【名校教室】人教版九年級上冊語文6紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說演習(xí)

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1、 6 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說名校講壇 1.走近作者 維克多·雨果 (Victor Hugo, 1802-1885) ,法國作家, 19 世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動領(lǐng)袖,人道主義的代 表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”,主要作品有小說《巴黎圣母院》 《悲慘世界》《九三年》等。2.主題解說 這篇演講詞通過對先賢伏爾泰在人類歷史上的非凡地位及其世紀(jì)性貢獻(xiàn)的高度評價(jià),對其思想與人格力量的熱情頌揚(yáng),表達(dá)了對偉人的崇高禮贊與懷念,以及與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念。 3.難點(diǎn)攻克 師:雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始

2、? 生:在伏爾泰生活的時(shí)代前期,統(tǒng)治階級壓迫人民,而人民卻甘心受壓迫,不敢也不懂起來反抗,社會愈加昏暗腐敗。這時(shí)許多像伏爾泰這樣的啟蒙主義思想家用自己的思想寫下了不朽的篇章,喚起人們反 抗的意識, 投入到為獲取民主、 自由的斗爭中去, 所以,雨果把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始。 4.拓展延伸 伏爾泰名言 ①人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。 ②偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。 ③這里是我的心臟,但到處是我的精神。 ④我可能不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。 1.根據(jù)注音寫出相應(yīng)的漢字或給

3、加點(diǎn)字注音。 隕落 ( ) 深 suì( ) 憐 mǐn( k è( ) 守 榮 yu( ) 寬 shù(  ) )  睿智 ( 靈柩 (  ) )  吶喊 ( 猖狂 (  )  ) 2.請根據(jù)下面括號中的意思填寫詞語。 (1) 在他 (病危將逝世的時(shí)候) ,

4、一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美,另一邊有對他懷有深仇 大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。 (2) 這批無惡不作的法官,他們 (討好上司,欺侮下屬) ,俯伏于國王之前,凌駕于人民之上。 (3) 做一個(gè)公民,我們要 (謹(jǐn)慎認(rèn)真地做好本職工作) 。 (4) 讓我們在這令人 (形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情)的墓前鞠躬。 3.下列句子中加點(diǎn)的成語使用有誤的一項(xiàng)是 ( ) A .這種損人利己的精神,至今回想起來依然令人肅然起敬。 B .隋唐陶俑藝術(shù)發(fā)展到了登峰造極的境地,其中以唐三彩為最。 C . - 代名臣諸葛亮在彌留之際還不忘設(shè)下計(jì)謀誘敵軍上當(dāng),

5、使司馬懿后悔不迭。此后便流傳一句諺語:“死諸葛嚇走活仲達(dá)?!? D .梁啟超一生筆耕不輟,遺留世間的文字總數(shù)約為 1 400 萬言,可謂著作等身。 4. ( 十堰中考 ) 下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是 ( ) A. 中學(xué)生之所以喜歡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的原因,是因?yàn)檫@些作品不僅表現(xiàn)手法自由活潑,而且思想感情豐富細(xì)膩。 B. 有學(xué)者認(rèn)為,央視“百家講壇”欄目將國學(xué)經(jīng)典通俗化,有利于更多人了解、研究傳統(tǒng)文化。 C. 近 200 年來,地球的森林已有三分之一左右被采伐和毀掉,尤其在近 50 年,部分地區(qū)森林減少了一 倍。 D. 我們要養(yǎng)成愛讀書,特別是讀經(jīng)典,讀

6、名著,讓書香飄滿我們的生活。 5.請仿照下列形式,為伏爾泰寫一句墓志銘。 生甲:伏爾泰,像普羅米修斯一樣,一個(gè)播種火種的巨人。 生乙:思想與行動的巨人——伏爾泰。 我的創(chuàng)意: 6.指出下列句子所用的修辭手法,并分析其作用。 (1) 這是一場偉大的戰(zhàn)爭,是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭,理智反對偏見的戰(zhàn)爭,正義反對非正義的戰(zhàn)爭,被壓迫者反對壓迫者的戰(zhàn)爭,是仁慈的戰(zhàn)爭,溫柔的戰(zhàn)爭。 (2) 他的武器是什么?這武器輕如和風(fēng),猛如雷電——一支筆。 7. 根據(jù)文章內(nèi)容,說說

7、伏爾泰作為學(xué)者和斗士,為人類文明作出了哪些貢獻(xiàn)?請?zhí)顚懴铝斜砀瘛? 身份 貢獻(xiàn) 學(xué)者 ① 斗士 ② 8.仔細(xì)觀察下面的漫畫,說說漫畫的含義。 (雅安中考) 在北京大學(xué)中文系 2012 年本科生畢業(yè)典禮上的演講 盧新寧 ①親愛的同學(xué)們,上午好!謝謝你們叫我回家,讓我有幸再次聆聽老師的教誨,分享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。 ②跟你們一樣,我們那時(shí)的中國依然貧窮卻豪

