《碰撞與沖突》課件(人民必修三).ppt
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1、第二課,19世紀(jì)中葉的文學(xué)藝術(shù),第二課,19世紀(jì)中葉的文學(xué)藝術(shù),碰撞與沖突,一、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),1、歷史背景,(1)資本主義制度得到鞏固的同時(shí),社會(huì)矛盾日益尖銳,道德觀與文化價(jià)值觀發(fā)生了深刻的變化。,(2)浪漫主義對(duì)未來(lái)的設(shè)想和憧憬不再適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。,(3)資本主義列強(qiáng)擴(kuò)張,導(dǎo)致東西方文化在激烈的碰撞中發(fā)展。,2、主要代表人物及作品,司湯達(dá)是法國(guó)19世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他的著名小說(shuō)紅與黑,以其進(jìn)步的思想傾向,以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)關(guān)系的深刻描寫(xiě),和對(duì)典型性格的出色的刻畫(huà),在全世界享有盛名。,“紅與黑” 小說(shuō)中的“黑”代表法國(guó)封建貴族復(fù)辟勢(shì)力及教會(huì)組織,而“紅”則代表了法國(guó)大革命及拿
2、破侖時(shí)代,法國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父巴爾扎克,巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大 的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代 表。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇 小說(shuō)和隨筆,總名為人間喜 劇。其中代表作為歐也妮 葛朗臺(tái)、高老頭。100多 年來(lái),他的作品傳遍了全世界, 對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn) 生了巨大的影響。馬克思、恩格斯 稱贊他是“超群的小說(shuō)家”、“現(xiàn)實(shí)主 義大師”。,巴爾扎克,(17991850),我的作品有它的地理,有它的譜系和家族,它的場(chǎng)所和它的特產(chǎn),它的人物和它的事件,正如法國(guó)有它的盾徽,有它的貴族和貧民,有它的手藝者和農(nóng)民,有它的政治家和花花公子,有它的軍隊(duì)一樣,總之,有它的整個(gè)社會(huì)
3、! 巴爾扎克人間喜劇,思考,通過(guò)材料,你知道為什么人間喜劇被稱為“社會(huì)百科全書(shū)”嗎?,答案提示:人間喜劇由法國(guó)社會(huì)一個(gè)又一個(gè)悲劇組成,具有豐富的社會(huì)內(nèi)涵。里面的人物和故事情節(jié)都真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。,歐也妮葛朗臺(tái),狄更斯(18121870),英國(guó)小說(shuō)家,出生于海軍小職員家庭,10歲時(shí)全家被迫遷入負(fù)債者監(jiān)獄,11歲就承擔(dān)起繁重的家務(wù)勞動(dòng)。曾在皮鞋作坊當(dāng)學(xué)徒,16歲時(shí)在律師事務(wù)所當(dāng)繕寫(xiě)員,后擔(dān)任報(bào)社采訪記者。他只上過(guò)幾年學(xué),全靠刻苦自學(xué)和艱辛勞動(dòng)成為知名作家。 匹克威克外傳是他的成名作,也是英國(guó)第一鄣現(xiàn)實(shí)主義作品。最著名的作品是描寫(xiě)勞資矛盾的長(zhǎng)篇代表作艱難時(shí)代(1854)和描寫(xiě)1789年法國(guó)
