《九年級歷史上冊 第二單元 第5課 中古歐洲社會課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級歷史上冊 第二單元 第5課 中古歐洲社會課件 新人教版（43頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第5課中古歐洲社會,,一、等級森嚴的西歐封建社會,1.法蘭克王國的建立 2.森嚴的等級社會 3.基督教勢力的膨脹,,克洛維 法蘭克王國第一代國王,5世紀(jì)末克洛維建立法蘭克王國（Frankish Kingdom）,查理馬特改革,主要內(nèi)容：,變以往無條件賞賜貴族土地的做法，為有條件的土地分封。得到土地的人必須為封主服兵役。,,,,農(nóng)奴、自由農(nóng)民和城鎮(zhèn)平民,小 封 建 主,大封建主,帝 王,,,,,,,給予土地和保護,給予土地和保護,提供農(nóng)耕土地,效忠和提供軍隊,效忠和服兵役,服勞役和耕種,西歐金字塔般的封建等級制度,封建“金字塔”,“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！?西歐封建等級制度的特點：
2、封建主和附庸之間，逐級保護和負責(zé),,西歐封建制度確立后，土地是主要財富，國王把土地分封給大封建主，大封建主把土地分封給小封建主。國王、封建主和基督教會通過層層分封建立起依次互為主從的金字塔般的封建等級制度。但是，附庸只效忠于直接的領(lǐng)主，對于其他領(lǐng)主包括更高級的領(lǐng)主，則不必承擔(dān)什么義務(wù)。如：國王是最大的封建主，權(quán)力也只限于自己的領(lǐng)地內(nèi)，甚至無權(quán)管轄一個不直接隸屬他的小封建主。,如何理解西歐封建社會流行的一條常規(guī)“我的附庸的附庸，不是我的附庸”？,,,,封主與附庸的關(guān)系：,每一層的上下級之間都是領(lǐng)主與附庸的關(guān)系，都是主從關(guān)系。封主要保護附庸，附庸對封主要宣誓效忠，交納貢物，打仗時應(yīng)召出征。,基督教
3、的誕生,基督教,基督教發(fā)源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū)猶太人社會，創(chuàng)始人是耶穌，他公元一世紀(jì)30年代開始在巴勒斯坦地區(qū)傳教。 耶穌聲稱。耶穌思想的中心，在于“盡心盡意盡力“愛上帝”及“愛人如己”兩點。 耶穌宣講天國的福音，勸人悔改，轉(zhuǎn)離惡行。他的思想，在民眾中得到極大的回應(yīng)。這使得羅馬的猶太教的祭司團大受影響，深深感到自己地位不保，所以要把他除之而后快。由于門徒猶大告密，羅馬帝國駐猶太的總督彼拉多將耶穌逮捕。耶穌受盡打罵侮辱，最后被釘在十字架上而死。依據(jù)他門徒們的見證，耶穌死后第三天從石窟墳?zāi)怪袕?fù)活了。他的墳?zāi)箍樟?，他又多次向滿心疑惑的門徒們顯現(xiàn)。他們漸漸確信耶穌真的復(fù)活了，是勝過死亡的救主。在耶
4、穌升天超離這世界的時空后，他的門徒們奉基督之名組成拜上帝的團體，就是基督教會。,達芬奇,耶穌釘在十字架上而死。,耶穌升天,耶穌降生,基督教誕生于1世紀(jì)，起初，基督教信徒組成很多小宗教團體，后來這些小團體逐漸形成統(tǒng)一的基督教會。,基督教會后來確定耶穌出生日期是12月25日 這一天就定為“圣誕節(jié)”。 現(xiàn)在世界通行的公元紀(jì)年，就是以傳說中的“耶穌”出生的那一年算起的。據(jù)說耶穌為拯救人類，帶領(lǐng)12個門徒，四處游說，觸怒了統(tǒng)治者。猶太貴族勾結(jié)羅馬總督把他釘在了十字架上，他的門徒一個叫猶大的出賣了他。猶大坐在第13個座位上，因此西方把13看做不真誠和晦氣的象征。,基督教會勢力的膨脹,4世紀(jì)，基督教成為羅
5、馬帝國國教,基督教會在西歐長期的動亂中擴張勢力和影響,“丕平獻土”后，加強了國王和教會的聯(lián)系，使教權(quán)凌駕于王權(quán)之上。,基督教會勢力的膨脹,丕平獻土,羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響,在整個中古時期，教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者（歐洲最大的封建主），還是西歐封建制度的精神支柱。在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。,材料一,教會的地產(chǎn)散布在各地。巴黎一個修道院的地產(chǎn)分散在許多地方，其中一處就占地1000多公頃。這個修道院每年征發(fā)勞役15萬個勞動日，收繳大量實物，僅母雞就有5000多只，雞蛋3萬多個。,基督教會的膨脹,請在此鍵入您自己的內(nèi)容,材料二,卡諾莎雪地求饒 在中世紀(jì)的西歐， 羅馬教皇
