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1、《愛蓮說》教學設計
《愛蓮說》是一篇膾炙人口的千古美文。作者采用托物言志的寫法，在蓮的形象中寄寓了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，同時也表達了自己對追求富貴之風的批判與鄙視。學習本課要反復誦讀，用心品味，充分領略作者的情懷，同時也要認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
教學目標：
1.誦讀全文，掌握重要的文言知識點；
2.感受“蓮”美好的形象，理解作者的志趣和情感；
3.學習本文托物言志的寫法。
教學重點：
感受“蓮”美好的形象。
教學難點：
理解作者的志趣和情感。
教法和學法：朗讀法、描述法、小組合作探究法、點撥法。
教學過程：
2、1.課前欣賞蓮的圖片
2.導入新課，并解題
在我國古代傳統(tǒng)文化中，蓮一直是美好圣潔的象征，今天我們將學習一篇寫蓮的千古名文《愛蓮說》，作者是周敦頤。
“說”：是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法自由。《愛蓮說》就是抒發(fā)作者對蓮的喜愛之情。
3.自學反饋
讀準字音。
學習文言文，朗讀是必須的起點。下列字詞你能讀對嗎？
蕃 淤泥 濯 漣 褻鮮有聞
讀清停頓。
學生自由朗讀課文，找個別學生朗讀，其他學生點評。特別強調“予獨愛蓮之出淤泥而不染”一句的斷句。“予獨愛蓮之出淤泥而不染”一句特別長，本句如何停頓，關鍵看
3、“之”字的作用，“之”字在本句中是表達舒緩語氣的，沒有實在意思，所以我們在朗讀時要在“予獨愛蓮”后稍作停頓，“予/獨愛蓮/之出淤泥而不染”。
讀出韻味。
首先，朗讀速度要舒緩一些。其次，要突出重讀詞，有抑揚頓挫之感，比如“可愛者甚蕃”中的“蕃”，要重讀，強調“多”；“晉陶淵明獨愛菊” 和“予獨愛蓮之出淤泥而不染”中的“獨”，要重讀；“世人甚愛牡丹”中的“甚”要重讀，前后形成對比。還有，要讀出情感來，讀出作者對蓮的喜愛之情。此階段可讓學生齊讀課文。
讀通文意。
小組合作探究，對照注釋，利用工具書，讀通文意。并提出疑難之處，小組間進行討論。
水陸草木之花 予獨愛蓮之出
4、淤泥而不染 予謂菊，花之隱逸者也 陶后鮮有聞
4.賞愛蓮情
“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”作者周敦頤為什么惟獨喜愛蓮？請根據(jù)課文內容的描述，具體說說作者愛蓮的原因。請仿照示例使用批注法具體說說。
示例：出淤泥而不染
批注：蓮，從淤泥中生長出來，卻不沾染任何污穢，純潔清凈，其生長環(huán)境的污穢與自身的高潔形成對比，表現(xiàn)了蓮潔身自好的高尚品質。
學生自由寫作，發(fā)言交流。
師：從蓮的美好形象身上，我們看到了這些美好的品德：在污濁的世間獨立不移，不同流合污，不隨波逐流，不嘩眾取寵，不炫耀自我，潔身自好，莊重質樸，正直豁達，美名遠揚……
師：作者如此深情地為蓮高唱贊
5、歌，他僅僅是在寫蓮嗎？ 作者把蓮比喻成了哪一類人？
學生討論并回答。
師：蓮就是君子的化身，蓮所具有的高尚品質其實就是君子之德，愛蓮其實就是愛君子之德。作者借花寫人，來抒發(fā)自己對君子之德的贊美，來表達自己的志向和追求，我們把這種寫法叫做托物言志。我們常說“言為心聲”、“文如其人”，下面我們就通過一個小故事來感受周敦頤的君子之德和高尚情操。
幻燈片：周敦頤在1045年任南安（地名）司理參軍（一種小官）時，為了一個和自己毫無關系的法不當死的囚犯，和頂頭上司轉運使王逵據(jù)理力爭，甚至遞上辭呈，不惜辭去自己的官職，終于使剛愎自用的王逵有所感悟，承認自己的錯誤，囚因此不得死。
師：
6、從這個小故事中，你能看到周敦頤哪些高尚的品質？
生：堅持原則、不隨波逐流、正直不屈等。
師：周敦頤就像一朵盛開的清蓮一樣，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，周敦頤就是蓮的化身。
5.品愛蓮心
作者如此愛蓮，那在作者周圍有沒有志同道合者呢？說說你的理由。
資料助讀，幫助學生理解“世人甚愛牡丹”的社會現(xiàn)實。
幻燈片：
牡丹雍容華貴，歷來就被當成富貴的象征。唐朝初年特別推崇牡丹，把它從山西一帶移植到長安，視為珍品，譽為國花。到貞元時，對牡丹的賞玩更成為盛行長安的社會風氣，暮春節(jié)，車水馬龍，人們不惜高價爭相購買， “花開花落三十日，一城之人皆若狂， “惟有牡丹真
7、國色，花開時節(jié)動京城”，追捧牡丹成為社會的習俗。
人們喜歡牡丹，其實更多的是炫耀自己所擁有的富貴與權勢。所以，作者把牡丹比作富貴者。在當時的社會中作者有沒有找到志同道合者？你的依據(jù)是什么？
菊花在秋天傲霜獨放，不愿與百花爭奇斗艷，象征著不愿與世俗同流合污、淡薄名利的品質，菊也是高尚情操的代表，那作者為什么不像陶淵明一樣喜愛菊花呢？
學生討論回答。
師：菊代表著一種隱居避世的人生追求，對于現(xiàn)實，他們是逃避的。而蓮，“出淤泥而不染”，能在污濁的現(xiàn)實中保持高尚的情操，不逃避現(xiàn)實，體現(xiàn)的是一種積極進取的精神，所以，作者獨愛蓮。菊和蓮，都是高尚情操的代表，但蓮所代表的人生境界會更高一些。教師點撥學生理解寫作手法：作者運用對比和襯托的手法來表達自己對蓮的喜愛之情。
其實，作者的一生也如同蓮一樣，積極進取，努力實現(xiàn)自己的志向。
師：“菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？”愛菊和愛蓮之人都很少，作者深感遺憾惋惜，而愛牡丹的人，卻是“宜乎眾矣”，我們可以看到作者對追求富貴之風的批判和鄙視。所以，作者發(fā)出了一聲深深的慨嘆“唉”！周敦頤雖不是文學家，但是他的《愛蓮說》卻經(jīng)典不朽，被人們歷代傳誦，究其原因，我們可以用以下三句話來概括：蓮之姿態(tài)可愛，蓮樣人生可敬，富貴之風可鄙。
人教版語文七年級下冊（2016部編版）第16課《短文兩篇—愛蓮說》教學設計