4、革命的另一篇代表作雙城記(1859)。 霧都孤兒馬克思把他和薩克雷等稱譽(yù)為英國(guó)的“一批杰出的小說(shuō)家”。,大衛(wèi)科波菲爾(1850)是半自傳體的小說(shuō),它的成就超過(guò)了狄更斯所有其他作品。它通過(guò)一個(gè)孤兒的不幸遭遇描繪了一幅廣闊而五光十色的社會(huì)畫(huà)面,揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削,司法界的黑暗腐敗和議會(huì)對(duì)人民的欺壓。作品塑造了不同階層的典型人物,特別是勞動(dòng)者的形象,表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的深切同情。作者還企圖通過(guò)大衛(wèi)科波菲爾的最后成功鼓舞人們保持對(duì)生活的信心,極力培養(yǎng)讀者的人道主義觀點(diǎn)。這部小說(shuō)最后仍以一切圓滿作為結(jié)局,表現(xiàn)了作者的一貫思想。,勃朗特三姐妹是英國(guó)家喻戶曉的作家:夏洛蒂勃朗特在簡(jiǎn)愛(ài)中對(duì)女性獨(dú)立
5、性格的敘述、艾米麗勃朗特在呼嘯山莊中對(duì)極端愛(ài)情和人格的描寫(xiě)、安妮勃朗特在艾格尼絲格雷中讓人印象深刻的寂寞情緒,令人回味無(wú)窮。一家三姐妹占據(jù)了英語(yǔ)文學(xué)名人史中的三個(gè)席位,恐怕連眾多男性作家都自嘆弗如,無(wú)怪乎會(huì)有絡(luò)繹不絕的崇拜者們?cè)谟?guó)哈沃斯的勃朗特故居尋覓三姐妹留下的痕跡。簡(jiǎn)愛(ài)獲得了成功,受到重視,呼嘯山莊,呼嘯山莊被譽(yù)為“最奇特的小說(shuō)”,艾米莉勃朗特也以她唯一的一部小說(shuō)奠定了她在英國(guó)文學(xué)史以及世界文學(xué)史上的地位。,勃朗特姐妹1847年,簡(jiǎn)愛(ài)和呼嘯山莊在英國(guó)先后出版。,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。,安娜卡列尼娜,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,安娜 卡列尼娜,俄國(guó)19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的
6、諷刺作家、諷刺文學(xué)流派的開(kāi)拓者、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。1836年果戈理發(fā)表了諷刺喜劇欽差大臣,果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形,從而揭露了農(nóng)奴制俄國(guó)社會(huì)的黑暗、腐朽和荒唐反動(dòng)。1842年果戈里發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)死魂靈。歷來(lái)被認(rèn)為是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品。,是19世紀(jì)群星燦爛的俄國(guó)文壇上一顆耀眼的明星,與列夫托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名,是俄國(guó)文學(xué)的卓越代表,他所走過(guò)的是一條極為艱辛、復(fù)雜的生活與創(chuàng)作道路,是俄國(guó)文學(xué)史上最復(fù)雜、最矛盾的作家之一。即如有人所說(shuō)“托爾斯泰代表了俄羅斯文學(xué)的廣度,陀思妥耶夫斯基則代表了俄羅斯文學(xué)的深度”。1866年發(fā)表的罪與罰,為
7、作者贏得了世界性的聲譽(yù)。高爾基就說(shuō)過(guò)他是“最偉大的天才”。,陀思妥耶夫斯基(Dostoieevsky,18211881),馬克吐溫(原名塞姆朗赫恩克列門斯) )1835年11月30日1910年4月21日,是美國(guó)的幽默大師、小說(shuō)家、作家,亦是著名演說(shuō)家。雖然其家財(cái)不多,卻無(wú)損其幽默、機(jī)智與名氣,堪稱美國(guó)最知名人士之一。其交友廣闊,威廉迪安豪威爾士、布克華盛頓、尼古拉特斯拉、海倫凱勒、亨利羅杰諸君,皆為其友。他曾被譽(yù)為:文學(xué)史上的林肯?!榜R克吐溫”是其最常使用的筆名,一般認(rèn)為這個(gè)筆名是源自其早年水手生涯,意思是“兩個(gè)標(biāo)記”。馬克吐溫的第一部巨著卡城名蛙。頑童流浪記是湯姆索亞歷險(xiǎn)記的續(xù)集,嚴(yán)肅的氣氛