6、變成了一個太上皇。就連國王、皇帝也怕它三分。亨利皇帝屈膝脫帽，身著麻衣，在大雪紛飛的冬天，在教皇出行時住下的卡諾莎城堡外跪地求饒。一直在雪地上跪了三天三夜，教皇才開門相迎。,材料三,羅馬教皇格利哥里一世曾下令燒掉羅馬城巴拉丁小丘上一所藏書豐富的圖書館。,出售免罪符,,,感悟論壇,基督教的性質(zhì),窮人,統(tǒng)治者,反富人和統(tǒng)治者的宗教 （進步性）,成為統(tǒng)治 人民的工具 （局限性）,,,當(dāng)今實體面積最小、但在精神世界影響最大的國家,二、西歐城市的重新興起,10世紀(jì)，作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市開始在西歐出現(xiàn)。11世紀(jì)，普遍興起。正如恩格斯所說城市如同“中世紀(jì)的花朵”到處開放。最著名的城市有意大利的威尼斯、
7、熱那亞、佛羅倫薩，法國的巴黎，英國的倫敦等。,10世紀(jì)西歐開始出現(xiàn)的作為手工業(yè)和商業(yè)中心的城市：,意大利威尼斯 英 國牛 津、曼徹斯特 法 國瑯城,,,動腦筋：,1、法國瑯城的市民起義反映了什么？,隨著城市的發(fā)展，市民與封建主之間的階級沖突日益尖銳。,2、市民里主要有哪些人？從中逐漸產(chǎn)生了哪一種新的階級？,手工業(yè)者、商人、銀行家； 早期資產(chǎn)階級,,動腦筋：P31。,男生的說法更有道理。雖然宋代的城市比歐洲同時期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，也有市民階層。但在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，不僅形成了市民階級，而且它還進一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)
8、階級，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。,西歐城市重新興起的意義：,經(jīng)濟方面：城市的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用。,政治方面：城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級的前身。,思想文化方面：伴隨著市民階級在政治、經(jīng)濟生活方面地位的提高，一種新的世俗生活觀念逐漸形成，這為以后出現(xiàn)的文藝復(fù)興和宗教改革運動奠定了基礎(chǔ)。,圣索非亞大教堂,三、拜占廷帝國的滅亡,君士坦丁堡就是現(xiàn)在的土耳其城市伊斯坦布爾。它曾是世界上最大最富裕的城市，曾是拜占庭帝國和后來土耳其帝國的中心。君士坦丁堡的藝術(shù)和文化教育在當(dāng)時的學(xué)校和教堂相當(dāng)興盛。,一.6世紀(jì)：四處征討，財盡民窮。外患不斷。 二. 13世紀(jì)
9、上半期：曾被西方軍隊征服。 三.15世紀(jì)中期：被奧斯曼土耳其滅亡。,壟斷的天堂、特權(quán)的天堂、家長式的天堂。 皇族和政府要員都穿上與黃金等價的絲綢服裝 “全世界船只云集的市場”,拜占庭帝國,議一議：,拜占廷帝國由盛轉(zhuǎn)衰最后走向滅亡的原因？給了我們哪些啟示 ？,原因：拜占廷帝國的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜占廷帝國文明終于被歷史大潮所淘汰。,啟示：開放寬容使文明繁榮， 保守狹隘使文明衰落。,,練一練：,1、西歐封建制度開始確立于（ ） A. 12世紀(jì) B. 9世紀(jì)
10、C. 11世紀(jì) D. 5世紀(jì),2、5世紀(jì)末發(fā)展成為西歐一個大的國家是 A、英吉利王國 B、法蘭克王國 C、德意志 D、意大利,,3、西歐最大的封建土地所有者（ ） A、貴族 B、封建國王 C、教皇 D、農(nóng)民,D,C,,4、西歐早期封建國家有（ ）法國英國德國意大利瑞士芬蘭 A. B. C. D.,5、瑯城市民通過什么方式取得了城市自 治權(quán) A.金錢贖買B.武力斗爭 C.談判 D.和平接管,6、東羅馬帝國的首都是（ ） A.希臘 B.羅馬 C.君士坦丁堡D.埃及,A,B,C,7、最早把基督教定為國教的是（ ） A.印度 B.羅馬 C.希臘 D.埃及,,8、關(guān)于西歐城市的敘述，不準(zhǔn)確的是（ ）A、10世紀(jì)時，巴黎、牛津、威尼斯等是當(dāng)時的著名城市 B、在西歐城市的發(fā)展中，形成了早期資產(chǎn)階級 C、西歐城市里，封建主與市民無階級界限D(zhuǎn)、11、12世紀(jì)，法國一些城市的市民展開了與封建主的斗爭,B,C,
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