2022年高一語文（人教大綱）第一冊15＊屈原列傳（節(jié)選）(第二課時)大綱人教版第一冊

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1、2022年高一語文（人教大綱）第一冊 15＊屈原列傳（節(jié)選）(第二課時)大綱人教版第一冊 一、重點解讀 （一）重點研讀評介《離騷》一段。 做法：先講明這一段為什么要重點研讀：難度最大；最集中地揭示了屈原的崇高品格；又是歷來評價《離騷》的最重要文字。然后引導(dǎo)研讀，具體過程是：（1）簡介《離騷》內(nèi)容；（2）反復(fù)朗讀，要讀出詠嘆語氣；（3）思路分析；（4）疏通文意和難句；（5）小結(jié)。 1.簡介《離騷》——見后“備課資料”。 2.思路分析： 作《離騷》的緣由（……“蓋自怨生也”）。 《離騷》的主要特點（……“故死而不容”）。 評論屈原的偉大人格（……“雖與日月爭光可也”），逐層疏解，

2、以第二層為重點。 3.疏通文意和難句。 “屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！? ——明確：這一句扼要概述了屈原作《離騷》的原因。這是表因果關(guān)系的復(fù)句，“屈平疾王……方正之不容也”是表示原因，“故憂愁幽思而作《離騷》”表示結(jié)果。句中“疾”，恨，痛心?！巴趼牎?，王的聽覺，偏正詞組?！奥敗?，指聽覺十分清楚?！爸?，助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性。下面三個“之”的用法與此相同。“讒諂”，說好人的壞話，諂媚君王，這里指讒諂的言辭?！靶啊焙汀扒?，都作“邪惡、不公正”講，是同義詞連用，指邪惡的小人?！肮?，指公正的人?！胺秸?，指端方正直的人

3、，“方”如“正”，也是同義詞連用。“疾”的賓語由四個主謂詞組充當(dāng)，這四個主謂詞組分別從四個方面說明屈原所痛恨的對象，即“不聰”“蔽明”“害公”“不容”，而這四者正是下句“憂愁幽思”的具體內(nèi)容。這四個短語在內(nèi)容上看是逐層深入的。由于懷王聽不到忠臣的良言進(jìn)諫，因此讒諂的話才可遮蔽了他的眼睛，使得邪惡之人傷害了國家，真正的忠臣賢者才不被容納。正因為如此，屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，“憂愁”是感情的表現(xiàn)，“幽思”是思想發(fā)揮。《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，共373句，2490字。這首詩幾乎可以看做是詩人的“自敘傳”，它曲折盡情地寫出了詩人大半生的思想和行事。 “人窮則反本，故勞

4、苦倦極，未嘗不呼天也，疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！? ——明確：這句提出屈原作《離騷》的緣由之一：“窮”，處境困窘，走投無路。由“窮”必然生“怨”，所以下句寫“怨”。“勞苦倦極”，課本未加注，從它與下句“疾痛慘怛”四字對舉“倦極”，應(yīng)解作“困憊”，“極”的這個義項，古時常用。 “明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見?！? ——明確：這句承“上稱（稱道）帝嚳”等句，進(jìn)一步說明《離騷》的內(nèi)容?！懊鳌笔恰瓣U明”?！暗赖隆?，在這里不但指個人品格，還指政治上舉賢授能的善政（按：古代“道德”本有此義，見《禮記·王制》）?！皸l貫”，條理，加以推演，指道理，再進(jìn)一步推演，可用來指因果關(guān)系。整個這句可以譯為：“

5、（作者）闡明了‘舉賢授能’的道德的崇高偉大，國家治亂的因果關(guān)系，（所要說明的道理）無不完全揭示了出來?！薄耙姟?，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，表達(dá)。 “其文約，其辭微，其志潔，其行廉?！? ——明確：這句是總說《離騷》寫作特征，下面“其稱文”數(shù)句是這句的具體解說。課本注釋解釋“約”為“簡約”，“微”為“含蓄”，似欠妥帖。因為《離騷》的文辭并不簡約，相反，它在反復(fù)申說；并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按這兩句是同義反復(fù)，意為“它的文辭迂典深微”。“約”的本義是“纏束”，可引申為“迂曲”，“微”的義項之一是“深微”。整個這句話應(yīng)譯為：“它的文辭迂曲深微，它所表達(dá)的志趣是高潔的，所表達(dá)的品格是端方正直的。” “