8、比后者更為濃厚。這書(shū)成為了美國(guó)大部分學(xué)校的必修書(shū) 。,(三)、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn): (1)真實(shí)的反映和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活; (2)暴露社會(huì)黑暗,批判現(xiàn)實(shí)罪惡; (3)重視環(huán)境對(duì)塑造人物的決定作用; (4)熱衷于塑造和贊揚(yáng)英雄和正面人物。,二、民族樂(lè)派音樂(lè) 1、時(shí)代背景: 19世紀(jì)中葉,資本主義在世界擴(kuò)張,世界各國(guó)的音樂(lè)在繼承本國(guó)音樂(lè)文化傳統(tǒng)的同時(shí),受到外來(lái)音樂(lè)的影響;(音樂(lè)地域限制逐漸淡化) 東歐和北歐的民主運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們民族和民主意識(shí)的覺(jué)醒。藝術(shù)家們強(qiáng)烈要求擺脫外國(guó)文化的控制,發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)建具有本國(guó)民族特色的文化。 藝術(shù)家們以民族題材創(chuàng)作了大量音樂(lè)作品,形成了民族樂(lè)派音樂(lè)。,“旋律大師”,(2)安
9、東 德沃夏克,自新大陸,俄國(guó)農(nóng)奴制解放運(yùn)動(dòng)日益高漲的年代,充滿了樂(lè)觀明朗的情緒,羅密歐與朱麗葉幻想序曲、天鵝湖,俄國(guó)沙皇亞歷山大三世反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,表現(xiàn)出內(nèi)心的憂郁和對(duì)幸福生活的渴望,第五交響曲、第六(悲愴)交響曲、以及睡美人等。,柴可夫斯基,主要作品,前期,正值俄國(guó)農(nóng)奴制解放運(yùn)動(dòng)日益高漲的年代,因而作品種充滿了樂(lè)觀明朗的情緒,如羅密歐與朱麗葉幻想序曲、天鵝湖等;后期則值俄國(guó)沙皇亞歷山大三世反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗時(shí)期,因此作品表現(xiàn)出內(nèi)心的憂郁和對(duì)幸福生活的渴望,如第五交響曲、第六(悲愴)交響曲、以及睡美人等。,彼得柴可夫斯基(18401893)出生在俄國(guó)維亞特卡省邊境的一個(gè)礦區(qū)小鎮(zhèn)。1859年法律
10、學(xué)校畢業(yè)后,柴可夫斯基在司法部任書(shū)記員。他常常去觀賞歌劇、音樂(lè)會(huì),尤其喜愛(ài)莫扎特的作品。柴可夫斯基越來(lái)越無(wú)心從事他的法律工作,索性于1863年考入新建的彼德堡音樂(lè)學(xué)院。畢業(yè)后在莫斯科音樂(lè)學(xué)院執(zhí)教。他邊教學(xué),邊創(chuàng)作 。1893年完成第六交響曲,在這部作品中,他傾注了自己的全部心血,構(gòu)思時(shí),常不免激動(dòng)難抑涕淚滂沱。在所有作品中,柴可夫斯基最為這部交響曲感到自豪。它以極其細(xì)膩的心理刻畫(huà)手法,深刻而生動(dòng)地描繪出19世紀(jì)俄羅斯知識(shí)分子在令人窒息的政治環(huán)境中,對(duì)自由理想的渴求和痛苦不安的復(fù)雜心態(tài),成為世紀(jì)末一代人精神面貌的真實(shí)寫(xiě)照,受到全世界聽(tīng)眾的衷心熱愛(ài)。,民族樂(lè)派音樂(lè),德沃夏克對(duì)于民族風(fēng)格的音樂(lè),有其
