：“假如假如讓我多活幾年，我就可以完全讓我多活幾年，我就可以完全掌握易的文與質(zhì)了。掌握易的文與質(zhì)了?！俺涕T(mén)立雪程門(mén)
10、立雪程門(mén)立雪：程門(mén)立雪： 舊指學(xué)生恭敬受教?，F(xiàn)舊指學(xué)生恭敬受教?，F(xiàn)比喻尊敬師長(zhǎng)。比喻求學(xué)心切和對(duì)有比喻尊敬師長(zhǎng)。比喻求學(xué)心切和對(duì)有學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。成語(yǔ)出自學(xué)問(wèn)長(zhǎng)者的尊敬。成語(yǔ)出自宋宋史史楊時(shí)傳楊時(shí)傳。“程門(mén)立雪程門(mén)立雪”這個(gè)成語(yǔ)家喻戶曉。這個(gè)成語(yǔ)家喻戶曉。它出自宋代著名理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)它出自宋代著名理學(xué)家將樂(lè)縣人楊時(shí)求學(xué)的故事。求學(xué)的故事。楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村楊時(shí)從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)習(xí)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，學(xué)習(xí)，七歲就能寫(xiě)詩(shī)，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙人稱神童。他十五歲時(shí)攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書(shū)立說(shuō)，
11、曾在許多地方講學(xué)，備受歡迎。說(shuō)，曾在許多地方講學(xué)，備受歡迎。居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院，居家時(shí)，長(zhǎng)期在含云寺和龜山書(shū)院，潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。潛心攻讀，寫(xiě)作教學(xué)。 有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞有一年，楊時(shí)赴瀏陽(yáng)縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一道洛陽(yáng)，拜師程頤，以求學(xué)問(wèn)上進(jìn)一步深造。有一天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，天，楊時(shí)與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢?wèn)題有不同看法，為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。為了求得一個(gè)正確答案，他倆一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半時(shí)值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔
12、風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。趕路。來(lái)到程頤家時(shí)，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)。外，等候先生醒來(lái)。二二.名人讀書(shū)的故事名人讀書(shū)的故事1.黃侃誤把墨汁當(dāng)小菜黃侃誤把墨汁當(dāng)小菜 1915年，著名學(xué)者黃侃年，著名學(xué)者黃侃在北大主講國(guó)學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公在北大主講國(guó)學(xué)。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究寓
13、，終日潛心研究“國(guó)學(xué)國(guó)學(xué)”，有時(shí)吃飯也不出，有時(shí)吃飯也不出門(mén)，準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書(shū)門(mén)，準(zhǔn)備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書(shū)桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書(shū)，吃吃停停，桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書(shū)，吃吃停停，看到妙處就大叫：看到妙處就大叫：“妙極了！妙極了！”有一次，看書(shū)有一次，看書(shū)入迷，竟把饅頭伸進(jìn)了硯臺(tái)、朱砂盒，啃了多入迷，竟把饅頭伸進(jìn)了硯臺(tái)、朱砂盒，啃了多時(shí)，涂成花臉，也未覺(jué)察，一位朋友來(lái)訪，捧時(shí)，涂成花臉，也未覺(jué)察，一位朋友來(lái)訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么？腹大笑，他還不知笑他什么？ 2.曹禺真讀書(shū)假洗澡曹禺真讀書(shū)假洗澡 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曹禺在四川江安國(guó)立劇期間，曹