8、情萬丈,而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體,還在苦苦尋找迷失的幸福,無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。 ③其實(shí),你們這一代人,有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件,更廣博的見識,更成熟的內(nèi)心,站在更高 的起點(diǎn)。我們想說的是,站在這樣高的起點(diǎn),你們不缺前輩大師的蔭庇,更不少歷史文化的熏染。 《詩經(jīng)》《楚辭》的世界,老莊孔孟的夢想,李白杜甫的詞章,構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時(shí)光。我不需要 提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故消磨這份浪漫與絢爛,也不需要提醒你們,人生將以怎樣的平庸世故消解你們的萬丈雄心;更不需要提醒你們,走入社會,要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí),因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中

9、。 ④我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了:不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場有別于官場,不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了,因?yàn)樽非蠹墑e的越來越多,追求真理的越來越少;講待遇的越來越多,講理想的越來越少;大官越來越多,大師越來越少。因此,在你們走向社會之際,我想說的只是,請看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。 ⑤我知道,你們這一代人的社會化遠(yuǎn)在你們踏上社會之前就已經(jīng)開始了,國家的盛事集中在你們的大 學(xué)時(shí)代,但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。 你們有我們不曾有的機(jī)遇, 但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。⑥文學(xué)理論無法識別毒奶粉的成分,古典文獻(xiàn)擋不住地溝油的泛濫。

10、當(dāng)利益成為唯一的價(jià)值,很多人 把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼,我很擔(dān)心, “懷疑”會不會成為我們時(shí)代否定一切、解構(gòu)一切的 “粉碎機(jī)”?我們會不會因?yàn)樾幕乙饫涠S波逐流,世故老道,善于表演,懂得配合?而大學(xué)會不會像有 人所說的,“有的是人才,卻并不培養(yǎng)精英”? ⑦我有一位多年前畢業(yè)的同事,在談到社會、時(shí)代時(shí),他特認(rèn)真地對我說: “這個(gè)社會需要的不是適 應(yīng),而是堅(jiān)守。 ”這讓我想起中文系百年時(shí)的一張老照片:一群衣衫襤褸的知識分子,器宇軒昂地屹立于 天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國人眼里北大人的形象。不管將來的你們身處何處,不管將來的你們從事什

11、么職業(yè),是否都能常常自問,作為北大人,我們是否還存有那種浩然之氣?那種精神的魅力?“天地之心,生民之命,往圣絕學(xué)” ,是否還能在我們心中激起共鳴? ⑧馬克思曾慨嘆, 法蘭西不缺少有智慧的人, 但缺少有骨氣的人。 今天的中國, 同樣如此, 也正因此, 中文系給我們的教育,才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā), 20 多年社會生活給的我最大啟示是:當(dāng)許多同齡 人都陷于時(shí)代的車輪下,那些能幸免的人,不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),更因?yàn)樾叛觥? ⑨請記得:你所站立的地方,就是你的中國;你有光明,中國便不再黑暗。謝謝大家! ( 時(shí)間: 2012 年 7 月 1 日;地點(diǎn):北京大學(xué);盧新寧,女

12、,北京大學(xué)中文系 1984 級本科生 ,《人民日 報(bào)》評論部主任。本文發(fā)表于《中國青年報(bào)》 2012 年 07 月 06 日,有刪改;題目為編者加 ) 。 9.選出下列對文意理解分析有誤的一項(xiàng) () A. 第⑥ 段中“粉碎機(jī)”這個(gè)詞語是指具有否定、解構(gòu)能力的懷疑心態(tài)。 B. 第⑦段中作者引用了同事的話, “這個(gè)社會需要的不是適應(yīng),而是堅(jiān)守” 。這里的“適應(yīng)”就是要順應(yīng)時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn); “堅(jiān)守”就是 堅(jiān)持正確的東西,堅(jiān)守自己的道德、理想等。 C. 從內(nèi)容可以看出本文是一篇議論性的演講稿;本文議題比較嚴(yán)肅,但是內(nèi)容豐富,情感真摯,語言生動活潑,感人肺腑

13、,發(fā)人深省。 D. 在演講中,演講者以學(xué)姐的身份,真情投入,聯(lián)系自己和在座同學(xué)的學(xué)習(xí)生活,對比當(dāng)今和過去,深刻地分析了兩個(gè)時(shí)代的不同特點(diǎn),精辟論述了北大中文系學(xué)生最需要的思想品質(zhì),這對我們也很有啟示。 10. 本文的中心論點(diǎn)是什么?請用自己的話概括。 11. 作者為什么要寫老照片上的那群知識分子?閱讀第⑦段,結(jié)合文章簡要回答。 12. 讀了這篇文章,你思想上感受最深的一點(diǎn)是什么?請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際簡要談?wù)劇? 中考作文精美語段集錦 1 .生活是蜿蜒在山中的小徑,坎坷