11、偉大的成就。他不但是波希米亞國(guó)民樂(lè)派先驅(qū)??寺凡ǖ睦^承者,同時(shí)也是民族音樂(lè)的發(fā)揚(yáng)者。他在音樂(lè)上的地位,并不亞于當(dāng)年的韓德?tīng)柤澳亍?德沃夏克不但注意到了捷克的民族音樂(lè),他還轉(zhuǎn)向了斯洛伐克和南斯拉夫,似乎更注意南斯拉夫各民族之間的聯(lián)系。,代表作品自新大陸,三、現(xiàn)實(shí)主義與印象主義的繪畫(huà) (一)、現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà) 1、背景: (1)19世紀(jì)資本主義迅速發(fā)展(2)科學(xué)民主思想進(jìn)步 (3)傳統(tǒng)繪畫(huà)基礎(chǔ)上吸收新的內(nèi)容 現(xiàn)實(shí)主義的基本特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn),直接描寫(xiě)當(dāng)前的時(shí)代風(fēng)貌和斗爭(zhēng)。 2、代表: (1)庫(kù)爾貝(法) 石工、奧爾南的葬禮 (2)列賓(俄) 伏爾加河上的纖夫,庫(kù)爾貝是歐洲第一個(gè)打出現(xiàn)實(shí)主義
12、旗號(hào)的,也是現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派的核心人物。,(二)、印象主義繪畫(huà),1、時(shí)間,19世紀(jì)70年代,作品里大量使用了光與 色的結(jié)合,使畫(huà)面上的旭日、河水、小舟、遠(yuǎn)方的景物,隨著光色的變化而交相輝映,給人以特殊的整體感。請(qǐng)問(wèn)這是哪部作品的主題( ) A石工 B自由引導(dǎo)人民 C向日葵 D日出 印象,2、研究中心,光與色,3、代表人物,(1)莫奈,日出 印象,(2)塞尚,盤山路,“撲向太陽(yáng)的畫(huà)家”,(3)凡 高,向日葵、星月夜,(三)、雕塑家-羅丹,代表作,青銅時(shí)代,思想者,成名作,新古典主義作品,特點(diǎn):很強(qiáng)的思想性、民主性,現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà),現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)產(chǎn)生于19世紀(jì)中期的法國(guó)。資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后,資本主義社會(huì)的
13、黑暗使得人民及先進(jìn)的知識(shí)分子產(chǎn)生了不滿和苦悶的情緒。因此他們要求真實(shí)的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí),并且對(duì)現(xiàn)實(shí)加以暴露和批判?,F(xiàn)實(shí)主義的基本特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn),直接描寫(xiě)當(dāng)前的時(shí)代風(fēng)貌和斗爭(zhēng)。,代表人物有法國(guó)的庫(kù)爾貝、米勒、俄國(guó)的列賓。,庫(kù)爾貝(法),18191877,1819年生于法國(guó)的奧爾南,自幼天賦聰穎、相貌出眾,既高傲自大、自命不凡,又熱情奔放、慷慨大方,從中學(xué)時(shí)代;就成為同齡朋友們心悅誠(chéng)服的領(lǐng)袖。法國(guó)評(píng)論家認(rèn)為: “沒(méi)有庫(kù)爾貝,就沒(méi)有馬奈;沒(méi)有馬奈,便沒(méi)有印象主義?!贝碜鲓W爾南午飯后的休息(藏里爾美術(shù)館)和稍后的采石工人(藏德累斯頓美術(shù)館),摒棄沙龍美術(shù)的傳統(tǒng),采用紀(jì)念碑式的構(gòu)圖,描繪平民的日常
14、生活,表現(xiàn)了人民的苦難,雖受到保守勢(shì)力的猛烈攻擊,卻獲得社會(huì)輿論的廣泛支持。,石工 庫(kù)爾貝 油畫(huà) 1849年 450541.5厘米,伏爾加河上的纖夫 作者:伊里亞.葉菲莫維奇.列賓,現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà),米勒拾穗者,拾穗者是米勒最重要的代表作,這是一幅十分真實(shí)的,親切美麗,而又給人以 豐富聯(lián)想的農(nóng)村勞動(dòng)生活的圖畫(huà)。從中不難看出畫(huà)家對(duì)勞動(dòng)的甘苦,特別是“汗滴禾下 土,粒粒皆辛苦”的意義是有著切身的深刻體驗(yàn)的。整個(gè)作品的手法極為簡(jiǎn)潔樸實(shí),晴 朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧,豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中,它像米勒 的其它代表作一樣,雖然所畫(huà)的內(nèi)容通俗易懂,簡(jiǎn)明單純,但又絕不是平庸淺薄,一覽 無(wú)余,而是