14、禺在四川江安國(guó)立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時(shí)曹禺正在看書(shū)，愛(ài)不釋手，一推再推，最要他去洗澡，此時(shí)曹禺正在看書(shū)，愛(ài)不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書(shū)步后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書(shū)步入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過(guò)去了，未見(jiàn)人出來(lái)，房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落入內(nèi)室。一個(gè)鐘頭過(guò)去了，未見(jiàn)人出來(lái)，房?jī)?nèi)不時(shí)傳出稀落的水響聲，又一個(gè)鐘頭過(guò)去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生的水響聲，又一個(gè)鐘頭過(guò)去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門(mén)一看，原來(lái)曹禺坐在澡盆里，一手拿著書(shū)看，另疑惑，推門(mén)
15、一看，原來(lái)曹禺坐在澡盆里，一手拿著書(shū)看，另一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。一只手拿著毛巾在有意無(wú)意地拍水。 3.愛(ài)迪生以書(shū)為枕愛(ài)迪生以書(shū)為枕 大名鼎鼎的美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生，一生的發(fā)大名鼎鼎的美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生，一生的發(fā)明多達(dá)近二千項(xiàng)，被譽(yù)為明多達(dá)近二千項(xiàng)，被譽(yù)為“發(fā)明大王發(fā)明大王”。這與他的勤奮讀書(shū)。這與他的勤奮讀書(shū)是分不開(kāi)的，他常常通宵達(dá)旦地讀書(shū)，查資料，困極了，他是分不開(kāi)的，他常常通宵達(dá)旦地讀書(shū)，查資料，困極了，他就以書(shū)當(dāng)枕，在實(shí)驗(yàn)室躺一會(huì)兒。因此，有人風(fēng)趣地說(shuō)：就以書(shū)當(dāng)枕，在實(shí)驗(yàn)室躺一會(huì)兒。因此，有人風(fēng)趣地說(shuō)：“怪不得愛(ài)迪生有那么多的知識(shí)，原來(lái)他在睡夢(mèng)中也還要從怪不得愛(ài)迪生有那么多的知識(shí)，原
16、來(lái)他在睡夢(mèng)中也還要從書(shū)本里吸取營(yíng)養(yǎng)哩。書(shū)本里吸取營(yíng)養(yǎng)哩?！比?名人讀書(shū)名言名人讀書(shū)名言 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。劉彝劉彝黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿顏真卿讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。三國(guó)志三國(guó)志 奇文共欣賞，疑義相與析。奇文共欣賞，疑義相與析。 陶淵明陶淵明書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難陸游陸游非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。諸葛亮諸葛亮三國(guó)三國(guó)熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)
17、作詩(shī)也會(huì)吟孫洙孫洙唐詩(shī)三百首序唐詩(shī)三百首序 發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。蘇軾蘇軾宋宋鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。李苦李苦禪禪書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)。 雨果雨果書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師。高爾基高爾基書(shū)籍是培植智慧的工具。書(shū)籍是培植智慧的工具。夸美紹斯夸美紹斯一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。向生活的無(wú)限廣闊的海洋。凱勒凱勒讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人
18、談話。讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。歌德歌德四四.讀書(shū)方法舉隅讀書(shū)方法舉隅讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。朱熹朱熹讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。 朱熹朱熹讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少。獲益不少。盧梭盧梭讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。處。富蘭克林富蘭克林讀書(shū)卡片 書(shū)名：西游記 作者：吳承恩 內(nèi)容簡(jiǎn)介：孫悟空大鬧天宮。唐僧四人西天取經(jīng)。 推介理由：中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一。故事曲折有趣，人物
19、各有特點(diǎn)。 讀書(shū)活動(dòng)周期間將進(jìn)行名著推介活動(dòng)。請(qǐng)向你的朋友推薦一部你最喜歡的名著，并說(shuō)說(shuō)推薦的理由。 我推薦的名著： _ 我的理由：_ 例：推薦的名著：鋼鐵是怎樣煉成的 理由：這邵小說(shuō)讓我們懂得了人生的意義，讓我們學(xué)會(huì)了用正確的心態(tài)面對(duì)人生的磨難，用鋼鐵般的愈志與頑強(qiáng)的奮斗精神迎接生活的各種挑戰(zhàn)。示例：推薦的名著： 魯濱孫飄流記 。理由：這部小說(shuō)中最吸引人的地萬(wàn)就是魯賓孫這個(gè)人物。他敢于冒險(xiǎn)勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，即使流落荒島，也絕不氣餒。在荒無(wú)人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上他孤身一人，克服了許許多多常人無(wú)法想像的困難，以驚人的毅力頑強(qiáng)的活了下來(lái)。（理由言之成理即可）對(duì)于圖畫(huà)閱讀