14、不平,溝崖在側(cè)。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不必裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因?yàn)榭抟粓霾⒉挥绊戁s路,反而能增添一份小心。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不必故作矜持!這是直率,不是驕傲,因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路,反而能增添一份信心。 2 .生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花麗蝶,累累美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它, 只一心一意地渴望趕往我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。 然而在前進(jìn)的 路途中,卻逐漸發(fā)現(xiàn)樹影凄 涼,花蝶匿跡,果實(shí)無存,最后到達(dá)了一個(gè)荒漠。 3. 這里有屬于我的世界,給我美感與享受。從小我便在媽媽的引導(dǎo)下讀唐詩背宋詞。“

15、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!痹趯W(xué)會畫畫之前,我先在詩里領(lǐng)略了圖畫的意境和美妙,盡管很多時(shí)候,我對 詩的內(nèi)涵不甚理解, 但在這咿咿呀呀之中, 我感受到了詩的韻律。 “疏影橫斜水清淺, 暗香浮動月黃昏”,“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中” 我想,一個(gè)詩人一定也是一個(gè)杰出的畫者,提筆之前,心中已 有一幅美輪美奐的畫。而我們后人能夠讀到這樣意境唯美的詩句,實(shí)在是一種幸福,一種享受。這里有屬于我的世界,滋潤我心,給我以美的熏陶與啟迪。 4. 記得一本書上這樣寫道: “真正懂得生活的人, 無論在什么樣的環(huán)境中, 都會充實(shí)和豐富自己。 ” 我對此的認(rèn)知是:充實(shí)與豐富應(yīng)是

16、精神上的滿足,不受外加負(fù)擔(dān)的干擾。而生活中,有太多人為了追求名 利而背上了沉重的包袱,他們被迫邁著急促的腳步前進(jìn),無暇顧及途中的風(fēng)景,因而即使功成名就,也沒 得到相應(yīng)的快樂。作為一名迎戰(zhàn)中考的初三黨,學(xué)習(xí)的壓力不可避免,但我嘗試讓自己靜下心來,認(rèn)真沉穩(wěn)地準(zhǔn)備著,前進(jìn)著。 【參考答案】 1.y ǔn  邃  憫 ruì  n  à 恪  譽(yù)  恕 jiù  ch  āng 2.(1)  彌留之際  (2)  媚上欺下  (3) 恪盡職守  (4) 肅然起敬

17、 3.A 4.B( 解析: A 項(xiàng)重復(fù),把“的原因”或“因?yàn)椤眲h除; C 項(xiàng)表示森林減少,不能用倍數(shù)表示,應(yīng)用分?jǐn)?shù)表 示; D 項(xiàng)動詞“養(yǎng)成”缺賓語,應(yīng)在“名著”后補(bǔ)充“的習(xí)慣。 ”。 ) 5. 示例一:睡在這里的是一個(gè)正義勇敢的思想先驅(qū)。示例二:這里長眠著一位偉大的斗士與智者,筆是這 位斗士的武器,微笑是這位智者的法寶。 6.(1) 運(yùn)用排比的修辭手法,從各個(gè)角度贊揚(yáng)了伏爾泰一個(gè)人進(jìn)行戰(zhàn)斗的意義所在,簡潔凝練,而且耐人 尋味。 (2) 運(yùn)用設(shè)問,指出伏爾泰戰(zhàn)斗的武器是一支筆——輕如和風(fēng)、猛如雷電的一支筆,高度贊揚(yáng)了以 筆為

18、武器的偉大啟蒙思想家的勇敢、剛毅。 7.①他用著作同封建專制制度斗爭, 在思想上有卓越貢獻(xiàn): “培育良知, 教化人類”“教導(dǎo)人們走向自由” 。 ②以知識分子的良知和責(zé)任,用行動為受害者辯護(hù),替弱者伸張正義,他把人類的尊嚴(yán)賦予黎民百姓,鼓 舞人們從混沌愚昧中走出來,為人類爭得民主、自由和人權(quán)。 8. 諷刺了社會上借幫人成名而中飽私囊的行為。 或諷刺了一些名人頭銜是用金錢買來的, 名不副實(shí)的現(xiàn)象。 9.B ( 解析:第⑦段中的“適應(yīng)”不是要順應(yīng)時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn);而是隨波逐流,同流合污。 ) 10. 懷疑的時(shí)代我們更需要信仰。 ( 或我們更需要信仰 )( “信仰”也可答為“理想” ) 11. 為了論證中心論點(diǎn) ( “我們更需要信仰” ) ;一群衣衫襤褸的知識分子,物質(zhì)匱乏,生活困窘,但是他 們有堅(jiān)定的信仰 ( 理想 ) ,他們值得我們學(xué)習(xí) 。 12. 提示:應(yīng)緊緊圍繞信仰、骨氣、理想等來回答,言之有理即可。

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