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1、
第4課 日本明治維新
1.日本與外界聯(lián)系幾乎完全隔絕,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界發(fā)展趨勢(shì),這主要是由于德川幕府實(shí)行( )
A.“尊王攘夷”政策 B.對(duì)外開(kāi)放政策
C.鎖國(guó)政策 D.全盤(pán)西化政策
2.面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患的嚴(yán)峻形勢(shì),改革力量組成倒幕派。他們采用“挾天子以令諸侯”的策略,聯(lián)合西南強(qiáng)藩和朝廷公卿,發(fā)動(dòng)了倒幕運(yùn)動(dòng)。這里“他們”指的是( )
A.商人 B.農(nóng)民 C.中下級(jí)武士 D.大名
3.日本明治維新經(jīng)濟(jì)方面的措施是( )
A.廢藩置縣
B.實(shí)行征兵制,建
2、立新式軍隊(duì)
C.改造日本的教育、文化和生活方式
D.推行地稅改革,以“殖產(chǎn)興業(yè)”為口號(hào),大力發(fā)展近代經(jīng)濟(jì)
4.男士穿西服,女士打洋傘。這是19世紀(jì)中期日本上層人物崇尚的行頭,這里所反映的情景最符合下列哪一口號(hào)?( )
A.廢藩置縣 B.“文明開(kāi)化”
C.“求知識(shí)于世界” D.“殖產(chǎn)興業(yè)”
5.日本明治維新對(duì)世界產(chǎn)生的消極影響主要表現(xiàn)在( )
A.保留大量的封建殘余
B.促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步
C.日本強(qiáng)大起來(lái)后,侵略和壓迫其他民族
D.?dāng)[脫了民族危機(jī)
6.發(fā)生于19世紀(jì)60年代的日本明治維新和俄國(guó)農(nóng)
3、奴制改革,其相同點(diǎn)是( )
①改革前都面臨民族危機(jī)?、诙荚鰪?qiáng)了國(guó)力 ③都提倡“文明開(kāi)化”?、芏纪ㄟ^(guò)改革走上了發(fā)展資本主義的道路
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
7.下列關(guān)于明治維新與戊戌變法共同點(diǎn)的表述,不正確的是( )
A.都是自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革運(yùn)動(dòng)
B.都有利于資本主義發(fā)展
C.都在文化教育方面采取了重要措施
D.都以失敗而告終
8.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 一、廣興會(huì)議,萬(wàn)機(jī)決于公論;二、上下一心,盛行經(jīng)綸;三、官武一途,以至于庶民,須各遂其志,使人心不倦;四、破歷來(lái)之陋習(xí),當(dāng)立基于天地之公道;五、求
4、知識(shí)于世界,大振皇基。
——1868年明治政府《五條誓文》
材料二 有關(guān)明治維新時(shí)期的圖片
圖A 明治政府頒發(fā)的地契 圖B 日本最早的火車(chē)站
材料三 澀澤榮一(1840—1931),被譽(yù)為“日本實(shí)業(yè)之父”。他提倡“《論語(yǔ)》加算盤(pán)”。強(qiáng)調(diào)“要廣泛地給人民以好處,幫助大家過(guò)好日子,就得有錢(qián)”,也就是說(shuō)不能丟開(kāi)經(jīng)濟(jì)來(lái)空談?wù)?。他又?qiáng)調(diào)“孔子之教與富是一致的,為富不仁是不對(duì)的,實(shí)行仁義才能得到真富”。他說(shuō):“我的事業(yè)是喻義不喻利,國(guó)家必需的事業(yè),就把獲利放在第二位,在‘義’上該興辦的事業(yè),就干起來(lái),手攥著股票,面對(duì)實(shí)際,謀取利益,把事業(yè)經(jīng)營(yíng)下去?!?
——
5、《澀澤子爵?話(huà)論語(yǔ)》
(1)材料一表達(dá)的中心思想是什么?
(2)從材料二中你獲得了哪些歷史信息?簡(jiǎn)要談?wù)劽髦尉S新對(duì)日本發(fā)展的積極影響。
(3)根據(jù)材料三,談?wù)勀銓?duì)澀澤榮一提倡“《論語(yǔ)》加算盤(pán)”的理解。
教師詳解詳析
1.C 2.C 3.D
4.B 【解析】 本題考查的是歷史核心素養(yǎng)中的歷史解釋。男士穿西服,女士打洋傘。這反映了明治維新提倡“文明開(kāi)化”,學(xué)習(xí)西方的生活方式這一內(nèi)容。故選B項(xiàng)。
5.C 6.B 7.D
8.(1)表明了日本要改革舊制度、向西方學(xué)習(xí)的決心,成為明治維新的政治綱領(lǐng)。
(2)信息:日本推行地稅改革;引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù),興建鐵路;改造日本的教育,培養(yǎng)建設(shè)人才;政府投資興辦近代企業(yè),即“殖產(chǎn)興業(yè)”等。影響:通過(guò)明治維新,日本迅速走上了發(fā)展資本主義的道路,實(shí)現(xiàn)了“富國(guó)強(qiáng)兵”,開(kāi)始躋身資本主義強(qiáng)國(guó)之列。
(3)這種觀點(diǎn)是值得肯定的。他主張發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)倡導(dǎo)儒家倫理,實(shí)行義和利并重,一方面發(fā)展經(jīng)濟(jì)以富民,另一方面又要講仁義,對(duì)社會(huì)富有愛(ài)心,對(duì)國(guó)家勇于奉獻(xiàn)。
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