6、其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。” ——明確：這兩句互文見義，這兩句是說明《離騷》的“引類譬喻”這一表現(xiàn)手法，如用“善鳥香草，以譬忠貞；惡禽臭物，以比讒佞”“虬龍駕鳳，以托君子，飄風(fēng)去霓，以為小人”（王逸語），等等。 “其志浩，故其稱物芳；其行廉，故死而不容?！? ——明確：“稱物芳”，具體指屈原修養(yǎng)品格，堅持節(jié)操，多用蘭惠香桂等芳香草木來說明自己的愛好。這兩句可譯為：“由于他志趣高潔，所以作品中多引用芳香之物；由于他行為端正不茍，所以作品中表達(dá)他即使至死也不為讒佞小人所容?！? “自疏濯淖污泥之中”至“雖與日月爭光可也”。 ——明確：“自疏”以下五句，表達(dá)的意思重復(fù)，而且句式、節(jié)奏

7、不很協(xié)調(diào)。據(jù)前人考證，可能有“異文竄入”，加上詞語解釋，說法甚多，是全段的難點。因此，我們只要借助注釋，大致弄清文意就行了，不必追求譯得很順暢。 4.本段小結(jié)： 就段內(nèi)來看，作者的目的是借評介《離騷》來論述屈原的偉大人格，歸結(jié)點是指出屈原的志行可“與日月爭光”。因此，寫作緣由，特別揭示“疾”“窮”“怨”三字，其中“信而見疑，忠而被謗”更為點晴句；寫《離騷》內(nèi)容和創(chuàng)作特色，特別指出其“明道德之廣崇，治亂之條貫”，而歸結(jié)到贊美屈原“志潔行廉”。就全文來看，這段議論是全文綱領(lǐng)。由“信而見疑，忠而被謗”，引出文章的第二大段寫屈原的去留關(guān)乎楚國命運；由“志潔行廉”引出第三大段寫屈原與漁父的對話，自沉

8、汩羅。 （二）重點研讀就懷王客死于秦抒感兩段。 先疏通文意和難句，并分析兩段的行文思路；最后介紹點司馬遷的政治遭遇，講明議論中寄托著司馬遷本人的政治幽憤。 1.文章第八小節(jié)。 這一段是作者司馬遷的評論，從全文的脈絡(luò)看，它是緊承懷王三受秦騙、客死于秦的記敘、遠(yuǎn)接評介《離騷》中的“信而見疑，忠而被謗”二語來抒發(fā)情感的。屈原“雖放流”，但仍然戀戀不忘祖國，并惦念著懷王，一心想返回朝廷?！捌浯婢d國而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉?！薄胺础?，通“返”，指屈原終于不能返回朝廷。“一篇之中三致志焉”是句很重要的話，說明這段所論屈原的心跡，仍同評介《離騷》一樣，是從屈原作品中概括出來的?！白湟源艘姂?/p>

9、王之終不悟”，盡管屈原希望“存君興國”，但懷王終于不悟，楚國也終于無望。司馬遷的議論融合了個人的體驗，寄托了作者個人特有的政治憂憤。這一段，作者從為臣（屈原）的角度寫，方法是寓議于敘，突出了屈原的“忠”與“賢”，闡明了屈原與國家命運息息相關(guān)，從而突出了屈原在楚國興衰存亡上舉足輕重的地位。 2.疏通文意和難句： “而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。” ——明確：“圣君治國”，應(yīng)看做聯(lián)合短語，即圣明的君主，治平的國家?！袄凼馈?，猶言“多少世代以來”?！岸灰娬摺钡摹罢摺保硖犷D的助詞，引出下兩句的解說。 3.小結(jié)： 這兩段議論，從全文的脈絡(luò)來看，它是緊承懷王三受秦騙，客死于秦的記敘、遠(yuǎn)接評介《離騷》中“信而見疑，忠而被謗”二語，并把議論推進(jìn)一層，指明“圣君治國累世而不見”的原因，就在“其所謂忠者不忠，賢者不賢”。這個見解非常深刻，它融合了作者個人的體驗在內(nèi)，寄托著作者個人特有的政治幽憤，特別值得注意。從這兩段本身的脈絡(luò)來看，它是從兩個角度來寫的。先從為臣（屈原）的角度寫，方法是寓議于敘，突出屈原的“忠”與“賢”，闡明他與國家命運息息相關(guān)；后從為君（懷王）的角度寫，方法是純用議論，突出其結(jié)果是“兵挫地削，身客死于秦”，闡明太君“不知人之禍”。兩相結(jié)合，在文筆上就顯出往復(fù)回環(huán)的特點。