20、與文本閱讀，各有什么長(zhǎng)處和對(duì)于圖畫(huà)閱讀與文本閱讀，各有什么長(zhǎng)處和局限局限 讀圖更易思維上的理解，能使人更清楚的了解事物的本質(zhì)現(xiàn)讀圖更易思維上的理解，能使人更清楚的了解事物的本質(zhì)現(xiàn)象，并且信息量增大，解說(shuō)更快。但從另一方面來(lái)講，讀圖象，并且信息量增大，解說(shuō)更快。但從另一方面來(lái)講，讀圖又會(huì)使人缺少想象力，缺少自己的思維，閱讀水平的確會(huì)有又會(huì)使人缺少想象力，缺少自己的思維，閱讀水平的確會(huì)有些下降。些下降。 而讀文就不同了，它可以提高自身的閱讀水平和自己的品而讀文就不同了，它可以提高自身的閱讀水平和自己的品味。但同時(shí)可能會(huì)有些不形象。所以有利就有弊，要正確看味。但同時(shí)可能會(huì)有些不形象。所以有利就有弊，
21、要正確看待。待。4、 “網(wǎng)上閱讀”給我們的閱讀觀念、方式和效率，帶來(lái)哪些變化？網(wǎng)上閱讀和傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀各自的優(yōu)缺點(diǎn)是什么？ 可以掌握大量信息，勿庸置疑。讀書(shū)速度提高。 但是，快餐式閱讀，一目十行，影響對(duì)文字的整體把握何品味，影響閱讀效果。而多數(shù)人在網(wǎng)上閱讀的基本上也就是快餐式的文學(xué)較多，而真正的經(jīng)典名著通過(guò)網(wǎng)上閱讀的方式并不合適。 紙質(zhì)優(yōu)點(diǎn)1 閱讀的舒適度高2 便于作筆記3 更容易記下已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的東西(中國(guó)人的習(xí)慣)缺點(diǎn)1 笨重不易攜帶.2 易于損壞3 知識(shí)含量有限且不可即時(shí)更新4 不環(huán)保網(wǎng)上閱讀就把這個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)反過(guò)來(lái)用。網(wǎng)上閱讀特點(diǎn) 第一，網(wǎng)上提供了豐富、及時(shí)的信息資源，這遠(yuǎn)不是攤在面前的一兩本
22、書(shū)可以比擬的，它可以滿足學(xué)生對(duì)信息的需求。更重要的是，學(xué)生可以根據(jù)自己的情況自由地選擇信息。 第二，網(wǎng)上提供了富有想像力的、變化多端的交流功能。憑借這些功能，學(xué)生可以訪問(wèn)許多人，與他們對(duì)話，獲取信息。 第三，網(wǎng)絡(luò)具有交互性，使學(xué)生積極參與。書(shū)本閱讀是與作者、作品對(duì)話，但限制不少。網(wǎng)上卻可以真正與作家對(duì)話，對(duì)作品發(fā)表評(píng)論。 第四，網(wǎng)絡(luò)可以即時(shí)反饋。書(shū)本閱讀中的對(duì)話，學(xué)生發(fā)表了見(jiàn)解，很難立刻得到反饋，網(wǎng)上卻能做到。這使學(xué)生當(dāng)時(shí)就知道自己認(rèn)識(shí)的深淺正誤，并由此獲得了體驗(yàn)。 1 怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的怎樣處理讀流行作品與讀經(jīng)典名著的關(guān)系關(guān)系 有人認(rèn)為，應(yīng)該多讀流行作品。流行作品有人認(rèn)為，應(yīng)該
23、多讀流行作品。流行作品 用的是用的是現(xiàn)代生活中鮮活的語(yǔ)言，反映的是當(dāng)代人的思想感現(xiàn)代生活中鮮活的語(yǔ)言，反映的是當(dāng)代人的思想感情，讀起來(lái)輕松省力，有興趣，吸收快。而經(jīng)典名情，讀起來(lái)輕松省力，有興趣，吸收快。而經(jīng)典名著往往艱深難懂，離現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，因此少讀為妙。著往往艱深難懂，離現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)，因此少讀為妙。 也有人認(rèn)為，應(yīng)該多讀經(jīng)典名著。名著是經(jīng)時(shí)間也有人認(rèn)為，應(yīng)該多讀經(jīng)典名著。名著是經(jīng)時(shí)間篩選留下的碩果，是古今中外文化的精華。它們和篩選留下的碩果，是古今中外文化的精華。它們和一般作品在文化品味上是不相等的，它們好像軍事一般作品在文化品味上是不相等的，它們好像軍事上的的制高點(diǎn)，占領(lǐng)了它，其他就不在
24、活下了。讀上的的制高點(diǎn)，占領(lǐng)了它，其他就不在活下了。讀名著，有以一當(dāng)十的價(jià)值。尤其是，名著為很多人名著，有以一當(dāng)十的價(jià)值。尤其是，名著為很多人反復(fù)閱讀，已成為當(dāng)代人共同的文化素養(yǎng)，不了解反復(fù)閱讀，已成為當(dāng)代人共同的文化素養(yǎng)，不了解名著，就會(huì)在文化溝通中產(chǎn)生嚴(yán)重障礙。名著，就會(huì)在文化溝通中產(chǎn)生嚴(yán)重障礙。結(jié)束語(yǔ) 讀書(shū)是人類特有的神圣權(quán)利。 讀現(xiàn)代的書(shū)，可以與同時(shí)代人作精神上的交流；讀古代的書(shū)，可以承傳古圣先賢的精神遺產(chǎn)。讀書(shū)，可以享受和吸取人類文化的成果。 讀書(shū)是一個(gè)奇妙的過(guò)程：他人的智慧，通過(guò)你的眼睛使它成為可見(jiàn)的，然后通過(guò)感覺(jué)的門(mén)廊，經(jīng)過(guò)想像力的天井，進(jìn)入你心靈的空間，激起你心中的波浪。 因?yàn)樽x書(shū)，你狹窄的心靈逐漸變大，變得豐富多彩，以至變成一個(gè)大的民心靈宇宙。 熱愛(ài)讀書(shū)吧。讓書(shū)陪伴你一生。
廣東省肇慶市高要區(qū)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第四單元 綜合性學(xué)習(xí)少年正是讀書(shū)時(shí)課件 新人教版