15、寓意深長(zhǎng),發(fā)人深思,這是米勒藝術(shù)的重要特色。米勒是十九世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義在師,他的大量的以農(nóng)民題材為主的油畫(huà)、素描、版畫(huà)至今仍給我們深刻的啟示與鼓舞。,印象主義的繪畫(huà),19世紀(jì)后半期,一些青年畫(huà)家對(duì)統(tǒng)治歐洲藝術(shù)的種種清規(guī)戒律表示不滿;在科學(xué)證明“顏色是物體反射出來(lái)的光線”的啟發(fā)下,主張戶外寫(xiě)生,他們從畫(huà)室里走出來(lái)發(fā)現(xiàn)了千變?nèi)f化的大自然。在描繪自然景色時(shí),他們重視光、色和大氣的表現(xiàn),他們把光看作是“繪畫(huà)的主人”,光的強(qiáng)弱變化在印象派畫(huà)家的作品里得到了充分的表現(xiàn),他們大多用原色作畫(huà),因此色彩特別清新、明亮。他們努力去觀察自然,要達(dá)到的目的是“對(duì)自然既有力而又敏感的移植”。在資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景
16、下,他們嘗試以新的藝術(shù)形式即用光和色來(lái)描繪外部世界。印象派因法國(guó)畫(huà)家莫奈的日出印象得名。,代表人物:法國(guó)的莫奈,塞尚,荷蘭的凡高,日出印象,印象主義的繪畫(huà),莫奈:草地上的午餐,早期印象派的特點(diǎn):借助當(dāng)時(shí)光學(xué)的新成就,醉心于光和色的研究,強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬(wàn)物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化,凡高 荷蘭偉大的印象派畫(huà)家,主要作品向日葵、星月夜,其作色彩極其強(qiáng)烈,富有個(gè)性,充滿了火一樣的熱情,被稱為“撲向太陽(yáng)的畫(huà)家”,后期印象派的特點(diǎn):主張個(gè)性的抒發(fā)。作品大多線條粗獷、形式夸張、色彩明快。,星月夜,“青銅時(shí)代”是一個(gè)依據(jù)真實(shí)人物塑造的男子裸體雕塑,手法寫(xiě)實(shí),卻以“青銅時(shí)代” 為題來(lái)象征人類的
17、啟蒙時(shí)代。他左手握拳,右手扶頭,面孔昂起作思索狀。右腿微微起步, 整個(gè)雕塑充滿了青春活力,意味著人類即將進(jìn)入智慧的創(chuàng)造期。這本是一個(gè)比古典主義更 “古”的題材,羅丹卻擺脫了溺古不化的學(xué)院派刻板方法,以寫(xiě)實(shí)主義手法塑造了一個(gè)真 實(shí)而有血有肉的形象。,特點(diǎn):很強(qiáng)的思想性、民主性,本課總結(jié),19世紀(jì)以來(lái),歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化經(jīng)歷了翻天覆地的變化,文學(xué)藝術(shù)作為現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子,生動(dòng)反映了這一系列的社會(huì)變遷。在這兩個(gè)世紀(jì)里,主要的文學(xué)形式詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇各自取得了巨大成就。文學(xué)家們?cè)趯?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行深刻的批判的同時(shí),也用嬉笑怒罵、調(diào)侃嘲諷的形式來(lái)警醒世人。從這些反傳統(tǒng)的文學(xué)作品中,我們是否能夠得到一點(diǎn)有益的啟示呢?,藝術(shù)使我們從熙攘紛擾中超拔出來(lái),領(lǐng)略宇宙、開(kāi)拓 生命、回歸本真。余秋雨,藝術(shù)是貫通人類始終的纜索,是維系人類不在黑暗 和邪惡中迷失的韁繩。余秋雨,
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